【再見寶可夢】
任天堂寶可夢遊戲登台兩天,我經歷了第一天早上驚醒下載、憑直覺胡亂玩了一天然後開始看攻略、第二天雙手其中一隻一定黏在手機上、下午終於忍不住把剛生下來沒多久的嬰孩背在身上也要奪門而出抓寶貝、晚餐後趁機騎車去道館奮戰的等等瘋狂過程,這樣的黏著度,連我自己都被自己嚇到。
然而,基於大概是從小到大,從紅白機到wii的各種「任天堂經驗」慣習,讓我這一次比以往任何一次還要來得早有預感:我愛過這款遊戲、但我即將快要跟它說再見。
為何要跟任何一段戀情一樣,明明還是在熱戀的當下、就已經在預告分離?
遙想當初紅白機到超任時代,我常乾瞪著眼看哥哥打馬力歐電動很久都沒有死、一直輪不到我打,有時這這樣一個週末下午的時間就在「看哥哥打電動」事件裡沒了,這份時光為期沒有一兩年也有半年八個月。後來我跟我哥都長大成人、又迷上了任天堂的wii,一樣是玩馬力歐,那時,我哥比小時候還瘋,不眠不休、竟用了一個禮拜不到的時間就把wii超級瑪利破完關!(我也沈迷了個把月有吧)
wii很神奇地變成當時我們兄妹倆最熱絡的話題之一。其實當初Wii Sports賣得比馬力歐更好更多人玩也更有助於聚會歡樂氣氛。而如今,《Pokemon Go》成為我除了《憤怒鳥》和《消滅都市》之外唯一玩過的手遊,寶可夢甚至為手機世代以後漸漸各自疏離的家庭成員關係破冰,變成這個父親節週末最重要也最熱絡的家庭活動(如果爸爸有識相和孩子一起同樂的話),這盛況簡直可比過年全家一起去看豬哥亮電影,或者是比一起出門吃家族聚餐還要有趣的家庭集體活動。
我的網站新家網芳 廣告小妹 AdFan(對,我部落格要搬家了。對,我和小妹天涯若比鄰因為我們住在同一個主機)人在紐約早了台灣一個月在瘋抓神奇寶貝,家人義無反顧陪她無畏風雨抓寶貝其情感人。
其實戀愛啊、籌辦婚禮啊,都和遊戲一樣,人不太可能保有永遠新奇、欲罷不能的熱情,但就是在一起討論、一起做這些事的過程中,我們很容易就知道誰是真的愛你的人。愛你的人就是即便本來興致缺缺,後來至少都會聽你說甚或陪你一起的那個人。像安海瑟薇和凱特哈德森所演的《新娘大作戰》(Bride Wars,2009),即便一個人被那件事沖昏頭而不是太理性,會包容的那個人才是可以一輩子的人。因為我們熱衷可能是一時,但感情是要一輩子的。「我和你談過一場美好的戀愛」、「我們辦過一場有趣的婚禮」,和「我們以前玩過好玩的遊戲」,這些事變成共同的記憶。而所謂一輩子的感情,就是透過這些大大小小事件被我們編織而成的。
寶可夢第三天,哈囉,今天也請多多指教。我無法確切讓你知道究竟是哪一天,但我即將與可愛的你說再見。
#真心覺得情侶一起在街上玩這個好閃!
#在路上看到爸爸牽兒子手一起玩特別覺得感動
#其實是我在警告自己不要太瘋而寫的
#我玩到第二天有12級覺得還算可以
#覺得自己撐不到20級
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過250的網紅偽學術,也在其Youtube影片中提到,自從2016年的《殘穢》後,大概《#犬鳴村》 算是比較符合日式恐怖(j-horror)的電影。這類日式恐怖電影,大概以2000年前後的作品為尚,像是《七夜怪談》、《鬼水怪談》、《咒怨》等等,這些作品用較為緩慢的步驟營造壓抑氛圍,透過日常的家庭空間與生活感,讓幽冥世界與真實世界混合成一個獨特的世界觀。...
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其實是我在警告自己不要太瘋而寫的 在 偽學術 Youtube 的最讚貼文
自從2016年的《殘穢》後,大概《#犬鳴村》 算是比較符合日式恐怖(j-horror)的電影。這類日式恐怖電影,大概以2000年前後的作品為尚,像是《七夜怪談》、《鬼水怪談》、《咒怨》等等,這些作品用較為緩慢的步驟營造壓抑氛圍,透過日常的家庭空間與生活感,讓幽冥世界與真實世界混合成一個獨特的世界觀。我們就趁著鬼月的到來,談談作為日式恐怖電影翹楚的清水崇,及其最新作品《犬鳴村》,還有日本「#心靈地點」(#心霊スポット)的文化社會學分析。
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📌 #今天內容有:
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▶ 恐怖大師清水崇,你累了嗎?
▶ 超有名的「舊犬鳴隧道」都市傳說
▶ 心靈地點的文化社會學考察
▶ 《犬鳴村》的早期恐怖電影口味
▶ 太多揭露就沒有恐怖
▶ 恐怖片裡包裹的社會主義與家庭電影
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📣 #Firstory 聽這裡:https://open.firstory.me/story/ckdu3i8hvoi4w0880j5qy3bwu?ref=android
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📣 #Spotify 聽這裡:https://open.spotify.com/episode/6GgjjiOn34FwghnvguK5mN?si=1fpeCODwSnW2x1oB_iSwBw
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//// 完整論述提供閱讀 ////
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清水崇導演以2003年的《咒怨》為代表作品,這部作品延伸開展出近20年的恐怖IP(intellectual property),共約有8部,像是續集《咒怨2》,或是外掛的《呪怨 白い老女》(2009)、《呪怨 黒い少女》(2009),近期就像前幾集談到的Netflix《咒怨之始》(2020),還有美國版的《怨咒》(The Grudge, 2020)。算是一個做好做滿的恐怖典範。
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清水崇或許自己覺得伽耶子看膩了,開始展開新的系列計畫,他以日本知名的「都市傳說」、「心靈地點」為基礎,目前展開《犬鳴村》、《樹海村》兩部電影系列,為「#實錄的恐怖村莊系列」(実録!恐怖の村シリーズ)。犬鳴村,指向「舊犬鳴隧道」的恐怖故事,而樹海村則是關於富士山下自殺森林的都市傳說。兩者都有真實的傳說脈絡,也是認真的「心靈地點」。但是,甚麼是「心靈地點」?
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▓ #心靈地點的空間考察
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立命館大學的宗教社會學研究者住家正芳(2004)認為,1970年代是日本心靈主義的源起,傳播媒體上瀰漫著各種預言、幽浮、超自然現象的論述內容,像是電視節目設計了讓民眾投稿心靈寫真的單元。如Giddens所談及的「#後傳統社會」(post-traditional society)的特徵,新興宗教與認同的興起,這類觸及地域認同解離、心靈體驗探索的議題,成為一種流行(福西大輔,2019)。
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根據「#全日本心靈地圖網站」(全国心霊マップ心霊まとめサイト),截至2019年為止,整個日本共有1690個地點。心靈地點可分類成「隧道」、「廢墟」、「山林」、「墓地」、「病院」、「海川」、「橋」、「學校」、「神社寺院」、「公園」、「其他」等12種,各自依照地點的空間敘事而被產生。鈴木晃志郎等(2020)則展示心靈地點的GIS數據呈現,從研究的分類可以發現,心靈地點時常出現在「社會與經濟弱勢者」、「智能與身體弱勢者」、「廢棄處理設施」、「地形限制設施」等逐漸遠離社會生活的公共空間,例如「舊犬鳴隧道」就反映出水壩設施公共計畫下所犧牲的社會弱勢壓迫與反抗。
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▓ #舊犬鳴隧道的都市傳說
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說明一下「舊犬鳴隧道」的恐怖故事吧!犬鳴村位於今天的福岡縣宮若市,如今在地圖上已找不到該村莊,已淹沒入1994年興建的水壩中。此地自古名為犬鳴谷村,不過現在大多數人習慣稱犬鳴村。也因為封村,舊的犬鳴隧道便禁止通行,而隧道中其實還有村民存在的傳說,自此不脛而走:這個犬鳴村一個賤民居住的地方,因為不公平的對待,村民們拒絕與外界有任何接觸,甚至連整府都設立「#前方將不適用大日本帝國憲法」的警告。
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自此,犬鳴山的各種傳說大量被反覆傳送。漫畫作品、小說、網路鬼話、民眾自製影片,無論虛實真假,都以犬鳴山作為故事背景,創作者們想像著村莊被封閉與限制的各種可能性。像是這裡住著左翼份子、痲瘋病人、遺傳著畸形模樣的村民、被遺忘而淹死的村民,他們與這個地方以一種負面的姿態存在於架空的地理中。雖然實際上來說,根據《#犬鳴鉄山由来書》在江戶時代起,是一個製煤鐵為業的村區。
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清水崇的《犬鳴村》基本上沿用都市傳說的原型與謠言流傳的架構,講述一家人在去犬鳴村探險後,被村民鬼魂纏上的恐怖故事。被鬼嚇死了人,大都是在日常的居家空間中被「淹死」,這也埋下了「犬鳴村」誕生的因果關係解釋。故事中的女主角森田湊(三吉彩花 飾),在劇中表現優異,為了拯救自己的家人與血脈,深入村莊揭開犬鳴村民慘死於公共開發的暗黑歷史。
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▓ #符合早期日本恐怖觀眾的味口
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討論完「操作型定義」:清水崇的電影語言,與心靈地點的概念。就開始進入《犬鳴村》的批評吧。影片開始時,清水崇運用youtuber前往心靈地點的靈異影片「實錄」作為序曲,恐怖氣氛的拿捏非常細膩:攝錄機的晃動鏡頭,幽暗的廢村,youtuber的企劃執著,在在都趕上當下新媒體的潮流,也點明了「心靈地點」的系列主題。
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遇見不可知、不可見村民攻擊的youtuber,回到家後便發了瘋似了,成天關在房間裡唱著奇怪的歌曲:大水來了,趕快逃。一頭霧水的觀眾,還可以在她的房間裡明顯地看見一張恐怖藝術大師稻川淳二的海報,應該是清水崇向愛講鬼故事的大師致敬。在醫院、家屋、庭院中,不時出現的鬼魂錯視(角落的女人),與汙穢象徵的暗示(尿液),安心與緊張弔詭的共存,讓作品的前半段,相當符合早期日式恐怖觀眾的偏好。
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▓ #對於未知的恐懼與過度揭露
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一直到電影中段前,電影中犬鳴村的具體認知,停留在大家所熟知的「封閉的舊犬鳴隧道」,未知的愁雲慘霧、死亡之謎、母親的瘋狂,壟罩在整個情節的推展下。這一直是清水崇在《咒怨》擅長的,就是讓你摸不透鬼到底在想什麼,用力拼湊著故事碎片,還是看不清事物的原貌。更何況「舊犬鳴隧道」的都市傳說原本就沒有一個完整的脈絡解釋,只是片段事件帶來的恐怖想像。
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可惜很快地,女主角開始解謎,她的敏感體質讓她快速地進入到村莊過去的秘密當中。這些莫名其妙出現的諸多鬼魂,其實就是當年被水壩興建強迫滅村的人口,他們被以很慘忍的方式,囚禁、虐待,並強迫女子與狗交配,生下帶著犬隻血統的人類,最後被大水淹沒在深湖底下,永遠與社會世界隔離。
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因為鬼魂的可憐身世突然被過度揭露,削弱了村民令人發毛的曖昧性。本來電影最後女主角侵入犬鳴村,與逃脫「犬女」追殺的過程,應該是全片中的關鍵恐怖場景,但卻因為過度的資訊揭露,而毫無緊迫刺激之感。
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▓ #社會主義與家庭電影的混合
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可以看的出來,清水崇想要在這系列「實在實錄」的都市傳基礎上,再架構出一個富有完整世界觀與人物關係的敘事整體。一方面他帶著社會主義的價值,控訴著現代性發展的歷史中,被掩蓋的地方與人民,像是 #福島核災被掩蓋與模糊化的事件真實;另方面,他企圖使用家庭電影的手段,透過隱喻的方式,暗示著這些被遺棄的人,並不會真的消失。而都市傳說與恐怖電影的建構,則是讓大眾得以用某種迂迴的途徑,持續讓這個現代性的失落被不斷談論下去。
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其實綜合前述對心靈地點的討論,《犬鳴村》揭露了心靈地點的現代性過程,這些被納入公共建設計畫的地方,被掩蓋了過去的、壓抑的集體記憶。而靈異地點之所以成為靈異地點,並且富含傳說故事,也是因為這些公共設施逐漸從都市生活中遠離,被棄置的公共設施,#同時反映著地方消滅與集體記憶續存的社會主義觀點。
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總體而言,我承認清水崇的作法,或許有更深層次的論述意涵,但說故事的方式,讓電影的深度與恐怖性打了折扣。我還是大推三宅唱在Netflix上扎扎實實的批判,《咒怨之始》就是日本的黑暗史。也期待本片中的伏筆,可以有更巧妙的延伸,也期待其作品《樹海村》可以構成一個系列性的論述。我還是很崇拜清水崇啊~~
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📒 #參考文獻:
1. 住家正芳. (2004). 宗教的多元性の探究: 宗教社会学における宗教的多元性と世俗化の理論的構図に関する研究 (Doctoral dissertation, 東京大学).
2. 福西大輔. (2019). 現代における橋の怪異と地域社会に関する一考察: 人口流出にともなう 「心霊スポット」 の発生.
3. 鈴木晃志郎, 伊藤修一, & 于燕楠. (2020). 心霊スポットは何と空間的に随伴するのか. In 日本地理学会発表要旨集 2020 年度日本地理学会春季学術大会 (p. 31). 公益社団法人 日本地理学会.
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其實是我在警告自己不要太瘋而寫的 在 阿嬌生活廚房lifekitchen Youtube 的最佳貼文
兩餐就吃完一鍋的#清燉鹽漬牛腱蘿蔔湯,湯頭與牛腱用這個做法都變得芬芳濃郁了。
依稀還記得的聲音畫面,小時候媽媽廚房的第一個壓力鍋
全家人緊盯著爐台上發出碩大鳴笛聲的鍋子,像是火車啟動的聲音,來自烹飪指示器發出的戚戚戚聲響,讓那時還是孩子的我看得目不轉睛,又興奮緊張的不明白只是煮個東西,怎麼會有這麼特別的聲音
你們不要靠太近鍋子,以免危險~ 媽媽邊在廚房忙邊警告著我們
此時整個廚房的空間中充斥著尖銳的氣鳴聲,而烹飪指示器也瘋狂不停的旋轉舞動著,而空氣中全是瀰漫著從烹飪指示器傾洩出的濃濃白霧氣,而這一切看在小小年紀的我眼中,實在是太不寫實了~ 這是我和壓力鍋的第一次相遇,是在小時候媽媽的廚房裡。
印象中媽媽以前只要用壓力鍋做菜,好像就會特別的神經質跟緊張(但也特別的有戲),哈哈~
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這次在剛接到WMF的奈彩米快力鍋時,我腦中全浮現當時年紀小時看媽媽在廚房使用壓力鍋的記憶。
所以在第一次試用的時候,我依然期待快力鍋發出鳴笛聲,也依然主動想要離它遠遠的(笑),只是這一切都安靜無聲,一路從我將食材擺放在鍋內一鍋煮到食物煮好完成,快力鍋都以一派優雅地面對我,沒有火車汽笛鳴聲,也沒有瘋狂旋轉的烹飪指示器,有的只是從鍋邊飄出食物熟成的香氣。
我忽然有一種大夢初醒,原來現在的壓力鍋已經跟以前大不相同了,尤其我所使用的WMF的奈彩米快力鍋,也已經是經過不斷的改良到現在,更貼近每一個使用者的使用習慣,讓在使用快力鍋做菜,可以達到名符其實的快速,我說的名符其實的快速不只是燉煮的時間,還包括做完菜後拆卸清洗的快速。
WMF的奈彩米快力鍋不只是做菜的過程中安靜優雅,連最重要的安全性你都沒有WMF想得周到,快拆快組合,把手簡易方便超作,燉煮時間的掌握你更不用費心,全交給WMF的奈彩米快力鍋把手上1跟2的選擇,(1是109度,適合蔬菜或雞肉料理;2是119度,適合久燉或難軟爛的食材),就這樣就搞定了。
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這道 #清燉鹽漬牛腱蘿蔔湯,在事前我沒想到會大受歡迎,之前在我家老劉和兒子都比較喜歡紅燒重口味的,所以我也不打算他們會有多捧場,可是我做完之後居然他們兩人吃得津津有味,兩餐的過程中就把一鍋的牛腱湯吃完,我也覺得意外,後來他們說因為覺得吃起來很有味道,不是無滋無味的。
還有我也在台北跟台中兩場的活動現場親自做給粉絲朋友吃,也真的受到大家的喜愛,不只湯好喝連鍋子都賣得好,(哈哈~自誇一下),我想快力鍋真的是深入每一個家庭,尤其在現在時間都不夠跟家人相處的情形下,我們更希望可以節約每個時間,將時間發揮運用到最大值,所以我覺得廚房裡的常備廚房器具,快力鍋是個重要的選項之一,也絕對值得好好投資。
鹽漬的手法大家也可以將它收在自己的使用清單上,確實是個幫助食材入味保存的好方法,在這道#清燉鹽漬牛腱蘿蔔湯 它真的功不可沒,多了這道手續也讓牛腱在清淡無味中變得芬芳濃郁了。
→奈彩米快力鍋:http://bit.ly/2WYnviz
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我目前懷孕7個月左右,
而且是龍鳳胎,開心。
現在正在從高雄搭高鐵回台北的路上。
這一切順遂的人生,
都要感謝我的好姊妹。
大約兩年前,
我交了一個男友小陳
我非常非常喜歡他。
然而在一次吵架我鬧脾氣說分手,
冷戰了兩天,對方都還沒主動找我。
朋友建議我可以去拜月老。
但另一個朋友說,
若不是正緣,就不要拜月老,
會把你的非正緣切掉。
那時我住的地方附近有一個姑娘廟。
據說是四個姑娘當年被強劫後殺害,
村里的人蓋的一座小廟,
希望村里的人都能平安。
我那時後不知道哪根筋不對,
認為女性的煩惱就是要說給女性聽。
那間廟小小的,
坐落在產業道路的某個角落,
平常香火不鼎盛。
現場氣氛有點可怕,還下著雨。
可是分手更可怕,
我還是鼓起勇氣訴說了我的願望,
希望對方能主動跟我聯絡。
當晚夢中夢到四個漂亮的小姊姊抱著我,
我在夢中痛哭。
他們抱著我跟我說那個小陳很爛,
根本不值得擁有。
並且保證,不久後我會遇到一段正緣。
之後常常晚上夢中,
姊姊們都會在夢中陪我聊天,說話。
跟我說90年代他們的故事,
而我也會跟他們說職場上的辛酸,
以及我有多思念那位前男友。
我就與這四位姊妹成為好朋友。
我不但常常拿水果去拜他們,
甚至會買他們從未吃過的食物,
例如麻辣鍋,例如焗烤田螺,
晚上他們就會在夢裡跟我說吃後的感想。
看的出來他們吃得很開心。
有時候,我也會買性感內衣送給他們。
畢竟那個年代的內衣已經過時了。
是我的好姊妹,當然要穿最好的囉。
去年我還送給他們四支按摩棒,
在夢中我教他們如何使用。
姊妹們在夢中不斷大笑跟驚呼,
說他們會害羞啦,呵呵。
有一天我家巷口的某鄰居被媽媽帶過來,
長相其貌不揚,微禿,170公分左右。
不過講話斯文,不抽菸喝酒,不去夜店,
還在新北郊區買了房子。
媽媽希望我能與他多認識。
晚上四位姊妹跟我強力推薦。
說這個男的雖不會大富大貴,
卻能給你一世平安,
不再為情所困。
我想想也是,女人要的不就是這個嗎?
我答應交往,3個月後就接受求婚,
我老公雖沒讓我觸電,
但到了年紀應該就不會像學生那樣了吧。
而且很幸運的,我懷了一個龍鳳胎。
我的人生能走到這個正軌,
真的很感謝這四位好姊妹們。
車到台中了,
到台北還要一段時間,
正準備睡覺時,
有一個男的要坐在我旁邊
我們相視而看,驚訝的叫了出來。
這不就是那位分手不跟我提複合的前男友小陳嗎?
小陳還是不減當年得帥氣,
而且更壯了。
我的心撲通撲通跳著。
他看著我問我是否懷孕了,
我笑著說是龍鳳胎。
他笑著說恭喜,說我是甄嬛。
我們相視而笑。
車子開了。
他問我,才分手不到兩年怎麼就結婚還有小孩了。
我斜眼看他說,還不都是因為他不來主動複合呢。
他靦腆的笑了笑,說他當中也發生很多事啦。
我才不管他發生甚麼事,
我認真的問,為何一直不來找我呢?
小陳嘆氣的跟我說,
其實分手後一直很想我,
但是每當要主動跟我聯絡時,
就會夢到四個瘋女人。
四個瘋女人一直說他好帥,
其中一個會裸體警告他不准來找我,
否則要給他好看。
另一個不停的批評我,
說我三八又愚蠢,配不上他。
而且這蠢貨快要結婚了,
不要打擾人家。
另一個每天一直跟他說他好帥,
要不要來做愛,內射也不會懷孕喔。
最後一個則是每天在夢中一直跟他吃東西聊天,
夢中常常請他吃麻辣鍋甚至焗烤田螺。
然後還會身穿性感內衣挑逗他。
小陳說有幾次還更誇張,
四個女的直接在夢中裸體玩按摩棒給他看,
還問說性感不性感,要不要一起來玩。
我聽了臉頰發燙,非常憤怒,
也非常悲傷。
這四個以為是好姊妹的賤女人,
實際上卻是來破壞我幸福的人!!!
我忍住哭泣,摸著自己的大肚子,
看著窗外奔馳的景色,
我知道再過20分鐘就要下車了。
我以孕婦犯睏為由
歇在前男友的肩膀上。
靠上去時,眼淚不斷的湧出。
我逼自己不要真的睡著,
因為這20分鐘將是我餘生中最懷念的時光。
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Sent from my Windows
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