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#高雄首座中區焚化爐將除役
#陳其邁承諾5年內除役

之前利用 康裕成 高雄市議員 的質詢時間，與 何權峰 高雄市議員 一起針對打造多功能滯洪池、中區焚化廠除役，這兩個議題進行聯合質詢。

#打造多功能滯洪池

滯洪池不只在雨季來臨時可以調蓄洪水、降低洪峰、減緩水患的發生，平時也可以當作民眾休閒遊憩的空間場域，為了解決高雄水患的問題，高雄興建了許多的滯洪池，在雨季來臨時發揮了很大的功效，我們認為平時的功能性可以更加強化，在不違背工法的情況下，結合兒童遊樂、市民運動等功能，並從三民區的十全、寶業滯洪池優先示範。

#中區焚化廠除役

高雄市最早的資源回收廠 #中區資源回收廠 從87年間開始燒垃圾，至今已使用22年，當初是為了處理三民區家戶垃圾而建廠，不收事業廢棄物。但縣市合併後，高雄增加仁武及岡山兩座焚化爐，除可處理高市垃圾，亦協助外縣市廢棄物處理。

目前高雄共有岡山、仁武、中區（位於三民區）與南區（位於小港區）4座焚化廠，其中岡山與仁武是原高縣興建，中區、南區則屬原高市，目前高雄每日處理量為5400公噸，若扣除中區焚化廠的900公噸，並不會影響垃圾處理作業。並且家戶垃圾熱值較低，中區焚化爐效能及發電效率也比仁武、岡山及位於小港的南區焚化爐低。

隨著時空環境的演變，中區廠已位於人口稠密的市中心，現在各廠整修均告一段落，垃圾也不斷在減量，即使沒有中區廠，只由其他3廠來處理全市垃圾廢棄物仍可以勝任，加上中區廠設備老舊、使用年限將屆，在不影響市民權益下，我們要求市長承諾中區焚化廠除役時間。

很高興 陳其邁 Chen Chi-Mai 市長也具體承諾中區廠可以在4年到5年內除役。
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newtalk｜高雄中區焚化爐何時除役 陳其邁：4至5年 https://reurl.cc/8nAxZb

中國時報｜陳其邁承諾 中區焚化廠5年除役　https://reurl.cc/R173Gz

自由時報｜《高雄》中區焚化廠 陳其邁承諾5年內除役 https://reurl.cc/0ObM0M

聯合新聞網｜高雄首座中區焚化爐將除役 陳其邁承諾5年內停燒垃圾　https://reurl.cc/8nAxaM

風傳媒｜還給市民優質生活環境　陳其邁諾盡速整頓重大民生建設　https://reurl.cc/OqaKKR

【岡山】樂在工作、服務地方（九月份岡山會報）

#閔琳工作日誌

國事如麻、地方事更多！閔琳的選區幅員廣大、工作非常繁忙；無論是開議期間還是休會，每天我都排滿了緊湊的地方行程，也很常在一天當中排了八九場的地方會勘或協調會。

閔琳是交通委員，特別關注大岡山交通發展，除與蔡英文總統、陳其邁市長一同視察關心岡山路竹捷運工程進度；我也積極爭改善嘉新陸橋與嘉新西路迴轉道之路平與交通安全問題等。

此外也針對道路崩塌破損及側溝排水問題，包括華興段138地號、崗德路與大莊路口、大勇街、大埔二街32巷、公園東路、大埔二街32巷、阿公店溪大莊里段、仁壽路等爭取道路側溝及排水改善經費。也爭協處開元街紅線塗銷，實際會勘並透過質詢（10/15農林部門：https://v.gd/BlGwAO）爭取增設滯洪池座椅等休憩設施。

我也與邱志偉立委共同關心教育，針對竹圍國小、岡山國中、岡山國小等多所學校之環境設施整修與維護；以及阿公店溪沿岸自行車及行人步道等整體環境改造，邀集相關單位共同會勘爭取改善經費。

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《閔琳地方工作會報：2020.09.01-09.31 岡山區》

2020.09.03 岡山/嘉新西路路面修繕事宜
2020.09.04 岡山/平和路台電線路地下化
2020.09.06 岡山/視察岡山路竹捷運工程（https://ppt.cc/fweelx）
2020.09.08 岡山/開元街道路紅線塗銷
2020.09.10 岡山/華興段138等地號路面護岸崩塌
2020.09.10 岡山/岡山水塔修復及活化
2020.09.10 岡山/惠峰宮嘉旺段108地號興建牌樓
2020.09.10 岡山/與各局長會談（https://ppt.cc/fitUqx）
2020.09.11 岡山/華崗里交通號誌調整
2020.09.11 岡山/崗德路與大莊路口交通改善
2020.09.11 岡山/爭取A區滯洪池設置座椅
2020.09.11 岡山/岡山國小舊有教師宿舍拆除說明會
2020.09.17 岡山/公園東路排水問題改善（https://ppt.cc/fKQCpx）
2020.09.17 岡山/改善忠誠公園夜間照明（https://ppt.cc/fKQCpx）
2020.09.18 岡山/阿公店溪沿岸環境營造（https://ppt.cc/f8tNXx）
2020.09.18 岡山/協處惠峰宮牌樓建造問題
2020.09.21 岡山/嘉興東路、成功路口交通改善會勘
2020.09.21 岡山/大德一路地下道橋梁路燈遷移
2020.09.24 岡山/爭取竹圍國小觸控式電視教學器材
2020.09.24 岡山/爭取岡山國中校舍、球場周邊鋪設整修
2020.09.29 岡山/改善大勇街路面不平凹陷易積水
2020.09.29 岡山/改善大埔二街32巷排水溝道路不平
2020.09.30 岡山/阿公店溪大莊里段疏浚及新建護岸
2020.09.30 岡山/改善嘉新西路迴轉道道路安全
2020.09.30 岡山/爭取典寶A區滯洪池周邊設施

#岡山旅遊
武士盔甲試穿體驗這比和服還難,快安排一趟岡山旅程化身為武士吧

日本武士盔甲試穿體驗!
岡山市內的三大景點，舉辦以日本武士為主題的活動，現正進行中!(岡山市)

林原美術館[即日起～6月17日]…提供盔甲、服裝及刀劍等主題展示。

岡山城[5月18日～6月24日]…提供繪畫作品及盔甲等展示。每週日舉辦日本武士盔甲試穿體驗活動。

岡山縣立博物館[5月25日～7月8日]…提供國寶級美術工藝品及多種盔甲等展示。5月26日及7月7日提供盔甲試穿體驗活動。

※詳細活動內容請查看以下介紹或與各景點聯繫。

▶林原美術館
https://goo.gl/pzxvhf
▶岡山城
https://goo.gl/7prNTa
▶岡山縣立博物館
https://goo.gl/YuWBWP
▶3大設施詳細地圖(位置圖)
https://goo.gl/sPrdge

藝妓（日語：芸妓、芸者），又稱藝伎，是日本特有的女性表演藝術工作者；「藝妓」一詞源自漢語，工作性質相當於中國書寓的詞史、先生或長三堂子的女校書。當代日本藝妓社會地位較高，且已形成一種具代表性的傳統文化。日本藝妓表面上並非性工作者，其工作內容除為客人服侍餐飲外，主要為在宴席上以舞蹈、演唱、演奏等方式助興。日本的藝妓文化是由京都開始向外發展，而京都藝妓的起源可追溯到約17世紀的京都八阪神社所在的東山。八阪神社是京都眾多神社及寺廟中一個非常著名的神社，而且歷史悠久。據說那時參詣八阪神社的人很多，自然附近就聚集了很多商店，形成一個商業區。其中有許多稱為「水茶屋」的店，販賣茶、糰子等點心，讓日本全國各地到來的信徒有個暫時休憩的地方。在這些店工作的女服務生稱為「茶汲女」或「茶点女（茶點女）」。有些茶汲女會用歌曲、舞蹈來吸引客人，也就是現代所謂的商業手法。日子久了，這種商業手法不斷推陳出新，品質也一直提高，例如三味線的演奏也加入了。在這種良性循環下，有的水茶屋生意越來越好，規模開始擴充，商品種類也開始增加，例如酒、高級料理等都出現了。既然茶汲女的表演是一個重要的商業手法，有些水茶屋老闆便開始對旗下的茶汲女有計畫的訓練，這就是藝妓文化的雛形。從普通的水茶屋變成高級料亭，在成本的考量下，分工亦愈趨精細，與其每家店都自己供養及訓練藝妓，倒不如集中培訓，有需要時再請來表演，更能發揮經濟效益。所以稱為「置屋」的專業培訓中心及業者便應運而生。
在現代日本，擔任藝妓的條件非常苛刻，學藝費用高昂，並不是一般家庭可以承擔的。而且學藝歷程艱辛，不是所有藝妓都能堅持的。古時藝妓一般從10歲開始學藝，現在則因為《兒童福祉法》和《勞動基準法》的限制，必須初中畢業（即14、15歲左右）才可以開始學藝。學習的內容繁多，過程十分艱苦。其中包括文化、禮儀、語言、裝飾、詩書、樂器，直到鞠躬、斟酒等，一舉一動、一言一行都有嚴格的要求，處處體現高貴和穩重。比如訓練中有一項的內容是吃熱豆腐不能發出聲音，更不能碰到唇彩，可見要求之嚴格。到16歲左右便可以正式擔任藝妓，整個演藝歷程長達5年。初為藝妓者稱為「舞妓（或寫做舞子）」、「半玉」，而後才可以正式轉為「藝妓」。藝妓生涯一般到30歲完結，在30歲以後仍然繼續當藝妓的話便降級，成為年輕貌美的名妓之陪襯。藝妓中把前輩藝妓稱為「お姉さん（姊姊）」。藝妓一般過著深居簡出的生活，通常人們在公開場所只能見到行色匆匆的從住地趕往茶社，或從茶社趕回住地的藝妓。她們之間形成一個小圈子，一般人很難窺探她們的生活，從而造成了人們對他們生活的好奇和興趣。藝妓的收入不菲，氣質超凡脫俗，但因為經常都要盛裝打扮，不便處理日常生活事務以及個人的梳妝。有顧及此，藝妓的僱主會為藝妓提供貼身保姆照顧她們的起居飲食。出色的藝妓常常會成為達官貴人所追逐的對象，其中不乏兩情相悅者。古代的日本，結婚後的女性必須放棄藝妓的工作，但藝妓在古代仍處於社會下層，與達官貴人並非門當戶對，一般只會納為側室，直至一夫一妻制實行後才有較大改變，但二戰前仍有不少藝妓只能成為情婦。現代藝妓婚後離職的行規才被逐漸取消，但大部分的藝妓仍然依照傳統，在婚後離開藝妓的行列，而離婚後重返藝妓行業的人卻不在少數，其中當代最著名的莫過於中村喜春。
京都市東山區建仁寺是臨濟宗建仁寺的總寺院。開山鼻祖為榮西禪師，由源賴家創建寺院。寺院創設於鐮倉時代的建仁二年（1202年），寺名即當時的年號，山號為東山。寺內殿堂是模仿中國的百丈山而修建。創建時是天臺/密教/禪三宗而兼學，但從第十一世但蘭溪道隆時代則變成純粹的臨濟禪的道場。建仁寺作為禪的道場，歷經800年的時間。至今仍然是很多民眾的心靈依靠。
關於開山鼻祖榮西的名字讀法，在寺院傳記中讀作"YOSAI",但是一般被讀作"EISAI"。字明庵，號千光葉上。榮西禪師于永治元年（1141年）生於備中（岡山縣）吉備津宮世襲神職之家，為賀陽氏之子。14歲落髮，此後在比睿山修煉天臺密教，之後兩度入宋，將禪法帶回日本，並進行傳播。此外，榮西禪師還被尊為“茶祖”，他從中國帶回茶種，鼓勵在日本栽種茶葉，普及了喝茶的方法。
潮音庭——三連之庭，位於建仁寺本坊中庭的禪庭，中央立三尊石，東立坐禪石，周圍紅葉環繞，四面均可見美景，氣氛淡泊寧靜。
風神雷神圖屏風（國寶）被視為表屋宗達真跡且是他晚年最經典的傑作。兩折屏風的全部表面貼有金箔，右半描繪風神，左半描繪雷神。