有做有保佑! ! 【農歷七月】轉運法
昨天是農歷七月初一,這個月也稱作「慈悲月」,是改運丶祈福丶消災丶續功德最好的日子!老師也到廟里為艾粉祈福丶還願,求菩薩保佑!
今天艾菲爾老師就要特別提醒你,農歷七月轉運方法,現在就讓我們一起來看看!記得提醒朋友丶閨蜜,晚上少些出門,經常念「南無大悲觀世音菩薩」保平安!
㊙️【農歷七月轉運法】
1丶洗米水+鹽巴開運
可在農歷七月中選一天,用洗米水拖地,這能為家中的人化煞氣丶避邪氣。另外,也可以在浴室的洗手台上放一小碗鹽巴,以增強住家的陽氣(七月過後就可倒掉),而自身可佩戴紅色丶黃色的開運水晶或是戒指,幫助自己增強正能量丶化解厄運。
2丶佩戴生肖開運物
2021年受牛本命年影響的生肖【牛、羊、狗、龍、馬】,與農歷(陰曆)農歷出生月在十二月、三月、五月、六月、九月出生者,在農歷七月請特別注意健康和血光丶破財等問題,可照自己八字的生肖喜用,佩帶一個生肖三合貴人的飾品,護佑你在農歷七月避邪除病丶轉好運來。而有開車的朋友,也可以在車上掛上生肖三合貴人掛件,以防血光之災。虎馬狗互為一組丶豬兔羊互為一組丶猴鼠龍互為一組丶蛇雞牛互為一組。
㊙️【農歷七月傳統禁忌】
1丶禁止在鏡子面前點白蠟燭削蘋果。
2丶千萬別嘗試玩碟仙,免得麻煩找上門。
3丶常用的塔羅牌別借人算,否則對方易有惡運。
4丶看見車禍之類的出事現場,不可亂說話,可口念自己宗教保平安的佛號以防止煞氣近身。
5丶到陰氣比較重的地方後,別馬上回家,先到人多的地方逛逛再回家。
6丶別隨便撿路邊的東西。尤其看到地上有紅包千萬別撿。
7丶凡事不要太鐵齒,要心存敬意,並且遠離感覺怪異的地方。
㊙️農歷七月【諸事不宜】的日子
8/9、8/10、8/21、8/22、9/2、9/3
(以上是陽曆日期)
因為上列的日子(陽曆),正逢月破日丶受死日。所以紅白喜事都不宜。若是有重要行程,例如:入宅丶簽約丶結婚丶牽車丶剖腹生產丶搬家丶旅行,請可提早安排,避開這些日子。
㊙️【12星座的生活建議】
土象的『魔羯丶金牛丶處女』:最好別去夜遊或是夜唱,因為你們比較容易吸引陰氣、晦氣,可隨身攜帶佛卡或平安符。
水象的『雙魚丶巨蟹丶天蠍』:少去水邊丶河邊丶海邊,並避免玩水,以免發生意外。
火象的『白羊丶獅子丶射手』:少進出溫差過大的冷氣房,因為冷熱交替的時候,正是陰陽氣體交流的瞬間,會令火象的你很容易頭暈,耗損陽氣。
風象的『水瓶丶雙子丶天秤』:盡量避免從工地附近經過,以避開東西砸落的意外,如果經過工地時,可口念佛號保平安。
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8/14七夕 維繫👫
傳說,天上玉皇大帝有七個女兒,其中最小的女兒織女,最聰明可愛、手藝又巧。
天上皇宮中的重要織錦都由她負責設計與製作。另外,玉皇大帝有一群牛,由一個叫做牛郎的年輕人負責管理。兩人情投意合、互相愛慕,至荒廢了原本的工作。
於是玉皇大帝下旨,叫喜鵲告訴這兩個熱戀的情侶要節制,七日見一次面即可。
沒想到喜鵲傳錯話,他們以為每天均可相見,更是高興無比,工作完全拋在腦後。
玉皇大帝這回就大怒,降旨他們每年只能見一次面,就是農曆七月七日的晚上。那一天喜鵲這肇事者就負責搭橋,讓他們兩人踩在他們的肩膀上相會。一年僅此見一面
-------------------------------------------------------------------------------------------老師感情中往往改變和溝通都是不可或缺的,但老師今天跟各位小魚兒們分享自己的居家風水招桃花小技巧。🥰🥰
1.斬爛桃花👿👿
在8/14當天室內西北方擺仙人掌🌵並在辰時(早上7-9時)將山泉水拿到陽台曝曬2小時後擺105屬水的香包6包放在仙人掌旁,用辰時水去噴灑於仙人掌,去化爛桃花的煞氣。
‼️切記平常房間不能放仙人掌,不然容易招小人,吸引人事麻煩。
2.招桃花🌸🌸
在8/14號在午時(中午11時~下午1點) 將山泉水拿到陽台曝曬2小時,並在卯時(下午5點-7點) 將山泉水從頭往下在淨身的動作,來替自己招花。並且在戌時(晚上7點-晚上9點)在房間的西北方吸引好對象,單身女生噴求官的香水,單身男生噴招財的香水,往肚臍前噴9 9 9 27下來做冥想納氣。
3.求婚姻美滿👩❤️👨👩❤️👨
如果有結婚的夫妻求感情穩定戌時(晚上7點-晚上9點),在房間中的東北方準備兩朵紅粉百合,旁邊放五行香包各一包,代表生生不息,同心同德,婚姻同心。
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八字七煞女 在 報導者 The Reporter Facebook 的精選貼文
【香港國安法第一案重判9年;國安法庭現「四不像狀態」;「光復香港 時代革命」口號極可能從此成禁語】
香港《國安法》正式落地生效一年後,香港今(7月30日)出現第一宗《國安法》的判決。判決對象是香港24歲青年唐英傑,在高等法院經歷審訊,早前被判「煽動他人分裂國家罪」及「恐怖活動罪」兩罪成立,香港高等法院於今天下午3時宣判監禁9年的刑期。
法庭指出唐英傑的罪名有二,其中「煽動他人分裂國家罪」的量刑起點為6年半,「恐怖活動」罪量刑起點為8年,當中兩年半分期執行,終判處9年監禁,同時吊銷駕駛執照10年。唐英傑代表律師隨後表示,將會提出上訴。
此事件起源2020年的7月1日,當天香港《國安法》落地生效,儘管警方拒絕七一遊行申請,大量市民仍自發上街抗議;唐英傑騎著插有「光復香港 時代革命」旗幟(下稱光時旗)的重型機車,涉及未按警方指示停車並衝向防線,造成3名警察受傷。唐英傑隨後被捕,成為香港第一名以《國安法》被起訴的被告。被捕後唐英傑一直被收押,直到今年6月23日正式於法庭接受審訊。
24歲的唐英傑是餐廳的服務生,他在此案中選擇不自辯,交由資深大律師郭兆銘、大律師劉偉聰代理,劉偉聰此前參選區議員、亦在民主派初選47人案中被控違反《國安法》,目前保釋在外。罪成之後,郭兆銘在求情階段表示,被告在七一當日做了非常非常愚蠢的事,但被告曾經嘗試煞車避免意外發生,並非嘗試去撞死一名警員;被告單身,與父親及妹妹同住在公屋,被捕後他在收押所中修讀英文及管理學,希望出獄後能找到工作維生,現已真誠地為其行為感到後悔。
但法庭不接納所有求情,指出認為此案沒有減刑因素,雖然被告有悔意,但沒有認罪,法庭知道唐英傑是家庭經濟支柱,過往良好品格,但品格和家庭背景不可以用作求情因素。
自27日判決成立後,香港包括律師、學者、媒體都在討論未來「光復香港 時代革命」這一口號從此是否將成為禁語,是否在任何場合,以任何方式展示均違反香港《國安法》,目前各方只能猜測,結論仍是未知數。
香港基本法委員會委員、香港大學法律學院教授陳弘毅對《明報》表示,日後如有市民公開呼叫「光時」口號或展示光時標語,「有相當可能構成煽動分裂國家」。
而香港法律學者、民間法律團體法夢成員阿腸(化名)表示,這次判刑相當具體和技術性,法庭沒有就《基本法》中所保障的人權進行辯論,也沒有針對「煽動」及「分裂國家」等控罪元素提出抽象的、一般原則性的總結,而是根據唐英傑揮動光時旗是在七一移交紀念日等具體情境,判決有罪。他預計在司法層面,這次判例不一定成為日後案件的直接參考,但由於法庭沒有就紅線畫出具體界線,反而未來可能讓市民進一步加強自我審查。
■ 有別其他法律的審判過程,國安法庭不設陪審團,唐英傑案為香港先例
這一次審訊,是香港高等法院對高刑期的案件,首次不設陪審團。
在15天的長期審訊中,控辯雙方的一大爭議點為「光復香港 時代革命」八字口號是否指向香港獨立的政治倡議,最終由3位《國安法》指定法官裁決,在本案語境中,這個過去兩年於港人口中朗朗上口的口號,帶有分裂中國的意思。
在香港法庭過往的高刑期案件中,事實裁決和是否罪成由陪審團做出。針對高等法院初審刑期達7年以上的刑事案件,香港法院過往會組成7~9位市民組成的陪審團,負責裁定不同的控罪元素成立與否,罪成之後,再由法官進行量刑。
從制定過程到執行方式,《國安法》均有別於香港現時法律。它沒有經過本地諮詢、立法會通過,完全由中國全國人大常委會制訂。整部法案從消息傳出到正式生效僅僅花了41天,立法過程從未對外公開。
根據港府最新數字,自去年6月30日深夜生效以來,至今年6月底,香港已有117人被以《國安法》拘捕,當中64人被檢控,包括傳媒大亨黎智英、《蘋果日報》多名高層、主筆,不同光譜的民主派政治人物、學者如黃之鋒、朱凱迪、何桂藍、戴耀廷等。另外,包括《蘋果日報》在內的3家公司也因《國安法》遭檢控。
作為《國安法》第一名被告人,唐英傑被法庭宣布不得保釋,在開審之前已遭還押356天。唐英傑後,絕大部分被控《國安法》的嫌疑人均不得保釋。
阿腸指出,除不准保釋外,綜觀《國安法》第一案的審判過程,可見香港國安法庭出現了一種新型態,一種介於「普通法和大陸法之間的四不像狀態」,例如在討論「煽動」等控罪元素時仍沿用香港過往普通法的概念,但此次國安法庭不設陪審團,法官的角色在審訊中極大轉變,從原本中立的裁判員,變為經常親自下場、與控辯雙方討論、盤問雙方證人的角色。
對於《國安法》第一案,律政司一方此前稱旨在「保護陪審員的安全」,指示香港高等法院不設陪審團,改由3名指定法官審理。唐英傑一方曾就此提出司法覆核(指要向行政機關提出合憲性的審查),但申請未被接納。
香港法庭指出,《國安法》創立了「一種全新的刑事審訊模式」,律政司司長的指示屬於強制性質;法庭認為按照《國安法》特殊的法律地位及立法原意,涉及危害國家安全罪行的刑事程序中,即使被告擁有陪審團審訊的權利存在,亦應被廢除。
■ 「光時」定義歷經兩方辯論,但香港法庭一錘定音
香港反修例運動中後期,「光復香港 時代革命」這一口號經常在香港民眾聚集的時候被高呼。此次案件的審訊焦點之一,在於上述八字口號是否倡議香港獨立,從而指向「分裂國家」。
控方找來香港嶺南大學歷史系教授劉智鵬作為專家證人。劉智鵬從中國歷史上的字詞使用切入,「光復香港」意指香港淪陷敵人手中,須奪回香港,包含不承認香港是中國的一部分的意思,並視中國為香港的敵人;「時代革命」則指利用不同方法改變政權和社會系統,借此改變時代,故包括拒絶中港政府的管治。
劉智鵬認為,光時口號有著「穩定的意思」(意為此口號代表著固定的意義)、「沒有其他條件或因素影響時,我認為一般人都會這樣理解」。
與之相對,辯方邀請了香港大學公共行政學系教授李詠怡與香港中文大學新聞與傳播學院院長、教授李立峯作證。兩人從「光復」和「革命」二字的歷史淵源分析,同時採用社會科學的實證研究方法,共同撰寫專家報告。
李詠怡和李立峯的報告採用焦點小組與抽樣訪問等方式進行研究,訪問了超過400個市民的意見,分析超過2,500萬條網上帖文。數據顯示,「光復香港」、「時代革命」兩句與「香港獨立」的相關係數分別僅為+0.295到+0.353,代表兩個詞組之間的相關性是「中等(moderate)」。在7月13日至15日的庭審中,李立峯在約兩天半的作證時間中,以大篇幅向3位《國安法》指定法官介紹統計學的基礎原理,以及社會科學視角看社會的複雜性。
李詠怡指,民眾對「光時」字眼有不同理解,不一定指推翻政權,亦可指「恢復舊有秩序,及團結熱愛自由的不同年齡人士,為時代帶來改變。」儘管李詠怡強調口號在不同脈絡會有不同意義,而控方則連番追問李詠怡,「光復香港」的其中一種解讀是否為「香港特區落入敵人手中」,李詠怡最終回答:「如果答案只能是或者不是,那我說是吧。」
3位《國安法》指定法官在27日最終裁決,辯方專家的方式未能協助法庭理解「光時」口號意思。判詞中,法官指出兩位專家在報告表明接納「香港獨立」是其中一個與口號相關的概念;判決內容也強調,李詠怡作證時雖說並非必然,但也有承認「光復」一詞能指恢復失去的主權,而「革命」也能指推翻政權,強調他們不反對口號可帶港獨含義。
■ 法庭擴大了「煽動」與「恐怖活動」的定義
針對唐英傑被裁定「煽動他人分裂國家罪」及「恐怖活動罪」兩罪成立,法庭認為,案發當天是中央對香港恢復主權統治的紀念日,也是港版《國安法》實施首日,並有反《國安法》示威發生,被告插着「光時」旗騎駛重機,在繁忙街道上來回巡遊展示背上的旗幟並故意違反警方指示,顯示他想吸引公眾注意力。法庭認為,所謂煽動屬「廣泛面向大眾」,「形式不管文章、廣告、演說亦成」。
法庭最終裁決,在當天情境中,旗上光時口號有煽動的「自然及合理效果」,是能夠帶有把香港從中國分裂的意思,也能夠煽動他人干犯分裂的行為;唐英傑理解口號有港獨含義,並故意展示口號與他人溝通,煽動他人分裂國家。
至於唐英傑另一項成立的罪名是「恐怖活動罪」,法官的判決指出,被告蓄意騎重機撞向警員,符合「針對人的嚴重暴力」的定義;而且被告公然挑戰「象徵香港法律與秩序」的警方,無疑會引起守法市民對自身安全的恐懼,並擔心香港的公共安全,尤其會令他們覺得一個安全和平的社會將淪為無法無天,「必然會對社會造成嚴重危害」。
法官再提到,涉案口號不論是如上述裁定有分裂國家的意思,或者採用辯方的解讀,都屬於一個「政治主張」,因此,被告的行為構成威嚇公眾以圖實現政治主張,因而罪名成立。
■ 商人、新聞學者:對判決感無所適從
曾在店內展示「民主女神像」、店鋪曾被警員以涉嫌違反《國安法》搜查的童裝連鎖店老闆周小龍知道判決後,向媒體表示認為判決仍有很多不清晰的地方。周小龍說他們只是把標語放在自己店內,沒有插在機車上衝向警察,希望法庭政府清晰解釋什麼「不可以做」。
浸會大學傳理學院新聞系前助理教授杜耀明則反映,判詞顯示,法庭採納「光時」口號只要其中一個含意涉及港獨,已足夠構成違法。他指出法官可以憑環境裁定被告人犯案時的動機,情況會令新聞界擔心,以致損害言論自由。
(判決全文連結:https://bit.ly/3C66Dbx )
(文/李智賢、溫艾鋒 發自香港 )
#延伸閱讀
【評論/打造三位一體的巨獸:香港國安法制的演化與擴張】https://bit.ly/3j2WbIV
【「愛國者治港」為民主上鎖:47位泛民派被控顛覆政權,中國人大改變香港選制】https://bit.ly/3BTrr5L
【香港反送中兩週年:運動窮途下的消音與抵抗】https://bit.ly/3krrgbI
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呢條影片會講下吳孟達達哥喪禮將於 聽日3月7號設靈嘅資料畀大家聽下,亦都分享一下喪禮前後嘅冷知識。
田雞表示,設靈當日下午5~6時給傳媒採訪, 跟住晚上六至七時為公祭時段,開放給公眾人士及影迷前來致敬;隨後的安息禮拜祈禱儀式,屬私人儀式進行,只限親屬好友參與,不作公開安排;3月8日告別儀式及火化禮同樣是私人儀式進行。
另外,田雞又特意為達哥家人澄清說︰「因應近日謠傳四起,現家屬謹此聲明,沒有授權或同意任何人士、機構,以任何方式、渠道代收帛金或舉辦任何追思會事宜。」以免撞中有人混水摸魚 ,謀取私利 。
訃(附)告表示為表對亡者的敬重及尊重家屬意願,任何時段於靈堂範圍內嚴禁攝錄, 違者將逐出靈堂。因應疫情持續,進場人士必須遵守衛生署現行有關場地人數限制、佩戴口罩及遵守治喪處防疫安排,不能作長時間逗留,以策安全。
而家我又同大家分享一下有關出殯前後嘅冷知識。
香港的殯儀程序一般包括:
設靈〔於先人出殯前一晚進行,同時進行宗教儀式,傳統上親人會在當晚於靈堂過夜,稱為守夜
入殮〔把先人遺體安放入棺木〕
大殮〔包括瞻仰遺容、封棺、辭靈等,同時進行宗教儀式〕
出殯(靈柩前往下葬)
下葬(通常為土葬或火葬,同時進行宗教儀式)
從殮房直接出殯則只可簡單儀式。
有什麼法事/儀式最堂見和分別?
道教
道教是香港最普遍的殯儀宗教儀式,較為人熟悉的儀式有破地獄[3]、擔幡買水, 坐蓮花等,亦會燒一些紙紮用品,以求「陰安陽樂」。
佛教
佛教是香港普遍的殯儀宗教儀式,較為人熟悉的儀式有上貢等,目的為超渡先人,儘快輪迴。
天主教
天主教是香港普遍的殯儀宗教儀式,會講道,奉香,唱詩歌,祈禱等,目的是為了紀念先人,祝福先人到了天國,享有永生。
基督教
基督教亦是香港普遍的殯儀宗教儀式,會講道,唱詩歌,祈禱等,目的與天主教一樣,是為了紀念先人,祝福先人到了天國,享有永生。
「頭七」及「回魂夜」是什麼?
「頭七」及「回魂夜」好多人都以為同一樣?其實係兩回事。
「頭七」:- 代表先人已正式「開喪」,而「開喪」則代表先人已可納受後人香火及拜祭。同時,亦代表先人已知自己死亡。
- 「七」,即是先人每七日就會經?生死一次。故此古語曰:「生人做生日,死人望做七」。
- 「頭七」係人死後第七日,如:先人1月1日死亡,1月7日就係先人「頭七」。
通常「頭七」、「三七」、「五七」、「尾七」都會道堂打齋超渡先人,或於家中為先人設祭品、香燭,拜祭一番(俗稱做七)。古時,法事過後,家屬都會招待親友飲食齋菜或自家茹素(俗稱食七)。而做七,同時亦係代表「拜閻王」。而「二七」、「四七」、「六七」稱為暗七,暗七屬外嫁女、女性身份拜,祗需簡單上香、燒金銀、溪錢拜祭。
「回魂夜」:
- 「回魂夜」又稱「回煞」,回魂夜日子、來回時間、來回方位、停留時間。而「回魂夜」則由先人生辰、死亡八字以道家計式再配合通勝而得出。
- 「回魂夜」其實係一連兩晚….
第一晚為「私歸」,即是先人自己偷偷回舍探望家人。
第二晚為「正歸」,「正歸」才是「回魂夜」日子,即是當晚會有牛頭馬面(凶神)及黑白無常(煞神)帶住先人回舍、享用祭品及離去。
「回魂夜」當晚,生人睡覺前需將較剪或其他利器放於床頭才睡覺。到第二朝早,將較剪或利器拋擲出客廳才步出睡房,此做法目的係避免仍有凶煞神停留於屋內,此舉稱為「出煞」。
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八字七煞女 在 Purple Moment紫天元社 Youtube 的最佳貼文
玄學術數 八字神煞 魁罡的人就是有一種壓埸的氣勢
魁罡:
從字面的意思來説,魁意思是北鬥星中第一星至第四星的總稱。而罡一般看作天罡,即是北斗七星的柄。
風水,命理,八字,神煞,魁罡,紫天元社
因此神煞的世界裡,是説明命帶魁罡的人有四種,分别是庚辰、庚戌、壬辰、戊戌。
古時一般斷定魁罡的男人個性耿直、聰明果敢、領導權威,富有進攻性,剛強不屈。喜臨旺運,遇刑、衝、破、害則敗。最怕見財官。而女人逢之無制,心性過度剛強,於婚姻有所影響。如果魁罡的人不規矩行事,難免牢獄之苦。
雖然不是每一個魁罡的人都能當上要職或身居高位。不過即是落難或坐牢獄時,依然可以感到有一種倔強而壓埸的氣勢在隱隱地散發著。
另一角度來説,辰和戌是屬土,一濕一燥包含著很多的元素,因此也可以説日元坐著辰和戌土有著多的性格和變化。當然丑和未土也是有相似的狀況。然而不同的是丑和未土是陰土。其沖而發的力量不及辰和戌的陽土。子平説過陽支性動而強,吉凶之驗恆速。而且辰和戌分别是水與火庫,當水火相沖爆發時是大量的水還是火呢。那是未可知的事。所以也便意味著他們總是有著多變的人生。當然還是要仔細看八字的全局才可確認。
《海瓊白真人語錄》卷二《鶴林法語》:「天罡屬辰,辰戌醜未謂之四正,以其屬土,居於中央,故曰四正,罡字從四從正,以辰為土,故此功曹謂之天罡」。古訣:「魁罡四日最為先,疊疊相逢掌大權。」或「辰為天罡,戌為河魁,乃陰陽絕滅之地,故名。辰是水庫屬天罡,戌是火庫屬地魁,辰戌相見為天衝地擊。」
紫天元社
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八字七煞女 在 山姆的逆襲- 八字有十神七煞的女孩子 - Facebook 的推薦與評價
八字 有十神七煞的女孩子,是美麗的象徵。也是X北北的象徵!?(大誤掌嘴) ... <看更多>