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公民價值論在方志恒 Brian Fong Facebook 的精選貼文

2017-02-06 20:45:02 有 46 人按讚

【#圖看天下】#國族認同(National identification)，就是 #共同體意識；但如何界定共同體，卻總是莫衷一是。美國民調機構 #皮尤中心 (Pew Research Center)，剛調查了15個發達國家民眾的國族認同，發現 #共同語言是最普遍的國族認同基礎，其次是 #共同風俗及 #共同宗教，#出生地相對地被視作較次要的標準 ── 當然這只是一般性描述，部分國家如加拿大、希臘、匈牙利等有其獨特情況。

而 #香港人身份作為一種 #次國族認同(Sub-national identification)*，近年在北京天朝主義的壓迫下，吊詭地出現了飛躍式發展。其實只要略懂 #國族主義文獻，就會知道 #中央政府越是厲行同化干預政策，就越會激化 #邊陲地區以次國族認同來抵抗。#本土論述或 #次國族論述，因此是香港民主運動不能迴避的課題；至於應該怎樣建構一套最具社會基礎的 #香港主體意識，就要看我們的智慧了。

*註：當然按部分 #本土獨立派朋友的觀點，香港人身份已發展成完整的國族認同。

▋延伸閱讀
本土意識，就是對香港獨特性的認同／方志恒
https://goo.gl/hTkG4q
我們的足球場，我們的港式國族主義／方志恒
https://goo.gl/6fwh5i
中港大戰，讓我們重新認識何謂香港人／方志恒
https://goo.gl/2R37fp
淺談公民價值論與香港核心價值／何俊霆
https://goo.gl/2AIfYa

圖片來源：經濟學人

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方志恒 Brian Fong

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公民價值論在方志恒 Brian Fong Facebook 的精選貼文

By 方志恒 Brian Fong

2016-08-24 17:12:05 有 83 人按讚

【#即時觀點】

昨天分享政治學者馬嶽、林蔚文和黃鶴回有關新移民的論文，引起了廣泛回響。有留意我Facebook的朋友都知道，我不時會分享最新的香港研究文章，正是希望社會多認識和討論香港研究，讓學者的研究成果更廣泛地傳播開去。

說回正題，馬嶽、林蔚文和黃鶴回的文章，引證了大陸移民政治取向較保守的民間說法，即時再挑起本土VS左翼的新仇舊恨。我的立場(也是寫在《香港革新論》的立場)是，主張建構以「公民價值論」(Civic nationalism)為核心的身份認同，即「任何香港居民，無論什麼時候來到香港，只要認同香港這片土地、認同香港核心價值和文化，就是香港人」 ── 長久以來香港社會的特色，就是混雜多元、華洋共處，我們不應也毋須抗拒移民(不論是大陸人還是其他族裔)，重點是要想辦法讓移民認同香港價值和文化。當中有幾點必須釐清：

(1) 要建構和維持香港人身份認同，最有效的方法，是從移民和教育政策入手，例如引入公民入藉試(Citizenship test)，以考核移民申請者對香港歷史、文化和核心價值的認識；也需要改革公民教育課程，讓不同族裔的移民建立香港人身份認同。

(2) 但要實行上述的移民和教育政策，必先要取回單程證審批權、以及建立本土自治政府，這個在可見將來都不易實現 ── 沒有本土自治，香港政府不過是北京的代理政權，我們根本無法透過現行體制，去改變各種企圖在政治、經濟、文化、移民等各方面消融香港的政策。

(3) 那麼我們可以做甚麼？儘管現實上改變移民和教育政策的機會極微，反對陣營還是要透過議會和媒體，倡議相關的政策改革，以形成一種民間壓力；更關鍵則是要利用民間社會的資源，以民間組織的方式接觸、爭取和教育新移民(例如開辦民間公民教育課程)，盡量抵消北京以移民消融香港的戰略 ── 如果現時的社教化效果有限，而我們一時三刻又不能改變體制的話，就只能想辦法加強民間的社教化功能。

香港的格局是，我們不能期望可透過政府和議會，以公權力推動改變；而需要多思考民間自治的進路，以實現「社會包圍政權」。如果有朋友想搞這方面的工作，可以隨時找我傾傾，我非常樂意用 #民間自治計劃網站( http://www.wemaker.hk ) 這個平台，以眾籌眾包的方法協助推動。

▋延伸閱讀
香港研究推介：Migrants and Democratization: The Political Economy of Chinese Immigrants in Hong Kong (by Stan Hok-Wui Wong, Ngok Ma and Wai-man Lam)
https://goo.gl/sJ7dv6
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#香港研究 #香港研究學院 #學術期刊 #新移民 #單程證 #審批權 #民間自治

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方志恒 Brian Fong

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公民價值論在譚凱邦 Roy Tam Facebook 的最佳貼文

By 譚凱邦 Roy Tam

2016-08-24 00:03:06 有 49 人按讚

終於有權威的學者，證實新移民的投票取向傾向建制派。這是可以理解，因為教化過程需要時間，起碼要十年八載。但每天150個，來的速度是遠遠快過教化的速度。
所以，取回審批權，大幅減配額，是非常重要﹗

【#香港研究推介】

大陸移民是否建制派票倉？這是近年網絡上熱烈爭議的課題。政治學者馬嶽、林蔚文和黃鶴回剛剛在《Contemporary Chinese Political Economy and Strategic Relations: An International Journal》發表了一篇期刊文章，用民調數據提供了一個客觀分析。

文章利用著名的「亞洲民主動態調查」(Asian Barometer Survey)的2012年數據進行運算，發現大陸移民對香港經濟的滿意度，顯著高於本地出生居民；大陸移民相對於本地出生居民，對中國政府有較高信任度和較強的國家自豪感；建制派56%的支持者是大陸移民，泛民主派三分之二的支持者是本地出生居民。文章也列出了數據，指居港年期越長，大陸移民與本地出生居民的差異，無疑會有所收窄；但社教化(Socialisation)的同化作用其實頗緩慢，例如數據顯示大陸移民居港近40年後，其對中國政府的信任度，才趨近於本地出生居民的水平。

文章按此推論，持續輸入大陸移民，有利於建制派的選情 ── 移民是一個自我選擇過程(Self-selection process)，大陸移民由於經濟誘因，而選擇移居香港，因此傾向維持政治現狀，較多支持政府和建制派，較少支持進取改革和反對黨派。文章總結說，近年香港出現一個矛盾現象，一方面是公民社會的民主訴求上升，另一方面是建制派得票也持續上升；這個矛盾現象的出現，除了歸因於建制派的充沛資源和強勁地區網絡，相信也與建制派取得大量新移民支持，抵消了本地出生居民的民主訴求有關。文章最後指出，輸出移民可能成為中國影響鄰近國家地區政治的戰略工具。

這篇文章是到目前為止，最全面地分析新移民政治影響的研究文章，不可不讀。

全文下載：http://goo.gl/M8hvIW

〈Migrants and Democratization: The Political Economy of Chinese Immigrants in Hong Kong〉

Abstact:
In this article, we argue that immigrants can serve as staunch support of the conservative incumbents of a regime, due to a self-selection effect; immigrants are more likely to accept the political status quo and be less sympathetic to the opposition who might demand progressive changes. Based on Asian Barometer survey data in Hong Kong, we showed that Chinese immigrants in Hong Kong are more pro-establishment and supportive of pro-government parties. With China’s huge population, this implies a strategic importance of Chinese migrants, whose inflow to other Asian states can significantly skew the politics of neighbouring states in destined directions.

註：戴番個頭盔先：我嘅立場係「公民價值論」(Civic nationalism)，即係「任何香港居民，無論什麼時候來到香港，只要認同香港這片土地、認同香港核心價值和文化，就是香港人。」

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#香港研究 #香港研究學院 #學術期刊 #新移民 #單程證 #審批權

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譚凱邦 Roy Tam

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愛環保、愛本土，關注城市規劃、動物權益及地產霸權，並認為本港人口已遠超香港承載力，必須大減單程證

公民價值論在堅離地球 · 沈旭暉 Youtube 的精選貼文

By 堅離地球 · 沈旭暉

2021-06-22 22:51:20 有 19,972 人看過有 1,228 人喜歡

香港昔日不同立場的組織百花齊放、百家爭鳴，明光社總幹事蔡志森一直是保守主義的代表人物，也有不少爭議性。雖然明光社對同性戀等議題的保守立場和本人完全不同，但大家是多年朋友，一直找到在公民社會合作的最大公因數，鮮為人知的是昔日反對國民教育等議題上，我們也有一起聯署；更鮮為人知的是原來蔡志森是港台《頭條新聞》編劇之一，一直支持以嬉笑怒罵方式諷刺時弊。《港區國安法》生效後，蔡志森是少數沒有自我滅聲的社會領袖，除了繼續對所相信的價值觀的追求，也無懼表達對國安法的反對，認為北京以這種形式立法，明顯破壞香港核心價值和言論自由。對一些支持抗爭的牧者在反送中運動後離港，他也持不同意見，希望能有更多人留下來，並說不應因為畏懼而不再發聲。無論我們是否認同明光社的理念，也很懷念昔日香港擁有言論自由、能公開辯論的日子，現在才發現那種自由是何等可貴，可是已經太遲了。

#蔡志森 #明光社 #國安法

▶️王礽福傳道：成立「榮光教會」，聯繫海外港人
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蔡志森明光社國安法

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公民價值論在升旗易得道 Youtube 的最佳貼文

By 升旗易得道

2021-06-13 11:23:45 有 46,111 人看過有 2,945 人喜歡

【6.13時事!】升旗易得道 2021年6月13日
主持: Tony Choi

6.13 【不做二等公民！】河南大學生多人中暑，揭發海外留學生宿舍才可安裝冷氣，中國人在中國只是二等公民！________________________________________________________
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7.21, 8.31, 7.1。我們, 退無可退。

齊上齊落! 團結一致, 不分割, 不譴責!

我們與前線抗爭者站在一起!

我們認為, 現在是世界歷史的重要關口, 能和近代歷史中的重大變化相比較。 2019年及2020年的事件均顯示出香港人對於民主、自由價值觀的追求, 並同時令這股浪潮捲進全世界, 不可逆轉。

保留實力, 等待黎明!

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公民價值論在天下雜誌video Youtube 的最佳貼文

By 天下雜誌video

2021-04-12 18:00:19 有 1,736 人看過有 38 人喜歡

上週五的SDGs國際論壇線上影展，我們首映【全球風潮綠色夥伴關係】，從論壇引言人柯文哲分享台北市智慧轉型與永續城市計畫，
在企業端，台灣博世開發智慧家電與新能源、台電佈局綠色交通，
玉山則從綠能產業著手，並且瞄準綠色金融。
深究完大型企業的綠色治理，
緊接著我們要上線永續轉型裡的新希望【青年培力翻轉的力量】。

#陽光伏特家是台灣第一個全民電廠平台，
它的共同創辦人 #陳惠萍，
看到台灣的太陽能光電在地不使用、民眾不參與，對綠能政策越來越疏離。
然而，民眾只要買一片太陽能板，就能輕鬆參與綠能、賣電存錢，
其中收入更能成為社福專案的推進器，
「我們要從綠能出發，慢慢點亮17項目標。」

此外他們也開啟綠能公益模式 #陽光永久屋，跟企業合作、幫助社福團體，打造自用電廠和綠電憑證，邀請全民參與綠能、共享綠益，
並將這份價值擴及更多的社會弱勢。

他們希望「在能源轉型的道路上，不遺落任何人。」
兩萬多位民眾響應募資、打造出300座公民電廠，
陽光伏特加如何讓社會動能一同加入到綠能政策？

除了陽光伏特家，今晚【青年培力翻轉的力量】
也將帶來小紅帽創辦人暨執行長／林薇
九典聯合建築師事務所主持人／張清華
天下雜誌出版總編輯／吳韻儀
科思創執行長／施樂文博士的精彩內容，敬請期待。

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★ 一次看懂SDGs：https://bit.ly/2021FutureSDGs
★陳惠萍在 CSR在天下專欄：當綠能遇上公益，一場再生能源與永續發展的美好之戀：https://bit.ly/3d3Kgc1

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#22. 论公民社会的基本价值原则与本质特征 - CORE

一、公民社会的基本价值取向及其源流. 作为政治学意义上的现代公民社会是一个区别于国家建. 制的、自主的活动领域，它通过社会自我管制达成相互联系并.

#23. 第十章論大學通識教育與二十一世紀公民養成之關係

相反地，. 作為一個稱職的地球村居民，正是始於成為一個合乎人道及普. 世價值標準的國家公民。 Page 14. 188 大學通識教育探索：台灣經驗與啟示. 第二 ...

#24. New Taipei City Education - 焦點話題 - 新北市政府教育局

全球化公民教育核心價值之探究 ... 論。現今社會在資訊科技及全球化的推波助瀾之. 下，忽略了人之所以為人，人之於社群的 ... 利神聖不可侵犯，之後盧梭的社會契約論更.

#25. 從《培育人文》談通識教育與公民素養

的掌握度，並能適性適才適所地發展，從而促進生活幸福與價值實現。 ... Martha C. Nussbaum《培育人文》（Cultivating Humanity）論公民教育有. 幾個基本內容主張：.

#26. 由「樂生事件」論教師公民參與之信念與實踐及其對教育工作的 ...

在現階段台灣民主發展已臻成熟的情形下，基於公民意識的抬頭，社區公共事務的參. 與，已是相當重要的價值行動。早期社區內的公共事務，大部分由政府單位主導擘劃，原因 ...

#27. 如何建構具有共識的公平正義理念:羅爾斯的觀點

本篇論文試圖研究羅爾斯的政治哲學中，關於社會正義與政治共識的論 ... 羅爾斯認為價值的差異與分歧是當代社會的既存的事實，然而合理的公民能.

#28. 1公民哲學與深度歧見跨文化座談會 - 中山人文學報

不過，今天大概不會有多少時間去. 談我的《莊子》讀後報告，但是會跟各位談怎麼從「深度歧見」看待同性. 婚姻的爭論。我先用「多元價值」與「命運共同體」來做這個定位。

#29. 論公民投票中介組織之建制及人民不服其審查決定之救濟途徑

公民投票作為人民主權之直接行使，理論上應該具有至高無上的效力，然而由於公民投票終究是我國憲法規範下之制度，當然必須符合憲法的基本價值以及具有原則重要性的原理 ...

#30. 從形式參與邁向實質參與的公共治理：哲學與理論的分析

本文將以公民意識與社群觀念為哲學基礎，並以真誠對話為理. 論基礎，提出所謂實質參與的公共治理。本文的鋪陳架構如後：第一、從哲學以及理. 論與實踐層面分析自利取向的 ...

#31. 公民與社會第三冊道德與社會規範重點整理

違反者受到宗教戒律. 制裁，效力弱。違反者會引發社會輿. 論的批判，效果弱。違反者由國家公權力制. 裁， ...

#32. 盧梭的公民宗教如何幫助我們理解當代政治生活中的信仰衝突？

關鍵字：公民宗教的當代理解、國家制度、信仰、憲法、世俗主義 ... 論架構，此理解方式將「公民宗教」（civil religion）的內涵價值體系視為現.

#33. 【教育哲學與教育人物】

民主教育的目的：1938 美國全教育會提出，有自我實現、經濟效率、公民的責任、人群的 ... (1) 教育哲學基本問題，如心靈論、知識論與價值論等。

#34. 論全球公民教育與其教學實踐－以大學生的學習為例

別編輯〈全球公民教育的哲學、理論和教學論} (Global Citiz叩ship Education ... 一、以人權為核心的道德世界公民，關切全球普世價值的落實;二、政治.

#35. 公民德性、市民社會與主權國家 - Amazon AWS

本文以弗格森、黑格爾與馬克思為主闡釋現代市民社會論述糾纏於公民 ... 與價值上必須遵從且踐履更高的「法律─道德」的義務，簡言之，此契約. 論的市民社會的基本論旨 ...

#36. 公共价值观与公民道德教育

公民个体通过参与社会共同体的公共行. 为，在现实的道德生活中考虑国家、民族的福祉与长. 远利益，承担共同体的公共价值。我们不是在罗尔斯. 的正义论理论框架和原初状态下 ...

#37. 民主的公民教育與多元文化教育之重探 - 線上填報系統

多元文化論述認為隱藏. 在同化論背後的是支配性主流文化，而非所謂共享的價值。文化與自我認同之. 關聯是顯然是多元文化教育出現的關鍵。政治哲學界對此有相當精采的討論，.

#38. 公民個人層次的民主和平論及其在台海兩岸間的初步檢證

首先，在本文所欲探討的主題「民. 主和平理論」方面，分析結果顯示當受訪者的自由民主價值愈高時，她/. 他認為中國大陸對台灣的影響愈是負面，這表示在公民個人的層次中 ...

#39. 高公民教育政治新興議題之探討—以「公民會」為主軸之論述

公民共和主義的公民認同，從社群提升. 至愛國主義的國家層次。本人贊同自由主義的公民身分-法律. 觀，如Hayek的價值相對主義、方法論與認 ...

#40. 論公民福利權利之基礎 - 博客來

書名：論公民福利權利之基礎，語言：簡體中文，ISBN：9787301272435， ... 的理論第一節洛克財產權理論中存在的邏輯錯誤第二節勞動價值論的自相矛盾第三節亨利·喬治對 ...

#41. G7央行總裁寫給21世紀公民的價值行動準則 - 讀書共和國

價值的選擇：以人性面對全球危機，G7央行總裁寫給21世紀公民的價值行動準則 ... 第一章何謂價值Ⅰ：客觀價值論. 第二章何謂價值Ⅱ：主觀價值論.

#42. 十二年國民基本教育課程綱要社會領域

社會領域課程旨在培育學生面對未來、開展不同生涯所需的公民素養，其目標如下： ... 「態度及價值」和「實作及參與」做為領域的共同架構，再依各教育階段及領域/科目的.

#43. 從H. Arendt與M. Nussbaum的觀點論培育公民的重要性 ...

苑舉正,公民,教育思想,民主制度,公民責任,citizen,educational thought,democratic ... 公民的重要性，分為三個部分：第一個部分，由歷史與制度說明公民的意義與價值。

#44. 教育研究的價值問題- 法朗哥幫你說的部落格

識論也始於十七世紀，價值論(value theory)或價值學(axiology)卻到十九世紀. 末才開始系統的發展(Frondizi 1984:1) 。以下試圖分就1.哲學的，2.

#45. 全球化時代公民教育的新方向 - 臺北市首座

觀地論述公民社會或國家的制度與運作方. 式，充實公民的相關智能；第 ... 賄選文化、狹隘的民主參與、公共議題論 ... 的價值制度以及本土的價值制度如何看待. 與取捨。

#46. 公民治理理論與實踐的探討

Wilson）和古德諾（Frank J. Goodnow）所提出之行政與政治分離論——價值中. 立的觀念，以及在前述價值引導之下產生的專業主義。前述觀念導致公共官僚不. 能對公共利益進行 ...

#47. 專題/評論 - 民間公民與法治教育基金會

2014 / 02 / 10. 論高中課綱微調之爭議. 2012 / 12 / 01. 「討論」是民主法治教育裡面的關鍵部分！ 2011 / 02 / 01. 民主核心價值與台灣高中公民教育之內涵.

#48. 價值的選擇：以人性面對全球危機，G7央行總裁寫給21世紀 ...

書名：價值的選擇：以人性面對全球危機，G7央行總裁寫給21世紀公民的價值行動準則 ... 一部市場社會興起第一章何謂價值Ⅰ：客觀價值論第二章何謂價值Ⅱ：主觀價值論 ...

#49. 文化創意產業與文化公民參與：公共價值創造的觀點 - 巨流圖書

作者簡介. 馬群傑國立臺南大學行政管理學系副教授，北京大學政府管理學院博士後研究員，哈佛大學甘迺迪政府學院亞洲研究員。其致力於公共政策與公共管理（public ...

#50. 【來稿】面對深度岐見與多元困境的哲學探究

文：王一奇（中正大學哲學系教授）. 《公民哲學》是一本哲學學術性書籍，主要探討的議題是當代民主社會中深度價值岐見與其所引發的多元價值困境，作者 ...

#51. 創價教育學之內容闡釋及對香港公民教育的啟示 - EdUHK

牧口常三郎這套畢生巨著最. 為後世所啟發的，分別是第二和第三章〆「教育目的論」和「價值論」。以下亦只集中歸. 納和重構當中之核心思想，即考究如蘇東天(2006) 一語道破 ...

#52. 台灣公民社會指標之研究：兼論青年公共參與(POD) - 國家書店

書名：台灣公民社會指標之研究：兼論青年公共參與(POD)， ... 但值得注意的是，這些國際非政府組織所追求的目標，卻都是代表了國際社會對人類關懷的一種主流價值。

#53. 康德論世界公民法權——歐洲對外帝國主義式擴張如何違反普遍 ...

如果將臨時條款視為康德消極地批判在他之前的義戰傳統與國際法傳統，那麼後續的「國家之間的永久和平之確定條款」便可以看成是康德國際政治思想 ...

#54. 【香港回歸20年專題】公民社會與虛擬自由主義的解體

【香港回歸20年專題】公民社會與虛擬自由主義的解體：兼論公民共和的後殖主體性◎羅永生本文 ... 主要不是利益政治或權力政治，而是價值和理念的政治。

#55. 新中国公民教育价值取向的嬗变

公民教育的“权利论”取向是随着西方民族国家的兴起而出现的。经历了文艺复兴和宗. 教改革后，个体得到了前所未有的解放，人们终于发现了“人”。最突出的 ...

#56. 论公民宗教 - 社会学研究

关键词：公民宗教共和价值保卫社会卢梭涂尔干贝拉. 每个概念都有其自身的命运。1967 年，美国社会学家罗伯特·贝. 拉（Robert N. Bellah）发表了题 ...

#57. 公民社會的社大之路 - 板橋社區大學

他的科學唯物論的抽象性揭示，也可以延伸至社會科學的批判上：例如由人口抽象至階級的馬克斯，透過抽象的價值論分析將所有權絕對化的Locke以降經濟學家。

#58. 政治文化-知識百科-三民輔考

政治文化不同於民意，是種長期累積下來的價值，而非某人對特定政策和問題的反應。 ... 一、政治文化的類別阿奧蒙與佛巴共同出版《公民文化》，他們依照認知、情感與 ...

#59. 儒學,公民,與道德教育:以孟子,康德,亞里斯多德的對比展開

孟子繼承孔子「仁學」而加以發揚光大，他以性善論作為道德哲學的基礎，提出「三辨之學」，確立人之為人的價值與尊嚴，並期待能以內聖的修己功夫，推擴到社會， ...

#60. 《公共管理概要》

Denhardt夫婦論及公共行政涉及三核心價值---民主參與、公民資. 格、公共利益。此三者亦為公共管理者在從事政治管理時所需重視之面向。以下茲針對其內容進行申論。 ( ...

#61. 行政學的基本概念

夫（Sorauf）曾指出公共利益是一個「有效的政治祕思」，其價值. 就在於意義無法明確界定，但公共利益卻 ... 人物）、服務提供觀點（受惠者）、民主行政觀點（公民）。

#62. 個案﹙一﹚：是工具價值，還是內在價值？

3.1 規範倫理學--- 價值理論與美德理論--- 甚麼是美德價值論. 價值與美德理論. <價值理論> ... 法律價值就是法律認為好、要公民遵守的價值，法律的各種要求都是例子。

#63. 公民不服從 - 政府研究資訊系統GRB

關鍵字：公民不服從; 非暴力; 自由民主; 正當性. 本研究計畫案「公民不服從與自由 ... 論自由、強制與反抗的正當性基礎：康德法律哲學的形上學預設其當代價值之研究.

#64. 公民意識與社會正義兼論傳播媒體的社會責任林火旺

羅爾斯的正義理論基本上承襲了傳統自由主義的精神,認為多元. 價值尤其是當代民主社會不可改變的事實,他強調「社會」是自由、. 平等、理性人之間的一個公平合作體系,為了使 ...

#65. 公民社會與虛擬自由主義的解體: 兼論公民共和的後殖民主體性

後則察覺這並非完全是香港政府是否有改革意願的問題，而. 是過渡期的社會共識日益受到多方面的侵蝕的結果。而意圖回應這種價值紛亂的，就是. 所謂「核心價值」論述。它用以 ...

#66. 111 年法務部調查局調查人員考試試題 - 公職王

一、試述聯合國的兩大公約――《公民與政治權利國際公約》以及《經濟社會文化權利 ... 全球化（globalization）的角度而言，人權（human rights）已經成為普世的價值，.

#67. 106學年度第二學期高中公民與社會 - 台東高中

(B)強調極端民族主義的是法西斯主義。(C)剩餘價值論是共產主義的主張。 46. ( C ) 美國著名政治學家傑佛遜曾經表示 ...

#68. 梁振英公民提名有利窮人論引發爭議 - BBC

學民思潮的聲明指梁振英的言論嚴重缺乏政治常識，而且與國際認知的民主概念有明顯的距離。聲明還稱，梁振英的此番言論，是藐視普世價值的行為，認為他要 ...

#69. 芬蘭公民教育為何又是第一？ - 天下雜誌

先學價值，再學做國民. 芬蘭以道德、宗教課為主軸進行公民教育，與許多亞洲國家與美國，從小就強調愛國教育不同。「 ...

#70. 9901鄭喜恆教授價值與實踐_第11A講遵守法律是道德義務嗎 ...

9901鄭喜恆教授價值與實踐_第11A講遵守法律是道德義務嗎？論「公民不服從」. 270 views · 10 years ago ...more ...

#71. 普通高級中學必修科目「公民與社會」課程綱要

1-2 其他基本權利. 1-1 從「人性尊嚴」此一人權核心價值. 出發，說明目前憲法所規定的基本. 權利及其重要內涵。 1-2 進一步說明其他人權在當代憲法論. 述中的重要地位， ...

#72. 论公民责任伦理的价值内涵与实践意义

论公民责任伦理的价值内涵与实践意义[J].理论界,2009(4):108-110. 作者姓名：, 陈思坤. 作者单位： ...

#73. 【江畅周鸿雁】政治的优劣：从哲学价值论看

从当代的政治来看，政治至少包含政党、立法、司法、行政、政治性社团，以及思想观念、制度、活动等不同的维度；包含中央、地方、基层、公民等不同层次。这些不同的维度和 ...

#74. 从公民文化到价值观变迁 - 国际政治研究

——试论中国文化的价值体系》,载杨国枢主. 编:《中国人的价值观——社会科学观点》,台北:桂冠图书公司。 140.

#75. 陳康寧導讀：《公民哲學》所開展的新視野，一本寫給臺灣讀者 ...

最後一章也探討了臺灣社會關心的議題：民粹政治與同性婚姻，同時也跟香港陳祖為教授的「儒家溫和致善論」（Confucian moderate perfectionism）以及韓裔學者金聖文的「務實 ...

#76. 公民行動取向全球議題課程設計模式與實踐案例

4. 道德與批判性做決定的爭議核心是否為價值衝突？ 5. 是否有教材資源？ 6. 是否適合學生的認知程度？另外，Engle（1986）主張所 ...

#77. 非營利組織與公民參與之關係初探 - 中央大學

為是當代民主政治的理論基礎，其公民參. 與觀念的論述約可整理為以下幾點說明. （註二）：. 第一、強調自由、多元的公民觀念。自由主義者認為個體之間必然有不同價值.

#78. 黃哲翰／老派保守主義的榮光與悔恨讀彭定康《末代港督的 ...

... 價值論」、以及遭遇北京所強加之民族主義宣傳時，英式保守主義（他特別強調此與美國共和黨政治信念的不同）所給出的答案：建立一個民主香港的公民 ...

#79. 資訊時代下的公共治理：規範性電子公民身份論之初探

另外，政府雖然積極建構電子政府，但是在提供電子政務上，政府必須訂定以具效益及負責任兩項價值為基礎的規範來作導引。最後，政府不應該單單停留在 ...

#80. 公民道德與培育時代新人--理論-人民網

依據馬克思唯物史觀的主張，任何時代公民價值體系的主要特質與當時的生產力發展水平、社會經濟結構和政治上層建筑的性質密不可分，並主要由其社會經濟 ...

#81. B1L5公民不服從複習 - Facebook

羅爾斯研究了梭羅的《論公民不服從》，並觀察了甘地與馬丁路德金恩的公民不服從運動後，歸納出公民不服從的幾個成立要件。一、長遠且普遍的道德價值： 1.

#82. 論何謂理想公民？從理論的辯證到課程改革之比較分析 - Studylib

亦即，當人們透過個人自然權利的論證，它不但成為一種政治革新的動力；同時，它也從思想上確立了個體價值（individualistic values）與自由民主的基礎。

#83. 價值與實踐：鄭喜恆 - 國立清華大學開放式課程

價值與實踐：鄭喜恆 · 第11講遵守法律是道德義務嗎？論「公民不服從」 · 資料下載 · 相關連結 · 第9講民主政治制度的道德理據 · 第10講對自由加以限制的正當性 · 第12講戰爭與 ...

#84. 文化部社造白皮書的內涵與精神 - 臺中市社區營造推動網

以社造厚植公民力，打造公共參與、社會改造、民主治理的新途徑 ... 消弭普世價值的脫節－多元平權. 減少公民力量的離散－社會共創. 核心價值 ... 理念與價值論.

#85. 「公民」必考焦點精華

(一) 心理學家艾瑞克森提出社會心理發展論，自我是終其一生不斷成長與發 ... 關心並參與公共事務，不僅是公民價值的展現，也是為個人幸福奠定基礎。

#86. 讀社會學所學何事？論社會學者的價值自由與價值關聯

◎社會學者不應放棄公民身份參與公共事務. 如果進一步推論，韋伯所鼓吹的「價值自由」，不會侷限在研究者個人的研究旨趣上，在現代的 ...

#87. 社会正义、公民权利和集体主义：论社会福利的政治与道德基础

社会正义、公民权利和集体主义：论社会福利的政治与道德基础钱宁著社会科学文献出版社社会福利社会 ... 导言社会福利哲学的性质、研究对象、研究方法和价值论的探讨…

#88. 公民投票| 台灣政治學刊

Carl Schmitt 論公投及其限制：關於直接民主對代議制之挑戰所做的警告. 如同今日的台灣，威瑪共和也曾採行公民投票的制度並且以憲法明文規定 ...

#89. 學校的公民教育：公民資質觀點分析

應教導民主的價值原則、有限政府、人權保障等理念，不支持愛國主義的灌輸。灌輸人民的共善價值和愛國心，以做為個人構思美好生活方式的一部分。公民教育應否鼓勵積極 ...

#90. 社會轉型路線與公民參與| 台灣新社會智庫全球資訊網

對程序正義有某種期待的公民則會開始在議題和自我價值中間做出連結，並感覺到被該議題說服了，甚至有情感的投入，如與朋友辯論相關議題，並開始參加相關 ...

#91. 社会学价值论_百度百科

《社会学与中国社会》是李培林编著的一本图书，该书内容涵盖中国社会学近代以来的产生与发展、中国社会近代以来的演变、家庭与婚姻、宗族与家族、社区与公民社会、组织 ...

#92. 論責任社會與政府責任

疑，體現出對公民社會責任的嚴格追究；愈演愈烈的 ... 根據憲法，公民的基本義務包括：第一，維護國 ... 企業在遵守法律規範、體現企業價值的基礎上，還應.

#93. 第'章公民生' - USInfo.org

公民生'''''國''''言中'關鍵概'''有'種不'''''而''種''之間不'矛'之'''我們'談''' ... 著“價值”'生'方式''''''種集團之間'衝''''個'''文化不'提''論'評價'種價值'生' ...

#94. 陳康寧：《公民哲學》所開展的新視野：一本寫給臺灣讀者的書

最後一章也探討了臺灣社會關心的議題：民粹政治與同性婚姻，同時也跟香港陳祖為教授的「儒家溫和致善論」（Confucian moderate perfectionism）以及韓裔 ...

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