有趣的冷知識:目前中華民國「唯一」的世襲官位
台灣目前還有世襲的官位,論官階,與部長同級。
那就是「大成至聖先師奉祀官」,由孔子的直系子孫擔任
目前為榮譽無給職。
過去的中國皇帝一直換人做,只有這個孔家子孫「萬世一系」
由此也間接可知儒家思想的影響有多大.......
再一個冷知識。孔子第七十七世孫孔德成先生,是 1949 年「特別」帶他到台灣的。
當年國民政府「轉進」台灣時(當年歷史課本用詞)
特別帶了傳國玉璽(不是秦始皇的版本)、毛公鼎(正統政權的代表)、儒道佛三家「正宗」來台灣.....
這些歷史真的是蠻有意思的。
一樣,先不論這是不是「自我想像」
但事實上,很多文化被帶到台灣,也深深地影響了台灣社會。
台灣社會能如此多元,跟這些歷史都脫不了關係
我們深受傳統中國文化、日本文化、美國文化所影響
這是我們這代人的經歷吧
https://tw.news.yahoo.com/至聖先師奉祀官-世襲制曾引討論-064333136.html
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孔子紀元2568年8月12日,仁祖黨部成立於台灣省彰化縣二林鎮,由謝錫卿先生擔綱首任主任委員。
【仁祖黨部番號簡介】
謝尚(308年—357年6月14日),字仁祖,陳郡陽夏(今河南太康)人,東晉時期名士。謝尚多才多藝,善音樂,精通各種樂器,又善草書,唯今已不傳。
謝尚出鎮邊境,頗有政績。在配合桓溫、殷浩的北伐中,獲得了傳國玉璽。出鎮曆陽,並任豫州刺史十二年(346年—357年),使陳郡謝氏得以列為方鎮,成為屏藩東晉朝廷的一支非常重要的力量。
升平元年(357年),謝尚去世,獲贈散騎常侍、衛將軍、開府儀同三司,諡號簡。
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總之
秦始皇流傳下來的傳國玉璽就是在某個亂世中消失了
這裡有各種說法
我就不多說了
我只想問
沒了秦始皇的傳國玉璽
那為什麼後世的開國君主不自己造一枚屬於本朝的傳國玉璽呢?
宋元明清都是再造乾坤的大一統帝國
都有刻造傳國玉璽的資格啊
就算開國皇帝沒有這個念頭
但是他們的後繼之君難道不會把太祖高皇帝手上最珍貴最重要的那枚玉璽
當成是帝國最高權力的象徵之物
而代代傳承下去嗎?
這樣不就能用政治實踐的方式打造成一枚新的傳國玉璽了嗎?
所以為什麼宋元明清都沒有自己的傳國玉璽呢?
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