【你所不知道的薩拉戈薩 ~ 兩個主教座堂】
薩拉戈薩(Zaragoza)有悠久的歷史及多樣的文化,羅馬在此留下羅馬劇場的遺跡,伊斯蘭教、猶太教和天主教在此共處時期留下了阿爾哈費里亞宮、穆得哈爾式建築,這個城市因為聖柱聖母在此顯靈過,所以是一個非常重要的宗教城市,有一個華麗的巴洛克式聖柱聖母聖殿,除此之外,這個城市更是名畫家戈雅的故鄉,現在,它是個摩登國際化的城市,西班牙人口第五大城。
很少人知道,薩拉戈薩有兩個主教座堂,救世主主教座堂(La Seo o Catedral del Salvador),以及聖柱聖母主教座堂(Basílica de Nuestra Señora del Pilar)。
救世主主教座堂的位置上最早有羅馬神殿,再來是西哥特教堂,後來有個大清真寺,現在的救世主主教座堂是 12 世紀時利用原有的大清真寺用的結構建造的,整個風格是西班牙常見的「混搭風」,雖然因其穆德哈爾式風格而被列入世界遺產,
聖柱聖母主教座堂的位置上以前有個建於 1515 年的哥德、穆得哈爾式教堂,更早之前還有個在 1443 年被焚毀的仿羅馬式教堂,而現在的巴洛克式聖柱聖母教堂始建於 17 世紀末,西班牙歷史上第一齣電影就是於1898年在此拍攝,而西班牙內戰時掉在教堂裡外的四顆炸彈都沒有爆炸,所以教堂安然無損。
你去過嗎?
#西班牙 #主教座堂 #薩拉戈薩
同時也有7部Youtube影片,追蹤數超過0的網紅alex lam,也在其Youtube影片中提到,中環新食力 AHA Restaurant & Bar 香煎蟹肉餅配紅桑子醬 地中海式紅蝦海鮮大燴 法式烤原隻春雞 烤大啡菇純素芝士漢堡 黑松露牛肝菌米形麵 Lump Crab Cake 香煎蟹肉餅配紅桑子醬 Mediterranean Seafood Stew 地中海式紅蝦海鮮大燴 ...
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【德國・科隆】 聖馬丁大教堂 Groß St. Martin Kirche
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今年四月的時候在科隆周遭玩了幾天,很喜歡這個從羅馬時代就建城的古老大城市。大部分的人聽到科隆,就立刻會想到舉世文明的科隆大教堂,但其實科隆大教堂一直到十九世紀才完工,在大教堂建成之前,聖馬丁大教堂一直是科隆的信仰中心。聖馬丁大教堂是仿羅馬式的天主教教堂,相較於哥德式的輕巧、華麗、明亮,仿羅馬式教堂給人的感覺多半是灰暗、沈重、低調的。因此在中世紀後期城市的商業和技術漸漸發展起來後,許多仿羅馬式教堂都被拆除改建成哥德式教堂了。科隆是歐洲少數還保留著許多仿羅馬式教堂的城市。
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從主火車站沿着萊茵河濱向南走,在右手邊就可以看到這座教堂。他是這個歷史悠久的城鎮的標誌之一,也是科隆天際線的一個美麗的特徵。教堂位於魚市場(Fishmarkt)旁,和附近充滿色彩的中世紀風格街房形成一幅有趣的畫面。這一排形色各異的狹長街房在荷比盧一帶很常看見,由於古時政府是依照房屋立面的寬度來收稅,所以民房多半窄而深。德國在普魯士時期也有類似的稅法。而牆上那些像是羊角或數字的圖案,則是以前磚造、石造建築常常會看到的「Anker」,用以強化結構,而那些露出來的部分則具有裝飾作用。
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#watercolor #art #germany #cologne #postcard
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【小鎮風情 ~ Taüll (Lleida)】
這個位於西班牙東北部、加泰隆尼亞自治區的 Lleida 省的小鎮人口不到三百人,地處風景優美的伯伊谷地(Vall de Boí),是個冬天可以滑雪、夏天可以避暑的地方。
在 Taüll 有個被列為世界遺產的仿羅馬式教堂(The Catalan Romanesque Churches of the Vall de Boí)- Iglesia de Sant Climent de Taüll,是這個小鎮最引人的人文景觀。
有人去過嗎?
#西班牙 #小鎮
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中環新食力 AHA Restaurant & Bar 香煎蟹肉餅配紅桑子醬 地中海式紅蝦海鮮大燴 法式烤原隻春雞 烤大啡菇純素芝士漢堡 黑松露牛肝菌米形麵
Lump Crab Cake
香煎蟹肉餅配紅桑子醬
Mediterranean Seafood Stew
地中海式紅蝦海鮮大燴
Roasted Whole French Chicken
法式烤原隻春雞
Portobello Mushroom Burger
烤大啡菇純素芝士漢堡
Porcini and Black Truffle Orzo
黑松露牛肝菌米形麵
座落於中環威靈頓街198 號的AHA Restaurant & Bar將於11月28日正式開幕,秉承著素葷共融的理念,以開揚的環境及輕鬆舒適氣氛,於繁忙的中環區帶來令人愉悅的閒逸美食體驗。AHA深信透過分享窩心和親切的「comfort food」,能無分界限地拉近人與人之間的關係。
為營造出與一眾良朋知己歡愉暢聚、共享美味佳餚的氛圍,同時表達出AHA是美食聖殿的寓意,設計師特意為餐廳的室內裝潢注入以教堂建築風格為主題的設計,當中包括以管風琴為設計靈感的酒吧、仿古花窗玻璃鏡及不同精巧細緻的藝術品裝飾。設計師巧妙地利用餐廳環境開揚的特點,以現代風格演繹羅馬式教堂的拱形天花,加上日間引入的自然光使用餐環境更舒適開放。餐廳購入十多盞由英國藝術家Margaret O’Rorke手製的蜂巢狀吊燈,從天花高垂而下,將入夜後的餐廳化身為溫暖熱鬧的酒吧。
AHA務求讓每一位賓客都感到賓至如歸,能在輕鬆舒適的環境中享受簡單而窩心的美食。餐廳主廚精心設計及烹調一系列歐陸菜色,以滿足不同賓客的味蕾,包括以創新風格演繹的經典「comfort food」,與及同樣能令食客大快朵頤的素菜及純素美饌。
#香港美食
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本集探訪地點資料:
1.橄欖山Mount of Olives/Mount Olivet是耶路撒冷老城東部的一座山,得名於滿山的油橄欖樹。在山腳有客西馬尼園和萬國教堂,據說耶穌經常和門徒們在此聚會,耶穌最後也在此被羅馬人抓捕,是老城外最著名的教堂之一。聖經上許多重要事件發生在橄欖山。耶穌在人生的最後一周來到耶路撒冷,每天翻越橄欖山進入聖殿教導人,聖經記載了許多耶穌在橄欖山的事跡和言論。橄欖山在西元四世紀起就有許多修道院和教堂,許多基督徒朝聖者來此訪問。西元70年,羅馬軍隊第十軍團在橄欖山紮營,圍攻耶路撒冷,摧毀了聖殿和耶路撒冷。在撒迦利亞書中,說到橄欖山將是c。因此,猶太人總是希望埋葬在橄欖山,從聖經時代直到今天,橄欖山一直是耶路撒冷猶太人的墓地。山上估計有15萬個墓穴,其中包括包括撒迦利亞(在此說預言的先知)、押沙龍、和從15世紀到20世紀的許多猶太教拉比。從1948年第一次中東戰爭到1967年六日戰爭,橄欖山被約旦國占領,橄欖山猶太墓地受到嚴重破壞,約旦人墓碑修築道路和軍用廁所,其中有不少墓碑已經有上千年的歷史。六日戰爭後,以色列人盡最大努力修復猶太墓地。山頂上有一個阿拉伯人社區At-Tur。《聖經》中首次提到橄欖山,是押沙龍叛亂時,大衛王從耶路撒冷逃出,蒙頭赤腳上了橄欖山。在《舊約聖經》中另外只有一處提到橄欖山,就是在《撒迦利亞書》14章4節。不過,《列王紀上》11:7、《列王紀下》 23:13 、《尼希米記》 8:15 、《以西結書》 11:23 也都隱晦地提到了橄欖山。《新約聖經》頻繁地提到橄欖山:《馬太福音》21:1、 26:30 等。在聖經時代,從耶路撒冷到伯大尼的道路經過該山,耶穌曾站在橄欖山上為耶路撒冷悲嘆。耶穌在橄欖山上度過了很多時間,教導他的門徒並且說預言,每天晚上回到橄欖山住宿,在他被出賣的那一夜也是如此。
2.耶穌升天小堂(Chapel of the Ascension)位於耶路撒冷舊城以東的橄欖山山頂,基督徒和穆斯林都相信基督在此升天。升天小堂為八角形建築,中間為升天石,據說上面有耶穌升天時留下的右腳腳印,基督徒將其作為耶穌留在地上最後的痕跡加以崇拜。升天小堂最早建於約AD390年,614年被波斯薩珊王朝的軍隊摧毀。1152年左右,十字軍重建了露天的八角形升天小堂。1187年,薩拉丁征服耶路撒冷,將這座建築改為清真寺,並給它增加了一個穹頂。由於來訪者絕大多數為基督徒,作為妥協和善意的姿態,2年後薩拉丁在旁邊另建一座清真寺供穆斯林使用。現在,小堂仍由穆斯林控制,但是允許基督徒可以在每年的耶穌升天節來小堂慶祝,但是需要象徵性的收費。天主教會可以在小堂內慶祝,而東方教會只能在庭院內慶祝。俄羅斯東正教會在橄欖山頂也有一個升天修道院。
3.主禱文教堂,天主教又譯天主經堂Church of the Pater Noster是位於耶路撒冷橄欖山的一座法國天主教教堂,傳統認為這是耶穌教導《主禱文(天主經)》的地點。目前的教堂興建在4世紀康斯坦丁一世所建的紀念耶穌升天的教堂的原址。他的母親海倫納太后將其命名為門徒教堂。2世紀的約翰行傳提到橄欖山的一個洞穴與耶穌的教導有關,但並非只與主禱文有關。614年,波斯人摧毀了這座教堂。1106年,十字軍在其廢墟上建造了一座小堂,1152年丹麥主教捐款建成了一座正式教堂,他本人也安葬在教堂內。這時教堂已經完全完全與教導天主經有關。十字軍時期的教堂在1187年耶路撒冷圍城戰期間嚴重受損,到1345年被拋棄,成為廢墟。1851年,4世紀教堂剩下的石塊出售,用作約沙法谷的墓碑。19世紀後期,法國圖爾韋涅公主買下這地段,尋找早期朝聖者提到的洞穴。1868年,她模仿義大利比薩的原型建造修道院,1872年成立了加爾默羅會修道院。1910年在修道院下面發現洞穴,於是修道院遷到附近,1915年開始重建拜占庭式教堂。這座教堂仍未完成。仿造4世紀的拜占庭教堂已經部分重建,尺寸與原作相同。教堂是無頂的,有台階通往洞穴,那裡是一些基督徒相信耶穌向他的門徒預言耶路撒冷被毀和耶穌再臨的地點。不幸的是,1910年發現洞穴時,它已經部分倒塌。教堂的南門左側是鑲嵌馬賽克的洗禮池。該修道院是歐洲風格,刻有100多種不同語言的主禱文。修道院右邊的路通往俄國升天教堂和拜占庭墓地教堂,一些亞美尼亞馬賽克保存在一個小型博物館內。
4.馬可樓,又名晚餐樓Cenacle/Upper Room是新約中許多事件的發生地點:
• 最後的晚餐;
• 耶穌為門徒洗腳
• 耶穌復活後顯現
• 耶穌升天後,門徒在此聚集禱告
• 選出馬提亞為使徒
• 在五旬節,聖靈澆灌在門徒身上
根據天主教百科全書 "第一座基督教堂。” Catholic Encyclopedia: Jerusalem (A.D. 71-1099): "During the first Christian centuries the church at this place was the centre of Christianity in Jerusalem, "Holy and glorious Sion, mother of all churches" (Intercession in "St. James' Liturgy", ed. Brightman, p. 54). Certainly no spot in Christendom can be more venerable than the place of the Last Supper, which became the first Christian church."
5.主泣教堂Dominus Flevit又譯為主哭耶京泣堂,是一個天主教教堂,位於橄欖山,正對著耶路撒冷老城。Dominus Flevit從拉丁語翻譯意為「上帝哭了」,教堂形狀似一顆淚珠象徵耶穌的眼淚。根據《路加福音》第19章,耶穌走向耶路撒冷的時候,震驚於第二聖殿的美麗,並預測其將來的毀滅和猶太人的離散,當眾哀哭。主泣教堂是耶路撒冷最新的教會之一,位於一個古老的遺蹟之上。在施工期間,聖殿考古學家發掘出的文物可以追溯到迦南時期,並發現第二聖殿和拜占庭時代的古墓。直到十字軍東征時代之前,耶穌哭泣的位置沒有記號。1953年,在圍牆的修建過程中,工人發掘出古墓。因此該地點被深入挖掘,被發掘出的古墓從晚青銅時代到迦南期間,並發現公元前136年到公元300年的一座公墓。公墓跨越兩個不同的時期,呈現出兩種不同的陵墓風格。現在的教堂建於1953年至1955年。設計師為安東尼•巴盧奇。巴盧奇在20世紀上半世紀設計了一些神龕和教堂,在耶路撒冷有很多他的其他作品,如萬國教堂、荊冕堂等。
6.客西馬尼園意為「榨油機」,是耶路撒冷的一個果園, 可能是由於當時此處種植了許多橄欖樹。根據新約聖經和基督教傳統,耶穌在上十字架的前夜,和他的門徒在最後的晚餐之後前往此處禱告。根據路加福音 22:43 –44的記載,耶穌在客西馬尼園極其憂傷,「汗珠如大血點滴落在地上」。客西馬尼園也是耶穌被他的門徒加略人猶大出賣的地方。此外,東正教傳統上認為,客西馬尼園是使徒安葬馬利亞 (耶穌的母親)的地方。客西馬尼園位於橄欖山山下汲淪谷,今天位於耶路撒冷市內。客西馬尼園是早期基督徒朝聖的焦點。333年,匿名的「波爾多朝聖者」前來拜訪,他的Itinerarium 是基督徒前往聖地朝聖留下的最早記載。在他的Onomasticon,,Eusebius of Caesarea記載客西馬尼園位於「橄欖山腳下」,又說「信徒習慣於前往此處禱告」。
7.萬國教堂就位於客西馬尼園。614年,古教堂被薩珊王朝摧毀,十字軍重建了教堂,大約在1219年再度被毀。在橄欖山上是俄羅斯東正教會的Maria Magdalene教堂 with 獨特的金色洋蔥形屋頂(拜占庭/俄羅斯風格),是沙皇亞歷山大三世為紀念他的母親而興建。馬可福音( 14:32 )稱為「一個地方」;約翰福音 (18:1)稱為「一個園子」。
8.雞鳴堂Church of Saint Peter in Gallicantu是一座羅馬天主教堂,位於耶路撒冷城外錫安山的東坡。這座教堂是紀念彼得在雞叫兩次以前三次否認耶穌。據信此處是大祭司該亞法的府邸,彼得否認耶穌事件的發生地點。457年此處建起了一座拜占庭小堂,但是在1010年被穆斯林入侵者所毀。1102年十字軍重建小堂,並使用今天名稱。耶路撒冷陷落以後它再度淪為廢墟,直到1931年才重建。屋頂塑有金色公雞。教堂入口處的停車場高於教堂地面。在院子裡是一個描繪否認事件的雕像,描繪了公雞、婦女和羅馬士兵。碑文是聖經經節:「彼得卻不承認,說:女子,我不認得他」。入口兩側的鍛鐵門刻有聖經題材的浮雕。巨大的五彩色鑲嵌畫描繪新約人物。面對入口是耶穌被綁,在該亞法府邸受審,右側是耶穌和十二使徒共進最後的晚餐,左側是彼得,穿著教宗的衣服。天花板有一個巨大的十字型視窗,五彩斑斕。苦路十四站列在牆上,有簡單的十字架標記。
8.耶路撒冷(Jerusalem)位於猶太山區(Judean Mountains),海拔700-800米,東臨汲淪谷(Kidron Valley),南面和西面被欣嫩谷(Hinnom Valley)環抱。這裡是基督教、猶太教和伊斯蘭教共38億人(2013年資料)仰慕的聖城,可以說是世界上最神聖的城市。對基督徒來說,這裡是耶穌受死、埋葬和復活的地方,基督教會的發祥地,被聖經提到過653次。對猶太人來說,這裡是神所賜應許之地的心臟,聖王大衛的首都,曾是聖殿與約櫃的所在。穆斯林則相信這裡是伊斯蘭教創始人穆罕默德登霄的地點。近年來的人口增長將耶路撒冷的邊界遠遠地推移到了城牆之外。截至2011年,耶路撒冷總人口80萬1千,其中猶太人占62%,穆斯林35%,基督徒2%,1%為其它宗教或無信仰。然而令幾十億人魂牽夢繞的,卻仍只是在城牆之內面積0.9平方公里的老城。耶路撒冷是世界上最古老並持續有人居住的城市之一,比中國最古老的城市洛陽(建于夏朝,西元前2070年)還早700多年,於1981年被認定為世界文化遺產。耶路撒冷老城及周邊。老城根據居民組成分為四個城區:基督徒區、穆斯林區、猶太區和亞美尼亞區。粗黃線為城牆的位置。根據猶太傳統,耶路撒冷原名撒冷(Salem),意為和平、平安,但在過去的五千年中,和平在這聖城中卻常常是短暫的。
仿羅馬式教堂 在 Dd tai Youtube 的最佳解答
(更新版:改音樂加字幕)維也納聖斯德望主教座堂Stephansdom為人所喜愛的維也納城市的標誌,常被選作奧地利商議國家大事的地點。大教堂經歷了屢遭劫難和幾經改建的命運。早在十二世紀初,巴奔堡的戍邊伯爵們就曾在此建造了一座方殿式羅曼風格(對羅 馬風格的模仿)的教堂。兩次大火之後,波西米亞國王奧托卡二世重新建造了一座方殿型的教堂。如今我們見到的西門正是那個時候的產物。我們今天見到的哥特式風格是十四世紀的產物。在哈布斯堡的魯道夫四世公爵的倡導下,一座哥特式風格的教堂逐漸形成了。在以後的幾個世紀裏,聖斯德望主教座堂幾乎沒有中斷過它的建造。對教堂最大的破壞是在一九四五年第二次世界大戰最後的那幾天。遭受炮火襲擊使教堂起火,教堂的屋頂、銅鐘、管風琴和大部份玻璃窗畫毀於一旦。戰後的奧地利滿目瘡痍,但是重建家園的工作馬上就開始了。聖斯德望大教堂作為維也納市的標幟,成了全奧地利人奮發建國的象徵。修復工作從一九四八年開始,一直延續到一九六二年。全奧地利的九個聯邦州,分別負責修復大教堂的某一個部分。如今各州人民精誠團結,共同修建聖斯德望大教堂已被傳為佳話。每一個走進教堂的人,都會為其建築的浩繁和精美所折服。兩排哥特式的柱子,把教堂的正殿隔成三部分。放眼望去,從聖壇背後唯一的兩塊免遭摧殘的玻璃窗畫射進了一縷縷五彩繽紛的光線,為巴羅克的聖壇增添了一絲神秘的氣氛。站在聖斯德望大教堂門口前,可以留意在大門右側的牆上有一個不怎麼引人注目的記號“05”。儘管希特勒的統治是以殘酷而著稱,在奧地利仍然活躍著地下抵抗運動組織。總是致力提醒奧地利人民不要忘記自己的祖國Oesterreich。“5”代表了第五個字母“E”,OE就是代表Oesterreich奧地利依然存在。奧地利人仍然把這個記號保留在聖斯德望大教堂的牆上。格拉本大街是奧地利首都維也納內城區的一條著名街道,繁榮的購物街滿佈於歷史及藝術性建築物內。
林茲位於奧地利東北部,人口約20萬,是上奧地利州的首府。同時林茲也是多瑙河上游重要的河港與經濟中心、奧地利最重要的重工業城市,奧地利最大的鋼鐵公司和化工公司都位於此。林茲最初是由羅馬人建立,叫做Lentia。
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介紹【仿羅馬式藝術】 仿羅馬式藝術以建築為主,其建築形式基本上延續了古羅馬時代的風格,但是它最重要的特徵是教堂內部拱頂的結構,以及教堂的平面 ... ... <看更多>