我哋七百萬人「口罩陣」真係好勁💪
細個睇神雕俠侶,我硬係覺得全真七子武功咁差好鬼渣,要七個人一齊個天光北斗陣好麻煩。 而家我明白啦,如果方丈武功太弱,唯有靠自己整嗰陣頂住。
同時也有13部Youtube影片,追蹤數超過9萬的網紅【中国鬼怪排行榜】官方频道,也在其Youtube影片中提到,公众号:壮的响亮 淘宝店:壮的响亮 新浪微博:王壮撞壮壮 在过去的日子里,我们讲过很多关于道家、道教的内容。包括历史脉络、各个教派的形成、奇幻的故事、神话、传说和一些有代表性的人物。但是所有我们今天能讲得出的主题,其本质都是时过数千年历经百千万劫残存的碎片,都是水面之上的可见之物,也都只是“道”这...
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全真七子武功 在 【中国鬼怪排行榜】官方频道 Youtube 的最佳解答
公众号:壮的响亮
淘宝店:壮的响亮
新浪微博:王壮撞壮壮
在过去的日子里,我们讲过很多关于道家、道教的内容。包括历史脉络、各个教派的形成、奇幻的故事、神话、传说和一些有代表性的人物。但是所有我们今天能讲得出的主题,其本质都是时过数千年历经百千万劫残存的碎片,都是水面之上的可见之物,也都只是“道”这个神秘文化的冰山一角。这水面之下不知道还有多少珍贵的内容或遗失损毁、或深埋于地下、或在一个神秘的小圈子里秘不外传。1899年一位叫做“理查德威廉”的德国传教士来到山东青岛,期间四方游走,努力学习中文、了解中国文化、创办书院翻译经典。你随便瞄一眼他翻译过的书单就能明白,他对中国的儒道文化有多么深入的了解和喜爱。论语、诗经、大学、中庸,老子、庄子、孟子、墨子、韩非子、列子,此外还有三国演义、聊斋志异、吕氏春秋等等就这么牛!绝对可以称得上是世界范围内最顶尖的汉学家。
忽有一日理查德威廉偶得一梦,一位胡须花白、目光温和、仙气飘飘的老者来到面前对他说:那里有一座高山,你应该去看看!说话间转身便走,理查德威廉赶紧追问说:什么高山?你是谁?老者回头说“崂山”这梦就醒了!他自己琢磨了好几天也没明白什么意思!所谓的崂山是指那座高山,还是老者本身呢?完全不懂!几个月后,理查德威廉与当时的山东巡抚“周馥”会面,协调当地办学事宜。周馥给予理查德威廉汉学功底的评价是:学问精通但对深层奥义的理解尚浅…他说你去请教那些民间的教师、学者没用的,一定得有一位儒道双修的国学杂家给你做指引才行,于是周馥将一位大隐于朝堂的“神人”引荐给理查德威廉。此人便是晚清学部大臣“劳乃宣”,劳乃宣表字季瑄,道号韧叟。深通儒道两家文化,理查德威廉一见劳乃宣便失声惊叫,说这就是我梦中所见的老人啊!原来劳乃宣的姓氏,正是因为祖上移居崂山而得。这不是故事啊,这是真实的事件。理查德威廉回到欧洲把这件事儿讲给荣格听,才有了后来荣格提出的共时性原则。最典型的就是我在心里想着一首歌,诶!突然旁边一个人唱上了,而且正好是我刚刚想到的那句。或者像事件中讲到的,梦境的经历在现实中发生。还有我们中国人经常讲的那句:说曹操、曹操到。好,再回到理查德威廉!劳乃宣也对这位深爱儒道文化的德国青年十分欣赏,理查德威廉便当即拜师,同时也拥有了一个非常符合儒家思想的名字叫做“卫礼贤”他也坚信将中国文化引入并影响西方世界是他这一生的宿命。此后数年间,卫礼贤便在恩师劳乃宣的指导下分别翻译了“周易”“道德经”和我们今天要重点讲述的道家内丹长生经典“太乙金华宗旨”。
此书相传为唐代八仙之一的纯阳子吕洞宾所著,但其中核心奥义早已在华夏大地一个极小的范围之内,秘密传承、师徒相授了数千年,最早可追述到春秋末期的关尹子,也就是说当年老子西出函谷关,不但留下了五千言道德经,还秘密传授给关尹子“内丹”的修行法门。历经鬼谷子、黄石公、张良、张道陵一代代传到钟离权、吕洞宾,再传到王重阳以及全真七子,在金庸的武侠世界,王重阳于华山论剑力挫东邪西毒、南帝北丐四大绝顶高手,成为天下武功第一人。我们最熟悉的“一阳指”,在转瞬间破除欧阳锋的蛤蟆功,使其二十年间不敢踏入中原半步,甚至再听到王重阳三个字内心都会充满恐惧的阴影,而一阳指源源不断的强大内力,正是来自于一种叫做先天神功的功法,看完太乙金华宗旨之后小伙伴一定会恍然大悟,这就是金庸笔下的先天神功。在王重阳之后的数百年间此书一直行踪成迷、时隐时现。直到乾隆年间,一位无名道士在北京琉璃厂逛旧书摊儿的时候惊奇的发现了半部发黄掉渣的残卷,几日后拿给同道的好友显摆,说诶你看找到了啥…朋友一眼看傻了,因为正好他手里有残缺的另外半卷,书的字体、规格、大小、年代都不一样,但是内容恰巧能对起来,这本书就好像生出了主观意念一样,仿佛是自己选择在这一刻重返人间。两人开始召集各路好友,筹集资金、重新编撰开版印刷,才又到了劳乃宣手中。卫礼贤回到德国之后将一系列翻译手稿一一成书出版,其中的太乙金华宗旨也因此瞬间风靡欧洲,当我们之前提到的著名心理学家荣格看到此书之后,就突然想通了很多困扰他多年的学术问题。并与卫礼贤一见如故,又在翻译手稿之外用心理学的视角附加评述最终成书取名为“金花的秘密”又分别被翻译成英文、法文、意大利文、日文、韩文等等十几种语言…直到1990年代,这本书才重新从英文和日文的版本,翻译回中文,才又被我们关注到。原来欧洲人早在100年前,就已经按着道家的内丹功法“修仙了”,全世界都知道,就咱自己不知道!那接下来就讲一讲这本书的具体内容。
全书共计十三篇,第一篇:天心、第二篇:元神识神、第三篇:回光守中、第四篇回光调吸、第五篇:回光差谬、第六篇:回光验证、第七篇:回光活法、第八篇:逍遥诀、第九篇:百日筑基、第十篇:性光识光、第十一篇:坎离交媾、第十二篇:周天、第十三篇:劝世歌。这整部著作的章节中,出现最多的两个字就是“回光”!这也是整部书最最重要的核心。所以只要你参透“第三篇:回光守中”,你也就明白了太乙金华宗旨核心的奥义,剩下所有的篇幅全部是围绕着这一篇展开的。壮哥最大的作用,是帮助大家捋顺脉络。这会让小伙伴自己读书的时候更有条理,更容易读的下去。但接下来所有的解释,都是我个人的理解和对他人理解的认同。不一定正确,但好处是你可以将我的理解作为思考的参照和地标,这也会让你更容易产生新的感悟。那么什么叫做回光守中?区区四个字,每一个字都有多个层次的含义。要了解这四个字我们得先知道什么是元神、什么是识神。第二篇开篇吕祖说:天地视人如蜉蝣,大道视天地亦泡影。只有元神真性才是超越时空的存在,人的精气可以随着天地的衰败而衰败,但元神始终存在,元神就是无极,创造天地的也是无极。诶!几乎跟木内鹤彦描述的一模一样,意识脱离身体之后可以穿越时空,意识不就是元神真性吗?那种被超大意识体吸收的感觉,超大意识体不就是无极吗?每一次曲绕,都会产生一个三维空间。不正书中所言:元神即无极,生天生地皆由此矣吗。所以要么是木内鹤彦和吕祖用不同的方式描述同一件事情,要么就是木内鹤彦看过金花的秘密。
那元神与识神的关系又是怎样的呢?心理学家荣格将元神描述为“潜在于集体无意识领域的本来自我”是一种无思维但高能量的存在。而识神就是人的意识,是一种认识事物的能力。所以按他的说法元神更接近于与生俱来的天性与神性,识神更接近于后天培养的认知与经验。如果我们再回到木内鹤彦对于“超大意识体”的描述,再一次把他想象成一团云雾,云雾曲绕产生雷电炸出一个三维空间。之后就很自然的流入到这个空间并填满弥漫于每一个角落,一个生命诞生的同时云雾也随之介入,并在此刻被我们称为元神。所以全世界每一个生命的元神其实都是相互连通,所以共时性原则一点都不奇怪。但这个生命的肉身本来也具备一定的心智在此刻被我们称为识神。所以是元神出于某种原因间接创造了识神,并需要识神辅助自己。书中将元神比作朝堂之上的君主,将识神比作领兵打仗的将军。将军受命在外领兵征战,兵权一旦到手日积月累、实力雄厚、嚣张跋扈,逐渐遮蔽了君主的光芒。一个人的识神过于强大确实会展现出好的表象,就是一个人看上去特别精明能干,事业风生水起…但这些表象会让人萌生出很多情绪,这就是民间所谓七情六欲的“七情”喜怒忧思悲恐惊,也同时伤害身体中的心肝脾肺肾胃胆。所以识神越是强大、七情就越是活跃、身体脏器就越是损耗衰败。而元神喜静在这样一个喧闹嘈杂的环境和各种情绪病痛的干扰下,气场也就开始逐渐低迷混沌。而这一功法的目的,正是要让元神、识神各就其位和谐共生。让元神重新主导身体,时刻保持与那个超大意识体的链接,然后从那里获得通达天地的智慧和浩瀚无尽的能量。又因为元神居于人体两目之间,相对于识神心智,是心上之心,因此又被称为天心。因为天心最强大的能力是帮助人体连接天地,又因为超大意识体“无极”,早在天地形成之前便已存在,所以容纳天心的位置又被称为“先天窍”也叫做“玄关”,所以王重阳的先天神功也是来自这里。通过修行让天心与无极保持连接,从而获得无极通达天地的智慧与浩瀚无尽的能量。那东邪西毒、南帝北丐,再怎么厉害也都是凡夫俗子,怎么能与无极之力相抗衡呢?
看过了第一篇天心、第二篇元神识神,我们就要回到那个最核心的老问题…什么叫做回光守中!回即是返回也是反转,光即是自然之光亮,也是观察光亮的眼睛。回光就是将你的视线反转,从观察外部世界回归到关注自己的内在世界。所以回光是一种身体的逆向行为,道家说顺则凡、逆则仙!很多人把顺与逆解释成顺从与逆反,好像说顺从天地的就是凡夫俗子,敢于向天挑战的人才能成仙。不对!大谬!这里的顺逆对应的是:道生一,一生二、二生三、三生万物。这是一个裂变、分解、散开的过程,也是这个过程让世界变得越来越纷繁复杂,让人变得越来越平庸,所以顺着这个过程前进只会成为一个越来越平凡的凡人。所以回光所致的逆向行为就是将心中万千凡尘事汇聚于二三、凝结于一心、再由心入道,是一个返回凝聚的过程,所以道家为什么经常说“返璞归真”!那什么叫做守中?守就是坚守、守护,中就是元神,元神就是无极、无极就是道。太乙金华宗旨
全真七子武功 在 陳美濤Tomato Youtube 的精選貼文
「射鵰」年代,全真七子明顯不如「五絕」高手,去到「神鵰」年代,郭靖黃蓉都進步到獨當一面的水平,怎麼全真七子完全沒有提升過實力?他們做什麼去了?
歷史中,全真教的本業是發揚道教,亦的確十分成功,我們來看看,全真七子究竟在忙什麼正經事,以致荒廢了武功。
陳美濤FB:https://www.facebook.com/tomato0728chan
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全真七子武功 在 瘋狂理查GTO Youtube 的最佳解答
今天理查老師被校刊採訪,
分享了一段曾與過動症學生的故事!
真的是差點沒看哭小編啊~
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全真七子武功 在 全真七子論武功究竟誰才是第二?射雕神鵰大有不同 - YouTube 的推薦與評價
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全真七子武功 在 金庸茶館- 單論武功,全真七子和武當七俠究竟有多大差距? ... 的推薦與評價
射雕神雕中有五絕級別的人太多,所以全真七子退居二線。倚天中有五絕等級的僅有張無忌,武當七俠才感覺很強。射雕裡郭靖學個降龍十八掌完被五絕電爆。 ... <看更多>
全真七子武功 在 [考據] 全真教武功一覽- 看板JinYong - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
全真教始於「中神通」王重陽所創,奠基於終南山重陽宮,自王重陽於第一次華山論劍奪
得天下第一的美名後,全真教武學被譽為「天下武學正宗」,武功講究全真派功夫,乃是
從內功練出外功,與外家功夫自外向內不同。在王重陽傳下徒兒全真七子後,全真一派聲
威日盛,重陽宮弟子眾多。此外,由王重陽親授武藝的師弟周伯通也另有創見,新增好些
武學招式。就道家而言,有內功、長生、求仙三項不同法門,全真內功與全真派道教長生
求仙的法門全然不同。
全真大道歌
全真教內功的基礎根本,是全真一派修習內功的要旨,教人收心息念,練精養氣,但每一
句均和幾招拳腳與之相配,合起來便是一套簡明的全真派入門拳法。可能包含天山飛渡跟
退馬勢等武功。內容包含:「大道初修通九竅,又竅原在尾閭穴。先從湧泉腳底沖,湧泉
衝起漸至膝。過膝徐徐至尾閭,泥丸頂上迴旋急。金鎖關穿下鵲橋,重樓十二降宮室。」
跟「修真活計有何憑?心死群情今不生。」、「精氣充盈功行具,靈光照耀滿神京。」、
「秘語師傳悟本初,來時無久去無餘」、「歷年塵垢揩磨盡,偏體靈明耀太虛。」等內容
。
金關玉鎖二十四訣
全真教上層內功,是掌教馬鈺所習的內功心法,出典為實際存在的重陽真人金關玉鎖訣。
先天功
王重陽在華山論劍中技壓四絕奪冠的上乘功夫,修練時不能近女色,是歐陽鋒絕技蛤蟆功
的剋星,和一陽指搭配可破去歐陽鋒的蛤蟆功,但王重陽的徒弟全真七子跟師弟周伯通均
未獲得傳授,僅與南帝段智興交換過一陽指,用意是要南帝擁有剋制西毒歐陽峰之能。先
天功配合一陽指除了可以完全對付歐陽峰外,也可以治療沉重的內傷。
太極勁
如太極圖一般周而復始,連綿不斷,若在空曠處擲出盤子,那盤就會繞身兜圈。這股勁力
使發也並不甚難,頗多善變幻術之人均擅此技,所難者是勁力拿捏恰到好處,
全真劍法
全真教流傳甚廣的武學。劍法變化精微,威力極盛,包含定陽針、天紳倒懸、揩磨塵垢、
雁行斜擊、探海屠龍、罡風掃葉、浪跡天涯,一劍化三清等招式。其中一劍化三清更每一
招都能化為三招,十分厲害。古墓派亦有一套玉女劍法專克全真劍法,但當雙劍合壁,一
個使玉女劍法,一個使全真劍法,就會變成威力極大的玉女素心劍法。
同歸劍法
這門劍法只攻不守,招招力求同歸於盡,故名同歸劍法,是全真七子怕落單遇上西毒歐陽
峰而創出,意在犧牲一人保全同門,丘處機曾用這門劍法與江南七怪及焦木大師交手
指筆功
全真教武學,在江南七怪和馬鈺故佈疑陣欺騙梅超風時,曾提及譚處瑞練就此功。
履霜破冰掌法
全真教最強的掌法,馬鈺被彭連虎用毒針偷襲後,迅速回擊的招式,第二版本名為「三花
聚頂掌法」
毒蛇尋穴手
楊康在比武招親時跟楊鐵心交手時所用的武功。
分筋錯骨手
楊康在比武招親時跟郭靖交手時所用的武功。
虎門手
鹿清篤要用來打傷楊過的掌力。
楊家槍法
丘處機在江湖上學到的槍法,但他看過楊鐵心用過的正宗楊家槍法後又有了解,後來傳授
給楊康時雖非楊家正宗,但又似是而非。
大擒拿手
耶律齊跟化名何師我的霍都交手時,要用來奪他兵器的擒拿功夫,雖順利奪去霍都的兵器
,但那兵器還有機關,可以分成兩截射出,而被擊中臉頰。
錢鏢
暗器功夫,丘處機曾用來打落郝大通意圖自刎的長劍。
空明拳
老頑童周伯通被困桃花島時,由老子道德經的意義中悟出的拳技,拳訣共十六字:空朦洞
鬆、風通容夢、沖窮中弄、童庸弓蟲,拳法共有七十二路,第一路空碗盛飯、第二路空屋
住人、深藏若虛,跟五十四路妙手空空,曾傳給義弟郭靖和徒弟耶律齊,郭襄也學到。
雙手互搏
老頑童周伯通被困桃花島時,窮極無聊自創的遊戲,讓自己的左手和右手各用不同的武功
對打,經郭靖點破後方知可分使兩種不同的武功抗敵,自身武功斗然增強一倍。起始修練
法門是一手劃方、一手劃圓,關鍵訣竅全在「分心二用」四字。周伯通曾傳授郭靖、小龍
女。
金雁功
全真派極精深的輕功,馬鈺曾在蒙古讓郭靖每日上崖下崖而修練到的。
天罡北斗陣
王重陽替全真七子新創的陣法,以北斗七星運轉為原理,可聯手對抗四絕等級的高手,陣
法和九陰真經的北斗大法相呼應,乃道家至高之學。全真七子佈陣時馬鈺位當天樞,譚處
端位當通位當開陽,孫不二位當搖光,三人組成斗柄。北斗七星中以天權光度最暗,卻是
居魁柄相接之處,最是衝要,因此由七子中武功最強的丘處機承當,斗柄中以玉衡為主,
由武功次強的王處一承當。天罡北斗陣可將七人之力合而為一,王重陽昔年曾為此陣花過
無數心血。小則以之聯手搏擊,化而為大,可用於戰陣。敵人來攻時,正面首當其衝者不
用出力招架,卻由身旁道侶側擊反攻,猶如一人身兼數人武功,確是威不可當。七子卻是
以靜制動,盤膝而坐,擊首則尾應,擊尾則首應,擊腰則首尾皆應,牢牢的將敵人困在陣
中。
但天罡北斗陣的缺陷就在「北極星位」,一旦位置被佔,反而七人都是門戶洞開,互相不
能聯防,每人都暴於敵人攻勢之下。因為北斗星宿中「天樞」「天璇」兩星聯一直線,向
北伸展,即遇北極星。此星永居正北,北斗七星每晚環之而轉。只須搶到北極星的方位,
北斗陣散了便罷,否則更能坐鎮中央,帶動陣法,那時以逸待勞,自是立於不敗之地。
七星聚會
全真五子見到古墓派玉女心經招招剋制本門功夫,丘處機倡議用勁力補全招數之不足,用
一個多月的時間創出,乃從天罡北斗陣法中衍生,雖名七星聚會,卻不似北斗陣非要七人
一同施展,六人、五人,甚至四人、三人都可併力施發出,每招使出都可將數人勁力集於
一點。
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