譚新強:奧斯卡逐漸香港化
文章日期:2021年4月30日
【明報專訊】今年的奧斯卡金像獎,跟所有事情一樣,都受到疫情影響。首先頒獎日期因疫情而延後了兩個月,地點亦從慣用了18年的豪華的杜比劇院(Dolby Theatre)(前稱柯達劇院,Kodak Theatre),移至鄰近貧民窟(但漂亮)的聯合車站(Union Station)內。規模縮小了很多,沒歌舞連場,雖然仍有紅地氈,但不覺衣香鬢影,大多數出席者打扮低調,不少巨星缺席,包括最佳男主角得主安東尼鶴健士(Anthony Hopkins),只經視像表達謝意。收視率亦大跌超過一半,至歷史新低,連香港都沒有轉播。
對電影行業來說,去年當然是非常困難的一年,根本沒有甚麼荷李活大片上映,北美票房大跌80%,今年能反彈多少仍是未知之數。但此困境亦製造或加速了某些趨勢變化。首先因為中國治疫成功,雖然票房也大跌近70%,但仍然首次超越美國,成為全球單一最大電影票房巿場,《八佰》更成為了去年全球票房冠軍!近年雖然因為美中關係轉差,荷李活已不敢再歡迎中國投資,但如中國成為未來全球最重要市場,必間接影響荷李活電影題材、劇本和選角等等。
倘中國成最重要市場 必影響荷李活電影
過去幾年,很多人已留意到,美國電影中的歹角,大部分都是操上等人英國口音(間中俄國口音)的中年男性白人,因為各種政治考慮下,大壞人當然已不再可以是黑人,穆斯林也不太好,有點擔心恐襲,女人也不太好,中國人就有商業考慮。所以剩下來,本來就有點令人討厭,作狀扮嘢的所謂英國上流口音就最適合做壞人,英國更是美國的「小兄弟」,當然可隨便侮辱,失業的英國演員多的是,誰不想到荷李活掘金,演歹角有何問題?相信如30年前成龍般,不吊威也,不用CGI動畫,拳拳到肉,後空翻從6樓跳下來,加個720度轉體, 背脊落地,願意者都大有人在。
第二,奧斯卡亦反映串流加速取替電影院的趨勢。本來奧斯卡企圖捍衛傳統電影院,對參選電影有個無聊要求,必須在洛杉磯(Los Angeles)地區,最少在1間電影院連續上畫7日。但今年因疫情,連這條卑微底線都要放棄了,容許仍未在任何電影院播放過的都可以參選,只要將來有計劃就可以了。因此,過去幾年奧斯卡仍有所抗拒的Netflix就大獲全勝了,今年奪了7個獎,成為獲獎最多的發行商,力壓得6個獎的傳統老大迪士尼。當然迪士尼能倖存下來,亦全靠Disney+,幫助成功轉型,唔通靠香港迪士尼樂園?
奧斯卡倘只剩下「政治」 將步向滅亡之路
第三,奧斯卡逐漸已跟藝術、娛樂,甚至商業,都沒有太大關係了,剩下來只有政治,更或者是政治正確。有點走向港產化電影業的味道,如屬實,殊不恭喜,是步向滅亡之路。
如要拿演技獎,角色幾乎必須身逢絕境,最好再兼絕症殘疾,今屆也不例外。中國當然是個複雜和敏感的燙手芋,一方面九唔搭八,提名挪威導演安達斯漢瑪(Anders Hammer)執導的《不割席》(Do Not Split)參選紀錄短片獎項。藉此表態支持他們誤以為跟BLM(Black Lives Matter)同仇敵愾的2019年香港反政府暴亂,但又懵然不知這些香港「和平」暴徒,是嚴重自我歧視的種族主義者,更全都是特朗普的鐵粉,毫不同情美國黑人處境,甚至不少人認為他們咎由自取!但奧斯卡又怕得罪中國,所以補飛,在外語片獎項中提名曾國祥執導的《少年的你》,但最後畏首畏尾,結果兩套電影都落選(我明白是由美國影藝學院成員投票決定,但每年都有大量拉票行為),懦夫表現,更難看。
今年的最大贏家是趙婷執導的《Nomadland》(港譯《浪跡天地》,劇透警告,但相信入場人數將極少,可以不理),橫掃3個大獎,超越她的前輩偶像李安,同時奪得最佳電影和最佳導演金像獎。可能今年真的缺乏對手,趙婷在全球各大小影展中,奪得破紀錄的34個獎項!據說,《Nomadland》製片人兼女主角法蘭西絲麥杜文(Frances McDormand),非常喜愛趙婷的上一套電影《The Rider》,所以就找她執導此電影,運氣非常好。
趙婷的得獎被美國傳媒形容為首次「woman of color」(有色人種女性)獲最佳導演獎,是一次所謂突破。但有人指出,美國的所謂政治正確,已淪落到連「Asian」(亞裔)都不敢用,Chinese就更不用想了。另外,幸好趙婷的政治取態,正合美國人口胃,萬一她相反表示不相信新疆有種族滅絕,那麼奧斯卡就真的很尷尬了。我反而較喜歡真小人,上周日拜閱了Philip Bowring在《南華早報》的專欄,他竟然澄清西方人並非如主流傳媒中所說的「anti-Asians」,其實他們只是「anti-Chinese」,針對襲擊中國人而已!如牽連到其他亞洲人,泰國、韓國、日本和尊貴的香港人等等,被白人、黑人、拉丁裔人襲擊或甚至槍殺,只因「點錯相」,絕不是歧視亞洲人!我知道他有位祖先是殖民年代香港第4任港督,老婆更是毛孟靜,但他實在有點太坦白了吧!
中國內地對今年奧斯卡冷淡對待,可以理解,有多少個中國人對美國低下層白人的游牧生活有興趣?他們對中國大媽蘇敏的全國自駕遊之旅,當然更有共鳴。中國封殺有關趙婷報道,屬意料中事。但近日在上海車展,一位女士跳上一台Tesla車上,大吵大鬧,投訴她的車「煞車失靈」,被抬走兼被行政拘留5日一事,牽動民粹。傳媒不止形容Tesla處理此事的態度傲慢,並指摘泄露行車數據屬侵犯私隱。早前已有報道中國開始禁止Tesla在敏感軍區附近記錄數據,後來更聽聞要求Tesla在中國建立數據中心。最近看到一些抖音視頻,講者警告容許Tesla在全國各地,詳細記錄可用作描繪極精準地圖的大量數據,應屬違法,更可威脅國家安全。多年前我跟一些美國頂級汽車業分析師討論Tesla時,在中國的數據擁有和使用權,正是他們的最大憂慮,現在不幸逐漸成真!
中國應小心處理與Tesla關係 免增敵人
但我想勸喻中國小心處理與Tesla關係。中國需要朋友,馬斯克(Elon Musk)已屬極少數較認可中國的頂級商界人物。但他也是一個實際商人,且以言論變幻莫測出名,如Tesla在中國失利,他必然將對中國改觀,到時中國可能不止失去一個朋友,隨時多了個敵人。除此之外,不少外國人和企業,已對中國有根深柢固的偏見,認為在中國投資,易入難出,初時渴望得到技術就倒履相迎,當學識了之後就摒儲門外。不應讓Tesla一事,再加深這個誤會。
為今天專欄做功課,罕有地偷得浮生半日閒,前天下午五時半公餘場,約了男性朋友觀賞《Nomadland》。電影是拍得可以的,但沒有驚喜。雖然部分拍攝的風景非常壯觀漂亮,但不知是故意或因製作成本有限,畫面粗糙,當然沒有靚仔靚女,所有演員都一把年紀,不少更是現實生活中的真正游牧人。看罷,電影「成功」給人一種既抑鬱,但又似乎應對人生保持一點希望,或最少有點尊嚴的奇怪感覺。
故事描述一位兩三年前喪偶的女士Fern,本仍堅決留在小鎮生活,但因工廠關門而被迫遷離,從此開着小van,過着現代游牧者生活。原來過着這種生活的人也不少,在路上Fern碰到不少同道中人,甚至找到新的愛情火花。電影不算太多說教,但似乎想道出幾個重點。
首先故事時代背景是金融海嘯不久的2011年,美國經濟仍很差,缺乏教育和技能的人,很難找到長期穩定工作,所以Fern只可在聖誕節前到Amazon做臨時工,然後又要到處流浪找工作,生活非常困難。是誰的錯?當然是金錢的錯,是華爾街、華盛頓和大企業的錯!
今年入圍電影之一是《Hillbilly Elegy》(港譯《絕望者之歌》),按同名J.D. Vance於2016年出版的書改編。當年班農(Steve Bannon)經常說,如要明白把特朗普推進白宮的低下層白人民粹,必須看此書。Vance出生於貧困小鎮,自稱大部分中小學朋友都非常失敗和抑鬱,不少自殺或濫藥至死。他憑讀書叻,上了耶魯法學院,後來更跟隨Peter Thiel工作致富,未來更有政治野心。但據說電影拍得很差,且荷李活極度反對特朗普,當然對《Hillbilly Elegy》彈多於讚。《Nomadland》的題材其實差不多,但由左派女士揸旗,反應當然好很多,甚至被形容為比《Hillbilly Elegy》這齣電影,更能表達《Hillbilly Elegy》真正精神的電影!
西部開荒「先鋒精神」 曾帶來種族滅絕
女主角法蘭西絲麥杜文已第3次獲奧斯卡獎,上一次是2017年的《Three Billboards Outside Ebbing, Missouri》(港譯《廣告牌殺人事件》)。其實題材非常接近,同樣敘述美國中低層白人的失落。《Three Billboards》一片中,麥杜文角色的女兒被殺,母親竭力尋找兇手,故事背景同樣在偏僻小鎮,但至少女主角仍有間小屋。事隔幾年,是否代表美國低層白人生活繼續惡化,今次更慘,女主角到處流浪,自稱houseless,但堅持並非homeless!這區別重要嗎?主要是人總要保持一點尊嚴吧!戲中更嘗試美化這種游牧生活為類似西部開荒的「可敬」先鋒精神!我希望這比喻完全不恰當,因為這恐怖的「先鋒精神」,帶來原住民的徹底種族滅絕!
電影也企圖道出一些真理。美國地大物博,很多地方風景非常壯觀漂亮,都是免費和每個人都可平等享受的,可能比上等人整天活在石屎森林的表面奢侈生活更豐富和快樂。而且美國貧富懸殊雖非常嚴重,但仍然是餓不死人的,在餐廳和旅遊車公園等地方找工作是不困難的。所以電影中描述的窮人生活,跟第三世界的很不一樣,即使跟被複雜家庭、毒品和罪惡困在市內貧民窟的黑人生活,也非常不同。
美政府對科技巨頭開刀機會不小
我已指出過,拜登的當選代表一個大政府革命,除治疫外,更有責任改善貧富極度懸殊的情况。共和黨人說美國人被騙了,本以為選出一個溫和派,但原來拜登是非常邀進的社會主義者。因人口遷移,下屆中期選舉,得州將增加眾議院兩席,有人估計共和黨只需在中期選舉中多贏8席,就可重奪控制權。所以拜登才這麼急推出多個萬億級拯救經濟、基建和最新的1.8萬億美元援助家庭計劃。拜登亦同時比預期中快推出大規模加稅方案,包括針對企業和高收入富人等等。對Big Tech的反壟斷研究,中國暫時領先,但在《Nomadland》中,雖然Amazon對員工待遇不錯,但仍給人一種冷漠、機械式,令人窒息的感覺。未來美國政府對FAAMNG等Big Tech開刀機會也不小。
麥杜文演技入木三分,再度得獎實至名歸。她畢業於耶魯戲劇學院,老公是名導演喬爾‧高安(Joel Coen),在東西岸都有豪宅。她只是演技好,可能亦真心想改變社會,但不要搞錯她真的是White trash。趙婷當然也名成利就,父親更非常富有。
我實在仍不明白為何美國人這麼愚蠢,相信看看富人憐憫窮人而拍出來的電影,或把責任推到中國頭上,就可解決所有問題?他們會否明白真正原兇是美國人的自私、狡猾的QE、教育的失敗,以及所謂的科技進步等等。回頭想,在香港,所謂關心民生的反對派領袖,不也同樣是只懂推缷責任、怨天尤人,大多住在半山或嘉道理山的「上等人」?
(中環資產持有Netflix、Disney、Tesla、Amazon、facebook、Apple、Microsoft、Alphabet財務權益)
中環資產投資行政總裁
[譚新強 中環新譚]
https://www.mpfinance.com/fin/columnist2.php?col=1463481132098&node=1619724565616&issue=20210430
傲慢與偏見人物分析 在 心理師想跟你說 Facebook 的精選貼文
#寫故事 #寫小說 #看電影 的好幫手
#45個人格原型 #從神話模型到心理分析
#幫助你了解人性 #打造獨一無二的角色與故事
對心理學家來說,原型像一種心理指紋,能夠揭示個人的人格細節。對創作者來說,原型是打造栩栩如生角色的藍圖。
#什麼是原型?(archetype)
它是一系列超越文化疆界、舉世通用的無意識形象模式,存在於神話、文學和藝術之中。
神話是人類說故事傳統的起源。瑞士心理學家榮格相信,「原型」以神話角色的形式,存在人類的集體潛意識中。它體現了我們在進化過程中一些基本的人類形象,能夠喚起我們的最深層情感。
每一種「原型」都有一組自己的價值判斷、意義和性格特點,代表人類不同的基本慾望,而所有曾經深深打動我們的角色,其實也都體現了某種原型,凸顯了人類特定的慾望、追求、價值觀,所以可以深入閱聽者內心、引發共鳴。
這些原型幫助角色具備強勁的「性格弧線」,展現角色在故事中的性格變化。每個成功的角色,都會在故事的進程裡學習並成長,到了結尾,該角色應該成為一個從旅程中學到許多的「嶄新」人物。
#了解人性,剖析角色
你喜歡成為受矚目的焦點,即使你可能不承認;你在乎表達自我,聰慧又富有創意,感性與感受力極強——這是哪一種原型的人?這樣的人害怕什麼、最關心什麼?是什麼動力在驅策這種人向前?
你知道你筆下的角色是哪一種人嗎?你了解他/她嗎?不懂人,怎麼寫人的故事?每個創作者在寫故事時,多少會遭遇瓶頸。你是否曾經自問:「也許這個故事設定沒那麼好?也許我該換個故事寫?」
不,別輕易放棄你的故事。有問題的可能不是故事,而是你的角色。因為你沒讓他有血有肉有靈魂,所以你無法了解他/她,所以無法讓故事好好走下去。
#角色是故事前進的動力
如果你的角色沒有足夠的「養料」支撐,故事就會無以為繼:如果他/她只是一般人熟悉的那些刻板印象,就絕無可能發展成新穎、激動人心的角色,吸引觀眾或讀者投入、產生共鳴;如果你只做了淺薄、扁平的設定,就不可能說出他/她的動機、目標或恐懼,將故事好好地向下挖深、向下開展。
#本書介紹的人格原型理論
從16名古典神祇出發,每位神祇各自衍生出正派、反派的角色原型,提煉出32種主要角色原型,再搭配13種配角原型,並具體剖析構成各原型骨幹的關鍵。好比,從阿芙蘿黛蒂(維納斯)延伸出「魅惑繆思」、「蛇蠍美女」正反兩派原型;又或者,從阿特蜜斯(黛安娜):延伸出「亞馬遜女戰士」、「蛇髮女妖」正反兩派原型。
此外,你也會在書裡看到經典影視作品中的角色、文學中的形象或歷史人物,幫助你掌握角色原型的重點。比如:
-電影《星際大戰》中的「天行者」路克、《駭客任務》的尼歐,屬於男性「救世主」原型
-電影《鐵達尼號》的蘿絲、《魔鬼終結者》的莎拉康納,屬於「亞馬遜女戰士」原型
-影集《星際爭霸戰:重返地球》的史巴克、經典文學《傲慢與偏見》的達西,屬於「商人」原型
-經典文學《綠野仙蹤》中的桃樂絲、《大亨小傳》的黛西屬於「天真少女」原型
這些角色,都遠比他們的原型更為豐富,但正是這些原型激發了創作者的想像力,得以用更多的細節塑造出這些生動的人物,成為經典的影視或文學角色。
成功的人物塑造不脫心理原型。
角色的歷程就是一段自我再發現之旅。
本書是故事創作者進行人物設定的必備工具書,引導他們為角色創作出有血有肉的豐富形象,以此為基礎上再加入情節,幫助筆下的人物踏上他們應該選擇的旅程。
對於那些只是單純喜愛故事的一般讀者,本書不只可以教會他們解構文學、影視作品,懂得歸納角色的性格特質,發現他們與其選擇的旅程之間的必然性,成為「深度」閱聽者,更可以透過本書真正地認識自己,解開你一直不明所以的性格之謎,因為,「原型」比你更了解你自己。
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《45個人格原型:從神話模型到心理分析,幫助你了解人性,並打造獨一無二的角色與故事》一書,作者維多利亞•琳恩•施密特為國際公認角色原型研究專家。畢業於加州大學洛杉磯分校(UCLA)電影課程、加州羅耀拉瑪麗蒙特大學寫作碩士學位,也是一位心理學博士;本書由 漫遊者文化 AzothBooks 出版。
閱讀本書:https://tinyurl.com/y2vuqube
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《華爾街日報》在2月刊登的『中國真的是亞洲病夫』「China Is the Real Sick Man of Asia」(寫過《上帝與黃金》一書的Walter Russell Mead)一文讓中國人非常不爽,該報三名駐北京的記者,可憐兮兮的成為替罪羊,按照中國式的報復方式,他們被剝奪了在中國採訪的權利,將被逐出中國。
(當然,這三人和這篇 評論文章沒絲毫關係,只是和發表這篇文章的媒體有契約關係。這也是非常中國型的邏輯,無論是打狗看主人,還是反過來,把怒氣轉移發洩到小人物頭上,我們在周星馳的電影和中國城市的街頭巷尾都可看見。)
華春瑩說,「這位叫做Walter Russell Mead的作者,應該為自己的言論,你的傲慢,偏見和無知感到羞愧。」照例,這樣的話又一次引起了中國人民的憤慨。「帶有種族歧視色彩的聳人聽聞標題,引起中國人民的極大憤慨」。因為「中國人民」是北京代言的,北京說人民應該憤慨,人民也只能憤慨。不憤慨的一定是漢奸。
我們已經太習慣了中國官方的膝躍反射,我們的膝躍反射是好笑,你又來了。事實上,中國早已經用電影《精武門》證明了我不是病夫,但講真的,它患的其實是心理疾病。
「東亞病夫」其實是中國人為激發民族主義情緒所做的自我汙名化。台灣的國立政治大學歷史學系教授楊瑞松也曾指出,這是一種「想像的恥辱」。
而這種「想像的恥辱」,本來是梁啟超等人民族發明的一個小技巧,但毫無疑問,它一旦被某個中國政治家使用了或談及,就會被放大一萬倍。毛澤東在東亞病夫這個詞在中國之變成心理疾病,起的作用最大。
中國和外部世界的互動,至今仍讓人啼笑皆非。值此時重新閱讀《躁動的帝國》更是深刻體會到它的巨嬰症狀。
文安立分析到,中國過去250多年的國際關係史,本質上就是它與資本主義現代化接觸的故事。中國和西方的交往,本質上是中國人如何打造現代化、同時如何受現代化影響的故事。如要給這250年幾個關鍵詞,他給定的是
1、帝國(指的是清帝國)
2、帝國主義(20世紀初,是清帝國/中國和西方的外交關係,但被解釋為帝國主義)
3、戰爭(主要是指中國和日本的關係,戰爭形塑民族,給了蔣介石和毛澤東各自的機會)
4、共產主義(另外一種現代性的實踐,從外部看表現為中國和西方另外一個陣營的外交關係,從內部看是無情的內耗和屠殺)
5、孤立(毛時代和西方二大陣營隔斷臍帶,文革、運動、殺戮、死亡、國家無以為繼)
6、現代性(80年代,中共返回西方;類似30年代國民黨的做法)
7、民族主義(21世紀,中共打出偉大復興的新旗幟,引發了西方的質疑和圍堵)
本書的英文是Restless Empire: China and the World since 1750,漢字書名的副標題,編輯特別把China這個本是外交使用的詞彙,回到歷史語境,分別置換為清帝國(普世主義)和中國(民族主義)。這種置換的邏輯非常簡單,就和Republic of China、 People's Republic of China一樣,你如果不分清楚,是沒辦法做事的。
這本書有5年前的版本,副標題是從『從乾隆到鄧小平的中國與世界』。如果已經購買了這本書的人,可略過。(當然本書的內文文字更大!)