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每個禮拜的主日，都會在牧師要我們在禱告中做認罪悔改的時候，又說出一堆誰誰誰讓我很火大的事，然後又跟上帝說，請原諒我這麼容易被人得罪😂
嗯哼，今天也是。
想起來自己都覺得好笑，哪來這麼多驕傲，就那麼愛去定別人的罪呢？可是，我遇到的那兩個人真的很內個欸！
但沒關係，上帝會為我征戰。定罪是上帝的事，不是我的事。
今天剛好結束了一連三天很有愛的活動，就在主日敬拜的時候，聽見牧師在講「路得記」。路得，是我爸媽幫我取的英文名字欸，怎麼那麼巧，就在今天讓我聽到這卷書？
牧師說，基督徒的生活沒有巧不巧的，因為上帝早就安排好。
分享給你們本週的主日敬拜，上帝與你們同在❤️
#真理堂
#路得記
熬了二個禮拜，
感覺哈里路亞
我們家看到曙光了。
大人在忙主日，
孩子他們昨天一個參加完線上主日學，
今天早上太太照相傳給我，
聚完會看到都快哭了，
哥哥唸書給弟弟聽，
姊姊在房間教英文家教，
我們一家「和樂融融」！！
（有人懂這四個字多麼得來不易嗎？）
感謝神
今天是主日，
我們真的經歷安息日的祝福，
也願你們都經歷到。
#主日的祝福
#得救的父母
#願每一家都和樂融融
【屹立山坡上百多年的聖保羅堂】
聖公會建築群其中之一的聖保羅堂位於中環己連拿利1號，是一座聖公會教堂，至今已有逾百年歷史。1909年，黃茂林、林護、李維楨及史超域牧師商議組織堂會。三位活躍於社會上的基督徒都正值青壯之年，他們與史超域牧師都希望能在中環區設立禮拜堂。當時，華人信徒的數量日益增加，但區內的崇拜聚會都以英文為主，於是他們決定創立一間華語教堂，為區內華人服務。
一個月後，他們借用會督府內的一個小禮拜堂，用作主日崇拜聚會之地。一段時間後，教友數量大大增加，導致好些教友需要在戶外崇拜。他們其後向倫義華會督建議擴建堂會，但遭到反對。最終，他們想出另建聖堂的解決方法。當時聖保羅書院恰巧有擴建校舍的計劃，雙方便決定合作興建一座建築物共用。1911年，聖保羅堂舉行奠基典禮，左臣牧師、倫義華會督、史超域牧師、港督盧押爵士、霍靜山牧師、山牧師和拜也畫則師（意指建築師）均有出席。
現時，聖保羅堂於2009年已被列入一級歷史建築。而當初堂會兩旁青蔥的榕樹亦已不復見，變成車水馬龍的街道。
CAPSULE【開始囉】運動會！
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＊海馬隊：瑞可生活頻道RICO、英文易開罐、 Michael & Effy、菜喳、魚乾、女子月月友、Linzin 阿哲、阿晋、滴妹、旅行YJ、Will Shen嬸嬸、走路痛WalkTone、胡子、八婆BESTIES、未來男友Liann、黃氏兄弟 哲哲、愛筆ivy、熊貓團團、Lice萊斯
＊皇阿瑪隊：一天一粒（鄭家純）、融融歷險記、三原JAPAN、壹加壹、那那大師、赤井Akai、Ryo 盛夏微涼、超粒方、謝秉鈞Attila、賴賴&織織、Raby瑞比、反骨女孩 焦凡凡、劉力穎、劉沛、心懸、Kuroko哲平、阿紅RedKai
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東山區，原廣東省廣州市昔日的一個市轄區，原屬番禺縣鹿步司，是廣州市著名的老城區（老四區）之一，昔有「有錢有勢住東山」之說。民國20年（1931），設立東山區公所，是市屬行政區以「東山」命名之始。中華人民共和國成立後，東山區為人民政府接管，經歷了三次分合和區名更改，1960年8月定稱東山區。於2005年5月被中華人民共和國國務院批准撤銷併入越秀區。東山名的由來，與區處州城之東且崗阜連片，廣州人向稱丘陵為「崗」、主崗為「山」之俗有關。「東山」最初是以寺名出現。
廣州「東山」以寺名相稱始見於明成化年間（1465－1487）。總鎮兩廣的內官太監韋眷於廣州城東部（今署前路）建永泰寺，後亦稱東山寺。清順治八年（1651）重修東山寺，「東山」源此得名。因寺名而漸次將寺四鄰成片的崗台地區泛稱東山，大概始於清初。及至清末民初，這片崗台地開發成街村，僑房成批湧現，民俗習稱寺四鄰的街區為「東山」一直相沿未改。美國浸信會國外傳道部（簡稱美南差會）在 1888年（清光緒十四年)在五仙門（原長堤青年會）創立培道女學堂，並率先把東山定為傳教基地。光緒二十九年，美南差會通過華人教徒廖卓庵（又名廖雲翔）與東山寺右、山河兩鄉村民疏通關係，以高價購買入兩塊土地構築新校舍，是東山最早出現的新式建築物。教會人士陸續在東山廣為購地，建築教堂、醫療、社福、教育等相關設施。基督教東山堂，原名東山浸信會堂，是美南浸信會在中國廣州創建的一座重要教堂。東山浸信會堂起源於1870年建立的五仙西福音堂。到1908年，因教徒增加，而該地喧鬧，不適於擴建，乃將舊址出售，遷往東山寺貝通津9號重建新堂。1909年落成，同年5月2日成立東山浸信會。此後聚會人數又有較大增長，1923年7月擴建工程動工，至1927年4月16日竣工，教堂擴建成鋼筋混凝土結構的兩層樓房，並舉行隆重的獻堂典禮，改名為基督教東山浸信會堂，設座位1300個。1949年有信徒2000餘人。1960年，中國大陸實行「聯合禮拜」，該堂與其他幾間教堂合併，易名為基督教東山堂。1966年文化大革命爆發後，教堂被迫停止活動。1979年9月30日恢復開放，為全市基督教首間恢復聚會的教堂，目前仍是廣州規模最大的基督教堂。1986年，曾將主日學堂及副堂房屋借出辦廣東協和神學院，該院現已搬到郊外。
芳村堂亦是位於中國廣州的一座基督教堂。其起源於1891年由美北長老會傳教士那夏禮(Rev.Henry V.Noyes)創立的長老會五支會，位於培英學校內。1923年信徒增加以後，募集巨款在上芳村平民大街建造新堂，稱為中華基督教會廣東協會芳村堂，又名平民堂，英文名稱為那夏禮紀念堂。1960年教堂大聯合時，芳村地區的信義會芳村堂（1898年起）和中華基督教會白鶴洞堂（1937年，今培英中學（八中）內，原貌尚存）被併入該堂，實行聯合禮拜。1966年8月文革爆發，芳村堂被關閉，直到20年後的1986年1月才恢復宗教活動。1993年又因建珠江隧道被徵用，遷到下芳村原信義會芳村堂址。後搬遷信義路27號現址。
廣州錫安堂是位於中國廣州荔灣區西門口的一座基督教堂，1901年由旅美華人美以美會的余錫生牧師回國創立，初期地址位於油欄門(今海珠南鹽亭東街)，因會址失火遷西濠口所買之地搭棚禮拜。1913年遷到西濠二馬路，並設立群淑高等小學。不久因該處成為商業鬧市，於是在1935年遷往西瓜園(今荔灣區人民中路392號)購地建堂，1936年2月新堂落成，取名“錫安堂”，意為“上帝聖殿”。1947年，該堂加入中華基督教會廣東協會。1960年以後，中華基督教會的萬善堂、七株榕堂，禮賢會的大德堂，救世軍的西華隊堂和基督徒聚會處（地方教會）都被併入該堂的聯合禮拜。1966年文化大革命爆發後錫安堂也被關閉，到14年後的1980年9月21日，該堂恢復宗教活動。該堂附設有小學及幼稚園一所，基立村支堂一所，並出版有錫安會刊。1983年收回副堂，逐漸恢復各項事工活動。
這次分享一些補位的技巧給大家，中間有安插一個頂後面盒子兩爪夾前方物品盒子，"這技巧我只成功一次過"難得這次有拍攝 但失敗囉!
沒關係! 後面的堆疊技巧真的很酷吧~~~
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