關於 古里 王朝 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

#韓服 #한복
大家有穿過韓服嗎？
非常推薦大家去韓國玩的時候
換上美美的韓服再漫步於古老的宮殿或韓屋之間
會有種穿梭回歷史的氛圍唷

去年某次星期三聚會舉辦了韓服趴替
跟聚會朋友們去了歐巴噠餐酒館
餐廳內用有提供韓服體驗與漂亮的拍照背景
艾菲卡直播還贊助了髮型設計
當天大部份的聚會成員都換上韓服拍了很多照
我也簡單地介紹了韓服相關單字
主題影片在這兒👇
https://youtu.be/sSUJdbpeDFc
有興趣的朋友可以看看～

我是採用韓國作者글림자 的韓服繪本來介紹的
글림자 是致力於韓服研究與推廣的繪本作家
也在韓國出版了一系列的韓服相關書籍
大家可以去拜訪她的部落格👇
https://blog.naver.com/yeon_119/220754667411
🥺不曉得有沒有台灣出版社願意引進呢？

想要更了解朝鮮王朝文化的朋友
可以參考「朝鮮王朝食衣住解謎」一書
https://www.facebook.com/754823874713495/posts/980713885457825/?d=n
而且我發現博客來超誇張在打四九折欸！
博客來傳送門👇
https://reurl.cc/MdzDL4

下面是我主題介紹最後出現的影片
仔細地介紹了韓服穿法（全韓文）
https://www.youtube.com/watch?v=t34VxJMXJMo

相關單字整理如下：
치마 裙子
저고리 韓服上衣、赤古里
고름 韓服帶子
짧은 고름 短帶子
긴 고름 長帶子
속고름 裡面韓服的帶子
동정 韓服領邊
진동 肩膀至腋下的寬度
깃 衣領
섶 衣襟
곁마기 腋下內側的布
도련 下擺邊
배래 魚肚袖
끝동 袖子鑲邊
소매 袖子
바지 褲子
단속곳 韓服內的褲子
너른바지 比단속곳寬的韓服內的褲子
속곳 內褲/貼身襯褲
다리속곳 朝鮮時代最內側的內褲
속속곳 貼身襯褲，比다리속곳長跟寬鬆
속적삼 貼身襯衣、內汗衫
속저고리 裡面的韓式上衣
속치마 裡面的裙子
귀밑머리 未婚女子的長辮/鬢角
댕기 髮帶
쪽진머리 後髮髻
비녀 髮簪
가체 (加髢)假髮
얹은머리 盤型髮髻
둘레머리 環型髮髻
머리꽂이 髮釵
귀걸이 耳環
가락지 戒指
노리개 佩飾
주머니 荷包
버선 韓國傳統襪子
신발 鞋子
꽃신 花鞋

🌵🌵🌵🌵🌵
我也有YouTube頻道了
雖然還很貧瘠但拜託大家順手訂閱一下啊❤️
https://www.youtube.com/user/abycat0118

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今四海一家｜知史百家

安煥然

為了重新調整明朝與海外諸國的關係，明成祖復置市舶司，而且將諸國來朝的附帶性貢舶貿易自動放寬到令「夷人」驚喜的地步。明成祖下令：「其以土物來市易者，悉聽其便，或有不知避忌而干憲條，皆寬宥之，以懷遠人，今四海一家，正當廣示無外，諸國有輸誠來貢者，聽，爾其諭，使明知朕意。」
鄭和、張謙等海外使節之任務，亦誠如（清）趙翼《廿二史劄記》所言，彼等之奉使出海招諭，不過是「以重利誘諸番，故相率而來」，借此以擴大中華朝貢體系之陣容。

隨著鄭和等使節團之出使海外招諭，永樂時期是海外諸國來朝入貢最多的一朝。僅鄭和第六次下西洋的效應，永樂21年（1423），就一次招徠了西洋、古里等16個亞非國家使團1200人來朝貢方物的盛況。鄭和下西洋期間，有4國的11位國王親自到過中國朝貢。明成祖也積極於調停海外藩屬國的爭端，包括滿剌加（馬六甲王朝）與暹羅之間的主從紛爭問題。

無論在朝貢圈的地域和數量上，海外諸國來中國朝貢，永樂朝實達有明一代之頂峰。鄭和下西洋的本質，即使是當今力主「鄭和經濟開放說」的中國學者萬明，在2000年出版的《中國融入世界的步履──明與清前期海外政策比較研究》亦坦言：「將鄭和下西洋作為明代對外政策的標志，是因為它成功地實現了明初對外政策的目標，增強和擴展了中國明王朝為中心的朝貢體系，也使朝貢貿易這一官方壟斷的海外貿易發展到鼎盛。明初海外政策得到成功實施，主要體現在鄭和下西洋上。」

正因為如此，明初的中央集權政府才愿意及能夠調動與集中全國的財力、物力和人力，去造就鄭和下西洋這樣的壯舉。明成祖當年的「對外開放」，只能說是對朝貢體制內的開放，而不能輕言是對民間社會的開放，也不能說是對海外貿易的全面開放。明成祖一面遣使招撫流寓海外之華人商販，一面又施壓不馴服者，誅殺舊港頭目陳祖義。

看清這一層含意，誠如張奕善〈明帝國與南海政略〉所認為的，「史家詡為明初盛事的鄭和下西洋事跡，確實中南（中國與南海）關係的一個重要環節。不過，其實質卻是執行成祖的政略，績效卓著而已。只因中國本位立場的大漢主義渲染過甚，幾乎掩蓋了當時中國的對外精神」。相較於明太祖，明成祖之海外政策，二者的相同似點皆是待番國以誠，其不同之處，僅是一消極、保守，另一積極、主動而已。

很明顯，鄭和是為明王朝政權服務的，有其時代的格局。鄭和船隊是由明朝皇帝欽命派遣到海外進行特定政治、外交和經濟活動的官方船隊。永樂朝一直都未曾解除海禁令，鄭和下西洋作為朝貢和海禁政策的一種補充，其活動的根本宗旨也是為上層少數統治階層服務的。

朝貢體制達至如此之高峰，是空前，也是絕後。永樂以後，僅宣德年間最後一次的大規模航行，下西洋就在各方的反對聲浪中從此停廢了。

（原刊《古代馬中文化交流史論集》，新山：南方學院出版社，2010，作者授權轉載，特此鳴謝。）

作者簡介：
安煥然，馬來西亞南方大學學院中文系教授，華人族群與文化研究所所長，原副校長。廈門大學歷史學博士，台灣成功大學歷史語言研究所碩士。《星洲日報》專欄作者。著作有《小國崛起：滿剌加與明代朝貢體制》（2019）、《文化新山：華人社會文化研究》（2017）、《古代馬中文化交流史論集》（2010）、《本土與中國學術論文集》（2003）等。

明成祖尋覓建文帝 需要鄭和七下西洋？(一)｜　知史百家

歷史春秋網

燕王的人馬已經到達了南京金川門，建文帝打算出迎，左右人等都散去了，只有幾個貼身侍從在旁邊。建文帝嘆息說：「我沒臉相見啊！」於是在宮裡放火自焚了。燕王高風亮節，摒棄前嫌，派遣太監前往救援，可惜來不及了，只從大火中把建文帝的屍首搶了出來。燕王哭著說：「你果然如此癡呆啊，我來是為了幫助你做好皇帝，你竟渾然不覺，而走上絕路！」

中國古代有一本書叫《春秋》，有一個歷史時期叫春秋時期，另外，還有一種寫歷史的方法叫做春秋筆法。上面這段文字是燕王朱棣幹掉自己的侄子建文帝篡奪帝位後，史官運用春秋筆法描寫建文帝之死的「傑出」作品。當我們查閱中國的史書時，最痛苦的事情莫過於遭遇春秋筆法了，那些毫無出處和佐證的歷史根本沒有參考價值。更可怕的是，許多史官在皇權的威懾下胡言亂語、胡編亂造，誤導我們這些後世的閱讀者。

建文帝之死就是一宗無頭案。當時宮中大火也許是真的，但那些給朱棣臉上貼金的描寫，你要真信，就上當了。建文帝也許的確活不見人，死不見屍了，這讓他的叔叔朱棣十分煩惱。如果這個侄子還活著，可以逼迫其「退位」給自己；如果這個侄子的屍首找到了，舊帝死了，自己可以順理成章地繼承大統，成為新皇帝。找不到建文帝，朱棣只能編一套瞎話，說這個侄子想不開，放火燒死了他自己，龍椅自然也就該由叔叔來坐了。

朱棣當上皇帝，按說這宗無頭案也就過去了。然而朱棣在位期間，命令手下一位太監率領龐大的艦隊和士兵，劈波斬浪，耗資無數，多次下西洋，讓人不禁疑惑朱棣做這件事的動機，是不是為了尋找那個人間蒸發了的建文帝？

找個逃跑的廢帝，用得著七下西洋嗎？

那個太監，就是大名鼎鼎的鄭和。其實他本名不叫鄭和，而是姓穆罕默德，一聽這個姓就不是祖籍中土的人士。實際上，鄭和的祖先原本是中亞貴族，在元朝初年遷到了中國，後來定居於雲南，取了一個漢姓「馬」，與穆罕默德的「穆」字諧音。鄭和本名馬三寶，12歲的時候，飛來橫禍，明軍打到了雲南，他被抓進了軍營，閹割後做了太監。不幸中的萬幸是，他跟對了主子，進入了燕王府做事，這位燕王，當然就是後來的明成祖朱棣了。

朱棣對這個馬三寶非常賞識，在發動叛亂後，馬三寶還為朱棣立下了戰功，看來這個太監絕非常人。打下江山之後，朱棣論功行賞，賜馬三寶「鄭」姓，改名鄭和，授予四品官職。皇帝賜姓對於臣子來說，是至高無上的榮耀，許多一品大員也沒有這樣的待遇，可見鄭和多麼受到朱棣的器重。

永樂三年（即1405年），鄭和奉皇帝的命令，率領28 000餘人、40餘艘船，從蘇州劉家河出發，開始了第一次下西洋的壯舉。到宣德五年（即1430年）鄭和最後一次下西洋為止，鄭和帶隊總共7次下西洋，每次的人員、船隻規模基本上都和第一次沒有什麼差別。按照永樂皇帝朱棣的詔書，下西洋的目的是揚我天朝國威，讓四方蠻夷歸服。不過根據《明史•鄭和傳》透露，「成祖疑惠帝亡海外，欲覓踪跡」，也就是說，朱棣懷疑建文帝跑到了海外，所以派鄭和去尋找這個廢帝的下落。

這的確是一個貌似合理的下西洋理由。在儒家思想的灌輸下，古代中國人非常熱衷於維護「正統」，朱棣雖然是朱元璋的第四個兒子，但按照正統的說法，朱元璋的位子是要傳給大兒子的，大兒子早死，所以才傳給了大兒子的大兒子，也就是後來的建文帝，皇位根本沒有朱棣什麼事兒。朱棣奪位之後，當時的天下第一大儒方孝孺拒絕為他服務，披麻戴孝在朝堂之上寫下「燕賊篡位」，憤怒的朱棣滅了方孝孺的九族後還不解恨，連帶著方孝孺的弟子、朋友一併殺戮，這就是所謂的滅十族。

這種維護正統的觀念在古代異常強大，所以一天不能確定建文帝已經死了，朱棣一天都不能安心。這樣看來，讓自己的心腹鄭和興師動眾地去海外尋找建文帝的下落，並不算是鋪張浪費，事關自己的寶座，花多少錢都是值得的。

但是這個理由無法解釋朱棣為什麼讓鄭和前後六次下西洋（第七次下西洋時朱棣已經死了），從永樂三年一直找到永樂十九年。第一次下西洋，鄭和的船隊就已經到了印度西海岸一帶的古里，並在那裡立碑留念，碑上刻字「去中國十萬餘里，民物咸若，熙嗥同風，刻石於茲，永示萬世」。如果倉皇出逃的建文帝能跑到比古里還遠的地方，那得在海上以劉翔一般的速度飛奔了。尋找一個生死不明的廢帝，根本用不著下西洋這麼多次。

所以，尋找建文帝最多只能算是個附帶任務。那麼揚我國威是不是主要任務呢？明朝的確有這樣的傳統。朱元璋開國之初，就派人奔赴日本國和東南亞各王國，宣布現在中土是明朝了，各位要積極前來朝貢，還把許多東南亞王國列為「不征之國」，那意思就是天朝不會派兵攻打你們，你們不用害怕，我天朝過去不稱霸，現在雖然強大了，但還是不打算稱霸，只是你們一定得來朝貢啊！

明朝建立的事情，經過朱元璋這麼大肆宣傳，早就被東南亞各國所知曉了，本來不需要再去宣傳。不過朱棣篡位之後，為了打扮自己的「正統」形象，還是很有必要再次對外宣傳宣傳，讓國際友人都知道自己是如假包換的明朝新皇帝。

鄭和下西洋在外交上的確下足了功夫，每到一國，就和國王搞好關係，撒下大把的財物，力邀國王派出使節回訪天朝，甚至有些國王還親自動身回訪天朝。當然，那個時代不是聯合國裏一國一票，大家平等的當代，當年那些東南亞國家國王雖然貴為國家元首，其實比部落酋長強不到哪裡去，隨便帶一些土特產去明朝，就能獲得豐厚的回報，順便旅遊一下見見世面，還不用自己掏路費，何樂而不為呢？有些小國國君甚至在旅遊期間，病死在大明王朝境內，真是此間樂，不思蜀啊！

但話分兩頭說，如果鄭和下西洋真的是為了揚我國威，建立睦鄰友好關係，明朝似乎也太不值得了。首先論實力，當時鄭和接觸的這些東南亞、南亞國家沒有一個能上枱面的，不論人口、面積還是經濟，和明朝至少差兩個數量級。一頭獅子願意和一群狼睦鄰友好一下，卻肯定懶得搭理一群老鼠。生物界的規律如此，古代國與國之間的關係也是如此，弱國無外交。第一次下西洋，鄭和這個老江湖就已經把這些小國的實力摸得八九不離十了，揚我國威的目的也已經達到了，沒必要再浪費財力再下西洋了吧？

其次論距離，鄭和拜訪的一些國家甚至遠在印度洋的西海岸，那些阿拉伯部落和非洲沿海部落除了給天朝送來幾隻長頸鹿，讓天朝誤以為是麒麟之外，還有什麼利用價值呢？就算是為了交朋友，也沒必要帶上兩萬多士兵和幾十艘大船過去吧？

千萬別低估朱棣與鄭和的智力，這一君一臣完全可以位列最精明的一批中國人之列，千萬不要以為，他們只是腦子發熱，才幹出這種賠本賺吆喝的事情。不會，絕對不會！這君臣之間一定還有不可告人的秘密，鄭和連下西洋，其實是為了執行某些秘密任務。

差錢，還是差錢

下西洋行動的總策劃是朱棣，因此我們得站在朱棣的角度來想問題。作為一個泱泱大國的皇帝，朱棣要處理的重大問題無非是兩件事，一件是國防，要時刻警惕元朝的後裔——蒙古人捲土重來。朱棣雄才大略，把都城從南京遷到北京，直面北方的挑戰，並數次御駕親征，大大削弱了蒙古各部的實力，使蒙古鐵騎幾十年間不敢越雷池一步。鄭和下西洋顯然和國防扯不上關係。

另一件就是內政了，朱棣面對一個老爸朱元璋留下的難題：差錢。

其實，中國境內金礦和銀礦十分稀少，因此在金屬作為貨幣的古代，一旦中國的經濟有所發展，經濟總量和貨幣總量的矛盾就會日益突出。朱元璋一開始試圖沿用元朝印製紙幣的老辦法，發行大明寶鈔來增加貨幣供應量，與日益增長的經濟總量相適應，結果由於無法控制紙幣的貶值問題，大明寶鈔可恥地失敗了，民間依舊用銅錢作為貨幣。

但是銅錢本身是賤金屬，一枚銅錢的價值很小。在小額交易中銅錢還是很方便的，比如買棵白菜、打瓶醬油甚麽的，但是經濟越發展，就會出現越來越多的大額交易，這時銅錢的麻煩就來了。大額交易對銅錢的需求量非常大，可是古代銅的開採量受到技術落後和銅礦難尋的限制，不能在短時間內提升。同時從鑄造角度看，鑄造一批銅錢和鑄造一批銀幣所費工時基本一樣，但是平攤到每枚錢幣上，銅錢的鑄造成本同它本身的價值相比，就非常可觀了，相反銀幣由於本身價值高，所以鑄造成本相對來說比較低。
（二之一，待續）

（本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版，特此鳴謝。）

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#未解之谜#奇闻#都市传说#百慕大#朱元璋#刘伯温

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之前视频我们聊过一个极其诡异的地区，那就是大西洋百慕三角区。在这个神秘的三角地带出现许多，让科学家们到现在都无法解释的奇异现象。但是很多人可能不知道，其实就在我们中国也有着一个，同样神秘莫测的奇异地带，这里就是明朝故宫，因为它地处南京，所以这里也被称为：南京百慕大（明故宫）。
其实早在这座宫殿刚开始建造时，就被蒙上了一股神秘面纱！
朱元璋填湖建皇宫成“遗患”？
据说早在650多年前，从朱元璋给明故宫选址开始，这个地方就是神秘诡异，玄机四伏。因为朱元璋本身就是一个风水之说深信不疑的人。当年在修建皇宫的时候，为了选一块沾“龙头”占“龙气”的宝地，朱元璋特意让军师刘伯温 ，一定要找到一块最好的风水宝地。
有些朋友可能还不知道刘伯温是何须人也！？在古代民间流传着这样一句话：“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温；前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温”。在古人看来，刘伯温就像诸葛亮一样，是天下难得的圣人。而且相对于诸葛亮，刘伯温不仅足智多谋，他还更加精通天文占星，和风水预测之术，据说他写了一本《烧饼歌》，书中预言了明代的靖难之役、土木之变、英宗复辟、宦官魏忠贤之祸、李自成起兵、吴三桂出关降清，等等一系列重大的事变。他的有些诗句甚至指名道姓，如“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下一头了，目上一刀一戊丁”可以凑成“李自成”三字；“平安镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字……出乎意料的是，该书的后半部分还预言了清王朝二百多年的历史。年号和皇帝在位时间都被准确预言！
所以朱元璋对刘伯温是绝对的信任有加，选明故宫选址的事情，一定非得要刘伯温来办才行！
相传，刘伯温跑遍了整个南京城，仔细勘察之后认定，南京城东的紫金山就是天然的龙脉所在，而龙头的位置就在山下的燕雀湖。为此呢，朱元璋特意下令征集了工匠、军卒数万人，即使是用土石把湖填平，也非得要在这个位置建皇宫！然后在短短9个月之后，明故宫就已建成。当时被称为吴工新宫，东西宽790米，南北长750米，宫殿城墙，高9.6米，顶宽6.8米。好不气派。
可是没想到，朱元璋住进去没几年，他就发现，这宫殿的风水好像并不怎么好嘛。原来大殿的地基都打在了原先的湖中，虽然当时在建宫殿的时候，就在地基中密设木桩，木桩的直径16到36厘米，长度3到6米，最长者15米。木桩之间的间距一般是8到12厘米，最密处仅为2到4厘米。此外有些地段还以黄土、碎砖层层填实夯平。在宫殿建造的时候，他们就提前做好了预防。
但是由于殿身的重力实在太大，几年以后，这里的地势，依然出现了前高后低的景象。而这时候的朱元璋由于生性多疑，特别是担心有人想夺取他的皇位，所以此时的他特别防范之前的开国元勋，比如刘伯温等等。于是朱元璋就找来别的风水师，结果没想到这位风水师，却是一个江湖术士，他揣测到朱元璋和刘伯温不和，于是就故意挑拨离间，说刘伯温是个奸臣啊，这个地方就是一个不吉利的凶宅啊。

世上著名的三大寶石各個都是無價之寶
1.仙希鑽石為淺黃色，顯然出自印度，聽說它是被切割成具有對稱面的第一大鑽石，雙重玫瑰車工的梨形。
據說仙希鑽石源自古印度，最初屬於法國地區勃艮第公國的瓦盧瓦王朝。仙希鑽石於1477年在戰爭中，被王朝最後的君主「大膽的查爾斯」弄丟了，「大膽的查爾斯」公爵也死在了這場戰爭中，幾經波折又回到了法國，直至今日此鑽石仍在法國政府手中，目前保存在法國羅浮宮皇冠珠寶收藏品內。
2. 光之山鑽石重達105克拉，是世界上最大的鑽石之一，來源於印度，英國在1849年的戰爭中，把它掠奪過來鑲嵌在，英國女皇的皇冠上，傳說是一枚遭受了詛咒的鑽石，自從十四世紀開始，圍繞著這顆鑽石而引發的紛爭不斷。如今光之山鑽石存在於英國王室，傳說只有女人和上帝才能佩戴它，這顆鑽石印度一直想要把它要回來
3.非洲之星它的母體是世界上最大的鑽石庫里南，經過了八個月的分解切割後，挑選了其中最大的一塊鑽石打磨而成，非洲之星佔據了庫里南一半的重量，重達530.2克拉鑲在了英國國王的權杖上，現收藏於白金漢宮中

今回のお店【居酒屋めーめー】沖縄県宮古島市平良下里553-1
ヤギ料理が苦手な方でも沖縄料理など色々ありますので楽しめます。
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