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【#狂迷投稿】▒文：Alvin Tsang▒
《#媽媽的神奇小子》//用愛灌溉的神奇//

今年的東京奧運，掀起了香港前所未有的奧運熱潮。而緊接下來的亦正是殘疾人士奧運會(簡稱殘奧)。此時，香港正好上映有關殘奧運動員蘇樺偉和蘇媽兩母子故事的香港傳記電影《媽媽的神奇小子》。驚喜的是，無論編、導、演，本片都十分出色。既沒有狗血式的濫情，更有平實的親情勵志，呈現了這對神奇母子跑進田徑這條神奇大道的高低起伏。
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非一般的母愛】蘇媽(吳君如 飾)的長子蘇樺偉(梁仲恆 飾)因為痙攣而在年幼時無法步行，她付出了非常大的努力照顧這名兒子。照顧難度之大相信一般人未必一時可以領略到，片中蘇媽一度以死逼蘇樺偉步行的場面正好展現出蘇媽要承受的壓力和負擔之大，這幕戲連同開首蘇媽最初照顧兒子的戲份雖然不長，但是已經拍得很有張力。蘇媽及後看準蘇樺偉的跑步天份而開始為他的運動員生涯無私的付出和相處，由生活上的照顧、兩母子共同練跑等，電影都有豐富而細膩的刻劃。當中一句「望阿媽，set，go！」用得十分好，它用作激勵蘇樺偉在賽場勇敢奔跑之餘，更成為了兩母子之間的情結。
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電影對於這對母子描寫得最好的是在兩人因蘇樺偉復跑而引起的衝突。蘇家父親(錢小豪 飾)因事受傷，無法工作。蘇媽為延續蘇樺偉的運動生涯除了進一步自我付出，更犧牲了對弟弟的關注。蘇樺偉不忍母親辛苦而做速遞員。後來，蘇媽為蘇樺偉頻頻接拍廣告以延續其職業生涯，結果反而令兩人一度產生磨擦。劇本在角色刻劃上當然繼續展現蘇媽的偉大，不過對於蘇樺偉此時心態的描寫都值得留意。蘇樺偉雖然憑廣告可以繼續參賽，但是拍攝廣告對訓練的影響令他漸漸在運動的夢想路上迷失。在訓練場上，蘇樺偉先後對方教練(張繼聰 飾)和蘇媽的自白表現了他對跑步初衷的執著和希望被視為正常人的自覺。而蘇媽對兒子說自己多年來的忍辱負重都令人動容，對兒子的無私犧牲與兒子對自我的執著形成對比。母子間存有磨擦本是尋常事，而蘇家母子在這件事的對立面上既有蘇媽的偉大，更體現了蘇樺偉的成長，至少是多了獨立的一面。兩人其實沒有對錯之分，但是都反映為人父母的付出不一定絕對。母愛除了付出，更重要的或許是與子女彼此的了解。
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姑勿論電影內容有多少是真實抑或是編劇改編而來，畢竟傳記片或多或少會改編部分史實以迎合戲劇需要。不過，電影對於蘇媽母子的情感刻劃非常到位，沒有過火的狗血式情節，反而很平實生動地把感情慢慢渗出，令電影的情感起伏得宜。另外，「神奇」都是圍繞著電影的核心理念。雖然故事的角色都是沒有超能力的平凡人，蘇樺偉更本身是殘疾人士。但是從故事的基調可見，這名「神奇小子」的神奇之處不單是他與眾不同，而是他背後母親的支持及他對於跑步信念的強大，更印證了蘇媽這個「神奇媽媽」的偉大。
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運動員路不易走】電影另一個做得好的地方是對香港運動員待遇不足和處境不如意有深刻的探討。蘇媽在蘇樺偉奪金凱旋後受訪時指殘疾運動員與一般運動員應該同工同酬，加上電視轉播的待遇反映殘疾運動員地位的低微。蘇樺偉在片中曾說：「我回去跑步的話，每個月政府的津貼只有$3000。」蘇樺偉即使屢奪獎牌，但為了家計都要到速遷公司做速遞員，可見在香港當運動員一點也不風調雨順，特別是殘疾運動員，付出的努力與收穫比其他人更不成正比。
蘇樺偉要靠接拍廣告延續運動員生涯又是另一個值得反思之處。廣告人劉先生(陸永 飾)極力推薦蘇樺偉參與廣告演出，有關收入不論高低都遠比奪金得來的獎金和津貼高。劉先生更道出運動員退役後前路茫茫的悲哀，一句「一剎那光輝不代表永恆」代表社會對運動員生涯的悲觀。即使曾經風光，但他們的生涯本來就十分短暫，退役後出路往往不如意。近日適逢東京奧運，社會上掀起香港運動員待遇的討論，與電影的描述相差無幾，可見運動員待遇的問題十年如一。電影在這方面的社會反思亦明顯下了工夫。
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動人的演技】幾位主演的出色演技亦是本片成功的主因。一向參演的吳君如，繼《歲月神偷》後在本片再次飾演正劇角色。她把蘇媽一角由辛酸、絕望、盼望、務實到喜極而泣的情感演繹得十分立體，加上她曾經花了不少時間與現實中的蘇媽相處以作了解，演出中流露到為人母親的真摰母愛，整體的正劇發揮更勝《歲月神偷》的時候。
至於飾演蘇樺偉的馮皓揚和梁仲恆，初登大銀幕同樣有亮麗的表現。特別是梁仲恆對角色舉動和情感的捕捉到位，連吐談都相當迫真，相信他多年的劇場經驗使他今次的演出具備成熟的味道。而張繼聰飾演的方教練同樣突出，以往多演喜劇和挑皮角色的他，飾演嚴厲認真的方教練甚有威嚴。
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總結】《媽媽的神奇小子》在奧運熱潮下上映可謂集天時地利人和，電影對於蘇媽和蘇樺偉這對「神奇母子」的相處和成長描寫深刻，情感的展現細膩動人。即使有著以悲劇開始的背景都避免了狗血式，平實的感動絕對可以取悅觀眾，是2021年香港電影又一上乘佳作。
天下一電影 One Cool Film

【8/1原住民族日特別企劃】

Yo-Yo Ma馬友友｜ABAO阿爆｜BDC布拉瑞揚舞團｜Reretan磊勒丹​
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「zemian! 圍成圈，一起跳舞吧！」​
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Sing ​ ​ together ​ ​
Dance ​ together ​
Connect love and power​
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感謝馬友友老師邀請我參與全球巴哈計畫「Day of Action」台北站的合作藝術家。因疫情將企劃方向改為台美跨國的360度影像呈現，十分感謝馬友友老師與團隊大力支持並促成這次「zemian! 圍成圈，一起跳舞吧！」影像計畫。​
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zemian 是排灣語跳舞或圍圈跳舞（傳統跳舞皆是圍圈跳舞）的意思。 圍圈跳舞象徵「團結」，眾人牽手圍圈唱歌舞蹈，不僅連結情感，也能夠傳達力量。不同族群都能加入圈內成為一份子，我們都同在這個地球圈，「Sing together, dance together, connect love and power.」邀請好友磊勒丹設計創作以「天、地、靈」三個信仰為概念的繪圖元素在其中。曾崴榆導演將布拉瑞揚舞團、馬友友、8族青年朋友在影像中圍成一圈，用堅定的舞步、歌聲、琴聲傳遞愛與力量。​
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希望在對台灣原住民族富有意義的8/1原住民族日傳達愛與力量給因疫情影響而困難中的每個人,也將台灣原住民族藝術的美、文化與力量帶給全世界。​

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計畫創作人｜馬友友 Yo-Yo Ma、ABAO阿爆（阿仍仍）、BDC布拉瑞揚舞團、Reretan磊勒丹​
影像導演｜曾崴榆
藝術總監暨編舞｜布拉瑞揚‧帕格勒法 Bulareyaung Pagarlava​
背景美術繪製 ｜磊勒丹‧巴瓦瓦隆 Reretan ​
音樂製作人｜黃少雍 、ABAO阿爆（阿仍仍）​
編曲｜黃少雍
大提琴 Cello｜馬友友 Yo-Yo Ma ​
大提琴作曲 Cello Composer｜Mike Block, Jody Elff, and Yo-Yo Ma​
原民青年召集人｜蔡巴奈​
現場聲音工程 ｜劉詩偉​
媒體協力｜ In Utero 子皿​
特別感謝｜中華文化總會​

＃81原住民族日 ＃NationalIndigenousDay ＃Taiwan ＃yoyoma ＃一起跳舞吧 ＃馬友友 ＃台美跨界合作 ＃力量給選手
阿笛丹 Atitan Art 布拉瑞揚舞團 BDC Yo-Yo Ma
子 皿 In Utero 黃少雍

【大叔狂轟《大叔的愛》違反「中國傳統價值」的文化和政治深度 | 盧斯達 | 立場新聞】

港版《大叔的愛》被一名特區立法議員狂轟，「我哋唔係針對或者歧視任何性取向，但係我冇責任將佢推廣。而中國傳統價值同家庭觀，係一男一女。我哋而家就係要推動三孩政策，你就要推動嗰啲無孩家庭，咁完全係背道而馳。違反咗中國國安法，需要弘揚中國傳統文化，防止不良思想。」

其人其話，還是首先要放在大政治的背景下理解。過去一年，香港除訂立《國安法》外，還有很多深層次變化。特別是整個選舉制度也被「完善」。有人對香港政治各界提出各種要求。民主派這邊廂出局，建制派也被問候、被勸告不能做「忠誠的廢物」。近日流傳的消息，都是關於對議員和官員的各種新要求。

官員固然要有政治忠誠，但同時又要能辦事、能解難，要解決香港「深層次矛盾」。最近還有警政系統大員出任特區高官，以及香港每次巨變之前都會出現的巨頭飯局……如此下來，地位改變的立法會似乎逐漸淡出人們視線，議員各自盤算新的政治規則，存在感和安全感可能陰晴不定。

關於立法會議員的一些新規定也在醞釀中。例如說議員不上班要罰一日薪、要穿甚麼衣服、議員議席被選民挑戰時要如何處理。連謝偉俊都說：「以前我地訂個比較高門檻先可以取消議員資格，而呢條就相對低，低到一個普通選民，兩萬蚊就可以玩……會唔會少少修訂，令立法會可以有返少少尊嚴呢？」

所以人們說今時今日議員等於 KOL，議員需要議題。所以在那個場合，議員狂轟《大叔的愛》，與其說是反同，不如說是對陰鬱現狀發出控訴的最強音。在這個年代，不只傳統意義的民主派，連他們過去的對手，對自己的前途，甚至香港的前途，內心也未必說得準。而反同議程是說得準的、確定的、安心的。因為如果沒有大戰爭大瘟疫，一個社會裡面的恐同人口基本上不會突變，投其所好的回報穩定。有關當局卻是天威難測、自有佈局，相信建制派也有無力感。

講家庭價值是一張安全牌，包括同志界嚴厲譴責、有識之士取笑他，也在計劃之中，屬於安全範圍的 safe play。一般人也不容易分得清反同和反同運。

「中國傳統價值」太過人言人殊，但至少不是「一男一女」，「一男一女」是近代西方洋鬼子的事物，我們是「一夫一妻多妾制」，大婆是有法定地位的，但男人負擔得起可以擁有很多妾侍。大婆在現實中可以虐待妾侍，但她理論上無法反對男人擁有妾侍的傳統。如此，有史以來所有歌頌、美化一男一女愛情觀婚姻觀的影視、小說、故事，全部違反我們的「中國傳統價值」。

中國傳統價值。所謂「傳統」如果理解為「現代君臨之前的世界」，混雜的中國傳統關於男女之事的看法和實踐，正正是「一男一女一生一世」的對立面。以今日的角度來看，那是個滿天神佛的世界。皇帝會有後宮妃嬪，也會有男寵，例如官史中漢朝很多皇帝都有幾個男寵，例如劉邦和劉徹，那是秦始皇「大一統」很久之後了。漢代傳統，肯定不會不是中國傳統。

以前根本沒有兒童人權概念，戀童行為大範圍存在。

不孝有三，無後為大，但同時有很多男人娶妻生子，盡了家族義務之後，自己在外面也有誼兄誼弟，卻不是忍著一泡眼淚忍隱，社會視之為公開秘密。古代男人之間知道這些事，反應可能就如你知道你某個朋友會定期去旺角買羽毛球拍一樣。

一些皇帝例如朱元彰會「從嚴治官」下令禁止官員嫖妓，作為替代方法，大城市的妓院就開始招募皮光肉滑的男生（年齡通常十幾，二字頭已經要找人或退隱）穿女裝接客，走法律罅，一樣其門若市，大受歡迎。一班飽讀詩書的社會賢達和官員大叔，熱烈追求受歡迎的「花旦」。大叔的愛，連易服元素都有。這些東西在明清兩代都盛行。明代和清代傳統，肯定也是中國傳統。

來自通古斯和西伯利亞的很多少數民族，都有男子死亡，其他兄弟需要及有權接收大嫂的「妻其嫂」傳統。在儒家看來是亂倫，但有這種「傳統價值」的民族包括藏人、滿人、蒙古人甚至哈薩克人等。藏人、滿人、蒙古人的傳統，自然亦不可能不是中國傳統。即「妻其嫂」自然也是「中國傳統」。甚至哈薩克人的習俗也可以是中國傳統，因為哈薩克族也是中華民族之一，Бәріне сәлем, көрдіңіз бе?

「中國」或「傳統」作為極廣和多元複雜的概念範圍，特別適合 cherry picking。以上的現象也可以視為「道德淪喪」的現實面，而不是中國文化對男女關係的理想面。那「中國傳統價值」的理想面應該根據誰？孔子？孔子肯定男女婚姻，認為婚禮是禮儀之本，也是宗族之本，卻沒有談過支持或反對同性戀，不過孔子也是衛靈公的朋友。衛靈公就是「斷袖分桃」事件的主角之一。對待跟自己不一樣的人，孔子主張「君子和而不同」。

至於膝下無兒，或者「無孩家庭」是否違反中國傳統價值？因為中國傳統價值覆蓋範圍太大，太陽之下無新事，現存的東西很難創新到足以違反中國傳統。順德人發明了女人「自梳」的傳統，這些女人自己梳起頭髮，如已婚女人，但終身不嫁，自然亦是膝下無兒；她們養老時會夾錢買「姑婆屋」，因此也是「無孩家庭」。

自梳女公然向社會宣佈自己的認同，但應該沒人會控告她們危害王朝的人口安全。自梳習俗從順德一直來到香港，變成很多人記得的馬姐。中國傳統從來包容不生育人士，或最低限度，大致上不理會他們，也不會把自梳 — 或同性戀 — 描述為一種誘惑和很正的需要禁絕的毒藥。

《乾脆放手》音樂平台🎧🎵https://KeelongRays.lnk.to/ATGN
『乾脆放手』這首歌源自於哥哥展榮和弟弟展瑞的生活經驗，我們兄弟倆期許透過這首歌來解釋關於『改變』的勇氣。

「關於音樂」
記得剛收到這首歌的時候，我們兩個都覺得歌名非常有趣，『乾脆放手』這個詞代表著結束或新的開始，也意味著『改變』，跟我們想要傳達給粉絲的想法也不謀而合，所以我們真心希望透過這次的新歌，可以鼓勵更多人放手去追，放膽渴望自己想要的未來。

而音樂的概念設定在一段不愉快的感情裡，我們常常無法輕易的說要分手，往往外人看似容易的決定卻對當事者來說是無法放下也是害怕一段戀情的結束，因而不斷選擇說服自己，一昧的假裝若無其事最終卻又以結束收場，那種複雜的矛盾、悲傷和解脫感。

「關於ＭＶ」
改編自展榮展瑞某位粉絲的真實故事，某一次的現場活動結束，展榮展瑞一如往常地回顧粉絲送的卡片，展瑞意外讀到某位粉絲寫道，因為展瑞的直播內容及某些話，決定跟結婚十七年長期會家暴的老公離婚，為了保護自己的小孩，希望自己的小孩可以不用面對跟自己一樣遭遇，就因為愛而鼓起的勇氣，讓展瑞當下看完非常有感觸。
當時剛結束錄音，我們對於MV的拍攝還沒有想法，展瑞有感而發的和展榮分享，也成了這次的靈感來源，改編這位粉絲的真實故事。

這次ＭＶ由展榮與展瑞親自擔任總監製，石頭擔任導演，第一次開會時跟石頭描述這個故事的想法，石頭意外道出原來他的小時候也有一模一樣的故事發生，媽媽也是毅然決然的離開動手打人的爸爸，因此更確定了這次ＭＶ的劇情走向，將故事背景設定在『家暴』這個議題上。
分手也許大家普遍都會經歷過，但有些人並非那麼幸運，會經歷到許多人不會面對到的事情，所以透過這次的MV來呈現生活中真實的故事來表達新歌『乾脆放手』。

渴望愛、渴望笑容、渴望快樂、渴望真實的自己、渴望實現夢想的瞬間，就在於你有沒有準備『放手』一博的勇氣！！！


『乾脆放手』
作詞者：饒善強
作曲者：李欣怡

音樂製作人：劉穎嶸
編曲人：劉穎嶸
吉他：詹賢哲
合聲/合聲編寫：黃欣偉
錄音師：單為明 (Lights Up Studio)
混音工程師：Brian Elgin
混音錄音室：Rabpit Studio
母帶後期處理工程師：Dan Suter
母帶後期處理錄音室：Echochamber

影像製作：柒柒娛樂影像製作
導演：許展瑞/張佑維
監製：許展瑞/許展榮
故事發想：許展瑞/張佑維
技術監督 : 張佑維
攝影師 : 李政鋒
攝影助理 : 黃郁捷/黃偉根/劉韋昇
燈光師 : 楊景浩
燈光助理 : 楊朝翔/藍功民/王俊淵
經紀 : 珍妮
製片 : 張昱瑩
製片助理 : 章恩韶/蕭博元/粘世昕
場地外聯 : 趙昱揚
美術總監 : 楊海力
美術助理 : 夏潔怡/吳詠任
場記 : 李旻紜
剪接 : 軒志
剪輯助理 : 李旻紜
梳化 : Yumi/B1
服裝 : 林牧昕（木星）
服裝助理 : 陳玉華/王茹靚

演員
媽媽 : 何欣旅
爸爸 : 張泰宇
小孩 : 陳竑少
老師 : 陳玉華
奶奶 : 陳曼麗
律師 : 喬治森
年輕爸媽 : 蘇尚珄/張家毓

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【更多音樂】
展榮.展瑞 K.R Bros 《夏夜晚風 Summer Breeze》
https://youtu.be/BhAWjvIljL0​​

展榮.展瑞 K.R Bros《十分鐘的戀愛 Ten Minutes of Love》
https://youtu.be/uK8wzj7JLMY​​

展榮展瑞K.R Bros - 安靜了太久Not Anymore
https://youtu.be/uv85oswcER4​​

展榮展瑞 K.R BROS - 夜式人生 Night Owls
https://youtu.be/o_rJEXm49H0​​

展榮展瑞 K.R BROS - 閃退 Flash Back
https://youtu.be/tKAbO3hd_3U​​

展榮展瑞KR Bros - 愛瘋狂Mad Love
https://youtu.be/sYIQss3sjco​​

展榮展瑞 K.R Bros - 乾脆放手 Just Let It Go
https://youtu.be/ho5mQ4ql8Og​​

展榮展瑞K.R Bros - 掌控對決Control
https://youtu.be/BSQnRMXluPs​​

展榮展瑞 K.R Bros - 我的愛Westlife - My Love cover
https://youtu.be/dXOhAZtBuTg

【一個專為廣東話為母語人士而設的廣東話課程】
➜更多內容: www.cantonesecollege.com/course
讓廣東話發揚光大！

粵語是我的母語！沒有之一！【回應教育局發佈的宋欣橋文章】
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這影片是回應近日發生的母語爭論
故事背景資料：話說早在2013年，香港教育局發佈了普通話課程配套資料，有篇文章叫做淺論香港普通話教學的性質與發展，是一位名叫宋欣橋的教授所寫。裡面提到，母語應該被定義為本族語，漢族的母語是漢語，香港人多數是漢族，而香港人所用的粵語，只是一種語言地域變體一種方言，所以香港人的母語不是粵語。
但，本族語是什麼呢？翻查一下資料，本族語就是民族所用的語言，把母語定義為本族語，這確實是顛覆了我們一直以來的認知。香港人未身不是一個民族，先不談南方一帶在百越亡國後被漢化的歷史，一來無從稽考，二來難道談母語也要驗DNA嗎。既然難以解釋，為何還要採用這樣曖昧的定義，套在香港人身上呢。

其實母語在國際間都有清晰定義，出世後你浸淫時間最長，包括在家中或學校，導致你思考方式是以該種語言為慣用語言，那種語言就是你的母語，所以絕大部份都是他們的第一語言。

而宋教授所引用的文章也是似是而非，聯合國教科文組織早在1951把母語定義為本族語，但提及那麼重要定義的文章，竟然沒有列在最尾的參考部份。
然後試圖找出1951年份的相關文章，找到一份這樣的文章，The Use of Vernacular in Education——在教育中使用本地語。首先這裡提及等不是本族語是本地語，如果是本地語的話 ，香港的本地語毋庸置疑一定是粵語吧。

你可以話香港人的母語是中文，但是不可以說香港人的母語不是粵語香港人的母語是粵語，這個講法更為精確。一個例子，如果有人說：「他會講中文」那麼他是會講什麼呢，廣東話普通話閩南話潮州話還是什麼話。中文或者漢語本身不是獨立語言，是屬於語言的分類，而語言分類之下，廣東話和普通話等等都是獨立語言，是中文的一種，各自都有各自的方言。

所以最後一句總結，粵語是我的母語！
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關於廣東話母語的影片：
https://youtu.be/-2G8SngD524
https://youtu.be/PYTaoitNODA
https://youtu.be/DJ2R14qrBX8
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殿下推薦的廣東話Youtuber!!：
點點dimdim
屎萊姆的3次元
Hein Cream 海恩奶油
HuhuuuTV /廣東話教學
Mira's Garden
疯粤CrazyCanton
頴珊頻道 | The Wingshantsui Channel
MtzCherry
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にんじんレイ
ようき楽園 / 玉其樂園 - マカオと広東語
CarlosDouh
我は何しに香港へ？ Why did I come to HK ?

也感謝有份推廣香港的各位：
蔡阿嘎
聖結石Saint
香格拉 Shangrilayt
MaoMao TV
Ryuuu TV / 學日文看日本
JASON(大J)
Halo Mackey
HenHen TV
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關鍵詞：
粵語母語,Bensir母語,教育局,廣東話係我母語,粵語獨立語言,漢語,本族語,地域變體,宋欣橋,
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在輕快的音樂聲當中，原住民朋友做伙跳著舞蹈，快快樂樂慶祝屬於原住民特有的豐年祭活動。
　　雲林縣並不是傳統的原住民縣市，目前縣內原住民只有二千多人，大部分都是來自外縣市，離家背景來到雲林縣工作，為著要讓各族的原住民朋友可以有機會互相交流，也讓年青人了解自己族的文化，雲林縣娜魯灣原愛協會特別舉辦聯合這場豐年祭活動。
　　在雲林縣很難得可看到豐年祭活動，來自各鄉鎮的原住民朋友，也都專程前來參與，會中並且安排各族的頭目為原住民祈福，希望透過這項神聖隆重的儀式，可以讓民住民的心裡得到安慰，也祈求所有原住民朋友，在未來的一年都可以平安順利。
　　這次聯合豐年祭活動，雲林縣娜魯灣原愛協會也特別以傳統方式製作小米酒，做為祭典和提供參與的原住民品嚐，希望原住民的文化可以傳承下去，讓年青人可以了解祖先的生活，不要忘記自己部落的文化。
　　原住民是很樂天的民族，他們來到雲林縣落地生根，在這片土地上生活，也希望可以延續他們的傳統文化，做一個快樂的原住民。

《歡迎來坐》
國會研究室：臺北市中正區濟南路1段3-1號2103室、
青埔服務處：雲林縣虎尾鎮平和里青埔2-23號。

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《懇請支持國民黨提名縣市長參選人》(依徵召提名順序排列)
苗栗縣長徐耀昌、南投縣長林明溱、連江縣長劉增應、彰化縣王惠美、臺東縣饒慶鈴、新竹市許明財、宜蘭縣林姿妙、雲林縣張麗善、花蓮縣徐榛蔚、基隆市謝立功、臺中市盧秀燕、嘉義市黃敏惠、澎湖縣賴峰偉、新北市侯友宜、桃園市陳學聖、嘉義縣吳育仁、屏東縣蘇清泉、臺北市丁守中，金門縣楊鎮浯。

《敬請關注國民黨立法院黨團委員群》
蔣萬安、李彥秀、蔣乃辛、費鴻泰、賴士葆、林德福、羅明才、陳學聖、呂玉玲、顏寬恆、
盧秀燕、江啟臣、林為洲、陳超明、徐志榮、王惠美、馬文君、許淑華、楊鎮浯、陳雪生、鄭天財、廖國棟、孔文吉、簡東明、王金平、柯志恩、陳宜民、林麗嬋、許毓仁、曾銘宗、黃昭順、吳志揚、張麗善、徐榛蔚、王育敏。

《雲林鄉鎮市》
斗六市、虎尾鎮、斗南鎮、四湖鄉、土庫鎮、 臺西鄉、崙背鄉、水林鄉、二崙鄉、麥寮鄉、口湖鄉、褒忠鄉、大埤、虎尾。

《雲林景點》
劍湖山世界， 北港朝天宮， 蜜蜂故事館， 雲林故事館。