【淺談精靈與精靈女王】
在愛爾蘭的傳說裡,精靈的前身就是活耀在大地上的上古神靈;新宗教強勢傳入後,他們不願意離開大地,就縮小自己的形體,成為活躍在地面上的各種精靈。
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整個歐洲都保留有這種與大自然精靈同在共存的信念,也發展出許多精靈文化。不管傳說是否美好,都可以發現,精靈與人類需要和諧共處;他們甚至能協助人類重新正面看待自己的生活,也能改變人類原本的生活方式。
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而在古代凱爾特信仰裡,精靈傳說的起源地之一,就是由精靈女王安妮(Aine)掌管著精靈世界。這位女神是生育、多產及愛情之神,是女海神也是太陽女神,更是青春之神、精靈女王,掌管西方仙島上所有精靈們。
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她永保少女的青春模樣,而且她有一個誓言:與她相愛的人都是青春的,就算頭髮花白也會變回年輕俊美的模樣,因此也有人認為她掌管著精靈仙境中的青春之泉。
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有文獻認為她是海神馬那南(Manannan mac Lir)的女兒或妻子,因為馬那南是整個凱爾特海島神話中最重要的主神之一,象徵溫柔慈祥的父親也是體貼專情的丈夫,掌管了整個世界的海洋。
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然而她在人間也有許多情話:當她發現半神人國王阿歷利‧奧隆(Ailill Aulom)的醜陋與軟弱,於是一口咬掉他的耳朵,讓他無法繼續擔任國王;而與傑洛德‧亞爾拉(Gearoid Iarla)伯爵之間的關係雖是被迫屈就,女神也運用智慧奪回主權,一恢復神力就懲罰了這個渣男丈夫。
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這位女神美麗又有魄力,真實正直,不斷展現自己的內在的神聖智慧,忍耐各種危險還有屈辱的狀況,最後為自己討回公道,恢復和諧的生命能量;她的故事帶給我們忍耐與等待的品質,告訴我們正直及正義的能量永遠需要伸張,並幫助我們透過自己的智慧來處理生活中所有困境。
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凱爾特神話主神 在 是女海神也是太陽女神,更是青春之神、精靈女王 的推薦與評價
... 神話中最重要的主神之一,象徵溫柔慈祥的父親也是體貼專情的丈夫,掌管了 ... 而在古代凱爾特信仰裡,精靈傳說的起源地之一,就是由精靈女王安妮(Aine ... ... <看更多>
凱爾特神話主神 在 [閒聊] Fate世界觀下凱爾特與北歐神話的接點- 看板TypeMoon 的推薦與評價
既然抓到機會了就來另……外開個串整理一下好了
從FSN裡紅A評價死翔之槍的威力超過了其原典的大神宣言(Gungnir,也就是奧丁之槍)開
始,以及狗哥從斯卡哈那裡學習了盧恩魔術等部分來看,Fate世界觀下的北歐、凱爾特兩
神話系統很早就已經搭上了線。
如果說這不是單純的考據錯誤而是有意為之(至少原本設定集有明確提到魯格跟奧丁所擁
有的兩把槍,應該不會搞混)的話,那其中應該能找到一些線索和接點才對。
這邊僅做個人的整理以及推測供各位參考。
Fate世界裡的凱爾特(應該說愛爾蘭)神話大概是發生於西元1世紀左右,而北歐神話從2-2
的轉折時間點來看至少也是在西元1000年以前。
雖然原本現實中神話故事群產生的時期應該是愛爾蘭早於北歐才是,不過這邊暫不討論。
○魯格之槍
愛爾蘭神話中的達南神族之長,也是庫丘林的父親,光神魯格。
他精通工藝、武術、吟詩、歷史、魔術、醫術等各種技能,被人稱作「精通百藝者」。
他最有名的故事便是打倒自己的祖父,巨人巴羅爾。
由於他在操縱投擲道具上十分靈巧,當時打倒巴羅爾時便是一擊貫穿了他的眼睛正中央,
直達腦門使他死亡,因此又別名「長臂魯格」。
這時候他使用的武器有一說是投石器投出的彈丸(Tathlum),也有一說是長槍(實際上最早的
記述應為前者)。
他的這把槍便是Fate中的「轟擊五星(Brionac)」,也就是達南神族四大秘寶之一的魯格之
槍,後來成為亞瑟王傳說中的朗基努斯之槍的原型。
但是實際上,Brionac這個名字應為日本的著者在「虛空的諸神」一書中所自創的,原本的
書籍裡並未提及這個名字。
為了方便,以下都稱此槍為魯格之槍。
魯格之槍擁有能詠唱咒語自動飛出殺敵,並藉由詠唱相反的咒語自動飛回手中,也就是必
殺必中之槍。
相對的,要是不把槍頭先泡在有水(一說為毒液,在深夜裡對著混合了貓、狗、德魯伊僧
人的血施以魔法製成)的大鍋裡,當戰事即將發生時,它就會冒出火花並燒到使用者。
甚至還有它相當嗜血,若在戰場上沒有殺死足夠的敵人,則它飛回來時就有可能會傷
及使用者的說法。
這把槍也有另一個異稱「五尖槍」,出現在庫利牛戰爭的故事中,魯格代替受傷疲累的庫
丘林出戰時所使用的槍的名字,在射出時能化作五道雷光自動追擊敵人,將其殺死。
不過這種武器在阿爾斯特傳說故事(即以庫丘林為中心的故事群)中,算是普遍被各個英雄
所使用的武器,並非魯格所獨有,被認為是當時用以指示長槍類武器的概稱。
後來在阿爾斯特傳說中,出現一把名為Lúin(ルーン或是ルイン)的槍,從其來源和能力
來看,可以推測應為當時的魯格之槍。
○魯格與奧丁的接點
至於為什麼在後來的部分故事中,魯格用來打倒巴羅爾的武器從投石器變成了長槍,或許
是受到了北歐神話中主神奧丁的影響。
首先,兩人皆處於各自神話體系中的主神地位,且都相當多才多藝。
接著,從五尖槍的能力來看,其投擲出去有如閃電一般的樣子,跟北歐神話裡,傳說奧丁
投擲岡格尼爾時會產生閃電的敘述是類似的。
而岡格尼爾也有自動飛出殺敵,並自動收回手中的能力,也被稱為必勝之槍,這點和魯格
之槍共通。
附帶一提,原典的Gae Bolg也擁有必中的能力,其中一個涵義則是「雷之投擲」,但無法自
動收回手中。
此外,北歐神話中的部分神祇也和愛爾蘭神話中達南神族四秘寶持有者有著共通點:
托爾:擁有能操縱天候降下雷電的鐵鎚,並同時也是農耕之神的托爾。在日耳曼人所信仰
的奧丁被帶入北歐前,其實在當地是擁有主神地位的土著神,也是現在英文中星期四「托
爾之日」的語源。
達格達:擁有能操縱生死(再生與破壞)兩種力量的巨大棍棒,同時能自由自在的改變天氣
並帶來豐收的神。另外他所持有的四秘寶是達格達的大鍋,即後來亞瑟王傳說中聖杯的原
型。
提爾:因為被芬里爾咬斷一隻手而變成獨臂的印象廣為人知,同時也是戰神(但是地位因
為奧丁而被壓抑),是英文中星期二「提爾之日」的語源。
努亞達:即芬恩的(曾)祖父,他的其中一隻手是義手,銀臂Agateram(就是小貝那隻銀臂
的原本由來),同時擁有治病的能力,也作為戰神受人信仰。努亞達之劍一說為亞瑟王傳說
中
咖哩棒的原型。
從這幾個共通點來看,或許能對魯格的武器變化做出一種解釋。
○盧恩文字
語源來自於古英語、歌德語、古諾爾斯語中的秘密( rūn、runa、rún),是古日爾曼人
在拉丁文字出現前所使用的文字。
北歐神話中,奧丁以岡格尼爾刺著自己,吊在世界樹下長達九天九夜,才得以發現盧恩文
字。
(TM中未解說)盧恩魔術是讓文字擁有力量的魔術,其文字所含有的意義可以根據使用者自
行解釋、添加來獲得新的力量,是種有多少使用者就有多少變化的魔術。
藉由將文字組合變為單字、單字堆積成句式乃至於文章,能夠大幅增強魔術的力量。同時
,因為文字的解釋不同,要解開盧恩魔術便需要了解其文字含意。因此,越難解讀的盧恩
魔術也象徵著其使用者的技巧高超。
FGO裡各種盧恩魔術的效果差異會如此之大,便是表現了這個特點。
回到剛剛奧丁的故事,若把魯格之槍與岡格尼爾同一視,再將它與Lúin的名字連結,或
許也能用這種比較牽強的方式讓兩個神話體系間產生接點吧……?
○斯卡哈與絲卡蒂
斯卡哈的名字帶有影子的意思,而絲卡蒂的名字在古諾爾斯語、冰島語裡有使人受傷者、
損害等意思,而又跟哥德語、古英語裡的影子(skadus、sceadu)有些關聯。
再來,絲卡蒂原先與自己的父親夏基住在索列姆海姆,意為「喧囂的房子」,在FGO中她
的寶具影之城可能同時也受到了這棟別館的影響。
絲卡蒂的房間語音內提及自己看見庫丘林時胸中一陣疼痛,有趣的是,庫丘林是光之神的
主神之子,而過去北歐神話中,絲卡蒂想追求的對象巴德爾也有光神和主神之子的身分。
不過巴德爾的名字倒是已經被她拿來誇福爾摩斯了(雖然大概是禮貌上的稱讚XD)。
絲卡蒂掌管的是帶來萬物生命死亡的冰雪,而斯卡哈則是住在世界外側的死之國度。
儘管原本把兩人連結在一起的是某個作家幾乎無憑無據的的擅自創作,不過從FGO中還能
發現更多的接點,希望能(擅自)幫忙解釋為什麼兩人在FGO中會被合為一人。
至於奧丁怎麼會看到在TM神話體系中時代較晚出現的斯卡哈嘛,搞不好到時候說他其實跟
魯格是同一神格不同側面,或是他有什麼特殊的眼睛能夠看到之類的……這部分就任憑想
像了。
畢竟是英靈殿創辦人(?)又拿遊星當原型做女武神,他的手上有這點程度的資料應該也不
為過(?)
今天就到這裡,感謝收看
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ついに切り札を出した偽のキャスターは、絶望に挑む勇者たちに逆転の一手を投じた。
既に狂った台本は、また勝利の行方をくらます。
白熱化し始めた聖杯戦争という名の茶番、乱戦の渦から抜ける者は誰か。
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※ 編輯: francheska (101.9.180.76), 04/16/2019 03:55:05
高的了……其他幾乎是東拼西湊
是跟他持有的秘寶搞混了
吧
※ 編輯: francheska (101.13.236.67), 04/16/2019 10:15:59
※ 編輯: francheska (101.13.236.67), 04/16/2019 10:19:22
※ 編輯: francheska (101.13.236.67), 04/16/2019 10:23:47
※ 編輯: francheska (101.13.236.67), 04/16/2019 10:29:30
※ 編輯: francheska (101.13.236.67), 04/16/2019 11:14:29
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