我愛繁體字 更愛臺灣🥰
其實這篇就是一個跟風手寫的行為🤣
雖然從政治正確的角度而言好像不太需要愛繁體字
畢竟臺灣因為中華民國而被迫成為小中國般的存在
所以才變成主要語言為中文還有使用繁體字的國家
不過臺灣既然已經受到中華文化的強勢入侵了
也只能尊重繁體字就是存在於臺灣的這件事了
(到底是多厭世哈哈哈 那寫這句寫屁啊😂
畢竟我就是很無奈於 因為反清復明跟反攻大陸
讓臺灣被迫跟中國扯上關係的 歷史及政治現實
使臺灣跟中國至今糾纏不清 處處是敵國的痕跡
(敵國的痕跡真的是族繁不及備載欸 超恐怖😭
現在的中國用簡體 反而是臺灣把繁體保留下來了
(港澳也用繁體字 但似乎有在簡體化的趨勢😅
至少使用的是比殘體字好看的正體字 也是不錯啦
把世界最難語言學得那麼好的臺灣人 超聰明的啊
比起繁體字 當然更愛臺灣💖
臺灣是小國 也是好國 更是強國👍
中華民國不是我的國家 臺灣才是我的國家!
(就是要再次強調臺灣不等於中華民國🤪
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最近有人從歷史的角度跟我說
中國不是中華民國 也不是中華人民共和國
而是以中華民族意識為範圍的統治疆域
但以國家的概念來說
現在的中國就是中華人民共和國
過去的中國就是中華民國
所以我覺得我的解釋沒什麼問題
臺灣在清朝以前都不屬於中國的版圖
所以臺灣並不是自古屬於中國
(表示五毛的愛用臺詞是錯的)
臺灣主權定位是從二戰後開始的
因為條約沒有明確指出臺灣由中華民國政權接收
而是國民黨直接跑來非法佔領台灣 在台灣建立政權
作為反攻大陸的基地 成為現在的中華民國
依照憲法 台灣非中華民國的統治疆域
但事實上就是中華民國政權在統治台灣
而我不認同中華民國繼續存在於臺灣
臺灣人的定義以歷史的角度來說
只有原住民的確是真正的臺灣人
但現在的我們出生及成長於臺灣
覺得自己是臺灣人當然也很合理
我就只覺得自己是臺灣人 不是中國人 不是華人
有人跟我說 臺灣要獨立
就應該兩岸協商 否則如何達成我的期望
但中國怎麼可能會願意討論臺灣獨立
老實說 我一點都不覺得臺灣獨立需要中國同意
雖然五毛整天喊著臺灣獨立就要武統
而臺灣的確是弱小的一方沒錯
但如果對方是會願意跟你溝通的文明人也就算了
可是他們顯然就是共匪 根本無法溝通
而協商與否也不是我能控制的 跟我說也沒用吧
我只是市井小民 不是政治人物啊
你或許只能等我哪天不小心去從政了
到時候再來跟我說這些應該會比較有用🤣
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昨天在跟別人討論黨校的指標😂
我自己覺得是
·有殺人魔或中國國父銅像
·殺人魔當過校長
·校名來自或包含中國
·校名包含殺人魔或中國國父
·學校立場明顯是統派
銅像應該是最明顯的黨校指標吧ㄏㄏ
而上述這些只要符合一個就算是了
嚴格來說臺灣真的很少非黨校😱
我看到網路說臺灣已經拆了兩百多個銅像
丟到慈湖紀念雕塑公園 但銅像依然很多啊
難道本來有一千座銅像嗎 也太噁心了吧
中華人到底是如何在他死後弄出那麼多垃圾
超浪費資源 超級不環保的欸
看到網路文章說支持銅像留著
說想拆銅像的人是想破除「蔣公神話」
想問這些人又想製造什麼神話
我們很務實 沒有要製造神話 就只是覺得象徵
「外來威權勢力 中國流氓政權」的殺人魔很礙眼
我居然在講到銅像的網路文章看到這句
「學校認為的垃圾,是很多人的寶。」我要笑死🙄
你如此喜歡銅像的話 可以去慈湖打包帶走回家啊
反正現在有兩百多個在那裡 各式各樣任君挑選
不然你定居慈湖也是可以 每天看銅像看到飽
不用強迫不想看到的師生 一直看到殺人魔
你或許覺得是藝術 但我只覺得很髒眼睛
銅像就是壓迫性事物 威權的象徵
嚴重傷害臺灣人民感情 早就該拆掉了
(偷改編自中國人民的愛用臺詞)
臺灣就是因為充滿不肯覺醒的中華腦殘
才讓黨國遺毒存續至今 真的很無奈
其實我真的很好奇臺灣到底哪些學校或地方有銅像
臺灣有多少銅像 還有殺人魔當過哪37間學校校長
但因為族繁不及備載 超難查到全部😱
臺灣的黨國遺毒 最嚴重的就是
中正國小/國中/高中/大學/
區/路/圖書館/紀念堂/銅像...
真的是無處不中正 臺灣真的是中正的天下 超恐怖
《蔣公紀念歌》說他是「自由的燈塔 民主的長城」
這實在太諷刺了 他就是獨裁威權恐怖的象徵好嗎
跟民主自由徹底相反 說他是「民族救星」也很瞎
殺人魔唯一正常的sense就是具有強烈的反共意識
很明白「與共匪談判和平,實等於與虎謀皮。」
這點比起現在的國民黨好很多 但也只有這點
至少孫中山沒來臺灣殺人 給人的感受相對好一點
不過他是中國國父 不是臺灣國父
根本也沒必要存在於臺灣
繼續讓大家錯把別人的國父當成自己的國父
繼續錯把中國(ROC)當成臺灣
只能說最重要的是 希望黨國遺毒早日消失
臺灣能早日擺脫中國陰影 真正的去中國化
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反攻大陸的基地 在 The News Lens 關鍵評論網 Facebook 的精選貼文
【#關鍵講座實錄】「賣台」是400年來最健康的概念?
范疇:在地緣的歷史背景下,台灣人今天第一次有自我意識談到「賣台」。你要賣一個東西,你必須先擁有這個東西。若像過去一樣,台灣只是日本人的基地、荷蘭人的基地、反攻大陸的基地,哪有賣台的問題?基地人民甚至只會問,下一個統治者是誰?
►講座現場文字總整理也可以看:http://bit.ly/369ovSf
►本次影片也可搭配專題文章閱讀,一起由不同切角探討:台灣,是否真的這麼輕易就可以被賣?http://bit.ly/2QjyAoW
#講座 #2020總統大選 #多元觀點
反攻大陸的基地 在 游錫堃 Facebook 的精選貼文
2004年,民主進步黨族群事務部為了完成《尋找太平輪》紀錄片,曾發出了徵文、尋人啟事。當時製作這部紀錄片,是為了找尋這段沉沒在東海底下的記憶,和被大時代洪流所遺忘的歷史。如今, 吳宇森導演將在12月2日推出他的最新力作:「 太平輪:亂世浮生 」,我們期待,也祝福一切順利。
1949年,在國共內戰中失利的國民黨政府,率領數以百萬計的軍民倉皇渡海、驚魂未定流徙到臺灣,當時一艘超載了上千人的太平輪,為了逃避宵禁不敢開燈,卻在黑暗的夜裡,攔腰撞上一艘來自臺灣的貨船,兩船前後沉沒進東海裡。
國際知名鑑識專家李昌鈺博士的父親也在其中,這場意外,留下了年幼的他,生活在這陌生的土地。當時國民黨政府把台灣當作是反攻大陸的基地,積極掠奪了台灣上所有的物資,而太平輪撞上的,就是滿載來自台灣煤礦和木材的「建元輪」,這場船難讓上千人逝去寶貴的生命。他們的犧牲是這個大時代的悲劇,人們歷經戰亂、離散和流亡的悲痛,都成為台灣歷史上不可抹滅的印記。
現今台灣年輕人早已沒有省籍之分,也不應有族群的衝突,過去父祖之輩儘管來自不同地方,但終究都在同一塊土地上一起努力生活。就像吳宇森導演說的,「無論遭遇了多大的困難,最後總是會苦盡甘來」。
台灣過去很長的一段歷史裡,我們曾用希望與浪漫,弭撫戰爭的傷痛與時代的悲情;未來我們更要開敞心胸,接納不同族群的歷史和記憶,也包括對來自各地新移民的理解與尊重,要讓族群的多元共榮,一起來豐富台灣的人文內涵。
新北加游 ( www.ucq.tw )
圖片來源 ( 太平輪:亂世浮生 )
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