【傳統民俗婚禮】#繁文縟節缺一不可 #送入洞房
傳統的民俗婚禮現在多半只能在戲劇上看到
最有印象的大概就是那句「送入洞房」了
婚禮是人生大事，隱含著許多禮節
新郎穿著長袍馬褂、騎著駿馬前往女方家迎娶
新娘則穿著鳳冠霞披等候佳人到來
拜別父母、蓋上紅蓋頭後
搭著良辰吉時走上大紅花轎，並丟下扇子象徵丟掉壞脾氣
到達夫家，由媒婆扶出花轎，先從畫有八卦及太極圖的米篩下走過
過門前再採破瓦片，象徵避邪納吉，進門後，新人一同吃下喜氣的紅湯圓
象徵婚姻團圓、圓滿，儀式才算大功告成
來分享你的婚禮經驗！
有沒有在籌備婚禮時大吵架的XD
給一點信心給計畫結婚的佳偶們吧！
#婚禮
#報時光UDNtime
日期：1983/11/27
圖說：傳統民俗婚禮舉行情形
來源：聯合報
攝影：本報記者
歷史新聞
【1995-04-10/聯合報/15版/都會掃描】
台北萬花筒
民俗婚禮 古色古香
【文/劉時榮】
台灣民俗婚禮登場，迎親踩街、嫁妝一牛車，新人招搖，引來羨慕的眼神。
台北市的道路，平常是穿梭著現代化的汽車；昨天光復國小到台北市政府的路上，卻有四輛三輪車、兩輛黃包車，以及一輛牛車，緩緩走過。這是台北市政府民政局舉辦的「台灣民俗婚禮──嫁妝一牛車」活動。
這次聯合婚禮共有一百對新人參加，最熱鬧好玩的迎親踩街，因道具有限，只有六對可以參加。迎親隊伍昨天上午八時由光復國小出發，經國父紀念館到市府。由於古色古香，吸引沿途民眾圍觀，不少人還以為是演戲或表演，經詢問新郎、新娘後，才知道是玩真的。
迎親隊伍全依台灣光復初期的習俗排列，由開導鑼「噹」、「噹」、「噹」開路，寫有「迎親」、「迴避」、「肅靜」的彩牌跟在後面，再來是男方送的「八節禮」以及大廣弦、鈸仔、碗響、笛、笙、鼓吹等樂器組成的八音陣。
八音陣後，就是三輪車陣，由三輪車及黃包車組成。昨天天氣轉熱，新郎拿著春風如意扇坐在三輪車上，圍觀的路人越多，新郎扇得越起勁。坐黃包車的新郎倌沈觀葆說，看到一大群人圍觀，真讓人得意。在開明高職資訊科教書的新郎官蔡孟明也說，一堆人猛朝自己拍照，真讓人有古時金榜題名，中了秀才、舉人的感覺。
花轎轎邊都綁上帶有根葉的竹青，以示新娘貞潔。每頂轎由四人抬著，轎夫都是由專門在電影電視中演轎夫的客串，演出果然是職業水準，喊行就行，喊停就停，一路平穩。
接著是最受民眾注目的「嫁妝一牛車」。蓮焦、樹榴、黑木炭、黑糖、烘爐、珠寶箱、梳妝台、化妝用品、布匹、棉被、枕品、冰箱、電風扇、電鍋、屎尿桶等嫁妝，綁了又綑，綑了又綁，堆滿牛車，由一頭黃牛拉著；黃牛則由牛的主人親自牽引，以免陌生人伺候不了，牛會失控。牛主說，現在的牛，也很少有機會拉牛車，還好這頭牛已有幾次拉牛車的經驗。
只是，迎親隊伍一路走走停停，而車子剛起步時最需用力，這頭牛在短短三百公尺路程中，停下至少超過十次。牠若能人語，一定抱怨人類不乾脆，走得拖泥帶水的。
迎親隊伍到市府後，新娘必須下轎。依禮，在新娘下轎前，新郎要敲、踢轎，請新娘下轎，以示威嚴，使新娘順從。現在男女平權，時代不同，昨天則是新娘下轎後，新郎才用扇子敲轎頂三下，用腳賜轎子三下；如此，新郎轎敲到了，而新娘早已離轎，沒被收服，算是傳統與現代的折衷方案。
新娘被請下轎後，就須「過火」，跨過放置火炭的烘爐；台語的「炭」與「傳」諧音，過火儀式象徵著傳宗接代的意義。過火後，等在一旁的女童端著放有兩個柑桔、甜茶的盤子來到新娘前，象徵著家庭圓滿、夫妻恩愛甜蜜；新娘摸摸柑桔，然後給女童紅包。
迎親儀式完後，在「四合如意」、「春天的花蕊」音樂聲中，一百對新人由台北市長陳水扁福證，完成終身大事。陳水扁說，現場每個新娘都水噹噹，新郎都是「緣斗仔桑」(帥哥)，尚速配；他並套用趙少康競選用語說，每個人的對象都是「最亂的時代，最好的選擇」。
陳水扁說，如果有機會，他也要參加民俗婚禮，他和吳淑珍結一次婚至今廿年還沒離婚；若能再結一次，應可支持四十年。
傳宗接代的意義 在 [閒聊] 未婚的人不用傳宗接代嗎- 看板WomenTalk - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
不孝有三 無後為大
陷父母於不義，這是一種不孝
不願出去工作，得些俸祿奉養雙親，這是第二種不孝
不娶親生子，斷絕祖先血脈，這是第三種不孝。 「三者之中，無後為大。」
未婚的人都不用傳宗接代嗎
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