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一个女人，
再漂亮，再妩媚，
再温柔，再精致，
没有德行，一样是红颜祸水！

一个男人，
再有钱，再帅气，
再干练，再智慧，
对感情不忠，女人要他何用！

试问，
女人要是水性杨花，
那个男人敢娶回家。

探询，
男人要是好色之徒，
那个女人敢托付终生。

娶妻娶德不娶色，
嫁人嫁心不嫁财。

女人好看，只能满足男人一时，
满足不了一辈子。

男人有钱，要懂得怜香香玉，
靠谱的男人可承受一辈子。

男人最蠢的事，
就是只喜欢女人鲜亮的外表，
往往忽略了她的内在。

纵然你有家财万贯，

娶回个败家子，
也照样一穷二白。

甚至你有责任有担当，
娶回个潘金莲。

也照样是武大郎的下场。

女人最蠢的事，
就是宁愿坐在宝马里哭，
也不愿意坐在自行车上笑。

嫌贫爱富，
就是怕自己吃苦，怕自己付出。

男人再富有，心不在你那，
你照样过得凄楚。

你活得再奢侈奢侈品奢侈品，没有男人的疼爱，
你照样一生孤独。

一个男人，
若想自己女人不离开，
给她疼爱的感情，给她生活的稳定；
一个女人，
若想自己男人没外遇，
给他温柔的体谅，给他背后的支撑。

男人和女人，
不只是手工建造一个家，
更是用心组成一个「家」！
好男人，
永远不会抛弃，
年轻时陪她过苦日子的女人。

甚至她相貌平平，
但有爱的坚贞，有美的心灵。

好女人，
永远都会追随，
那个眼里有她，心里装她，
情里暖她的男人。

甚至他没钱，也能幸福过一生。

男人的一生，
站得高不高，走得远不远，
绝对能够遇到个好女人，
这女人可能是女朋友，可能是老婆，

可能是知己，可能是一辈子都不分离的情人！
无论如何，最重要的是你们的心在一起！

费尔巴哈说：「爱就是成就一个人」，

对于男人来说，能否修炼并达到一定境界，
关键是要身边有一个贤淑温柔，善解人意的好女人，
一定要避免「遇人不淑」。

因为好男人是有好女人扶助，关注，欣赏，取代造就的。
没有好女人，哪来的好男人？

五种好女人造就未来好男人

一个：纯，有一定生活阅历的知性女人。
和所有成熟的女人一样，她也曾有过少女时代单纯，幼稚，迷茫，陷入，梦想的经历和羽化的过程。笑过，也哭过；快乐过，也痛苦过；爱过，也迷惘过。因为因为有过这样的阅历和经历，她比那种肤浅，矫情，浅薄，无知，花蝴蝶似的女人更多内涵，纯粹，温和，知性，包容，智慧，自信和稳健。这样的女人见多识广，视野比较开阔，能“包罗万象”，“海纳百川”，偏爱并忠实于自己内心的真实感受，不会在灯红酒绿，纸醉金迷中中轻易的迷失自己。

二：稳重，有品位的女人。
精神追求高于物质追求，不一定读书破万卷，但有思想，有品位，远离了庸俗，浅薄，轻浮的秉性，非常显着内心的交流和感受，并同时拥有常人的审美个性和处世原则。在她眼中的男人，也许不一定功成名就，但一定要有潜力。因为她知道男人在这个世上单打独斗不容易。

三：平和，不贪婪的女人。
淡泊明志，不唯利是图，她能应对生活中出现的各种挑战和诱惑，她不会轻易见利忘义，见财忘情，更不会对身陷害的爱人推之千里，有成就时她为你骄傲自豪，失意时她为你支撑鼓励，如果，你是个真男人型的大丈夫，就不要让她失望，你可以丑陋，也可以贫穷，但你就是不可以令她失望，因为，希望对于一个平和，不贪婪的女人意味着意味着一切！

四：真挚，豁达的女人。
在不断参悟人生，历练，超越，完善自己的同时，同时不断地克服，赏识，完善着你。同时，还能把真情，豁达和快乐传递给你。她不苛刻，明事理，晓人情，不挑三拣四。面对你，虽然她也有唠叨的时候，那也是因为你做的不好让她不满的一种“爱你在心口难开”的嗔怪。她能给你自信，勇气，胆识，坚强，不指望你能顶天立地，但要有所为，改善不为。更多的时候，她希望你能活得快乐，开心，率真，坦诚和尊严，因为她的眼里能盛的下你的一切。

五：贤淑，善解人意的女人。
和她在一起你会有一种如沐春风的爽朗和快感，在她面前你是放松的，快乐的，真性的，是孩子气的，你用不着刻意地去伪装一副豪气冲天，气吞山河的样子。你的她既是水，能溶化你；又是火，可以燃烧你，她的魅力就在于：最最懂你的温柔！

一个女人，
再漂亮，再妩媚，
再温柔，再精致，
没有德行，一样是红颜祸水！

一个男人，
再有钱，再帅气，
再干练，再智慧，
对感情不忠，女人要他何用！

试问，
女人要是水性杨花，
那个男人敢娶回家。

探询，
男人要是好色之徒，
那个女人敢托付终生。

娶妻娶德不娶色，
嫁人嫁心不嫁财。

女人好看，只能满足男人一时，
满足不了一辈子。

男人有钱，要懂得怜香香玉，
靠谱的男人可承受一辈子。

男人最蠢的事，
就是只喜欢女人鲜亮的外表，
往往忽略了她的内在。

纵然你有家财万贯，

娶回个败家子，
也照样一穷二白。

甚至你有责任有担当，
娶回个潘金莲。

也照样是武大郎的下场。

女人最蠢的事，
就是宁愿坐在宝马里哭，
也不愿意坐在自行车上笑。

嫌贫爱富，
就是怕自己吃苦，怕自己付出。

男人再富有，心不在你那，
你照样过得凄楚。

你活得再奢侈奢侈品奢侈品，没有男人的疼爱，
你照样一生孤独。

一个男人，
若想自己女人不离开，
给她疼爱的感情，给她生活的稳定；
一个女人，
若想自己男人没外遇，
给他温柔的体谅，给他背后的支撑。

男人和女人，
不只是手工建造一个家，
更是用心组成一个「家」！
好男人，
永远不会抛弃，
年轻时陪她过苦日子的女人。

甚至她相貌平平，
但有爱的坚贞，有美的心灵。

好女人，
永远都会追随，
那个眼里有她，心里装她，
情里暖她的男人。

甚至他没钱，也能幸福过一生。

男人的一生，
站得高不高，走得远不远，
绝对能够遇到个好女人，
这女人可能是女朋友，可能是老婆，

可能是知己，可能是一辈子都不分离的情人！
无论如何，最重要的是你们的心在一起！

费尔巴哈说：「爱就是成就一个人」，

对于男人来说，能否修炼并达到一定境界，
关键是要身边有一个贤淑温柔，善解人意的好女人，
一定要避免「遇人不淑」。

因为好男人是有好女人扶助，关注，欣赏，取代造就的。
没有好女人，哪来的好男人？

五种好女人造就未来好男人

一个：纯，有一定生活阅历的知性女人。
和所有成熟的女人一样，她也曾有过少女时代单纯，幼稚，迷茫，陷入，梦想的经历和羽化的过程。笑过，也哭过；快乐过，也痛苦过；爱过，也迷惘过。因为因为有过这样的阅历和经历，她比那种肤浅，矫情，浅薄，无知，花蝴蝶似的女人更多内涵，纯粹，温和，知性，包容，智慧，自信和稳健。这样的女人见多识广，视野比较开阔，能“包罗万象”，“海纳百川”，偏爱并忠实于自己内心的真实感受，不会在灯红酒绿，纸醉金迷中中轻易的迷失自己。

二：稳重，有品位的女人。
精神追求高于物质追求，不一定读书破万卷，但有思想，有品位，远离了庸俗，浅薄，轻浮的秉性，非常显着内心的交流和感受，并同时拥有常人的审美个性和处世原则。在她眼中的男人，也许不一定功成名就，但一定要有潜力。因为她知道男人在这个世上单打独斗不容易。

三：平和，不贪婪的女人。
淡泊明志，不唯利是图，她能应对生活中出现的各种挑战和诱惑，她不会轻易见利忘义，见财忘情，更不会对身陷害的爱人推之千里，有成就时她为你骄傲自豪，失意时她为你支撑鼓励，如果，你是个真男人型的大丈夫，就不要让她失望，你可以丑陋，也可以贫穷，但你就是不可以令她失望，因为，希望对于一个平和，不贪婪的女人意味着意味着一切！

四：真挚，豁达的女人。
在不断参悟人生，历练，超越，完善自己的同时，同时不断地克服，赏识，完善着你。同时，还能把真情，豁达和快乐传递给你。她不苛刻，明事理，晓人情，不挑三拣四。面对你，虽然她也有唠叨的时候，那也是因为你做的不好让她不满的一种“爱你在心口难开”的嗔怪。她能给你自信，勇气，胆识，坚强，不指望你能顶天立地，但要有所为，改善不为。更多的时候，她希望你能活得快乐，开心，率真，坦诚和尊严，因为她的眼里能盛的下你的一切。

五：贤淑，善解人意的女人。
和她在一起你会有一种如沐春风的爽朗和快感，在她面前你是放松的，快乐的，真性的，是孩子气的，你用不着刻意地去伪装一副豪气冲天，气吞山河的样子。你的她既是水，能溶化你；又是火，可以燃烧你，她的魅力就在于：最最懂你的温柔！

一个女人，
再漂亮，再妩媚，
再温柔，再精致，
没有德行，一样是红颜祸水！

一个男人，
再有钱，再帅气，
再干练，再智慧，
对感情不忠，女人要他何用！

试问，
女人要是水性杨花，
那个男人敢娶回家。

探询，
男人要是好色之徒，
那个女人敢托付终生。

娶妻娶德不娶色，
嫁人嫁心不嫁财。

女人好看，只能满足男人一时，
满足不了一辈子。

男人有钱，要懂得怜香香玉，
靠谱的男人可承受一辈子。

男人最蠢的事，
就是只喜欢女人鲜亮的外表，
往往忽略了她的内在。

纵然你有家财万贯，

娶回个败家子，
也照样一穷二白。

甚至你有责任有担当，
娶回个潘金莲。

也照样是武大郎的下场。

女人最蠢的事，
就是宁愿坐在宝马里哭，
也不愿意坐在自行车上笑。

嫌贫爱富，
就是怕自己吃苦，怕自己付出。

男人再富有，心不在你那，
你照样过得凄楚。

你活得再奢侈奢侈品奢侈品，没有男人的疼爱，
你照样一生孤独。

一个男人，
若想自己女人不离开，
给她疼爱的感情，给她生活的稳定；
一个女人，
若想自己男人没外遇，
给他温柔的体谅，给他背后的支撑。

男人和女人，
不只是手工建造一个家，
更是用心组成一个「家」！
好男人，
永远不会抛弃，
年轻时陪她过苦日子的女人。

甚至她相貌平平，
但有爱的坚贞，有美的心灵。

好女人，
永远都会追随，
那个眼里有她，心里装她，
情里暖她的男人。

甚至他没钱，也能幸福过一生。

男人的一生，
站得高不高，走得远不远，
绝对能够遇到个好女人，
这女人可能是女朋友，可能是老婆，

可能是知己，可能是一辈子都不分离的情人！
无论如何，最重要的是你们的心在一起！

费尔巴哈说：「爱就是成就一个人」，

对于男人来说，能否修炼并达到一定境界，
关键是要身边有一个贤淑温柔，善解人意的好女人，
一定要避免「遇人不淑」。

因为好男人是有好女人扶助，关注，欣赏，取代造就的。
没有好女人，哪来的好男人？

五种好女人造就未来好男人

一个：纯，有一定生活阅历的知性女人。
和所有成熟的女人一样，她也曾有过少女时代单纯，幼稚，迷茫，陷入，梦想的经历和羽化的过程。笑过，也哭过；快乐过，也痛苦过；爱过，也迷惘过。因为因为有过这样的阅历和经历，她比那种肤浅，矫情，浅薄，无知，花蝴蝶似的女人更多内涵，纯粹，温和，知性，包容，智慧，自信和稳健。这样的女人见多识广，视野比较开阔，能“包罗万象”，“海纳百川”，偏爱并忠实于自己内心的真实感受，不会在灯红酒绿，纸醉金迷中中轻易的迷失自己。

二：稳重，有品位的女人。
精神追求高于物质追求，不一定读书破万卷，但有思想，有品位，远离了庸俗，浅薄，轻浮的秉性，非常显着内心的交流和感受，并同时拥有常人的审美个性和处世原则。在她眼中的男人，也许不一定功成名就，但一定要有潜力。因为她知道男人在这个世上单打独斗不容易。

三：平和，不贪婪的女人。
淡泊明志，不唯利是图，她能应对生活中出现的各种挑战和诱惑，她不会轻易见利忘义，见财忘情，更不会对身陷害的爱人推之千里，有成就时她为你骄傲自豪，失意时她为你支撑鼓励，如果，你是个真男人型的大丈夫，就不要让她失望，你可以丑陋，也可以贫穷，但你就是不可以令她失望，因为，希望对于一个平和，不贪婪的女人意味着意味着一切！

四：真挚，豁达的女人。
在不断参悟人生，历练，超越，完善自己的同时，同时不断地克服，赏识，完善着你。同时，还能把真情，豁达和快乐传递给你。她不苛刻，明事理，晓人情，不挑三拣四。面对你，虽然她也有唠叨的时候，那也是因为你做的不好让她不满的一种“爱你在心口难开”的嗔怪。她能给你自信，勇气，胆识，坚强，不指望你能顶天立地，但要有所为，改善不为。更多的时候，她希望你能活得快乐，开心，率真，坦诚和尊严，因为她的眼里能盛的下你的一切。

五：贤淑，善解人意的女人。
和她在一起你会有一种如沐春风的爽朗和快感，在她面前你是放松的，快乐的，真性的，是孩子气的，你用不着刻意地去伪装一副豪气冲天，气吞山河的样子。你的她既是水，能溶化你；又是火，可以燃烧你，她的魅力就在于：最最懂你的温柔！

公众号：壮的响亮
淘宝店：壮的响亮
新浪微博：王壮撞壮壮

敬坛神仙佛道，奇闻鬼怪魔妖。感谢缘分这里是缝太窄我太胖花生瓜子配壮的响亮。不知道大家有没有这样的感觉，尤其是近几年。你会越来越高频率的遇见那种突然之间的愤怒、突然之间的崩溃和突然之间的沮丧。不仅仅是面对他人，其实连我们自己也会经常在某个瞬间完全无法掌控自己的情绪。整个世界的氛围都变得越来越紧张…你看最近这接连不断的几起恶性社会事件。所以在我的内心中就萌生了很多疑问，这茫茫人海之中到底有多少不太正常的人？我与某人初次相遇要怎么判断、界定，这人是不是有病呢？更让人焦虑的是，我自己的精神是否正常，其实我也完全不知道。看到这里肯定有小伙伴想说：“壮哥，早就跟你说不要自己尝试修仙了，你看你现在这症状，赶紧让寺姐带你去看看精神科医生实在不行就住院治疗一下…我的回答是：别呀，要看病咱就一起。你真的认为自己一定正常吗？你真的认为给咱看病的医生就一定正常吗？2018的评估数据说我国精神疾病的发病率已经高达17%，重度患者超过1600万。什么概念呢？如果你的社交范围有100个人，其中就有17位患有不同程度的精神疾病，你确定自己不在这17人当中吗？给你举一个例子：你知道“游戏成瘾”是一种精神疾病吗？世卫组织在2018年将那些“对游戏失去控制力”日益沉迷以致其他兴趣和日常活动都要让位于游戏的行为定义为“游戏成瘾症”这是一种精神疾病。同样的话之前跟我表弟也说过。正好他妈也在旁边，我说：二姨你也不用太担心，对于这种病症的诊断世卫组织有非常严格的标准，首先不可以把青少年对于游戏的热情简单的归结于“游戏成瘾”，只有当游戏行为影响到基本生活，大量的占用了睡觉、吃饭、社交、教育的时间且造成个人、家庭、教育、工作等重要方面的损害并持续12个月以上才能确诊，二姨说这标准不高啊，那肯定确诊了。你当然可以拍着胸脯说，诶！老子不玩游戏…你太天真了，游戏成瘾只是成瘾疾病这个类目中的一项。此外还有工作成瘾、赌博成瘾、购物、饮食、烟酒、性爱等等等等的成瘾疾病。这些看起来好像也没有什么大碍，但是人的大脑一旦生病它是会产生连锁反应的，比方说成瘾症就常常伴随着自残、失眠、焦虑和抑郁症。所以你此刻站在大街上随便指着一个人说：“你这人脑子有病，很有可能你并没有在骂人，而仅仅只是陈述了一个事实。来吧，让我们携手走进精神病的世界。

1973年美国斯坦福大学的研究员“罗森汉恩”也想搞清楚一个问题，就是精神科医生是用怎样的方式诊断，一个人是否患有精神疾病。于是就在社会各界招募了8位志愿者，分别在12家医院进行分组秘密测试。这其中有1名研究生、3名心理学家、1名儿科医生、1名精神病学家、1名画家和1名家庭妇女，都是心智正常的普通人。罗森汉恩就给了他们同一套说辞，没有任何装疯卖傻，就说自己经常听到“轰”、“碰”，的声音，结果8人中有7位被诊断为精神分裂症。在住院期间每一位志愿者都尽可能保持正常的饮食、起居、交流、治疗，当然给他们发放的药物都被藏到舌头下面，再趁人不备吐到马桶里冲掉。实验整整进行了三个多月，发生了很多有意思的事情，因为他们本身就是来做实验的吗，所以会偷偷的记录医院每一天发生的情况，作为实验笔记。这本笔记就被其中一位医生发现，也看了里面记录的内容。这个志愿者就跟医生说，好吧！其实我是一名心理学家，这一次潜入你们精神病院主要是做一项精神病学研究。医生赶紧叫来值班的护士长询问他近期服用药物的情况，也叮嘱说这个病人你们平时要多关注一下，他的病症越来越严重了。这位心理学家就突然意识到，原来只要我一进到精神病院被确诊之后，我是很难证明自己没病。所以一个人到底有没有精神病，这个界限是模糊的。突然有一天呢，这个人发现总有几个病人一直用很奇怪的眼神看着他，然后再相互看看，也不说话好像有什么秘密一样。他就过去问其中一个病人，说你们为什么总是盯着我看呀？病人面无表情的停顿了几秒说：“你没疯，你是报社的记者，来医院搜集资料。然后指着另外两位志愿者说，你们三个是一伙的。这仨人汗毛都立起来了，完全不知道他是怎么看出来的。然后他们就赶紧问，这个秘密还有谁知道。发现整家医院一共118名病人，有35人早已看出他们仨是假扮的。于是呢，这三个人就开始着力关注这35名病人，这医院的厕所不是一格一格的吗，这仨人就跟着其中一名鬼鬼祟祟的病人近了厕所分别在左右两格站在马桶上扶着墙观察他，发现这个病人学着他们的样子，也把舌头下面的药丸拿出来丢进马桶冲掉，仨人一脸尴尬，妈的原来平时我们拉屎的时候可能随时有人围观。当然她们也同时观察医护人员，又发现了一个现象，就是经常有女护士上下班着急换装的时候，根本就懒得去更衣室，直接现场换装。当然她们绝对没有刻意诱惑谁的意思，而是完全不把这些病人当人。实验结束之后“罗森汉恩”将论文发表在美国的“科学”杂志，引发精神病学界极大的愤怒与反弹，你这就是在诋毁我们专业呀，于是立即组织发文说好，咱们打赌，你再派那些志愿者过来。我们一定能够很轻松的分辨出病人与伪装者…三个月的时间，各地医院发来统计名单有193人被确定是假病人，并要求“罗森汉恩”给我们精神病学界一个说法。罗森汉恩说我们并没有派人过去…当然啊，其实“罗森汉恩”确实对从业的医生有失公允，因为医生当然是首先根据这个病人的语言和行为做出判断。当然这也间接说明，诊断精神类疾病的复杂性与模糊性。也正是因为这种特性，你甚至很难给各种病症做出严格的分类，世卫组织的官方说法大概有300多种。但又有很多病人，是多重病症叠加在一起的。我们日常比较熟悉的抑郁症、妄想症、精神分裂、多重人格等等，我觉得这里面最恐怖是幻觉，大家想想一下，如果是你连续几个月，每天晚上12点躺在床上都能听到摩擦地板的脚步声、能听到有人在耳边不停的说话、睁开眼睛看到墙角站着一个人。你会觉得自己有有病吗？你肯定觉得自己见鬼啦！如果作为一个旁观者，你看到那种东跑西颠、胡乱打人，有攻击性的患者当然也会害怕、远离。但是你不觉得如果是一个你很熟悉的朋友，突然有一天完全换了一副表情和说话的语气，你不觉得这更恐怖吗？当然还有更多的案例啊，大家有兴趣可以看看这本书。“天才在左，疯子往右”！这个作者呢，采访了很多非常有趣的人，你会发现这里面很少有疯疯癫癫，他们只是看到了跟我们不太一样的世界…我讲一段我觉得比较有意思的案例。

叫做“生化奴隶”，这是一个每天都在疯狂洗手的人，对于咳嗽、喷嚏异常恐惧，作者与他见面时发现他已经把手洗到发白褪皮惨不忍睹，说：你这不疼吗？有点！那你还这么拼命洗？想洗掉什么呢？细菌！恩…你能看到细菌？看不到，看不到才可怕，看不到才会被所有人忽视，细菌才更容易奴役人类。然后他就描述了一整套理论。他说：地球诞生了46亿年，寒武纪物种大爆发大约在6亿年前左右。那么物种大爆发之前这几十亿年间，是什么生命形式在主宰？就是细菌！达尔文的进化论给了现代文明一种错觉，认为从单细胞生物到多细胞生物的过程是一种进化，完全错误！细菌的存活能力比人类强多了吧？繁殖依靠自我复制，也比人类的繁殖形式简单有效的多，这怎么能叫进化呢？变成多细胞生物，只是那些比较弱且无法适应生存的细胞的无奈选择，变成多细胞生物之后，整个生命系统就变得更为复杂，也就对生存环境更加挑剔，就要继续给自己的生命形式增加补丁，也就变得越来越复杂、越来越脆弱。作者说：但是这个进程让生命有了意识啊。对方说：你怎么知道“细菌”没有意识呢？人的意识来自与哪里？脑细胞嘛…脑细胞聚合释放化学信号。细菌的数量可比脑细胞多多了，可比脑细胞多多了，凭什么不能产生意识呢？只是细菌拥有自己的文明，一种我们无法理解的文明。这其中有一大段对话，其实我觉得他是想说，细菌有一种跟人类完全不一样的集体意识。那作者又问，那生物是怎么来的呢？是被细菌形成的集体意识塑造出来，简单的说就是细菌刻意制造了众多物种，并附着在这些物种的体内目的是为了获取更高更优质的能量，比如糖分！至于人类文明如何发展，他们毫不关心，因为你永远无法摆脱对细菌的依附与共生关系，没有细菌你连一颗鸡蛋都消化不了，而细菌却可以随时抛弃人类，杀死他们的肉体、毁灭他们的文明，易如反掌。我看到这里的时候突然联想到这次疫情，真的是倒吸一口凉气。因为按它这个理论，细菌是完全可以有意识的制造出病毒，虽然这两个东西完全不一样。当然他的理论确实存在很多漏洞，但是我觉得不妨碍他成为一名科幻小说的作家。而且看上去心智也还算正常啊，如果能排除洗手的强迫症和对咳嗽喷嚏的恐惧，我觉得还没我疯呢！这一集精神病的世界就讲到这里。

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今天我们鬼谷子的，-抵戯术。鬼谷子这本书，虽然有14篇，但是人们把其中的几篇合并之后认为，鬼谷子的大智慧，一共有纵横8术，而今天我们要聊的抵戯术，则被很多人认为是，纵横8术当中，最有用的一术。
那到底多有用呢？这么说吧，历史上会用这一术的人，小则赚上亿万身家，大则更是成为帝王之家。而鬼谷子更是说，能用此道，圣人也。圣人者，天地之使也！意思是会用抵戯术的人，那才是真正可以被称为圣人的人，什么是圣人？那就是天地的使者，是天使，是神的代表！而且最有意思的是，大道至简，抵戯术，应该是鬼谷子14篇中最简单的一篇，别看是文言文，但随便一个普通人都能够读的明白，但是别看它简单，真正会用的人，少之又少！
那到底什么是抵戯术？鬼谷子说
巇者，罅/xià/也。罅者，涧/jiàn/也。涧者，成大隙也。
这里的巇指的就是一座大山上面，形成的那种，巨大的非常险恶的缝隙，鬼谷子还形象的说，这个巨大的缝隙到底是怎么形成的呢？其实刚开始的时候它还是只是罅xià，也就是只是一块石头产生了一道裂缝而已，但是啊，这道裂缝后来越变越大，形成了涧，也就是山间的那条小水沟。可是呢，后来这条水沟也变得越来越大，使整个山体产生了一道巨大的缝隙，使整座大山看上去极为的险恶！这就是“巇”！所以说“巇”，既代表着缝隙，也代表着缝隙带来的险恶！
就像是人和人之间的关系一样，有一点嫌隙，如果你不处理，它就会越来越大。其实这个道理好像谁都懂嘛，但是接下来的一句，才是鬼谷子抵巇术，最重要的一句话！
鬼谷子说：“巇始有朕，可抵而塞，可抵而却，可抵而息，可抵而匿，可抵而得，此谓抵戏之理也。”
意思就是说，巨大的缝隙在刚刚产生的时候，总是会有一定的迹象的。在这些迹象发生的时候，你是可以弥补的， 你去弥补的行为就叫做“抵”！你可以通过抵使得缝隙闭塞起来，也可以通过抵使得缝隙慢慢的退回去，还可以通过抵使得缝隙完全停止，甚至是通过抵使得缝隙完全消失不见，连一点疤痕都没有！
比如说，那个负荆请罪的故事，就是抵而塞之，抵而息之，最好的案例：
公元前279年，秦王与赵王相会于渑池miǎn，蔺相如随侍赵王，虽然秦国很强大，但是蔺相如却一点不害怕，当面斥责强大的秦国，使赵王没有受到屈辱。所以回来之后，赵王任就其为上卿，官位比立下赫赫战功的武将廉颇还高。而廉颇就非常的不服气，于是就扬言要羞辱蔺相如。而蔺相如听到之后，就故意躲着廉颇，甚至蔺相如外出，老远看到廉颇的马车，就赶紧躲避。蔺相如的门客看到后就受不了，说：“我们之所以来辅助你，是因为仰慕您！可没想到你这么没出息，看到廉颇就被吓跑了?”
蔺相如就说：“你们觉得是廉颇将军厉害，还是秦王厉害呢 ? ”
门客们回答说：“那当然是秦王厉害了！”
蔺相如说：“以秦王的威势，我都敢当面呵斥他，难道你们真觉得我是怕廉颇吗？我之所以处处躲着廉颇 ，是因为秦国一直对赵国虎视眈眈，而秦国就是看到，赵国有我和廉颇将军，一文一武两位大臣在，秦国有所惧怕，才不敢进攻我们赵国，但是如果我们两虎相斗，势必就会影响赵国的安危！让秦国有机可乘！”
后来廉颇听说后，就主动到蔺相如府上负荆请罪！赵国两大股肱之臣的嫌隙，就此抵而息之！
照说来遇到嫌隙，能够抵而塞之，抵而息之，已经是非常不错的了！但是没想到鬼谷子接下来却说了一个，更加不可思议的情况。那就是：“可抵而得之！”意思就是你通过抵不光是能修复缝隙，而且还能用抵得到其他有利于你的东西！这才是真正抵戯之术！
这句话我刚开始看的时候，那是完全不懂啊，有缝隙产生，比如说和家人，朋友，同事，你们之间产生了裂缝，能修复你们之间的关系，和好如初那就非常不错了，怎么还有“可抵而得之呢！” 后来往后面看这才明白了，为什么抵巇术能让有些人赚上亿万身家，甚至让某些人从平民百姓，变成了帝王之家。

#鬼谷子#读书#知识#抵巇术

公众号：壮的响亮
淘宝店：壮的响亮
新浪微博：王壮撞壮壮

敬谈神仙佛道，奇闻鬼怪魔妖。感谢缘分这里是缝太窄我太胖花生瓜子配壮的响亮。死刑那一期结尾留了一个扣，引起了一些讨论，就是这张复活卡给谁的问题！有很多人认为我会给刘云安，但其实我最终的选择是李士源。理由呢也很简单！那一对儿狗男女固然可恨，但还是不应该对孩子下手。我觉得他这个行为除了愤恨和冲动，多少夹杂着一点逃脱制裁的侥幸心理。我只能说我很理解他，但这并不代表我能接受杀孩子的事儿…另一折我觉得刘云安本身自己也有一些性格缺陷，就是他在很多事情上没有节制，对爱情没有对杀戮也没有，因为讲了四个人，只有他是有完整故事的，我整理、讲述他的故事就自然对这个人产生了一些感情。正因为这样的感情反而让我觉得，他现在的结局就是最好的归宿！复活又能怎样呢？他放不下这件事的…他的后半生会非常痛苦。选择李士源更多是对这一家三个女人，母亲、老婆、女儿的不忍心。有很多人说，那车里死的那三个人呢？他们也有家人啊！是，李士源伏法偿命了呀，咱这复活卡并不是刀下留人，他得挨这一刀。我们更多的是对这一家人的同情，尤其是小女儿，爸爸拜拜！而且李士源的事件也确实有意外的成分。我相信如果有机会他会接受教训，只是没有如果…但是寺姐的选择让我狠狠的惊讶了一把，她选择复活李广均。我说你是疯了吗？寺姐说是的，我要把李广均复活之后一刀一刀的割肉凌迟处死。然后再在群里发帖征集大家的复活卡，把他反反复复的弄死再复活，让他周而复始的感受临近死亡的恐惧与刀刀见血的痛苦。我默默的伸出另一只手，稳住那剧烈晃动的茶杯。太吓人了…好，闲白儿扯完入正题。

今天给大家讲一讲乩童…它正好跟我们之前讲那一期鬼魅狐黄上身的案例是相反的。雅婷被上身是无意识被动的，而这个乩童是有意识主动请“它们”进到自己的身体里，西方人称为灵媒。我们古代民间称这种宗教活动为：扶乩或者扶鸾、请仙、降笔等等…有一种专用“扶案”一个木制的沙盘，上面放一个双手握持的手柄，有的是丁字型、有的是V字型，都是手柄顶端有一根向下的支点，这巫师就连说带唱、念念有词、偶尔抽搐，用这个支点在沙盘上写字、画图，然后根据图文给问卜者解释其中的含义，当然也有直接对话的。大号一点双人版本的，两个人面对面各持手柄两端，中间一根绳吊在房梁上，整个扶架悬空，让中间的支点半插在沙盘里！咱事先声明，我们不讲迷信，咱只讲这文化现象。没必要上纲上线，因为只有你听过完整版才知道那才叫怪力乱神！其实大家一看这表现形式就能大概识别，它起源于人类最最古老的萨满巫！从东晋开始成规模的传入中原汉地，至今经历了1600年的融合演变。在这个发展的过程中，这些巫师总想强行的把它归类为“占卜”的一种。虽然它也在预测，但你总会觉得有些牵强…为什么呢？因为他没有推演体系…你像奇门遁甲、生辰八字、梅花易数、六十四卦，都是从周易这个体系里面延伸出来。西洋文化中也有纸牌、数字、星座、宫位等等，也都是具备了完整的推演理论。我曾经跟一个塔罗牌占卜师聊天，我说每一个民族仿佛都在用自己更容易理解的方式，去摸索这个世界运转的规律！因为掌握了规律，就能预测未来，只是东西方的路径不太一样而已。她给我举了个例子让我茅塞顿开，她说这两者之间的区别特别像苹果和安卓，你没法说谁更好。只有亲身体验后才能感受到哪一个让自己更上手。但是无论你选择哪一个系统，你要得到的那个“答案”都是通过规律演算出来的。说到底都是大数据，你品你细品！比方说生辰八字，比方说星座！
可这扶乩不一样啊，你是请来一个我们看不见的东西，问人家一件事！这怎么能叫占卜呢？这叫通灵…是设法跟那个我们看不见的东西建立某种联系，与之沟通。所以这跟碟仙、笔仙、米仙才应该归为一类！怎么能跟占卜混为一谈呢？说到底就是这帮从业的“巫师”，千年来就一直想把“扶乩”这件事给扶正喽，它总想让这些民间的信众认为他请下来对话的这一位是正神！所以它也有意识的去扒着道教，因为道教本身有着非常强大的吸纳性，在很长一段时期也确实用各种方法做到了，比方说：一个年轻的巫师上山修道了，拜了个师父。那几年之后他下山自己弄个扶乩道场！你说这算谁的？然后有原本没碰过这方面的师兄弟，相互一学再往下传两三代徒弟！它就变得很难剥离…但确实道教科仪经典“太上天坛玉格”有明文：一切上真天仙神将，不附生人之体，若辄附人语者，决是邪魔外道不正之鬼。意思就是你他妈别来这套，正神是不会来给你干这事儿的！侵犯活人的肉身，人语对话。无论说什么，都是邪魔歪道。那自然在整个道教中会产生极大的分歧，那些名门正派就很不愿意与之为伍，可是无奈道教的系统从汉末到晚清本来就纷繁庞杂，扶乩又分散在很多小门派的分支中，这怎么划清界限呢？即无法阻止又不能彻底清除，所以就形成了一个很尴尬的局面，就是普通百姓认为它是，名门正派说我们不是，扶乩的人穿着道袍说我们就是…所以对于民间而言，界限非常模糊！

更让这些名门正派生气的是：这些乩童上身，他谁的流量都敢蹭…嗯啊上来了，他就真敢说自己是真武大帝。当然每个地区侧重都不太一样，像台湾比较多请三太子、关二爷、济公，香港比较多请吕祖、黄大仙，东南亚像我们在泰国的时候就经常看到那种九皇大帝、斗姆元君、九天玄女！我在普吉住的那个小区大门口的斜对面，就有一家小小的扶乩道场，经常晚上各种吹吹打打升坛作法。但是因为一直有小小壮在身边，所以不太愿意接近那种场合。而且不光道教，佛教也在面临这样的问题。到晚清、北洋、民国这50-60年，扶乩迎来了真正的鼎盛时期，上到各路军阀大小战事下到民间百姓家长里短，甚至有专门讲扶乩的报纸。民国四大高僧之一的“印光法师”也曾经对于民国的扶乩乱象发表过一篇言论，大概的意思啊。说扶乩这东西一看就是灵鬼作用，扬言自己是某佛、某菩萨、某仙，绝大多数都是假借其名。就算非常偶然的机缘遇见“真仙”，那也是千百次也不得其一，更何况佛、菩萨呢？概率小、骗子多不是最可怕的，最可怕的是它们竟然弘扬佛法…以正法之名行鬼道，一旦民众信其言而误事，内心会认为自己被佛法所误。之前有一款被禁的游戏叫做“还愿”，里面提到了一位“慈姑观音”这原型就是扶乩中一个分支的别称叫“卜紫姑”中的紫姑神！民间把她供奉为厕所女神，古代的时候叫“坑三姑”！大多数人都只知道一个笼统的故事，说紫姑在一个大户人家做妾，被原配夫人虐待致死！但其实紫姑说的就是汉高祖刘邦的宠妃戚夫人，刘邦驾崩、吕后掌权，将戚夫人四肢斩断、割去耳鼻、毒哑喉咙，用马桶养了几天之后倒入粪坑还在前后蠕动，最后溺毙于屎尿之中。传说经常在后宫茅房显灵，就有宫女前去祭拜又不敢声张祭拜的是谁，就说是厕神！传入民间在逐渐演变成“紫姑神”。

那我个人到底信不信呢？看怎么说！我见过神准的，就是他咔咔说出几件事，这几件事只有你自己知道！然后他跟你说接下来的事！我这个人是不喜欢问卜算命，所以我去接触更多是为了了解这个“文化”。 如果以我的个性站在一个问卜者的角度来判断，首先他只要跟我说自己上来的是什么正神、佛、菩萨，咱就结束，不谈了！要么扶乩之人在跟我表演，要么是他上来的这个东西借正神之名欺骗我。第二，出马仙、保家仙我相信有真的，我亲眼见过，没法不信！而且它能明确的告诉你，自己是狐黄白柳灰中哪门哪派什么堂口，或者是谁家的祖先。你就会觉得双方的对话至少是可以坦诚的。哪怕它不愿意告诉你自己是谁，也比一上来就“关云长”这个强吧！说实话我真想替二爷一巴掌呼过去…而且整个萨满文化万物有灵，我觉得也是有根基的。但问题是这个群体里，滥竽充数的骗子也很多！真正有能力的百中一二吧，然后品行良善的再砍一半…这个要你跟他沟通的时候再去判断了！第三，无论以什么理由，如果需要我付出钱财的数目，会让我内心产生疼痛感，都不行！我觉得越是有真本事的，越不以钱财为目的！这跟我平时吃饭、逛街、看电影的消费可不是一个概念。