Marvel迪士尼化後，每一套戲／劇都落力會加啲「非人類」嘅sidekick角色，用可愛或搞笑形象去俘虜觀眾心靈，亦往往喺上映／上架一段時間後，就會推出呢個角色獨立海報。《尚氣與十環幫傳奇》佢都算係最搶鏡角色之一，雖然好似九唔搭八但堅可愛，Marvel亦為佢推出咗角色海報！😂
劉思慕令你情緒不安、梁朝偉又講到悶，佢又啱唔啱你心水？
《尚氣與十環幫傳奇》觀後感可看留言連結。
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俘虜 電影 在 [好雷] 《俘虜》：都戰敗的性- 看板movie 的推薦與評價
無庸置疑的，上尉世野井初見傑克的時候，他就愛上他了。說是愛可能還太廣泛溫情，應
該是他骨子裡原初性的作祟，被他吸引了。《俘虜》從此開始，全部都是大島渚最擅長也
深耕蒂固創作的母題：性。
—
這個嚴守紀律、臉上不苟言笑，見面敬禮與立正姿態都呈現了一種嚴謹壓抑的日本男人，
明明是如此保守與不多愁善感的、無私甚至冰冷，為了軍國主義下戰爭的命令有著對天皇
絕對的服從和奉獻，那是一種打從心底為了信念而活的殘酷；相反的，那也可以是一種為
此而亡的堅定。他在法庭抱持了與他人都不太相同的態度，判決中相信了這位異國男子的
供詞，以死亡威脅測試，將他帶回了俘虜營裡。
—
電影背景發生在1942年戰間的瓜哇，這片南方赤道下熱帶雨林間由日本所控管的俘虜營，
因為戰爭這裡只有二種人的分類：一是處於權力之上的日本人；二是其他投降的俘虜們。
電影的開場，一個朝鮮守衛被抓到和荷蘭籍俘虜發生了性關係，他們雙雙被抓到了眾人面
前審判，中尉羞辱並斥喝地告訴他們要不當場示範怎麼做愛。儘管荷蘭俘虜只說是對方好
心幫他每天照顧傷口換藥，直到昨日才突然變成了眼前的這樣。朝鮮軍人被中士原命令應
當為此行為負責切腹，他把起短刀殺入腹部，疼痛令人無法抬頭。流出的鮮血被出場的上
尉世野井暫緩了，因為沒有他的命令與在場，誰都無法死。
—
整部電影就只在這裡論及了性，說的是瀰漫在所有男性軍人落魄的俘虜營裡，等候不了生
命意義的延伸，底下躁動卻不得見光，打破了身份、國籍、姓名、軍階和所有階級，他們
之間情慾或許是唯一短暫且美好的事情了。但這絕非戰場和這片雨林之間應當呈現的主題
，全是男人、全是標誌勝利與失敗的軍人，更不用說這位掌握了這片場絕對權力的男人—
—世野井。他怎麼會承認自己也是擁有情感的人的，甚至對這位男子有著性吸引。
—
於1983年首映的《俘虜》已是大島渚創作晚期的作品，作為日本電影新浪潮的領旗手，大
島渚具有革命傳統電影的意義，從他六零至七零年代時期《絞死刑》、《儀式》等作品對
於國家機器、左翼和軍國思想下壓抑的群體焦慮表現，有著叛逆不羈，犀利批判的電影語
言力道。1976年《感官世界》裡驚艷西方影壇裡閹割男性生殖器官的影像，把日本傳統壓
抑至終，極致的性激昂表露無遺。受到了國際肯定，一方面也是這樣踰矩日本電檢尺度出
走，他所結合了東西二方遊走所拍攝的《俘虜》絕對是他作品裡重要的轉折，站在了日本
人的視角用他擅長的性主題，拍攝了關於缺失、哀傷、扭曲，悲而感嘆的戰後哀鳴曲。
—
電影中的日本人贖罪的方式是切腹，無論是被迫的、自願的，這樣殘忍而自傷的死亡方式
在他們眼裡卻是最負責任的方法了。被發現同性情的朝鮮兵（顯然他已是皇民化後意義上
的「日本人」了）同樣切腹；擅自行動刺殺傑克軍人一樣當場切腹。切腹的儀式變成了一
種在鮮血裡綻放的血色花火，像是他們欲力中性所求在走向死亡的那瞬間，痛苦轉化成了
一種標誌美好、終結了那些追求負責、愧疚和罪行的感覺，不在為了愛或恨而痛苦，其實
也不在為了被玷污的責任苟活。
—
勞倫斯作為了搭建起二方橋樑的角色，他精通日語可以獲得中士與上尉的信任，同時也秉
持了柔軟的身軀能在同袍間說服與安慰。其實這樣不穩定的媒介體，正是整部電影裡不停
在搖擺的問題意識：因為階級而產生的性能有自由嗎？臣服代表的是身體的囚禁，意念呢
？到底我們跟著電影裡四位代表戰爭敵對的主要角色：「勞倫斯、傑克世野井、原」
之間產生的關係下，看見了什麼樣的生命姿態。
—
若我們按照了大島渚對於性的概念，世界中沒有所謂「猥褻」的本體，有猥褻或有所玷污
的都是人類社會和文化本身，我們定義與展現出來的詮釋。傑克在世野井近乎瘋狂似命令
所有戰俘集合，因為長久等候不及軍訊任務的達成，拔刀絕殺指揮官時，上前阻擋了他。
他必然知道他對他別有用心，即便位居俘虜之身，他仍無所畏懼、堅定的親吻了他的臉頰
。在性的界線裡，俘虜關係的位移讓世野井再也支撐不住身體而昏倒，那也是他這生唯一
如此純淨的接受關於愛的世界，關於情感和慾望，不僅僅是一個接受任務存在於此的男人
。
—
而勞倫斯在聖誕夜裡被原中士在酒醉間釋放的對話，敘述並相信著世界是有聖誕老人的吧
。那樣帶有儀式性的夜晚，瀕臨了人類被規訓和軍令禁錮的心。或許不是這場戰爭，他們
也會是朋友吧，四年後的夜晚也一樣，那一句「聖誕快樂」是真心誠意的，純潔而美好的
祝福，帶有心底慾望裡最圓滿渴求的信念。
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勞倫斯說日本人真是焦慮的民族，好像身為個體就無法做出選擇，動輒就陷入集體瘋狂；
但牆壁另一頭的傑克也用他對於弟弟，甚至帶有些戀男童意味的缺失，私密的告解一輩子
都追求不到完整的自我，所以選擇上戰場，遺忘這些難過。文化衝擊、語言的不解、同性
不被允許的愛......，到底是集體性下個人與個人間的解放或是傷痛，還是被迫壓抑根本不
存在的「愛情」故事，大島渚用了性在二戰的一座熱帶雨林衍伸出來的敵對關係，看似粗
暴而直接，實然化解歷史悲傷勝敗的絕對關係。我們都為那一吻、那一夜，那一搓頭髮，
那一句聖誕快樂，而由衷感傷，沒有人是真正的勝利，沒有慾望是真正被坦然而抒發。
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