熱門話題四：同溫層
隨著疫情越來越嚴重，確診的人數始終居高不下，而死亡人數繼續攀升。我的親友、同學群裡，大都是年紀相近、70歲左右的同齡人。看到老年人的重症和死亡比率，又不知道何時才能打到疫苗，鄰居、朋友、同學都慢慢地躁動了起來。
許多不滿的情緒在我的網路社群裡，蔓延起來了。有人抱怨政府，有人支持政府，於是攻擊、挑釁、爭吵等等，就在最近一兩個星期開始加劇了。
我在網路上看到這段影片，忍不住分享給我的同學和朋友們，希望能夠降降大家的火氣，讓他們的心情放鬆，帶給他們一些快樂的氣氛。同時我也留下一小段留言。
「生活再怎麼窮困，環境再怎麼惡劣，沒有人可以剝奪我們的快樂。跟這些孩子們學學吧。」
對於有爭吵的同學群裡，我加了下面這一段。
「快樂是自己的選擇，不管我們還有多少日子，不快樂的過，又有什麼用呢？同學交流不要傷了多年同窗之情，更不要因此而生氣不快樂。
可能我年紀大了，看到同學間爭吵，怎麼我心裡特別難過？
於是我再看了這一段非洲孩子們的影片，我心情又好起來了。建議大家多看幾遍，歌舞都很棒。
我一邊看，一邊跟著跳，心情特別好，建議同學也可以跟著這些小孩子一起跳舞，感覺好棒。」
同學阿芬回覆：「今天才知道臺灣歌『小姐請妳給我愛』是由這個英文歌曲來的。而且這些小孩跳舞真好看！純真無邪可愛⋯⋯
小的時候簡單就是快樂
老的時候快樂就是簡單！」
我也立刻接著留言：「阿芬，你沒有提起的話，我都已經忘記了這首歌有台語版。這就是同學們在一起聊天講古的好處，很多回憶就跟著回來了。」
原來有些火氣的同學也出聲了：「感謝同學們的關心、提醒，對啊，都70歲了，少點憤世忌俗，國家大事交給年輕人吧。」
其他同學也紛紛跳了出來，滅了大家的火氣。同學群又回復了往日的美好，也恢復了理性的討論。
但是，在一個親友群裡，同樣的影片和第一段留言：「生活再怎麼窮困，環境再怎麼惡劣，沒有人可以剝奪我們的快樂。跟這些孩子們學學吧。」
卻得到不同的留言回應：「死亡⋯⋯，非洲有太多來不及長大就夭折的孩子。我參加了『地球村』的活動，請你去看看那一張又一張，無助、瀕臨死亡的孩子照片，讓我內心非常難過。同樣是人，為什麼世界這麼不同？」
在一個「同溫層」同學群，我也貼了同樣的影片和第一段留言。除了一位給我鼓掌之外，其他同學繼續他們有興趣的話題。我的影片和留言，不夠辛辣和爽快，一如既往的，沒有引起任何回應，彷彿沒有發生過。或許這就是同溫層社群的好處，不會有不同的意見，也就不會有爭吵了。
最近在網上流傳「白色僧侶幻覺」影片（有興趣的朋友可以去網上搜尋體驗），同樣顏色的兩個圓球，由於背景顏色和前面遮蔽的小點點顏色不同，使得兩個球的顏色看起來就不同了。由此證明，環境和先前印像，對認知的影響有多麼大。
「同溫層」就是圓球前面的遮蔽物小點點，它們所造成的結果，就是改變了你看到的圓球顏色。在同溫層裡面，你看得到「事實」嗎？你追求得到「真理」嗎？或是，如同溫水裡面的青蛙，水的溫度不重要了？
結語
人類和其他動物最大的不同，不僅僅是「感官」，而是「認知」。如果只看感官的話，我們遠遠不如大部分的動物。
當人類面對一個物體時，我們的感官會從各個方面去感覺它。眼睛感覺顏色和形狀，耳朵感覺聲音，鼻子感覺氣味，舌頭感覺味道，而身體的其他部位可以依靠觸覺感知冷、熱、軟、硬等各種特性。
其實這沒什麼稀奇，因為所有的動物都能依靠感官，來感覺外部世界，很多動物的感官系統都比人類強大。
但是動物得到這些感官訊息之後，只能做到單一的、簡單的生理反應，而人類在接收到所有的感官訊息後，會進行加工處理。
我們會把所有這些零散的、雜亂的感官訊息，整合成「一個事物」，然後全面把握這個事物的所有性質。
康德（伊曼努爾·康德 I. Kant, 1724～1804）把這種能力叫做「統覺」（Apperception）。
他說：「動物有理解能力，但是沒有認知、沒有統覺，不能把這些表象變為一個普通概念」。簡單的說就是，「只有人類才具備有給一個事物下定義的能力。」
人類可以形成完整的認知，動物不行。人類獨有的認知，加工出了世界的模樣。但是，每個人的認知除了一些普通的、基本的概念相同之外， 由之衍生出幾層的自我認知，都不一樣。
因此，我們眼前的世界並不「真實」也不「相同」，因為它不過是每個人的認知「加工」出來的產物。
同樣一段影片和感想，貼在不同的群裡面會產生不同的反應，即使在同一個群裡，不同的人也會看到、聽到不同的訊息。
這也就難怪，不論執政黨或在野黨怎麼對民眾溝通，信者恆信，不信者恆不信。台灣社會越來越兩極化，越來越不穩定，越來越動盪。
讀者們看看我附上的這一段影片，然後想想，你看到的是真正快樂的，還是被加工過的，事實上是死亡的非洲孩子們？
你再想想看，你想看到的是快樂還是死亡？你再想想看，能夠讓台灣變得更美好的，是快樂還是痛苦？
https://youtu.be/VyfgUNAsNQ4
