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在这个世界上,为什么每个人的命运不尽相同?
即使是一母同胞的兄弟姐妹不分彼此的同窗死党,踏上社会后都会活出不同的人生。 有的人扶摇直上九万里,有的人却跌落尘埃永无出头日,造成这一切的根本原因何在? 有人说是命运,然而命运说不清、道不明。
鬼谷子认为,人各有命,是因为人各有志。
志不同,决定了选择的道路方向不一样,决定了行为方式不一样,而方向和行为决定了最终的结果。 人类所有的发明和创造,都源自一个想法,源自初心。
一粒种子是长成小草还是长成参天大树,是由最初播下的种子的基因决定的; 一个人是成龙还是成虫,是由他的志向决定的。
2
陈胜年少时,曾经同人一起被雇佣耕田。 有一天他干累了,停下劳作来到地头休息,突然说:「苟富贵,勿相忘! 」他的潜台词是有朝一日我富贵了,不会忘记你们的。 大家听到都嘲笑说:「你一个种地的,这辈子哪里会富贵呢! 」陈胜长叹道:「燕雀安知鸿鹄之志哉! 」什麽意思? 就是说你们这些人就像小燕子、小麻雀,怎么能够知道我像天鹅、老鹰一样的远大志向呢!
如果你只是小燕子、小麻雀这样的志向,只配拥有眼前的苟且; 如果你是天鹅、雄鹰的志向,你将拥有诗与远方。 陈胜大泽乡起义,成为反秦第一人,一呼百应、建功立业,青史留名。
正所谓「有志不在年高,无志空活百岁」,由此可见,志是方向,是你想去的地方。 只要知道自己去哪,才有前进的方向。 另外,志是意志力。 心神分散、意志消沉的人必将一事无成; 心力集中、意志坚定的人,就会披荆斩棘、无往而不胜。 所以,鬼谷子在本篇特别强调养志。 只有把志养好,我们才有成就大业的资本。
3
养志养什么? 培养志向,确立人生目标; 培养意志力。 一辈子与理想为伍,永不放弃。
鬼谷先生说:「养志法灵龟」。 在这里,先生倡导我们要向她学习。
第一,寿极长,阅历深、见识广。 她相信长寿动物,它见多识广、有智慧,中国民间一直有龟丞相的传说。
第二,灵龟的壳甲厚实坚固,一看就有坚实、厚重和稳健感。 龟踏实、稳重,而不是浅薄、浮躁,不像容易激动的驴子,一句话不对,立刻脸红脖子粗。 鬼谷子在此告诉我们,要想成就非凡事业,就要像长值一样具备踏实稳重的特质。
第三,灵龟喜静,耐得住寂寞。 一个人只有坐得住冷板凳,才能做得出好学问。 只有耐得住寂寞,才能坚持到最后。 几乎每个成功人士都有一段回想起来把自己感动落泪的经历,在那段时光里,会有人不解,会有人嘲讽,会有人劝他放弃,但他坚持下来了,于是才有今日成就。
4
孙悟空在五行山下被压500年,有一天唐僧来了。 孙悟空说:「师傅救我。 」唐僧问:「我如何救你? 」孙悟空说:「你把上面写有喻(ong)嘛(ma)呢(m)叭(bi)咪(mi)吽(hong)的咒语揭掉就行了。 」孙悟空并不是怕那座山,而是怕那咒语。 唐僧把咒语揭下后,孙悟空说:「师傅你走远些,再远些! 」唐僧捂住耳朵,只看见山崩地裂。 他走出来了。 当他坚定地「走自己的路,让别人去说吧」,在这一刻,他有了新的名字:行者。 他不再在乎别人的看法,不再在乎别人的评价。 他已经踏上一条让自己走向成功的大道,所以叫行者。
我们也是一样,做任何事都有人说你不行、你干不了、没前途,这些话就像咒语。 要知道,语言是有魔力的,可成人也可杀人。 《淮南子·本经训》记载:「昔者仓颉造书,而天雨粟、鬼夜哭。 」当年,仓颉把文字创造出来的那一瞬间,天雨粟、鬼夜哭。 什么意思呢? 天雨粟,就是天上下粮食,说明语言能创造财富; 鬼夜哭,告诉我们舌头是杀人不见血的刀。
在追求人生突破的路上,你的最大阻碍者是谁? 往往是最亲近的人,因为他们爱你,怕你受伤害,所以才不想让你冒险。 鬼谷子告诉我们,一个人要想立大志、成大业,必须像烏龜那樣沉靜、堅定、耐得住寂寞。 只要方向对,就不怕道路远,直坚持,终能到达; 否则活在纷乱的咒语下,你的梦想必将无法实现。
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過5萬的網紅黃偉民易經講堂,也在其Youtube影片中提到,Wong Wai Man 人間沒有白流的汗!昨夜,維園的六四燭光,仍然照亮香江。 二十九年過去,香港人沒有忘記。八九年六月四日,北京天安門廣場的屠殺。 當年,一班關心國運的中國青年,齊集天安門,要求清廉吏治,改革腐敗。但他們被國家的軍隊,開槍屠殺。 在中國大陸,成年人選擇忘記,年輕人在資訊封閉之下...
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在这个世界上,为什么每个人的命运不尽相同?
即使是一母同胞的兄弟姐妹不分彼此的同窗死党,踏上社会后都会活出不同的人生。 有的人扶摇直上九万里,有的人却跌落尘埃永无出头日,造成这一切的根本原因何在? 有人说是命运,然而命运说不清、道不明。
鬼谷子认为,人各有命,是因为人各有志。
志不同,决定了选择的道路方向不一样,决定了行为方式不一样,而方向和行为决定了最终的结果。 人类所有的发明和创造,都源自一个想法,源自初心。
一粒种子是长成小草还是长成参天大树,是由最初播下的种子的基因决定的; 一个人是成龙还是成虫,是由他的志向决定的。
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陈胜年少时,曾经同人一起被雇佣耕田。 有一天他干累了,停下劳作来到地头休息,突然说:「苟富贵,勿相忘! 」他的潜台词是有朝一日我富贵了,不会忘记你们的。 大家听到都嘲笑说:「你一个种地的,这辈子哪里会富贵呢! 」陈胜长叹道:「燕雀安知鸿鹄之志哉! 」什麽意思? 就是说你们这些人就像小燕子、小麻雀,怎么能够知道我像天鹅、老鹰一样的远大志向呢!
如果你只是小燕子、小麻雀这样的志向,只配拥有眼前的苟且; 如果你是天鹅、雄鹰的志向,你将拥有诗与远方。 陈胜大泽乡起义,成为反秦第一人,一呼百应、建功立业,青史留名。
正所谓「有志不在年高,无志空活百岁」,由此可见,志是方向,是你想去的地方。 只要知道自己去哪,才有前进的方向。 另外,志是意志力。 心神分散、意志消沉的人必将一事无成; 心力集中、意志坚定的人,就会披荆斩棘、无往而不胜。 所以,鬼谷子在本篇特别强调养志。 只有把志养好,我们才有成就大业的资本。
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养志养什么? 培养志向,确立人生目标; 培养意志力。 一辈子与理想为伍,永不放弃。
鬼谷先生说:「养志法灵龟」。 在这里,先生倡导我们要向她学习。
第一,寿极长,阅历深、见识广。 她相信长寿动物,它见多识广、有智慧,中国民间一直有龟丞相的传说。
第二,灵龟的壳甲厚实坚固,一看就有坚实、厚重和稳健感。 龟踏实、稳重,而不是浅薄、浮躁,不像容易激动的驴子,一句话不对,立刻脸红脖子粗。 鬼谷子在此告诉我们,要想成就非凡事业,就要像长值一样具备踏实稳重的特质。
第三,灵龟喜静,耐得住寂寞。 一个人只有坐得住冷板凳,才能做得出好学问。 只有耐得住寂寞,才能坚持到最后。 几乎每个成功人士都有一段回想起来把自己感动落泪的经历,在那段时光里,会有人不解,会有人嘲讽,会有人劝他放弃,但他坚持下来了,于是才有今日成就。
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孙悟空在五行山下被压500年,有一天唐僧来了。 孙悟空说:「师傅救我。 」唐僧问:「我如何救你? 」孙悟空说:「你把上面写有喻(ong)嘛(ma)呢(m)叭(bi)咪(mi)吽(hong)的咒语揭掉就行了。 」孙悟空并不是怕那座山,而是怕那咒语。 唐僧把咒语揭下后,孙悟空说:「师傅你走远些,再远些! 」唐僧捂住耳朵,只看见山崩地裂。 他走出来了。 当他坚定地「走自己的路,让别人去说吧」,在这一刻,他有了新的名字:行者。 他不再在乎别人的看法,不再在乎别人的评价。 他已经踏上一条让自己走向成功的大道,所以叫行者。
我们也是一样,做任何事都有人说你不行、你干不了、没前途,这些话就像咒语。 要知道,语言是有魔力的,可成人也可杀人。 《淮南子·本经训》记载:「昔者仓颉造书,而天雨粟、鬼夜哭。 」当年,仓颉把文字创造出来的那一瞬间,天雨粟、鬼夜哭。 什么意思呢? 天雨粟,就是天上下粮食,说明语言能创造财富; 鬼夜哭,告诉我们舌头是杀人不见血的刀。
在追求人生突破的路上,你的最大阻碍者是谁? 往往是最亲近的人,因为他们爱你,怕你受伤害,所以才不想让你冒险。 鬼谷子告诉我们,一个人要想立大志、成大业,必须像烏龜那樣沉靜、堅定、耐得住寂寞。 只要方向对,就不怕道路远,直坚持,终能到达; 否则活在纷乱的咒语下,你的梦想必将无法实现。
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【#評論】黎智英大概就是這樣一個痴人,他原本可以和蔡衍明一樣「說好中國故事」,但他卻選擇一條荊棘滿地的道路,只能說是人各有志吧!同樣打坐,有人看到佛陀,有人看到牛糞。至於他是不是被蔡英文害的,你說呢?
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上報評論圈 #黎智英 #蔡英文 #蘋果日報 #中國
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Wong Wai Man
人間沒有白流的汗!昨夜,維園的六四燭光,仍然照亮香江。
二十九年過去,香港人沒有忘記。八九年六月四日,北京天安門廣場的屠殺。
當年,一班關心國運的中國青年,齊集天安門,要求清廉吏治,改革腐敗。但他們被國家的軍隊,開槍屠殺。
在中國大陸,成年人選擇忘記,年輕人在資訊封閉之下,根本不知道這慘劇曾經發生。但香港人,堅持絕不忘記。
同樣是關心社會,香港面對同樣的困局。
服務香港,根據現有制度,像羅冠聰、劉小麗、姚松炎,他們,通過選舉,走入立法會,監察政府。
但他們被DQ!
周庭更被剝奪終身的參選權。
另一邊,憤怒社會不公的青年,官商勾結,貧富懸殊,他們像巴勒斯坦的青年,拿起路上的石塊,投向以色列坦克。
後果是,香港法庭判處他們,入獄四年,和毀了一生的前途。
溫和的,激進的,都沒有出路。
三權合作,要香港的青年,不問世事,只能夠平日去日本,吃自助餐,然後儲首期,買一層劏房,供三十年,再籌措骨灰龕。
政府只容許,我們的下一代被圈養。
他們在社會質疑,維園的燭光,有什麼實質作用?
二十九年,行禮如儀,北京的政權,仍然穩如磐石。
但歷史告訴我們,人間沒有白流的汗。
1986年,台灣有位勇士鄭南榕,抗議當年國民黨政府的軍法統治,計劃由龍山寺,遊行到總統府抗議。但軍警重重包圍,他根本離不開龍山寺。
1989年,他抗議台灣報禁。沒有新聞自由,社會就沒有言論自由,他自焚而死。
他的同志死士,抬著他的棺木,死闖總統府。但軍警圍阻,淒然無功。
三十年後,2016年,台灣大選,蔡英文以無敵姿態,入主總統府,並帶領民進黨奪得立法院多數議席。
她的就職典禮,帶了鄭南榕的照片,走進總統府。
遲了三十年,隔了陰陽,鄭南榕終於走進總統府。
經營大事業的人,不是爭朝夕,是爭春秋的。
微子篇第六章:
長沮、桀溺耦而耕,孔子過之,使子路問津焉。
長沮曰:夫執輿者為誰?
子路曰:為孔丘。
曰:是魯孔丘與?
曰:是也。
曰:是知津矣。
問於桀溺。
桀溺曰:子為誰?
曰:為仲由。
曰:是魯孔丘之徒與?
對曰:然。
曰:滔滔者,天下皆是也,而誰以易之。且而,與其從辟人之士也,豈若從辟世之士哉!
耰而不輟。
子路行以告。
夫子憮然曰:
鳥獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰與?天下有道,丘不與易也。
道家兩位隱士,長沮和桀溺,並肩種田。孔子經過那裡,未知有意還是無意,叫子路去問路。問津,問過江的路口。
問津,是這章的點題。
津,是渡口,以後的成語,指點迷津的出處。
長沮反問子路,你替他趕車的人是誰呀?
這是明知故問,子路答:是我老師孔丘呀!
長沮說:就是魯國那位孔丘?
子路說:是啊!
對方回說:既然是孔丘,他當然知路了,還要向我們問路?
這裡很有趣,子路問的,是道路的路,他刻意答的,是人生的路。
長沮的意思是,這個周遊列國,到處傳道的孔子,連路都不懂走嗎?
子路不得要領,唯有轉頭問桀溺。他反過來問子路,你是什麼人?
子路答:我名仲由。
桀溺說:就是魯國那個孔丘的弟子?
子路說:是呀!
跟著桀溺說,滔滔者,天下皆是也。
滔滔是形容詞,即潮流。潮流一來,海水一漲,浪花滔滔,不管好的,壞的,統統被浪花淹沒了。天下皆是也,意思是這時代,濁浪滔滔,誰可以改變得了?
與其跟一個「避人之士」,不如跟一個「避世之士」!
避人之士指孔子,避開魯國,因魯國政治混亂,自己國家也救不了,為了實行自己的理想,周遊列國。
但人是避不開的。你跟著孔子,這裡不對,又去那裡,其實時代是逃避不了的。
還不如像我們,忘記了目前的世界,忘記了這個時代,種我的田,什麼都不管!
他說到這裡,再不說話,拿起鋤頭,不停耕他的田。
子路回來報告孔子。
孔子聽了,很不開心,說:
鳥獸不可與同群。
鳥是飛的,獸是走的。
飛的走的,不能擺在一起,那是人各有志。
大家都在憂世,憂這一個時代,問題是兩樣作法。
他們可以丟下這個社會不管,種自己的田,可是我丟不下。
我必須犧牲自己來改變這個時代。
若天下有道,我和他們也沒有分別呀。
這就是儒家中流砥柱的哲學,明知擔子挑不動,都硬要堅持。
血洗天安門已經二十九年了,北京政權,不但沒有悔意,而且愈趨強硬。但一班香港人,堅持這一點燭光。
維園的燭火,不單是悼念,那還是抗議。
你愛權勢人民幣,我愛古道照顏色。
#維園六四 #中共政權 #八九民運 #血洗天安門
2018年6月5日星期二下午5:00
你的收看、訂閱、讚好,便是對「易經講堂」的支持,謝謝。
人各有志 意思 在 Grand Beauty 大醫美 Youtube 的精選貼文
如果各位回頭看看自己二、三十年前的照片,一定會有「年老色衰、時不我予」之感。
當年的年輕帥氣、當年的美麗動人,為何會變成今日的憔悴老態?
答案很簡單:皮鬆下垂、脂肪流失、色素沈澱。
解決方法有三:
一、勇敢接受他,開玩笑的說:「老吾老以及人之老」意思就是「老雖老有人比我老」(一笑)
二、消極做法:好好養生,減緩老化。
三、積極作法:輕鬆改善老化,用自己的脂肪填充凹陷部位,藉由充氣效應和組織年輕化效應讓自己回復青春容顏。
呈現在臉上,最明顯的就是:夫妻宮凹陷、額頭老化、淚溝出現、臉頰凹陷、法令紋加深、木偶紋變明顯、臉頰下垂、脖紋明顯。這些都可以靠自體脂肪填補來改善。
俗話說:有保養老樣子、沒保養樣子老。人各有志,想怎麼過活由自己決定。
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哈囉,大家好:
我們有幾個不同的頻道:
Grand Health 大健康 (健康加財富、知足就是福)https://goo.gl/6EGLMd
Grand Beauty 大醫美 (好好愛自己、就從現在起)https://goo.gl/g1E1rq
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