2021年大藏經普渡大法會🙏第五日最終場不丹古杰寺圓滿迴向!請留言國家+隨喜🙏🙏🙏
感謝所有參與護持大藏經法會功德主們!有你們的發心支持~
才能讓法會如此圓滿🙏
讓我們共同祈請地藏菩薩
將此次法會功德迴向給我們往生親人、祖先、無緣子女等~
🙏地藏菩薩滅定業真言
唵 缽囉末鄰陀寧 娑婆訶
🙏地藏王菩薩超度心咒
嗡 清嘻 惹渣 吽
🙏地藏王菩薩心咒
嗡 哈哈哈 微三摩耶 梭哈
發以善念能量,
將能領受地藏王菩薩的大願加持力,
請各位朋友誠摯念誦:
南無大慈大悲,十輪拔苦,
本尊地藏王菩薩
祈請業障逐漸消除,
祈願世界無有災厄,
有情眾生安樂吉祥,
吉祥圓滿終得解脫!
我們明年大藏經普渡大法會見🙏
願功德迴向至十方法界眾生!
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過11萬的網紅心靈語坊,也在其Youtube影片中提到,【禪心】冤親債主是怎麼來的? https://a88.pics.ee/A2GZ6 https://goo.gl/c45sGX 最新影片請訂閱 心靈語坊 LINE ID 【 @a0931695598】 心靈語坊 【0955567338】 歡迎免費訂閱 "心靈語坊" 影音 https:...
十方法界 在 蔡錦賢 Facebook 的精選貼文
【祈福消災 眾生平安】
今日8月16日『淡水竹林慈玄宮』舉辦 #消災普渡法會,由於疫情尚未趨緩,將歷年來五天【梁皇寶懺消災普渡大法會】縮減為一天的 #消災普渡法會,對於法會中各項儀式依舊維持傳統延續,希望藉由諸佛菩薩、法師頌經持咒佛力加持,讓十方法界眾生,聽經聞法在佛力加持下使得超渡,離苦得樂、往生淨土。
『阿賢』身為「竹林慈玄宮」主任委員全程參與,加上台灣疫情依舊嚴峻,造成台灣整體經濟嚴重衝擊,許多民眾苦不堪言,人們常說 #人助自助更要神助,『阿賢』期許以此法會功德回向 #全國民眾,#讓疫情早日平息、#社會更加安定 #風調雨順、#國泰民安、#家家迪吉、#所求如意、#闔家消災添福壽。
淡水「竹林慈玄宮」主任委員 #蔡錦賢 暨所有委員在此:
感謝新北市議會 #蔣根煌議長、新北市議員 #林金結議員 #各民間企業 #善男信女 #一同贊普!!
#感謝所有來幫忙的善心大德及所有工作人員致上最深的感恩與謝意。
#淡水竹林慈玄宮
#功德圓滿消災祿位
#消災普渡法會
#新北市議員蔡錦賢
十方法界 在 法鼓山 Facebook 的最佳貼文
【學佛Q&A】誦《地藏經》有任何禁忌嗎?
讀誦佛經沒有禁忌,只要靜下心來、抱持恭敬心,任何時間、地點、情況都適合。有人流傳不能在夜晚、家裡、農曆七月或生病時誦《地藏經》、不能說出地獄鬼王名號,以免引來六親眷屬和鬼道眾生,這些都是沒有根據的錯誤觀念。
不僅如此,《地藏經》中提到許多誦經的好處,鼓勵大家多讀多誦。經常持誦《地藏經》,可以消災滅罪,得眾鬼神禮敬、延年益壽、土地豐饒、家宅永安;如果將誦經功德迴向十方法界眾生,就會因為行布施而得福;更進一步依經教修行,堅牢地神和諸天眷屬會日夜守護,讓全家人平安健康。
讀經是佛教修行的入門方法,凡是佛教經典,無不讚歎讀經的功德,用意在鼓勵佛教徒讀經。印順法師也鼓勵佛弟子皈依之後,要多聞正法,親近善知識,從經典學習佛法,熏習正確的知見,學習諸佛菩薩的德行,修正自己的行為,就是學佛的下手處。
《地藏經》內容豐富,地藏菩薩秉著廣設方便救度眾生的大願,所開示的法門容易修持,人人都做得到,特別是地藏菩薩累劫救母的孝道,令弘一大師初出家時,每次聽聞《地藏經》必定感動落淚,自己書寫讀誦之外,也鼓勵為人子女報父母恩應讀《地藏經》。如此大悲、大願、大力、大勇的經典,適合學佛的人時時讀誦。
◎本文摘自《人生》372期
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#學佛問與答
#地藏經
十方法界 在 心靈語坊 Youtube 的最讚貼文
【禪心】冤親債主是怎麼來的?
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冤親債主是怎麼來的?
自古以來,我們中國人常
有這麼一句:
夫妻是相欠債才結為夫
妻:
或是子女是來討債或還債
的。
這樣的說法,是一種消極
的宿命觀,非佛教正信觀
念。
冤親債主顧名思義,
其淺顯解釋為"
有冤即有親、有債即有主
的相對關係。
所謂冤者,是因心理上形
成的一種憎恨心,有時無
關對或錯,對或錯都會形
成怨氣,是執著心所致,
只要自認受屈受辱,不論
事情是非曲直,而是因為
意識生起而執著造成。
至於親,範圍就更廣泛,
有因緣就有親,也是因為
意識生起而執著造成。
以冤親債主觀念是來提醒
自我,
凡事必有前因後果,
故日後起心動念、待人處
事之時必須要廣結善緣。
一般有幾類可能是因為冤
親債主的顯現,而表現他
希求解決內心痛苦執著的
目的:
1.身體病痛的磨難。
2.精神之類的幻覺幻像。
3.經濟上之障礙。
4.血光意外之災。
5.眾叛親離。
6.天劫人禍等。
其實因心理痛苦而執著的
冤親債主,他們要的是真
正的功德---使其能真正
離苦得樂的功德。
就像自己本身所受到的痛
苦,他人的勸慰或幫助皆
是助力,但重點要自己能
放的下。
所謂 "解鈴還須繫鈴人
"!
要如何以修行來化解「冤
親債主」心中的執著呢?
一、對於「冤親債主」的
觀念要正確:
我們無始劫來,因貪瞋癡
造作無量不善業,跟無量
無邊的眾生結了不少怨
仇。
所有起心動念,無非是
罪、無非是業。
大師說:「凡屬危險大
病,多由宿世現生殺業而
得。」
一碗之肉,冤魂纏繞,一
念殺心,罪債難逃。
我們自己被刀子小小劃傷
就很痛苦了,想想看眾生
被屠殺來吃這有多麼痛
苦!?
這種怨念就像無形枷鎖,
把牠們的痛苦牢牢的鎖
住,讓牠們無時無刻不在
痛苦的折磨中,而不得開
解,深深執著在痛苦中。
牠們痛苦如此之大,
難怪今世遇到殺害牠們的
人,就迫不及待的要討債
── 討回一個公道。
二、跟冤親債主調解時所
必須有的態度:
所謂的解冤釋結,
即是「超度」,讓對方放
下痛苦執著,超離生死,
度於彼岸。
另外用現代話來講,就是
調解、勸導。
因為過去做錯了事,希望
求諒解。
誦經、拜懺的目的就是調
解,如果對方接受了,他
離開,病就會好起來。
(一)懺悔
面對冤親債主,首先要懺
悔。
「懺」跟「悔」都是
「心」字旁,說明心在懺
悔中的重要,
所謂「罪從心起將心
懺」,真誠從內心發露懺
悔。
懺悔時絕不能抱著花錢消
災的心態,他們要的或許
是一種被尊重的感覺,
讓過往所承受的種種委屈
與痛苦的心情,能在受到
重視的態度下,得以有宣
洩的出口。
重點是,請求他們真心的
原諒,也就是放下。
所以懺悔的第一步是認
錯:
「往昔所造諸惡業,
皆由無始貪瞋癡,
從身語意之所生,
一切罪障皆懺悔」。
不能以自己的立場來看,
不只是一種「還」的觀
念,而是要站在對方的角
度,體會對方的心情,
因為沒有人願意長久以來
背負著不愉快的心情。
我們真心的懺悔,是成為
解結的最重要的第一步。
更積極來說,藉由懺悔,
表達我們希望對方幸福的
心意,
希望透過我們的懺悔,
能讓對方糾結在內心的痛
苦,得以抒解寬心,願意
原諒我們。
(二)改過
真正的懺悔是,
發願永不再犯。
時時觀照自己的起心動
念,注意自己的言行舉止
是否會傷害到一切眾生,
並以積極行動力來改變習
性,以免再度造成其他眾
生的傷害,
所謂「隨緣消舊業,莫再
造新殃」,這才是真正的
懺悔。
(三)修行
瞭解凡事皆有因緣,
「欲知前世因,今生受者
是;欲知來世果,今生作
者是」。
為徹底解冤釋結,幫助對
方離苦得樂,
理應以慈悲心、真誠心念
佛、念咒、誦經來回向給
冤親債主,
來化解冤親債主內心的仇
恨、解除他們身心的痛
苦、並幫助他們超生善道
或往生到極樂世界,
這樣才能真正解開往昔糾
纏不清、冤冤相報的惡
緣。
不論每日做了什麼功課,
都要回向,
首先回向給十方法界一切
眾生成就菩提,
然後回向給無始劫來所有
的冤親債主:
「願以此功不可沒,回向
○○○的累劫冤親債主,
身心安樂、業障消除、福
慧增長,佛力加持順利往
生佛國淨土。」
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《煙供簡軌》
皈依發心三遍
諸佛正法眾中尊
直到菩提我皈依
以我所行施等福
為利眾生願成佛
正行
桑供普賢供養廣大雲
上師本尊諸佛菩薩香
勇士空行護法財神香
威瑪戰神地袛基主香
一切嚴峻守舍怙神香
外器內情廣大清淨香
無盡妙欲虛空藏以供
除障如願自成願吉祥
功德無量咒嗡 啊 吽~盡力念誦
結行
吽 顯空純淨甘露此桑供
妄念所出諸晦及不淨
淨明無濁廣大法身狀
清矣普賢無障界中阿
回向文
以此功德願證佛自性
果位得已降伏諸過敵
生老病死洶湧之波濤
願度衆生解脫輪迴海
爹雅塔 邊乍止牙阿哇波大尼梭哈(成就所願咒)
願將今日所修功德回向給十方法界一切眾生,阿彌陀佛!
#煙供 #請訂閱 #開啟小鈴鐺
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大悲心起 齋明遍照 ─ 齋明寺禪堂落成啟用
齋明寺自1999年加入法鼓山之後,又於2005年展開古蹟修復,以及新建禪堂等工程,並於2011年落成啟用。而融合新建禪堂與百年古剎的齋明寺,不僅成為法鼓山在大桃園的禪修中心,更因為地緣關係,肩負將中華禪法鼓宗推向國際化的目標邁進,持續將正信佛法的光明,徧照十方法界。

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