#咱在厝 #團結抗疫
#一起為台灣防疫加油!
這首歌要獻給在第一線防疫的醫護團隊
以及獻給我的家人
還有配合防疫宅在家的台灣人
疫情爆發這段期間
小孩不能送去學校,他們很開心
但孩子全天候在家,父母很憂心
擔心工作受影響,擔心孩子沒有學習
這都是不得已的過程
我們或許有些失去
我們其實更多獲得
我們失去了跟朋友聚會的時間
我們獲得完整跟家人孩子相處的機會
當台灣遇到了困難
我們看見蔡英文總統所率領的執政團隊與美國、日本積極協調,最後獲得美日的大力支援
希望的曙光就在貨機上陸續降落台灣
因為防疫團隊的日夜努力
台灣人民的全力配合
加上國際友人的相助
我們最終將會戰勝共同的敵人-病毒
我始終相信團結一致對外
台灣才能渡過難關
——————
這首「咱在厝」的錄製要感謝幾個人:
第一個是我的弟弟智偉,在我有感而發寫了詞後,他只用了2天的時間譜出了曲,他是一個典型的文青,熱愛音樂和老屋,目前在台東經營「 橋Chiao 」餐廳,是一間網紅名店,疫情後歡迎大家到台東去可以去品嚐 #老屋美食、咖啡。
第二個要感謝 林喚玲 (Huan-Ling Lin)老師,我們把詞曲交給他,他只用了一天的時間編出伴奏曲,也擔綱這次所有議員錄製的任務,教導大家抓節拍與音準。她是鳳山在地人,也是一個非常有理想性的音樂家,她所創立的 跨蝦米藝術節,希望運用在地跨界藝術的整合,打造出屬於鳳山味的藝術品牌,希望大家可以支持每年她所舉辦的 #跨蝦米藝術節,支持在地藝術的力量。
第三個要感謝 智冠音樂多媒體中心 蔡志展老師,雖然他已經退休,但他接到我的電話,二話不說馬上與智冠科技王董取得共識,免費協助歌曲錄製及混音剪輯工作,也為了配合中央疫情指揮中心的規定,將錄音室全數提供,採取分流到場、一人一室錄製,一起參與 #為台灣防疫加油 的行列!蔡志展老師是一位對土地極度熱愛的音樂人,2014年高雄發生氣爆,他當時號召一百多位高雄在地音樂、廣播人共同演唱「#阮的故鄉-高雄」,鼓舞所有高雄人。
第四位要感謝 趙天麟委員,原本這首歌的詞書寫防疫宅在家身為父母的心情,有些擔憂惆悵的字句,他協助修改幾句歌詞,讓這首歌曲可以更暖心。
最後要謝謝一起參與演唱的議會同事,平常每個人在議會問政犀利,但進錄音室大家幾乎都是第一次,雖然不是歌唱專業,但大家感謝防疫團隊以及期待台灣更好的心境都一致,願意鼓起勇氣唱出自信的歌聲。
我們期盼雨過天晴、海闊天空
咱的台灣,咱盼望好
——————
【咱在厝】
作詞:林智鴻、趙天麟
作曲:林智偉
編曲:林喚玲
混音:智冠音樂中心
囝仔的面容,歡喜的心情
伊尬意有父母陪伴
父母的面容,堅定的心情
伊走闖三餐尬生活
咱在厝,咱在厝,咱嘸免驚惶
咱在厝,守護,咱在厝,看顧,有美麗前途
咱ㄟ厝,咱ㄟ厝,咱鬥陣拚
咱ㄟ台灣,台灣,咱盼望好
咱在厝,咱在厝,咱嘸免驚惶
為著厝,打拼,為著厝,同行,咱一定會贏
咱ㄟ厝,咱ㄟ厝,咱鬥陣顧
咱ㄟ台灣,台灣,咱盼望好
——————
共同合唱:
立法委員趙天麟
高雄市議員鄭光峰 鄭光峰 粉絲團
高雄市議員江瑞鴻 快樂ㄟ志工-江瑞鴻市議員
高雄市議員黃文益 黃文益 高雄市議員
高雄市議員李喬如 姐姐的行動力 李喬如
高雄市議員李雅慧 李雅慧 高雄市議員
高雄市議員黃秋媖 高雄市動保議員 黃秋媖
高雄市議員鄭孟洳 高雄市議員鄭孟洳
高雄市議員林智鴻
高雄市議員張漢忠
高雄市議員陳致中 陳致中 Chih-Chung Chen
高雄市議員黃文志 黃文志 高雄市議員
高雄市議員韓賜村 韓賜村 支持會做事的人
高雄市議員陳明澤 陳明澤 ~ 高雄市議員 服務粉絲專頁
同時也有15部Youtube影片,追蹤數超過10萬的網紅草屯囝仔Official,也在其Youtube影片中提到,#草屯囝仔 #陷阱江湖 #台語解說 《陷阱江湖》這首歌充滿濃濃江湖味,歌詞有非常多「黑話」的使用,想知道黑話是什麼意思嗎?讓草屯囝仔來解說,看完這一集絕對讓你明瞭! - 《陷阱江湖》Official Music Video📺 👉 https://youtu.be/zjWYU8r5e_I 《陷阱...
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最近IG直播無意間發現我小故事滿多的
來首freestyle整理紀錄一下
第一輪我的視角發生的小故事
歌詞:
大嘻哈時代 群魔亂舞 妖魔鬼怪
最嘻哈的嘻哈仔 全部都來
三級警戒 剛好在家看起來
很多小故事 我押個韻 紀錄起來
首先 網友說我不是冠希JY我是冠希長歪 了
說我是市長侯友宜在唱歌
台灣囝仔 台灣製造
說這首阿明像是一首出殯歌
重新介紹自己 節目說我是OG
狗嘴不吐象牙 完全娛樂 網路賤笑系
從小顏變成冠希哥 我消了肚子
嘻哈老屁股 我頭腦裝滿故事
林北的造型像是帶槍要收保費
BR米老鼠的髮型像是小寶貝
Multiverse三個帥哥 都南投來的
三個全部晉級 很有感覺
PINKCHAIN處理到菁仔跟阿B仔
抽菸區是第三現場 來這找人就對了
跟蛋頭聊KODAK BLACK 韓森聊法拍屋
JOSH來後台探班 魏買家在贊助內褲
潤少找無便當 餓到快昏去
朋繽吃三顆便當 you know wat i mean
跟八八男剛伯樂聊有沒有收過奶照
結果一堆女選手都收過露屌照 靠
有件事情我就先不寫了 小弟怕事
怕甚麼事 怕不小心我寫了兩次
KOBE 看過四點的洛杉磯
我們全部看過凌晨三點的三立
大嘻哈時代 瑕不掩瑜
我們前進下一集
客串嘉賓:
侯友宜
BR
MULTIVERSE
PINKCHAIN
蛋頭
韓森
JOSH
魏買家
潤少
朋繽
八八男
剛伯樂
大嘻哈時代
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小耘週歲 ◎施善繼
小耘,今天是妳週歲,
妳這小調皮鬼,
去年,比預產日,
還慢一個星期才到我們家。
記得那天,
天剛剛亮,
樓下豆漿店的鐵捲門,
才嘩啦啦的開,
鹹餅、燒餅才放進電爐子裡烤,
油條才一根根放進油鍋裡炸,
妳就在媽媽圓鼓鼓的肚子裡鬧。
其實我們也睡夠了,
只是妳在這時候來,
爸爸要去上班,
哥哥要去上學,
媽媽要怎麼辦?
媽媽陣痛已很急促,
媽媽已支持不住。
我們提著準備好的包包,
叫起惺惺忪忪的哥哥,
爸爸背著哥哥,
手牽著媽媽,
媽媽每跨一步,
都強忍著妳急急促促的震動,
向馬偕醫院奔去。
媽媽住普通病房,
普通病房我們比較合適,
因為我們住得起。
住四天三夜,
繳參仟貳佰壹拾貳元,
拿了五張收據,
拿了妳的出生證明書。
爸爸抱著妳牽著媽媽,
媽媽牽著哥哥,
一家四口高高興興,
踏著和緩的腳步走出醫院,
迎向中山北路民生路口燦爛的陽光。
媽媽作月子,
爸爸到菜市場去。
乖乖的妳睡在搖籃裡,
嬰兒美奶粉:美國的,
加農奶瓶:英國的,
尿布:中國的,
妳的哭聲也是中國的,
乖乖的妳睡在搖籃裡。
爸爸到菜市場去,
媽媽在作月子。
妳在每個月請人幫忙,
包括洗衣服兩千塊的照顧下長大。
嬰兒美後來換成安佳,
加上愛力麥粉;
加上的媽媽的鍾愛;
加上哥哥的逗愛;
加上爸爸的暱愛。
妳穿哥哥穿過的舊衣,
玩哥哥玩過的玩具。
妳誕生在臺北市,
戶籍登記仍跟著爸爸,
臺灣省彰化縣鹿港鎮洛津里。
但爸爸必須告訴妳,
我們的祖籍遠遠的,
在福建的晉江。
而我們現在住在中和鄉,
郵遞區號二三五,
將來長大後妳要在中和國小,
和別的小朋友一樣帶便當,
受中文的中國教育。
爸爸有廣東籍的朋友,
也有吉林,
有湖南,
有四川,
來自中國各地的朋友。
妳將來長大上學,
像爸爸也會有,
來自中國各地的小朋友。
妳要用國語和他們交談,
和他們互助互愛,
和他們不分彼此的遊戲,
絕對不要打架。
在學校尊敬師長,
搭車走路嚴守秩序,
在無論那裡,
要記牢我們是堂堂正正,
脊樑挺直不亢不卑的,
中國人。
妳快快的睡吧快快的長大,
快快的吃吧快快的長大,
快快的長大就知道;
吃的鹽巴那裡來,
吃的小魚那裡來,
吃的稀飯那裡來,
吃的香蕉那裡來,
穿的衣服那裡來,
穿的鞋子那裡來,
睡的床舖那裡來,
住的房屋那裡來,
走的馬路那裡來。
妳快快的睡,
爸爸唱搖囝仔歌搖妳入睡,
妳今天週歲,
讓古老的中國伴妳入睡,
快快的長大快快的睡。
明天當妳醒來,
少年的中國也已醒來,
少年的中國不再迷惘,
少年的中國不再徬徨,
少年的中國不再失望,
少年的中國英氣風發,
少年的中國虎嘯鷹揚。
◎ 作者簡介
施善繼(1945—),彰化縣鹿港鎮人。曾任職於臺北縣工務局工程隊。高中時代開始寫詩,1971年與辛牧、蕭蕭等三人籌組龍族詩社。著有詩集《傘季》、《施善繼詩選》、《寶島小遊記》、《返鄉》、《毒蘋果札記》等。1998以降,專事雜文寫作,以「毒蘋果札記」專欄,陸續刊發於《人間思想與創作叢刊》、《批判與再造》、《兩岸犇報》等報誌。(改自維基百科)
◎小編一尾賞析
2000年代初上小學的我在校慶唱著《國旗歌》:「光我民族/促進大同」,當時的我不明白歌詞的意義,直到很後來才明白唱歌是對於身體的規訓、召喚來自過去久遠的國族主義的意識形態,而「做個活活潑潑的好學生,做個堂堂正正的中國人」,小時候國語作業簿背面總是有這段蔣公訓詞似乎也是如此,做個好學生的同時,也要做個中國人。
「國語」、「國文」、「國字」、「國學」、「國歌」、「國旗」這些詞彙裡的「國」,背後所隱含的「國」即是「中國」,在臺灣的語境來看就是1912年成立於南京的「中華民國」,從1949到1970年代代表「中國」的「中華民國」面臨了釣魚臺事件、退出聯合國、中美斷交,「中華民國」這個在臺灣的政權受到了挑戰,而1978年4月發表於《雄獅美術》第86期上的〈小耘周歲〉也是在此一時期寫成。
〈小耘周歲〉的寫作主題也無不與1970年代鄉土文學論戰,作家們在此思考何為鄉土?書寫中國還是臺灣、現代主義還是寫實主義的問題相關,同時施善繼參與籌組的龍族詩社開始反省現代主義,強調寫實、社會性,將精神價值由西方向東方/中國回擺,從這開始也不難理解為什麼施善繼會在這個時期創作出〈小耘周歲〉這樣的詩來了。
〈小耘周歲〉寫的是父親對於新生女兒的未來期許,相較於上一代的現代主義詩人,從語言上來看幾乎沒有艱深令人難以理解的語句,也不難猜想這也是為什麼這首詩會出現在1980年代的國文課本中。詩的前兩個段落描述的是媽媽妊 娠陣痛全家協力送媽媽到醫院產子的過程,其中也不無反映上世代的台北地景,如原來自北方飲食但現在已經在地化的豆漿油條店。接著到了媽媽坐月子的場景,詩人以父親口吻介紹來自英美的嬰兒用具後說:「尿布:中國的,/妳的哭聲也是中國的,/乖乖的妳睡在搖籃裡。」,在告別現代主義和西方精神後,當然嬰兒的哭聲也必然是中國的。
在東方/中國意識抬頭下,本土的源流必也來自於對岸大陸:「妳誕生在臺北市,/戶籍登記仍跟著爸爸,/臺灣省彰化縣鹿港鎮洛津里。/但爸爸必須告訴妳,/我們的祖籍遠遠的,/在福建的晉江。」同時,這段也顯現了1960、1970臺灣大規模工業化、都市化後臺北迎接了為數眾多的中南部移民的景況,多移居至中和永和、板橋新莊、三重蘆洲等地。同時,在國語運動如火如荼的進行的時間,「受中文的中國教育」的其中一個目的是為了和來自「中國各地的小朋友」溝通,即使是講閩南語來自彰化鹿港的人為了要和「不同省份的同胞」溝通,都必須學習「國語」,「在無論那裡,/要記牢我們是堂堂正正,/脊樑挺直不亢不卑的,/中國人。」,或許我們可以將其影射至1970那個孤立無援的「中(華民)國」喊出「漢賊不兩立」後,詩人再一次的政治表態。
到了最後一段,詩全然得脫離了寫實的脈絡成為了一種召喚古老中國在此降臨的咒語,在此時此地吃、穿、睡、住、走的東西在現實上絕對不可能來自對岸,但詩不斷地利用排比寫著「那裡來」。唱搖著閩南語的囝仔歌,就能「讓古老的中國伴妳入睡」,詩人在寫實語境上加入了超現實的綱目,中國國族主義班師回朝,詩人在「中(華民)國」又一次面臨危急存亡之際的1970年代,讓梁啟超為1900年八國聯軍攻入北京前傾頹的中國所寫的《少年中國說》再次搬屍回巢,即再現了:「美哉我少年中國,與天不老;壯哉我中國少年,與國無彊!」的乎吿,退出聯合國的中華民國在詩裡接榫了鴉片戰爭後的大清國的隱喻,此時回向寫實、中國/東方的詩作呼應了官方的意識形態,也不難想像為何後來這首詩能夠收入國文課本裡。
然而,此時其他作家的寫作,如鄉土文學論戰的「鄉土」時常回溯的是更遠大的古老中國,但那關於臺灣的寫作主題同時開始在1970萌芽,到了國文課本收錄這首詩的年代,那是在美麗島大審之後、黨外運動不斷衝撞威權體制、台灣意識論戰正在進行的解嚴前夕的1980,國文課本承載的意識形態也與當時的社會氛圍形成了一股強烈的對比。或許從今日來看這首詩並不真的有如此高超的詩的技藝,但這首詩確實也代表了在某個年代生在這座島嶼上的人,被國家所形塑的集體記憶(Collective Memory)。
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美編:佳郁
圖片:自繪
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https://cendalirit.blogspot.com/2021/01/20210107.html
#每天為你讀一首詩 #國語課本詩選 #國立編譯館 #施善繼 #小耘週歲 #鄉土文學 #大中國主義
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#草屯囝仔 #陷阱江湖 #台語解說
《陷阱江湖》這首歌充滿濃濃江湖味,歌詞有非常多「黑話」的使用,想知道黑話是什麼意思嗎?讓草屯囝仔來解說,看完這一集絕對讓你明瞭!
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《陷阱江湖》Official Music Video📺
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本集介紹歌曲
【陷阱江湖】
土味 土味 像阮的刺字 烏共金爍爍
耙仔機 耙仔機 江湖無情 冷血冷吱吱
心機 心機 心術不正的 莫共我講兄弟
拼落去 拼落去 陷阱江湖 亡命的全全是
深在陷阱江湖 沐共規身軀
怪我少年糊塗 歹共練功夫
攑著四支黑桃 這堵恁總輸
遮遍恁劫數難逃 我共恁化做烌
一步踏偏 繁華雲煙 銃聲響如電
啥人反背 無情出賣 托板拉倒退
心術不正咧拜關公 無常使者咧勾魂中
回頭是岸煞向地獄衝 十殿閻羅引你心悲傷
做官的騙厝內 做生意騙熟似
踮陷阱江湖內 跤步徛予在 目色愛有夠利
拄著無理的看啥歹 欲講兄弟著莫相害
這台戰車我來駛 歹事我來改 無歡喜攏總來
Woo Woo 好膽莫走
土味 土味 像阮的刺字 烏共金爍爍
耙仔機 耙仔機 江湖無情 冷血冷吱吱
心機 心機 心術不正的 莫共我講兄弟
拚落去 拚落去 陷阱江湖 亡命的全全是
阮順著風吹呀呀呀
所有的怨慼呀呀呀
阮的氣口你學袂曉 阮的土味永遠改袂掉
愈染愈奇妙 身在江湖飄 這曲兄弟調 啥人比阮瘋
現場幾支耙仔機 輸贏防身拖銃支
陷阱江湖浮浮沈沈為了生活四界攏是坑
阮欲錢嘛欲挃命 啥物良心我嘛欲挃物件
電話監聽咧輪流換 電仔車接近響起觱仔聲
烏暗的路 喔 起起落落坎坎嶇嶇
可惡的人 喔 含血霧天無法無天
免唱潲唱鼻到底 是啥攑攕
恁爸插潲你是啥 一門一響
制裁銃子一直減 一爍一閃
人在江湖身危險 隱藏風險
Woo Woo 好膽莫走
土味 土味 像阮的刺字 烏共金爍爍
耙仔機 耙仔機 江湖無情 冷血冷吱吱
心機 心機 心術不正的 莫共我講兄弟
拚落去 拚落去 陷阱江湖 亡命的全全是
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特別感謝|Achia Liu 、劉冠汶
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#草屯囝仔 #少年家 #台語解說
這是草屯囝仔的台語小教室!
「嘿唷 少年家頷頸袚鍊七兩濟 嘿唷 少年家烏衫烏褲白布鞋」
相信草屯囝仔的粉絲們都一定會唱這兩句經典歌詞,但太多人說少年家這首歌裡面還有很多艱難且不確定怎麼發音的歌詞,現在樞育和阿倉一次為大家解說!
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本集介紹歌曲
【少年家】
聽著這條做伙搖 聽著這條做伙oh
少年家氣味少年的酷
想欲證明別人有的咱嘛無輸
聽著這條做伙搖 咱是少年家唷
聽著這條做伙oh 咱是少年家唷
少年家氣味少年的酷 咱是少年家唷
想欲證明別人有的咱嘛無輸 咱是少年家唷
嘿唷 少年家頷頸袚鍊七兩濟
嘿唷 少年家烏衫烏褲白布鞋
咱攏俗佮俗佮俗佮俗佮欲倚盡碰
咱的家鄉家鄉家鄉培養咱的力量
少年家 飄撇 團結 咱攏在地的
土命格 一劃 一撇 local gang gang
正港愈在地 人講 煞是愈國際
歹勢咱風格 帶點 野性才四配
咱攏脱赤跤無驚恁穿鞋(穿鞋穿鞋)
恁有我嘛有免遐咧假共一塊(一塊一塊)
身軀的版霧烏烏烏
恁爸咬薰拍四支刀
讀遐濟冊不如行踏萬里路
環境 像搖笱 搖咧搖
檳榔 接地氣 哺咧哺
想欲比咱嘛袂輸
ハンドル踅落咱是少年酷
地基拍在徛家咱的厝
成群結黨少年家向檯面浮
聽著這條做伙搖 咱是少年家唷
聽著這條做伙oh 咱是少年家唷
少年家氣味少年的酷 咱是少年家唷
想欲證明別人有的咱嘛無輸 咱是少年家唷
嘿唷 少年家頷頸袚鍊七兩濟
嘿唷 少年家烏衫烏褲白布鞋
我是放蕩不羈少年家 阮名聲直直拚
我是庄跤來的少年家 兄弟攏結做伙
你插潲我走跳庄跤也是市區
我是愈在地愈國際挈出真功夫
Oh gang gang 你看全部攏咧看我
Oh gang gang 人會使飄撇袂使偏差
Oh 行甲佗位大家攏會借過
因為我著是上愛這片土地
局勢攏予我來掌控
街仔路攏看著我的行蹤
凊彩出手欲予你袂擋
若欲出來走跳著要創予盡碰
為著生活出來撋
大家欲做兄弟攏莫泉
毋管時間偌爾晏 門窗攏莫閂
做伙放著這條歌
嘿唷 少年家
聽著這條做伙搖 咱是少年家唷
聽著這條做伙oh 咱是少年家唷
少年家氣味少年的酷 咱是少年家唷
想欲證明別人有的咱嘛無輸 咱是少年家唷
嘿唷 少年家頷頸袚鍊七兩濟
嘿唷 少年家烏衫烏褲白布鞋
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特別感謝|Achia Liu 、劉冠汶
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#扛轎 #廟會 #Ipair #蔡詩凡 #歌手
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草屯囝仔
扛壩子(草屯囝仔 & 臭屁嬰仔)
作詞:陳樞育、李明倉、簡立勝、陳奕辰、俞碩鈞
作曲:陳樞育、李明倉、簡立勝、陳奕辰、俞碩鈞
編曲:管易昀
是啥時有咚咚猜
大家相招做伙來
今日這攤咱攏當作迎冠軍欸時在演
轎班欸腳步靠頭籤轎棍打訊號
有小法也有畫臉扛神將廟會趴踢歐奶隆
賜我一個能夠幫神明服務欸機會
我就是嘻哈8+9我驕傲
扛下去扛下去 欸
扛下去扛下去 欸
搖勒搖勒搖 阮是廟口男子漢
咚猜 我在咚咚猜
我帶你來鑽轎腳
保恁身體健康 萬事平安 發發發發發
咱若出門大家都在笑 大家都叫咱 8+9
我最愛聽慢搖 hiphop真的不好聽
我說讚的沒在鬧 這是我心聲
8+9咱驕傲 我們真的沒搖頭
雖然個性很衝 但我愛我的水老婆
這個文化我來背 男生女生都愛
8+9是我 走過你家你也是拜
扛下去扛下去 欸
扛下去扛下去 欸
搖勒搖勒搖 阮是廟口男子漢
咚猜 我在咚咚猜
我帶你來鑽轎腳
もっと沢山の歌詞は ※ Mojim.com
保恁身體健康 萬事平安 發發發發發
我說他們 是說我學歷不夠高 遇到事情找人灣
雖然菸酒檳榔攏總來 但拍謝 我在讀法律碩士班
有義氣是基本 身軀內住在地魂
最喜歡吃米粉 義大利麵不合阮
8+9名俗擱勇 但我感覺驕傲 讓我超級快樂
阮是8 + 9 他都叫阮是8 + 9
8 + 9的腳步 背著文化開始要衝
懶得多說 這阮的驕傲
別跟我囉嗦 阮將傳統傳承落
hip hop沒人聽 開電台台灣之聲
立勝站在這 有8 + 9就有我的影
一樣腳步 阮依然扛轎
你們人是在哪 趕緊跟我來扛轎搖勒搖
扛下去扛下去 欸
扛下去扛下去 欸
搖勒搖勒搖 阮是廟口男子漢
咚猜 我在咚咚猜
我帶你來鑽轎腳
保恁身體健康 萬事平安 發發發發發
扛扛扛扛扛扛扛扛扛扛 恭迎聖駕
扛扛扛扛扛扛扛扛扛扛 恭迎聖駕
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