🤱【小爸媽育兒困境與社會資源】🤱
哈哈,這週的發文應該數度提到,上週末緊湊的行程全獻給了青少年。不過,奔波得很甘願,因為我得以接觸與關注到青少年、少女多元的群體與議題。今天要跟大家分享,我參與慈濟醫院兒少保護區域醫療整合中心規劃的「未婚懷孕青少年輔導與實務」研討會中,關於未成年懷孕青少女的討論心得。🤓🤓
聯合國人口基金會(UNFPA)的報告指出,青少女一旦懷孕生育,他們的生活軌跡往往會朝負面發展:她們可能會終結學業,面對困難的職業生涯前景,而原有的經濟依賴與社會排除情況會惡化。勵馨基金會花蓮分事務所性別與倡議專員周雅淳擔任我所主持的「小爸媽育兒困境與社會資源」場次的主講人。她指出花蓮在地的小媽媽們也正面臨上述不利的情況,難和社會接軌。雅淳分析,當我們在面對小爸媽的議題時,可以分成兩個層次來談:
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1⃣如何降低未成年懷孕的發生;
2⃣如何讓小爸媽們得到好的社會支持而得以茁壯成長。
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雅淳費心地呈現不同國家、台灣的縣市、各個族群以及不同年齡層的生育率,希望社會大眾以及一線的輔導、醫療和社會工作者,終止對於未成年懷孕現象的污名,停止簡單與直覺式的歸因。
當天,我以雅淳的演說內容為基礎,參酌我的想法,整理出花蓮小爸媽所面臨的社會困境以及因應之道:
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⓵『#受教權』
尤其是青少女在懷孕之後,必須面臨非常不友善的學校學習環境,往往不得不中止就學。教育與社會工作者不只要改思,認肯每個青少年的受教權利,甚至應該思考,當他們的身體不方便參與一般學校學習時,如何提供到宅的教學服務,協助小媽媽們完成學業。👩🎓👩🎓
⓶『#不合身的職訓』
花東雖然有職業訓練課程,但很少是替青少年量身打造的。有經濟需求的小爸媽,需要適切的技職訓練及參訓的機會。👩🍳👩🍳
⓷『#照顧的困難』
花蓮零至二歲的公托才正要起步,私人托育僅四家,收托的人數少。除了托育服務的困窘,小爸媽的育兒技巧也需要培育,而他們本身更需要充足的被照顧到,尤其醫療上的需求,更是需要被重視。👶👶
⓸『#公共運輸的匱乏』
不到18歲的小爸媽,沒有駕照無法合法的騎機車上路。電動機車也需要額外的經費購買。而花蓮和大都會不同,缺乏青少年活動的空間,更沒有便捷的大眾交通,讓小爸媽在就業、托育與就業上,受到很大限制。 🚌🚌
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除了上述的困境,雅淳和我共同主張,我們應該積極從性與性別教育著手,讓青少女與少年在探索自我與身體發展的過程中,透過有系統的討論、知識的獲取,讓他們對生命階段的開展做出有準備的選擇。🙌🙌
當台灣在面臨集體生育率降低的社會挑戰時,我們更應該跳脫過去把小爸媽視為不幸、不良、使用福利資源的社會負擔這種負面框架,而從「優勢角度」的觀點來看待小爸媽的生育生產力。年輕的小爸媽是活力充沛,生命力盎然,雖然他們在非預期的狀態下成為爸媽,我們的社會如果能齊力創造一個讓他們繼續得以發揮潛能的環境,接住他們和他們的孩子,他們一定能成為社會蓬勃發展的能量。🤰🤰
#週末文連三發
#保證今天是完結篇。
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題:「西瀛勝境:那群在二二八事件抗爭的澎湖青年」介紹 訪問作者: 鳴鏑 內容簡介: 「我們無論如何都會把這艘船擋下來,絕對不讓軍隊去高雄殺人!」 這是西瀛青年的起義壯舉、是七十年前燃燒的熱情與怒火。 取材自多位耆老提供之口述過去,壯志未酬的青年自治同盟……揭開澎湖人民如何參與二二八事件真...
公共運輸的匱乏 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的精選貼文
本集主題:「西瀛勝境:那群在二二八事件抗爭的澎湖青年」介紹
訪問作者: 鳴鏑
內容簡介:
「我們無論如何都會把這艘船擋下來,絕對不讓軍隊去高雄殺人!」
這是西瀛青年的起義壯舉、是七十年前燃燒的熱情與怒火。
取材自多位耆老提供之口述過去,壯志未酬的青年自治同盟……揭開澎湖人民如何參與二二八事件真相的專著小說!
談起澎湖人最悲痛的歷史,不只有白色恐怖時期七一三事件遇害的無辜外省學子──本省籍的澎湖人們,實際上也在1947年的三月三日,團結起來反抗威權體制。他們在馬公港以肉身、草繩阻擋了軍隊運載武器赴台的船隻,保護了部分高雄同胞的性命!他們的領導者是一位年僅二十三歲的青年,但他們的故事,卻被抹消在二二八事件的史冊之中。
在地青年作家鳴鏑,取材地方文獻、耆老口述歷史以及自身家族故事,獲得國藝會創作補助,尋回轉型正義工程中被遺落的重要拼圖,以家族史折射澎湖這座島嶼的前世今生──一部根據澎湖二二八史實書寫的專著小說!
嘉義廣播電台:「台灣同胞都已經起來反抗暴政了!澎湖人還在睡嗎?你們澎湖這些青年死了是嗎?還是說你們不敢啊?」
馬公要塞司令史文桂:「澎湖島上的仕紳們為保民盡力協調,未引起更大混亂、未捲入二二八事件。」
過去在歷史紀錄上,澎湖人被認為「沒有參與二二八事件」,甚至因此由國民政府設立了「西瀛勝境碑」,以茲表揚。它被視為澎湖人「乖巧」的證據,卻更是歷史修正主義的極致。
在親伯公趙文邦的經歷、菊島耆老的口耳相傳、有限的歷史文獻中,作者鳴鏑得以窺見有別於統治者認知脈絡下的文本,決意用筆記錄下來,不讓這些親友的奮鬥隨著時代演變而被遺忘。
「日本時代還有米吃,祖國來了反而沒有米吃」。在國民政府光復台灣後,因統治政權的貪腐欺壓、經濟崩盤與糧食匱乏的種種困境,長期累積的民怨在1947年的二月二十七日緝捕私菸事件正式爆發。
緊張的情勢也蔓延到澎湖,因語言不通,馬公司令部士兵開槍打傷無辜婦女,開始發生零星衝突。熱血青年們受到嘉義電台的激勵,更意外得知陳儀向史文桂下令派船運輸槍枝與子彈載往南台灣,送至「高雄屠夫」彭孟緝手中,對起義民眾大開殺戒,而集結在城隍廟前,在趙文邦的帶領之下,組成自衛隊。
民風保守,自清代起從未發生民變的澎湖,響應了台灣本島的奮起,趙文邦並號召鄉紳籌組「青年自治同盟」,卻在演說的當下遭遇軍隊突襲,好友們被武裝警察開槍射殺、趙文邦也入獄飽受刑求、等待處決,純樸的澎湖也與本島面臨相同的「清鄉」命運……
本書為台灣歷史提供鮮為人知的另一觀點,呈現庶民記憶中政權更迭、動盪年代的真實面貌。
作者介紹:鳴鏑
1992年9月23日生,本名冼義哲,澎湖人,政治工作者、天下雜誌獨立評論專欄作家。
2014年《海上的人》獲東海文學獎入圍決選;2017年《西瀛勝境》獲財團法人國家文化藝術基金會文學補助;2018年7月出版首本文學小說《十字路口》。
2010年起社會議題、公共政策等投書文章刊載於蘋果日報、聯合報、自由時報、澎湖時報、澎湖日報、關鍵評論網、上報、民主視野、台灣守護週刊、民報等多家平面、電子媒體。自2015年3月起擔任天下雜誌獨立評論專欄作家。
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公共運輸的匱乏 在 桃園市議員簡智翔 Youtube 的最佳解答
【智翔的議會質詢-文化局、客家事務局(8/25)】
#客家文化活動經費不均
今天首先問客家事務局,雖然說桃園的客家族群以分佈於南桃園為主,但在核定補助各區辦理客家文化活動時,近三年桃園、中壢、龜山分佈極低,是否有具體方針辦理這些區域? 局長雖回應要回到各區公所與地方社團來申請經費,但智翔認為客家人的活動未必都要以地域性做依據,希望未來各區的客家人都能享有文化活動的資源分配。
#桃林鐵路沿線文物設置
桃林鐵路的文物設置一事,過去跟文化局有做過一些討論,目前大家都希望桃林鐵路的景觀上能重現鐵道運輸文化的意象,也有將台鐵車廂設置做裝置藝術的規劃,但整體仍須文化局來做整體一點的規劃,智翔認為目前正是搜集資料的時機,未來在與都發局討論時,可以一起讓桃林鐵路的空間變得更好。
#蚊子APP下載次數
過去我們都會說利用度低的公共場館是蚊子館,但市民們是否發現政府耗資製作的APP,也有蚊子化的趨勢? 政府規劃活動時,宣傳或資訊的統整時常仰賴APP作為溝通工具,但許多一次性活動的APP,仍上架於手機平台,民眾在使用時容易發生混淆,建議先下架,另外,APP的開發與維護也是一筆經費,但下載次數低落,效率不彰,是否能將經費挪回充實活動本身,也希望文化局在規劃活動時,能思考看看。
#在地劇團排練場地僧多粥少
南昌營區在紙風車劇團大火事件後,再度浮上新聞版面,市府也願意協助紙風車進駐,成立新基地,但智翔認為,桃園自身在地劇團多年來反應排練空間匱乏,今後若規劃為南昌藝術村,使用上也不能排除在地的小劇團,而今天文化局長也反駁,文化局已規劃米穀統制組合倉庫做黑盒子劇場供未來小劇團使用,也有每年補助在地劇團。
智翔僅希望,市府在補助與追求亮點的同時,不要忽視整體友善的環境,足以滋養更多未來的後起之秀的潛力,而既然說到米穀統制組合倉庫,以下就是關於這題的質詢。
#桃園米穀統制組合倉庫進度
位於舊市區的米穀統制組合倉庫,於2017年底登錄為歷史建物,去年公告進行規劃作為黑盒子劇場及展覽空間,至今一年快半過去了,今天詢問進度,文化局則回答還在細部設計,預計下個月可進行工程招標,智翔也希望會後能提供目前的設計進度,方便後續討論。
#桃園市古蹟歷史消防設置
去年智翔曾針對審計報告中,桃園市多處非建築類古蹟資料未通報消防局,不利救災一事,包括20公尺內設置的消防栓不足等問題,今年審計報告指出仍未改善,連兩年消防設備是否支應災害發生都被檢討,去年文化局長有說是審計部不了解古蹟的防災,因屬性特殊故僅能使用灑水系統。
那究竟是審計部真不了解古蹟的消防,還是桃園市文化局對於古蹟的消防措施與審計部存有巨大的認知落差,還請文化局提供資料,讓我們檢視看看,是否為審計部連兩年都不聽我們桃園市文化局的解釋。