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【拜師人間國寶陳利友妹】
恭喜🎉排灣族大王部落 #陳利友妹 工藝師以 #Kinavatjesan傳統刺繡，獲文化部登錄為國家重要傳統工藝保存者，今天陳媽媽北上領獎，慶鈴沒辦法陪同前往，就以一段「小鈴拜師記」影片祝賀陳媽媽，也感謝🙏她多年來傳承地方文化，讓更多人認識台東之美。
原住民傳統工藝博大精深，都是台東驕傲！
#人間國寶
#刺繡傳承一甲子
【✨原住民族之光 人間國寶再添兩人📣📣】
文化部日前依《文化資產保存法》，公告「賽德克族Gaya tminun傳統織布」與「噶瑪蘭族ni tenunan tu benina香蕉絲織布」2項原住民族 ＃重要傳統工藝✅，並認定兩位保存者，為賽德克族與噶瑪蘭族的首次登錄，肯定與重視原住民族珍貴的文化資產👏。
🔸「賽德克族Gaya tminun傳統織布」 保存者：張鳳英
賽德克族織藝最上乘的禮服織作技術為puniri「經挑技法」，是賽德克族特有的技法，特徵為菱形紋（大小）、豆紋等紋路，其技藝、色彩與紋飾，體現織布技藝的發展軌跡，蘊含千百年來賽德克族婦女的智慧結晶。藝師張鳳英傳承祖母與母親的技藝，作品富含族群的文化脈絡，為族人公認技藝最精湛、技法最高明的織女，多年來致力於織布的傳承，讓傳統puniri的文化知識和技藝廣為流傳在部落。
🔸「噶瑪蘭族ni tenunan tu benina香蕉絲織布」 保存者：嚴玉英
噶瑪蘭族的代表性工藝香蕉絲織布主要以平織技法為主，無織紋與圖案，呈現食用北蕉的材質美與自然色澤，傳統上割莖採纖與織蕉布時需進行Sbau儀式，祈求祖靈保佑織布順利，對於凝聚社群與族群認同感有重要意義與代表性。第二代藝師嚴玉英完整參與工藝復振的歷程，熟知工具和技術的族語名稱，並能以酒行paspaw（敬獻禮）儀式，將瀕臨失傳香蕉絲編織的知識與技術，於當代生活傳承下去。
本次新增的重要傳統工藝保存者，也將啟動 ＃師徒制傳習計畫 及各項保存紀錄、教育推廣工作，謝謝這兩位「人間國寶」👏，向您們獻上最高的敬意，您們的努力與付出，不僅為臺灣的文化增添色彩，更讓原住民族的傳統文化持續流傳🤲。
照片來源： 文化部文化資產局
屏東擁有豐富的原住民文化資產，依據文化部文資局網站統計，全國原住民文化資產總計231件，屏東縣截至9月登錄81件原住民文化資產，占全國35%，今年縣府也向文化部提報來義鄉傳統織布師許春美為傳統工藝保存者，審議結果近期將公告。
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《將文化資產保留在美麗的東海岸》
～高金素梅2020.07.20 噶瑪蘭香蕉絲工坊
保障人間國寶噶瑪蘭香蕉絲工藝耆老！
保存重要文物新社岩棺！
7月12日下午，我與花蓮縣議員簡智隆、賴國祥，文化部文化資產局主秘吳華宗、古物遺址組副組長劉明興、傳藝民俗組科長黃巧惠、花蓮縣文化局長江躍辰及豐濱鄉長江莉婷，前往噶瑪蘭香蕉絲工坊和新社岩棺出土原址進行探訪和會議，除做成了傳統香蕉絲編織工藝保存者，立即申請國家級保存者認証，以保障這些年事已高的耆老們的終生貢獻，以及重要文物新社岩棺，遷移回其原出土地，並舉辦重要追思祭儀活動的可行性。
會議中，由花蓮縣噶瑪蘭族發展協會理事長潘朝成教授，向參訪來賓進行簡報，分別從百年前噶瑪蘭族遷居新社的歷史、香蕉絲編織工藝振復的過程、工藝保存者耆老的凋零、流落海外的噶瑪蘭族女子禮服，和新社岩棺重回部落的故事等方面介紹，娓娓道來噶瑪蘭族文化資產傳承之不易，提出三個面向的保存方案，希望文化局及中央文資局能大力協助。
潘朝成提到，104年縣府登錄潘烏吉等六位保存者，隨著歲月流逝，至今僅剩朱阿菊、嚴玉英和許來富三位耆老還在世，朱阿菊和許來富年事已高，身體健康堪虞，目前惟嚴玉英尚能傳習這項編織工藝，這三位耆老在香蕉絲工藝瀕臨失傳之時，帶領族人傳承振復，因此希望能向中央申請這三位耆老「國定重要傳統工藝」保存者的身分，以表彰他們的重大貢獻。
再者，部落近年接受文化部文資局和文化局補助，由耆老教授，辦理傳習課程，現已培育十一位族人能按古法編織香蕉絲，也希望他們也能向文化局申請成為「縣定傳統工藝」保存者，俾利這項珍貴的無形文化資產承先啟後，文化局長江躍辰當面允諾將儘快協助幫忙。
另經胡家瑜教授轉知在加拿大皇家安大略博物館中，有收藏一件馬偕博士帶回國，約十九世紀宜蘭打馬煙社頭目偕阿篤（A-tok）的女兒偕阿雲曾穿著的「噶瑪蘭新娘禮服」，其完全使用香蕉絲織造、服飾上有瑪瑙綴珠、垂掛銅鈴，充分表現噶瑪蘭族超群的工藝技術，潘朝成教授希望能請政府幫忙，邀集專家學者和部落族人，前往加拿大勘查並記錄該文物的工藝與圖紋，以便將來能複製一套正統的「噶瑪蘭新娘禮服」帶回部落保存。
潘朝成教授也帶大家到位於梯田上的「Lulan」，表示當地民眾都期盼新社岩棺能重回原址。 聆聽潘朝成理事長的訴求後，我當場與江躍辰局長及文資局吳華宗主秘等和在地族人面對面討論，對於噶瑪蘭香蕉絲編織工藝的保存者朱阿菊、嚴玉英和許來富等三位耆老，一致贊同盡速提報為「國家級重要傳統工藝」保存者，後續培育的十一位族人，也請部落依程序向文化局提報。
新社岩棺回到原出土地的方式，請部落向地主商議無償提供使用，並且由文化局進行遺址試掘評估，後續由岩棺所有權人豐濱鄉公所向文資局提案噶瑪蘭族傳統建築放置岩棺，讓族人和學童參訪。而前往加拿大考察「噶瑪蘭族新娘禮服」的訴求，我將安排專案會議，邀集原民會、外交部與文資局一起協商合作，希望能促成這樁美事，將重要的文化資產保留在美麗的東海岸。
傳統工藝保存者 在 [展訊] 技高藝卓-傳統藝術及文化資產保存者特展- 看板museum - 批踢 ... 的推薦與評價
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【展覽名稱】技高藝卓-2015指定重要傳統藝術及文化資產保存技術保存者特展
【展訊連結】https://www.universe.com.tw/2015treasure/index.html
【展覽地點】台中市台中市南區復興路3段362號 台中文創園區
【開放時間】2015/05/22~07/26 週一～週日： 9:00 到 17:00
【參展人/主辦單位】文化部文化資產局
免費參觀
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【展訊/新聞正文】
關於「技高藝卓」特展
臺灣傳統工藝美術，源起於生活的需要、美感的追求，及實用的功能。多元多樣的民間工
藝，其實都蘊藏先民長年累月的智慧與巧思，發展到極致，已然邁向藝術之境。
臺灣傳統工藝歷經興衰起落，有失傳之虞。政府為保存及活用文化資產，充實國民精神生
活，發揚多元文化，頒布了《文化資產保存法》，文化部依據文資法規定，指定具有傳統
藝術特殊成就與奉獻的個人或團體，並以後續的傳承作為技藝保存的重點。截至目前為止
，於傳統工藝美術類已有8位獲得「重要傳統藝術保存者」殊榮；於文化資產保存技術類
已指定7位保存者，1個保存團體。
2014年四位新科保存者為「剪紙」保存者李煥章先生、「傳統木雕」保存者葉經義先生、
「大木作技術」保存者許漢珍先生及廖枝德先生。為彰顯國家層級保存者之技藝表現及傳
承傳統藝術與技術的推崇，我們規劃辦理了這次「技高藝卓-2015指定重要傳統藝術及文
化資產保存技術保存者特展」。
這些保存者們都是國家重要資產，透過四位大師作品及保存技術的展現，彰顯了國家重要
傳統藝術保存者及文化資產保存技術保存者的技高藝卓，更重要的是大師們一生的奉獻，
精益求精的思維與堅持、傳承教學的精神與使命，讓我們了解到傳統工藝及技術的可貴在
於永續不斷的創新傳承、生生不息，不僅為臺灣增添珍貴的文化資產，也為傳統藝術與傳
統技術注入新生命，為文化綻放出多元與豐富的花朵。
[保存者介紹]
2014年國家指定重要傳統工藝美術~「剪紙」保存者 李煥章
用心於刀紙之外
剪紙藝術為傳統文化中重要的常民裝飾美術之一，在李煥章長期耕耘、全心投入下，脫俗
轉精，讓剪紙從民間藝術指定為重要傳統藝術保存項目，同時指定李煥章為剪紙藝術的
保存者。
2014年國家指定重要傳統工藝美術~「傳統木雕」保存者 葉經義
為傳統木雕注入新生命
保存者葉經義人稱「阿義師」，1937年生於高雄市鹽埕區，是戰後臺灣最具代表性的傳統
木雕工藝師之一。
2014年國家指定重要傳統工藝美術~「傳統木雕」保存者 葉經義
為傳統木雕注入新生命
保存者葉經義人稱「阿義師」，1937年生於高雄市鹽埕區，是戰後臺灣最具代表性的傳統
木雕工藝師之一。
2014年國家指定文化資產保存技術~「大木作技術」保存者 廖枝德
安居立命的庶民建築司阜
保存者廖枝德為臺灣漢式傳統穿鬪式厝營建匠師，1930年生，業界尊稱「枝德司」，20歲
以興建民式仔(厝)為主，師承臺南後壁大木作師傅 余燦，兩年後苦學出師。
展覽資訊來源：
https://www.universe.com.tw/2015treasure/intro4.html
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部落格文章內有些許的展覽照片
https://chibli.pixnet.net/blog/post/199541247
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