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【演講活動】「週日閱讀科學大師」系列演講－枷椗十誡-漂泊紅樹林
時 間：2012/10/28 10:00 ~ 12:00
地 點：國立科學工藝博物館南館國際演講廳
主講人：黃生教授 臺灣師範大學生科系
主持人：張添唐校長 台南一中
參加辦法： 網路報名、電話報名、團體報名、現場報名
活動獎勵：
1. 本系列講座將舉辦12 場演講，參與民眾可索取記次卡一張，出席一場蓋戳一次，全部出席5場，憑計次卡致贈工博館展示廳招待卷1張；出席10場，致贈工博館大銀幕電影票1張。
2. 各場參加民眾可獲得國科會贈閱《科學發展》月刊。
3. 各級學校團體（20 人以上）可享受團體報名優惠，上午參加講座，下午可免費參觀工博館「北館展示廳」。每場演講團體報名人數限 200 人，依報名先後順序額滿為止。
4. 參加講座教師每場核發兩小時研習進修時數。
5. 各場講座登錄於公務人員終身學習網（http://lifelonglearn.cpa.gov.tw/），每場核發終身學習時數兩小時。
西乃山又稱摩西山，是埃及西奈半島南端的一座山。海拔高度為2,285公尺，在西奈半島僅次於海拔2,637公尺的凱薩琳山（Mount St. Catherine）, 聖凱薩琳修道院位于山腳，海拔約為1,200公尺。在《聖經》中，西乃山是耶和華的使者從荊棘裡火焰中向摩西顯現之處。領以色列人出埃及後，摩西在這座山代表以色列人領受耶和華的律法十誡。當摩西在山上時，亞倫製造了金牛犢給以色列人敬拜。摩西下山看見，摔碎了法版。
莫卡塔姆洞穴教堂（Cave Church）也被稱為皮匠聖西門教堂（Church Of Saint Samaan The Tanner），位於埃及開羅的莫卡塔姆山內。這座教堂的神奇不單在於它的渾然天成和人文奇觀，更因為它就建造在曾經發生過神跡奇事的莫卡塔姆山內，而這個神跡也與聖西門密不可分。垃圾山街巷的許多牆壁上都刻畫著「十」字紋樣。埃及是一個伊斯蘭教國家，這裡卻是一個基督教社區，生活在此的近5萬人中有超過90%都是基督徒。聖西蒙教堂的歷史並不悠久，它始建於上個世紀70年代末。為了紀念千年前那位幫助科普特教皇移動大山的皮匠西蒙，基督徒們在這座穆卡塔姆山上的岩石中開鑿教堂。據當地嚮導介紹，整個工程歷時5年完成，山體的一側完全被掏空，僅開鑿的岩石重量就高達250噸，其工程量之大，可想而知。聖西蒙教堂巨大的祈禱廳順著岩洞依勢而建，僅座椅就有近百排，可以容納1萬多人在此進行宗教活動，堪稱中東地區規模最大的教堂。每年都有大批的基督教信徒來此朝聖。從教堂建立後不久，一位來自波蘭的名叫馬里奧的藝術家便開始在岩石上進行宗教場景的雕塑，很多講述耶穌與宗教歷史的雕刻作品通過這位元藝術家靈巧的雙手得以呈現，也為這座樸實無華的教堂增加了不少美感與藝術氣息。目前聖西蒙教堂不僅僅進行宗教活動，還設立了教育中心、幼稚園和針對聾啞人和聽障人士的職業培訓學校，為垃圾山上的居民提供生活服務。
埃及博物館位於埃及首都開羅，是1858年由法國人馬里埃特創建的。博物館共分兩層，下層順時針展出從古王國時期到羅馬時期的古物，有很多大型石像、石棺和石刻等；上層根據主題分成不同展室和展區，有木乃伊、棺槨和很多較小型的展品。眾多藏品之中，以圖坦卡門陵墓出土的文物最為人注意，博物館也特別劃出一間展室展示圖坦卡門墓中文物，包括法老的黃金面具和棺槨。木乃伊展室是另一個引人注目的部分，展出數具三千多年歷史的法老王乾屍，包括拉美西斯二世、SetiI、TuthmosisII等著名法老。該博物館還包括一個攝影節和一個大型圖書館 。埃及博物館包括許多部分先後順序排列
第一部分房屋Tutankhamon的寶藏。
第二部分房屋前王朝和古王國紀念碑。
第三部分房屋第一中間期和古村古跡。
第四部分房屋的紀念碑現代英國。
第五條房屋的遺跡和後期的希臘和羅馬時期。
第六條房屋的硬幣和紙莎草。
第七條房屋石棺和scrabs 。
遺憾的是博物館內不能拍攝。
關於「十誡順序」標籤，搜尋引擎有相關的訊息討論：. 十誡- 維基百科，自由嘅百科全書《十誡》係《聖經》入面摩西向以色列人民頒佈嘅十大誡條，亦係基督宗教重要嘅規條 ... ... <看更多>
關於「十誡順序」標籤，搜尋引擎有相關的訊息討論：. 十誡- 維基百科，自由嘅百科全書《十誡》係《聖經》入面摩西向以色列人民頒佈嘅十大誡條，亦係基督宗教重要嘅規條 ... ... <看更多>
十誡順序 在 [心得]十誡分條:猶太教,東正教,天主教,基督教各派- 看板Catholic 的推薦與評價
※ [本文轉錄自 Christianity 看板]
作者: jerryen (肚咕求睡) 看板: Christianity
標題: Re: [心得]十誡分條:猶太教,東正教,天主教,基督教各派
時間: Sun Oct 25 22:24:22 2009
天主教的十誡版本根本不僅只是分條的問題
基本上不管是順序、內容都與原文有極大出入
而且參考淡水天主堂 https://www.catholic.org.tw/fatimads/d1b1.htm
十誡竟然還有新舊之分(這個新舊是天主教自己推出新的十誡條文取代舊的)
十誡的條文在聖經中除了出埃及記以外還有申命記五章也有記載
近代翻譯的和合本有清楚的標點標示可以用來區隔十誡
如果你要看英文本的KJV板，其語氣上也可以輕易的區隔出十誡的分界
這是其一
再者
聖經中十誡很明顯是出自於出埃及記20章以及申命記5章
這裡面根本就沒有誡命是說:
只崇敬創造宇宙萬物的惟一天主。
一、「你要朝拜上主，你的天主，並要事奉祂」
二、「只向你的天主、上主俯伏朝拜」
另外查看天主教(羅馬教)的舊式天主十誡大多只是把十誡的經節做非常簡短的簡化
另外在順序上的安排和合和本有出入，但是到了
新天主十誡中把十誡做很嚴重的扭曲
十誡原本的經節，除了首安息日的說明比較長以外，
就已經十分簡潔，根本不需要簡化
就算要簡化也應該按照原意
很明顯的，
新天主十誡對於十誡的翻譯添加了非常多原本沒有的元素
又刪掉了很多原有的元素
很明顯的，根本就是漸進式的竄改
總結一句，十誡就是十誡，這是law，法律哪允許你擅自刪減又改變順序呢?
※ 引述《Geigemachen ()》之銘言：
: ※ 引述《jerryen (肚咕求睡)》之銘言：
: : 天主教引用的聖經翻譯上和和合本就有出入
: : 我是不知道原文聖經是不是也會有出入
: 聖經翻譯是個很大的議題，誰是誰非常常是逐節逐句來討論，
: 教義上有爭議當然要拿原文聖經來討論，
: 和合本與思高本的差異除了教義上造成的翻譯不同，還有一些是非教義原因的差別。
: 要戰偶像問題，應該討論拜偶像的內涵，
: 而不是戰奧古斯丁版本的十誡編排不同是＂刪除十誡＂，結果也殃及信義宗去了。
: : 但是引用淡水天主堂，其十誡就和你下面這些有出入
: : https://www.catholic.org.tw/fatimads/d1b1.htm
: 梵蒂岡官方的天主教教理比較接近聖經正文，
: 地方的天主堂引用簡化的主條目單句。
: : 舊式
: : 第一誡、欽崇一天主萬有之上。
: : 新式
: : 第一誡、只崇敬創造宇宙萬物的惟一天主。
: https://www.cathlinks.org/fm2083.htm
: 第一誡
: 我是上主，你的天主，是我領你出了埃及地、奴隸之所。除我之外，你不可有別的神。不
: 可為你製造任何彷彿天上、或地上、或水中之物的雕像。不可叩拜這些像，也不可敬奉 (
: 出20:2-5)。
: 經上記載：「你要朝拜上主，你的天主，唯獨事奉祂」(瑪4:10)。
: 一、「你要朝拜上主，你的天主，並要事奉祂」
: 二、「只向你的天主、上主俯伏朝拜」
: 三、「在我面前你不可有其他的神」
: 四、「不要雕塑偶像…」
: 132.基督徒對聖像的敬禮並不違反禁止崇拜偶像的第一條誡命。因為「對一個形象的尊敬
: 應歸屬於原始的典型」，又「任何人敬禮一個形象，旨在敬禮形象所描繪的人物」。對聖
: 像的尊敬是一個「尊重的敬意」，並不是一種崇拜，只有天主配得崇拜。
: 宗教的敬禮並不指向形象自身，視之為實體，而是在形象所表達的角度下，引導我們，歸
: 向降生成人的天主。因為，指向形象的動向，就其形象而言，並不停留在形象那裡，而是
: 通過形象，趨向形象所表達的實體。
: --------------------------------------------------------------------------
: 梵蒂岡的十誡第一誡的確包含了「不要雕塑偶像…」(紅字)，並沒有分條上刪除此句。
: 但是對此句的解釋(黃字)則是新教所不認同的。
: 引起爭議的並不是奧古斯丁版本的十誡，或是＂刪除＂了一誡，
: 而是＂解釋＂與內涵的問題，聖像與偶像到底是什麼關係。
: 信義宗也有部分簡化第一誡的現象，簡化的奧古斯丁版十誡第一誡沒有＂不可雕刻偶像＂
: 不過我不會懷疑信義宗刪除了一條十誡，也不會質疑信義宗想要雕刻偶像。
: 聖經根本沒有示範怎麼分十誡個別是哪十條，也很難就此做出什麼指控。
: https://www.lcms.org/pages/internal.asp?NavID=2143
: I-You shall have no other gods.
: I, I alone, am God, your Lord; all idols are to be abhorred. Trust me, step
: boldly to my throne, sincerely love me alone. Have mercy, Lord!
: Where the heart is right with God, all the other commandments follow. When a
: commandment is broken, this is symptomatic of the fact that the human heart,
: by nature, is turned away from God. God made us to be His own. He has given
: Himself to us through our Lord Jesus Christ. Whatever claims our greatest
: loyalty, fondest hopes or deepest affection is our god and takes the place
: God alone wants to have in our lives. Through the Word and Sacraments, the
: Holy Spirit works in our hearts true fear, love and trust in God above all
: things. (Isaiah 42:8; Matt. 4:10; Prov. 11:28; Ps. 118:8; John 14:15; Phil.
: 2:13).
: II-You shall not misuse the name of the Lord your God.
: ＂不可雕刻偶像＂從標題消失，進入了內容說明文，甚至沒有在次標題下，
: 不過我並不認為這就必然證實＂刪除十誡的一誡＂的指控。
: 出埃及記的十誡全文那麼長，總不能全部都列出為標題才不是不刪除吧？
: 內文有包涵到就好了。
: -------------------------------------------------------------------------
: 話歸原題，不要推廣＂奧古斯丁版十誡刪除了一誡＂之類的議題，免得誤擊信義宗了。
: 原題是討論＂偶像崇拜＂與＂聖像＂的關係。
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◆ From: 140.116.141.43
※ 編輯: jerryen 來自: 140.116.141.43 (10/25 22:27)
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