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「我放了你 也放了我 摘下面具 重新擁有
流淚的自由 愛的自由 我想要一個 允許我脆弱的人」
我們想要一個 #允許我們脆弱的人，那代表我能夠讓他看到我 #真實的自己，不用扮演某種角色、戴著堅不可摧的面具。
可期待我們也能「允許自己脆弱」。那代表與自己在一起時，我們可以展現最真實的自己，不用因為自己的脆弱而覺得羞愧，覺得無能，我們能夠愛每個面向的自己；相信與接納的力量，超乎我們想像的大。
也只不過給自己一點溫柔而已。
請，允許自己脆弱。
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【請允許自己脆弱】
前幾天，無意間聽到江美琪的一首歌，裡面有句歌詞很觸動我：
「我想要一個，允許我脆弱的人。」
觸動我的是，在諮商室裡，各種脆弱的靈魂，都逼著自己戴著堅強的面具，「我們都能夠笑着說那些，發生在我們身上的傷痛」，這變成要在這殘忍的社會生存的一種必備能力。
所以我們說著、輕描淡寫著，臉上笑着，心裡痛着；或者，乾脆讓自已沒有感覺了。
像是在說別人的事情一樣。
有時候，會遇到一些壞心眼的諮商師（像是我），慢條斯理的、趁人不注意時，想讓人放掉那讓人賴以為生的堅強面具。
那就像是要脫光衣服在人面前一樣，讓人覺得好不舒服，所以不想面對、不想脫下堅強的防備、不想面對脆弱；那不只是因為感受太痛苦了，所以讓人想逃，更深的害怕是：
「如果我在你面前崩潰了，脆弱了，堅強不起來了，你究竟會怎麼看我？是能夠理解我的情緒與狀態，還是會責備我？或者，對我失望，因為我不如你想像的這麼堅強？」
於是，我們想要一個允許我們脆弱的人，那代表我能夠讓他看到我真實的自己，不用扮演某種角色、戴著堅不可摧的面具。
可我總還是，期待我們能允許自己脆弱。那代表與自己在一起時，我們可以展現最真實的自己，不用因為自己的脆弱而覺得羞愧，覺得無能，我們能夠愛每個面向的自己；相信與接納的力量，超乎我們想像的大。
也只不過給自己一點溫柔而已。
所以，請，允許自己脆弱。
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#自我成長 #佐編茶水間 #擺脫無力感
在生活中，我們可能會因為種種原因，而感到喪氣、無力或無所適從，在刺激這麼多的日常中，我們又要如何拿回生活的主導權，降低這種焦慮感呢？在今天的節目中，我會和你分享一本名為《 擺脫無力感 》的好書，這本書是由作家二美在去年十二月所出版，我這陣子終於有時間好好閱讀書裡面分享的 52 種方法，而今天我會挑其中五個我比較有感的課題與你做分享。
? 全文觀看? https://zoeyk.co/擺脫無力感/
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＊ 訪談大綱 ＊
00:00 - 節目開場與單集概要
01:42 - 《擺脫無力感》
03:31 - 一、如何擺脫焦慮控制？
09:26 - 二、情緒低落時如何保持行動力？
14:20 - 三、允許自己脆弱，哭完了再勇敢地上路
18:00 - 四、保持自己的節奏很重要
23:10 - 五、保持好奇心，任何時候都是學習的好時機
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【佐編茶水間】廣播節目
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台灣領先全亞洲通過同性婚姻法已經一年了。大家的爸爸媽媽都還在嗎？
根據調查，支持同婚的民眾將近53%，而且有超過9成受訪者認為「同婚通過對個人沒有影響」。不過還是有大約3成認為同婚對社會有負面影響。以全球來看，在疫情下性少數的生活比起一般人更不容易，這次世界都在看我們就來聊聊台灣同婚一年和疫情下的全球性少數。
5月17日這一天是國際反恐同日，宣示說不論你是同性戀、雙性戀、變性人、雙性人、跨性別，也就是我們說LGBT等等不同的性少數，都不應受到暴力和歧視威脅；
灣在這天通過同婚，也就是一種宣示。
台灣同婚合法到現在有3553對同志登記結婚。不過不是同婚法過了就沒事，現在同志團體還在爭取跨國同婚跟平等收養的權利。而且調查裡面也發現，很多同志還是不敢跟職場主管出櫃，擔憂職場霸凌或是升遷機會受阻。同婚通過了，也不代表社會對同志就比較友善，大家還是要繼續加強性別平等教育。
其實台灣的狀況目前不算太差，根據一項針對歐盟27國的新的研究，歐洲大多數男女同志就算結婚後還是會避免在公共場合牽手，也有五分之一的人在工作場所感覺受到歧視。在歐盟和英國，每10名受訪者中就有1名受訪者表示，在過去5年中曾遭受過肢體或性攻擊。太多LGBT還是生活在陰影中，害怕被嘲笑、歧視甚至被攻擊。波蘭就甚至還建立了30個所謂LGBT free zone，告訴大家說，我們這裡沒有LGBT。
但這也是為什麼很多國家在同婚合法後，還是要訂定反歧視法，不只對於性少數，對於少數族群、移民和移工或是身心障礙者的歧視都需要更多法律上的保護。
聯合國秘書長古特瑞斯今年反恐同日就發表聲明說，在疫情大流行之下，LGBT等性少數族群變得更脆弱，也呼籲大家要團結反對歧視，支持所有人自由平等生活的權利。
就以我們鄰近的南韓來說，這一陣子第二波疫情再啟，主要就是因為有一名29歲的男子，他不知道自己感染，就去了梨泰院的5家夜店，前後接觸了5千多人。後來就有媒體報導，特別強調他去了2家同志夜店，引發網路上仇恨同志的言論。南韓社會在同志議題上本來就比較傳統保守，因為這樣現在還有3千多人不敢出面或者是提供假資料，對防疫造成影響。
所以其實台灣在這方面真的是滿進步的。很多回教國家甚至都還有對同志的刑罰，像是伊朗、茅利塔尼亞、沙烏地阿拉伯、蘇丹和葉門甚至是直接判死刑。
最近北非的摩洛哥還有一件很離奇的事。這個同性性行為不合法的國家，最近出現了一樁對同志的仇恨犯罪。一個在IG上有60萬粉絲的網紅，他自己是男跨女的同志喔，但是他說為了揭穿摩洛哥男人虛偽的面紗，拍影片呼籲摩洛哥人下載同志app冒充成同志，去釣出自己的同志家人。
結果這起事件像滾雪球一樣演變成了一場仇恨運動，有一百多人被出櫃，其中一個人傳出自殺。更因為疫情，所以待在家沒事的人就照他的方法，利用app揪出同志家人，因為防疫封鎖，這些被出櫃的人也面臨家暴的風險。結果臉書和IG緊急刪除她的帳號，說不允許這種事。
台灣同婚只是一個起點，比起婚姻來說，更重要的還是平權，既然台灣在這個領域是亞洲第一，希望除了台灣的LGBT可以繼續爭取權利，也可以影響到周邊的國家。想要結婚的同志們，我以過來人的身分歡迎大家入坑，不要後悔就好！如果你對這台灣同婚一年和全球LGBT議題有什麼想法歡迎留言告訴我們喔。
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本集主題：「微笑憂鬱：社群時代，日益加劇的慢性心理中毒」介紹
訪問作者： 洪培芸
內容簡介：
▎全台第一本，探討現代人禁錮自我的牢籠：微笑憂鬱 ▎
他的嘴角只能上揚，不能向下；只能微笑，不能流淚。
他看起來那麼快樂，嘴上掛著哈哈哈，
心裡卻想著：「我好想死……」
他幽默風趣，是人見人愛的萬人迷；
她經濟獨立，是公認的女強人。
他／她家庭美滿，萬事俱足，
應該不會有憂鬱的情緒……
你也這樣認為嗎？
或者，你也是別人眼裡的開心果，只能獨自把淚吞？
▎愈是樂觀開朗、正向堅強的人，
▎愈可能是用陽光的一面，覆蓋內心的陰影
卓別林、「豆豆先生」羅溫‧艾金森、羅賓威廉斯、金凱瑞……他們都是喜劇演員，但他們，也是憂鬱症患者。英國喜劇演員史蒂芬‧佛萊則是在受訪時說：「有時我笑著說『哈哈！對，對！』，心裡卻是一邊想著，『我真想死。』」
這些螢光幕上的喜劇演員、團體裡的幽默大師，都有著不被允許的脆弱及憂鬱。甚至我們的生活周遭，有些人悄悄殞落了，我們卻事後才知道，原來那個看起來很完美的他，那個你以為很了解的他，平時的開朗不是發自內心，而是為了掩蓋憂鬱、佯裝堅強的面具。因為我們常常這麼想：
˙要是突然不笑或表現出心情不好，會嚇到人。而且，我不想麻煩別人……
˙雖然工作穩定、經濟無虞，但我還是不開心。這樣的煩惱讓人知道了，會被討厭吧？
˙身為老闆，我不能有半點軟弱遲疑；遇到壞客戶得忍氣吞聲，員工態度不佳也要容忍，否則會被起底，發文抹黑。
˙身為偶像，他不可能有半點不完美，也不能談戀愛，違背我們的期待和想像。
▎「沒想到他也會憂鬱啊！」
對於美好的形象，外人總是存有夢幻的想像，以致這樣的批判，隨處可見：
˙沒想到她身為教養專家，親子關係卻這麼惡劣，虧她還在節目上大談教養理論，可信度高嗎？
˙沒想到他身為最專業的醫生，也會罹患癌症，還寫健康及養生書籍，會不會誤人一生啊！
˙沒想到她身為精神科醫師或心理師，也會情緒低落，甚至重度憂鬱，還在身心科掛號，她的專業可不可靠啊？
社群媒體盛行的年代，標榜正向思考、積極生活的文化裡，我們爭相在網路上展現自己最好的一面，彷彿生命裡僅只美好，沒有悲傷與黑暗。這樣的文化，加之人們對他人美好形象的不實際想像，使得愈來愈多人內在的憂鬱問題一再被壓抑，只能笑著流淚，甚至連自己都對自己偽裝，不願接受不完美的自己。
▎美好笑容的背後，是與內在真實自我的隔離
與一般認知的憂鬱症不同，微笑憂鬱者能維持工作與日常生活的運轉，甚至表現優異；擁有活躍的社交生活，甚至還是別人眼中的人生勝利組。但對自己，卻有著強烈的自我厭惡，內心有苦，卻不能，也不敢說出。
在國外已被大量討論的「微笑憂鬱」，儼然成為當代人最容易纏身，卻也最容易被忽視的問題。洪培芸心理師針對此現象，以親切好懂的文字，從社會環境、角色期待與心理狀態切入，探討對象涵蓋資優生、明星網紅、老闆、同志、不擅表達情感的男性，乃至長照家庭及上有父母、下有子女的三明治世代，為我們打造一帖鬆綁「高情商」束縛、解放不合理期待的良方。
▎特別收錄：關於微笑憂鬱的6個問題
˙什麼是微笑憂鬱？
˙微笑憂鬱跟憂鬱症有什麼差別？
˙微笑憂鬱的徵兆與症狀？
˙哪些族群容易有微笑憂鬱？
˙如果發現自己有微笑憂鬱，該怎麼做？
˙若身邊的人有微笑憂鬱，該如何協助？
作者簡介：洪培芸
臨床心理師。中原大學心理學臨床組碩士。目前在養心心理治療所執業。
專長：人際關係、兩性情感、親職教養、關係失落、精神疾患與身心症狀、網路成癮、飲食障礙、自我探索與生涯發展。
打造共好社會，過好這一生是洪培芸的理念。她深信「認識自己」就是改變人生的起點，也是一生的作業。而幫助更多人過好這一生，就是她的一生志業及追求。
曾應邀到華視、年代電視台、News98、飛碟、中國廣播、台北愛樂、環宇、正聲、警察廣播、台北廣播、教育廣播、女子學、漢聲廣播、復興廣播、Needs Radio、網路節目等進行分享。
文章持續受到各大媒體轉載。也曾在《今周刊》、《大人學》撰寫專欄，曾在純青基金會擔任講師，天主教善牧社會福利基金會帶領女性自立團體。目前也是企業、扶輪社、各大專院校、社福團體經常邀請演講的心理學家。
著有《人際剝削──為什麼我們離不開有毒的人際關係？78個原則，贏回人生主導權》（寶瓶文化）。該書已售出中國大陸簡體字、韓國版權。
作者粉絲頁： 洪培芸 Matilda 的心理觀察
出版社粉絲頁： 寶瓶文化
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