不服來戰─臺灣文學論爭特展～ 樂活玩家：https://bit.ly/2DRZZeY；樂玩ＩＧ：https://bit.ly/3ih697o
2020/08/27 09:00 ~ 2021/04/04 18:00 國立台灣文學館-展覽室D
本展將以「戰語言」、「戰身份」、「戰西化」、「戰鄉土」、「戰課綱」等五大核心議題，將百年以來的重要臺灣文學論爭事件化為各式具體場景，並運用時下流行的語音辨識技術，歡迎觀眾透過對話釐清觀點，讓觀眾真實感受「真理越辯越明」或是「有理講不通」的論爭現場，同時傾聽不同的聲音。
話不吐不快、理不辨不明。臺灣文學的發展史，幾乎等於一部「筆戰史」。文學也不例外。文人以筆代刀，以文字為戰陣，彼此對壘。一場激戰過後，有時就這麼建立系統性的論述、學說；有時卻製造傷痕，形成水火不容的作家集團，甚至牽動政治禁忌。
以筆為刃，不服來戰！
有信念，所以堅持；有品味，所以褒貶。當作家們各有信念、各有品味，自然彼此「不服」，就形成「來戰」的傳統。
近百年來，臺灣文學史上發生不下十次的大小筆戰。作家本就善於言詞，用文字武裝衝撞時，當然也是火花四濺。但「不服來戰」不僅有快意恩仇的痛快，也有對文學信仰的一片真情。執著是鋒利的。會痛，正是在乎文學的證明。
輸贏不在嘴上，而在筆端
文學論戰有「輸贏」嗎？如果只從論戰文章去看，似乎沒有，因為很少有人會在文章裡面直接認輸投降。但文學論戰是有輸贏的，它的輸贏，取決於「下個世代的創作者採用誰的文學論述」。
比如1950年代的「現代詩論戰」，紀弦的「現代派」看似飽受攻擊，但他的觀念卻普遍被1960年代的詩人們所採用，連他的論敵都轉而為他辯護，這就可以算是獲勝了。或如1970年代的「鄉土文學論戰」，雖然鄉土文學陣營被官方凌厲批判，但「鄉土文學」卻在1970到1980年代大放異彩，甚至被改拍為電影，實際上輸掉的是官方那一派作家。
因此，輸贏正在作家的筆端上，創作仍是最終試煉。論戰文章是否優雅，是否符合嚴格的學術標準，是否「政治正確」，都不是判決勝負的主要因素。哪一種「文學論述」可以產生更多、更精彩的作品，就代表它更切合時代需求，更有文學上的生產力。「論戰」之後，終究是由「文學」來裁判的。
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