▍被讚「動畫化後必定大火」的《鏈鋸人》，與它的「神經病」作者藤本樹
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中國二次元圈有個傳說：假如你在搜尋引擎輸入「藤本樹」這個名字，系統自動關聯搜索詞第一位會是「藤本樹 是不是神經病」。2011 年，19 歲的藤本樹在日本影音網站 niconico 發佈了一段十五秒影片，影片裡他謎樣自信地説了句「今から、浮きます」（現在，我要起飛了），接著在房間裡奮力一躍，雙手誇張地迅速伸張再收起。在他成為漫畫家之後，這段影像廣傳為漫迷間的談資，提起時往往伴隨「這傢伙真的有病」的驕傲 —— 就讀過藤本樹作品的人看來，「神經病」無疑是一種稱讚。
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在搜尋引擎的傳說裡，第二位總是隨著藤本樹出現的關聯詞，是「自由」：
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出道短篇《庭には二羽ニワトリがいた》（院子裡有兩隻雞）裡，歷經外星人屠戮後倖存的兩名人類，憑藉外星人不曉得雞長什麼樣子的盲點，穿著道具服假扮成雞，在外星校園的雞籠裡順利存活；2019 年《目が覚めたら女の子になっていた病》（一覺醒來變成女孩子的病），常見的性轉題材，在藤本樹筆下由一名原本就因陰柔氣質、「像個女生」而被嘲笑的男性為主角，性轉故事裡「和異性一起換衣服」「和同性朋友變成異性伴侶」的老哏都因而翻出新意。
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自由奔放的劇情驚喜是藤本樹故事的正字標記，在既有類型套路中打出詭招是他的好戲。
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作家黃麗群曾言，當代小說家的其中一個艱難困境，是需要面對讀者對「奇觀」的標準提升。當一台行車記錄器拍到的畫面都比人想的情節更荒謬，我們漸漸對虛構作品中的「離奇」產生一種不信任，一旦預設那是虛構，我們習慣以更嚴苛的目光來審視它是否足夠驚奇。雖然漫畫形式比起小說，多了視覺上的刺激可以下手，但藤本樹對於奇觀的塑造能力顯然也突破了當代讀者對虛構的門檻。
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早在《ファイアパンチ》（炎拳），藤本樹就已經創造出在網上傳唱的各種名場面。最知名的例子之一，是《炎拳》故事開篇，擁有再生能力的主角割下自己的四肢餵養飢餓的村民和妹妹，妹妹在餐桌上説著：「關節上的肉果然比較棒⋯⋯哥哥真好吃。」從此，「哥哥真好吃」不僅是讀者間推薦《炎拳》時必會分享的橋段，偶爾也能在社群上看見知之者彼此心照不宣的留言。
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《鏈鋸人》裡，名場面依然豐滿。除了淀治一邊大喊「揉胸」一邊戰鬥的場景，流傳較廣的還有「死人在說話呢」：這是以超高速斬擊為招式的角色光星，對著已經被斬殺卻還不自知的死者宣示的開場白。社群上有陣子密集出現的「萬聖節！」也出自《鏈鋸人》，故事中「宇宙之惡魔」能灌輸對象無盡的知識，然而被灌輸者大腦超載，最終只能不斷思考「萬聖節」三個字，再也說不出別的話語。
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恰好，這個能力被用在具有製造分身人偶能力的角色身上。漫畫中，密佈全世界的分身，全都因而嚷嚷著「萬聖節！」—— 就像現實中讀過《鏈鋸人》的人一樣。
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我們常想像奇觀本身的存在就具有感染力和傳播性，藤本樹則示範如何在奇觀之外加上一層強化擴散力的關鍵場景或台詞，賦予奇觀經典的印象與更強的說服力。談論饑荒與末日價值觀崩壞的情節在所多有，但藉由「哥哥真好吃」這一句話讓這個世界觀深植人心；沒有任何原因的「萬聖節」之荒誕，也指出了人類之所以對「無邊知識」懷有恐懼，正是因為我們想像無限的知識反而會把人導向一種無理性、無法與群眾溝通的處境。簡單、荒謬、有趣，藤本樹能找到奇觀的重要穴道，一筆點通，讀者也樂於成為分享這種歡樂的一份子。
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