任然 - 落海『我是沒遇見你就落入海底的鯨,你若途經卻聽不見我呼吸。』【動態歌詞Lyrics】
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任然落海歌詞 在 日常美學 Daily Aesthetics Facebook 的最讚貼文
公視台語台音樂封面插畫合作分享
《蟲豸島的歌聲》
12人蟲共存
無情肆虐的風浪將逃生船隻毀損得殘破不堪,海水紛紛湧進船中,引發船上的逃生者四處哀叫,阿靈用最後的力氣哼唱記憶中的古老旋律,歌聲中未見絲毫埋怨,僅有撫慰人心的溫柔,畏懼死亡的蟲人不約而同與失去求生意志的人類齊聲唱和,人蟲共振悠揚的歌聲劃破海上的寂靜。
被蟲族禁錮於甲板一角的阿利此時感到不可思議,多年進行蟲體實驗的他怎料想到如此情景,船隻突然爆炸聲,浸水的船尾瞬間與船身炸裂分離,四飛震裂的爆炸物擊中正發出能量光霧,想要用光霧維持船隻不落海上的阿靈,不料阿靈竟高速墜落,擔憂的阿利將私藏的超高劑量幻蟲劑一飲而盡,阿利立即幻身雙翅巨蟲掙脫牢籠,沖天而上接住了阿靈,更將阿靈安全交到辛科手上,一雙巨翅彷彿掙脫洪水猛獸的巨嘴,乘載殘破的船體與人蟲們乘風飛起,一段時間的飛行之後,終於赫見一座陌生的島嶼,阿利耗盡氣力守護了他曾放棄的憎惡末世,砰然落入大海。
後記
綠意盎然的島嶼上,一名白衣實驗者夙興夜寐研究新興蟲族的基因密碼,數十年來尋找答案的辛科扛起了責任,帶領僅存的人類與蟲族於孤島建立起全新的人蟲文明,期待人蟲可以走出對立的陰影,共創出與大自然和諧並存的生活方式,唯一遺憾的是,靜躺於玻璃休眠艙內沉睡的阿靈一直沒能從蟲島浩劫中清醒......
這天夜裡,頻繁的地震讓山谷突然坍塌,徐徐不斷的風鳴聲音於整座島嶼徘徊迴盪,此時,阿靈的眼睫微微顫動,辛科趕緊打開休眠艙,而阿靈在歡呼般的風鳴聲中睜開了雙眼,對辛科微笑著。
曲名 | 《靠岸》
製作名稱 | 台語青春Báng-gà 〈蟲豸島的歌聲〉
製作單位 | 公視台語台
製作人 | 林瓊芬
企劃 | 方芳蘭 陳彥妏 許宜琦
作曲 | 張念達 巨大鑽頭音樂GiGaDrill Music
編曲 | 張念達 巨大鑽頭音樂GiGaDrill Music
演唱 | 林進錕
歌詞創作 | 吳蕙菁 陳彥妏
台語顧問 | 吳蕙菁
動畫 | 黑眼珠工作室
蟲豸島的歌聲 插畫 | 賴忠志 《日常美學》插畫創作者
蟲豸島的歌聲 字體 | 簡佳慧 減加加ChiaArt
片頭音樂 | 巨大鑽頭音樂GiGaDrill Music
片頭動畫 | 黑眼珠工作室
片頭插畫提供 | 賴忠志 《日常美學》插畫創作者
台語青春Báng-gà官方網站
http://taigi.pts.org.tw/bang-ga/?fbclid=IwAR2A9xZx4jhnMd01cioi02uWnwXA-WRgAq-5RcjTJJr5JdXFJp4D8E3W12s
台語青春Báng-gà YT播放清單
https://www.youtube.com/playlist?list=PL9X_7mTn8zvWGkwUdZEqnHs9ggcMDWJs0&fbclid=IwAR1ajIfo7E_xVp9mztPbHL-MyUCWEUK3nyRQpLF5BoqsAUnEgmNwuJro57A
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任然落海歌詞 在 盧斯達 Facebook 的最佳貼文
【盧斯達:愛或鄙許冠傑,不如明白】
許冠傑直播開騷,有不少人說話,進路大約是說許冠傑屬於上一個時空,歌曲以入世知名,但時間海枯石爛,能改變一切。月昇月沉,許亦已停止創作兼上岸,自無法反映今時今刻。因為林鄭加持了演員會,不少民主派人士遂談論許冠傑。有羅冠聰、戴耀廷、張秀賢等等;DJ 陳海琪則批評很多年輕一代如此輕藐經典,是視野見識狹隘,不去了解香港如何走過來等等。
我也覺得在2020年聽許冠傑,十分出戲,因為香港環境已大不同。許冠傑諷刺的現象或仍未消失,但他們今日已是社會賢達,不談我們怎麼看,今人配舊歌,散發的自然都是虛擬感;然而許冠傑的目標受眾,也一起變成社會賢達,就算當日挨過,今日多數拿著一些有形或無形資產亦應舒服多了。憶苦思甜亦是勝利者的特權,年輕一代或無法明確理解情緒來源,但越投入今日,就越對許冠傑不適,是共性。
一次老牌歌星直播騷,意外劃出了時代群像。我們都是香港人,但我們經歷的香港卻如此不同,不同到有時我也會覺得妒忌;例如看到歷史,當初香港民主政界竟然支持回歸,自然會不滿,但妒忌其身不能至——如果今日被人鬧的是我,不知有多好,那代表我勝利過,坐收過時代的紅利,遭後代追剿也是值得。
當然說許冠傑不代表這個時代,只是純粹客觀評論,但亦不代表否定許冠傑這個品牌及其技藝。廣東歌開始取代國語歌和歐西流行曲,獲得自己的受眾,繼而成長,許冠傑是此工程的旗手之一。許在當打時,作曲編曲能力都很強,黎彼得歌詞可莊可諧,知道中文歌詞何謂精煉美、知道少即是多,又成為紀錄市井語言的活化石,沒有不好。
我也聽羅文,我喜歡《激光中》、《滿江紅》、《家變》,我喜歡羅文在那個年代竟然可以表露出澤田研二的中性氣質和SM意味,喜歡那「視覺系」的苗頭。不過聽羅文自然是懷古,羅文就很劃時代。如果年輕人不再對許冠傑感到共鳴,那便某程度證明許冠傑不夠劃時代;然而不夠劃時代亦不代表差。有些藝術求應時,有些藝術求永恆。能夠成為這個時代的反題,亦算是個地位了。大部份過去的歌手,過去就過去了,連被人再次討論都做不到。
如果那麼容易就掉入「老野離地懷緬過去」或者「班o靚仔唔尊重歷史」,沒有不行,只是太過Kitsch,太容易。
因為說這些等於中老年人一屌大學生,自己同溫層同齡層就會很高興,很同仇敵愾;反而屌廢老亦然。同仇敵愾是壯麗的、民族的,然而年齡也成為身份認同,就太疲累。
我可以欣賞許冠傑的歌,因為我有這個 intellectual taste 去跨越,但大多數人,不能跨越,亦不一定需要。人無法感受過去,也許是損失,卻不致命;當代人連當代都都無法感受;生為當代香港人,連當代的香港處境都無法感受,或不肯進入,堅持「我不想跟任何人同路」,那才致命。
正如我能感受到金字塔聖書體之壯麗,但那又如何。古埃及不只產生了歐陸文化,可能也影響了東方,但它顯然不屬於現代,絕美而斷裂於現代——或我們斷裂於它。古埃及沒有錯,我也沒錯。逝水東流浪淘盡,過去與現在彼此成全,卻終非一體。離別不是輕藐,離別是流水落花,決絕也溫柔;老去之人,其實也不應求被永遠記住或認同,被推翻或者輕藐,也是傳承,是仁慈的鯨落。
海洋巨物死掉之後,就緩慢沉下,屍體成為養份,灑滿整個海洋。沒有生物記得甚至感謝,卻成全一切。總好過對必然發生之事記恨,或者裝作父慈子孝,父想控制,子想弒父,那多虛偽。愛恨是一種次等認識,「明白」在它們之上。香港如何走過來?我知道,我們最終「回歸」了。對過去太怨毒亦不好,無言揮絕至佳。
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