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用韓國的觀光地名 包裝的#國產啤酒 🍺，好棒，好可愛！好像把它全部買起來收藏，剛好現在1+1喔！很棒～完美✌️️
光化門， 景福宮 ， 濟州白鹿潭
（左到右）
現在GS25超市3罐9900！
#開車不喝酒喝酒不開車 #台灣滿18，韓國滿19才能喝酒
圈起來的部分是，有冰的喔！
但韓文是 냉장고에서 만나요 我們在冰箱見喔！
是不是很可愛？哈哈哈😄 #수제맥주
I ate a lot of red, green yellow object !
為食花太郎 Fafafoodblog
#fafafoodblog甜品 #fafafoodblog日本菜 #fafafoodblog美孚
<終於有機會試下美孚車輪餅>👍🏻
呢間開左幾年既車輪餅 因為開喺美孚好少去 就算出出地名都未去過。 反而喺日本(車輪餅仲有好多唔同稱乎) 台灣(叫紅豆餅) 韓國(韓文黎😂) 就食唔少 今日經過美孚終於有機會試下 其實就係一間冇坐位既外賣小食店 主要食糖水同車輪餅 當然 要叫佢主打。 每日都會喺黑版寫左有乜野味 . 我最想食既雪糕味冇哂🤨 唯有點番佢最常有既味道試試佢 la 🤣
🍴自家煮紅豆車輪餅 12 蚊👍🏻
個餅皮幾軟熟 蛋味幾香 可能係日本風味 (叫車輪餅) 所以我個人覺得比台灣嗰 d 甜度高 d 而入面既紅豆蓉 都落足料 紅豆多而且煮得好軟熟夠黏稠同香甜 😃十分唔錯 👍🏻
🍴流心日本宇治抹茶車輪餅12 蚊🍵
呢個好食 餅皮夠香 同紅豆味一樣蛋香同偏甜 入面既宇治抹茶勁流心 食得出係日本抹茶製 帶 d甘香 甜度適中 味道香濃🍵 而且温度暖暖地好啱食👍🏻 呢個推介😃
#抹茶 #紅豆 #紅豆餅 #車輪餅 #紅豆蓉 #宇治抹茶
Score 平均分 <7.1/10>
Taste 味道：👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻
Present 外觀：👍🏻👍🏻👍🏻
Decor&Hygiene 環境衞生：👍🏻👍🏻👍🏻
Value for $ 性價比：👍🏻👍🏻👍🏻
Service 服務：👍🏻👍🏻👍🏻
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#車輪餅小姐
美孚美孚新邨吉利徑19 號50b7 號鋪
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#fafafoodblog #為食花太郎 #fafafoodblog美孚
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之前參加阿里郎頻道的拍攝
中間其實都會帶我們去吃當地名產料理
覺得不跟大家介紹很可惜
所以工作中間空檔有拍一些紀錄食物的影片跟大家分享唷
影片中所有飾品Cozy White
台灣賣場 https://bit.ly/347vDQC
韓國賣場 https://www.cozywhite.co.kr/
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▷台灣妞Instagram: hxyxlx421
▷台灣妞Facebook: http://pesc.pw/3ennbj
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▷喜娜Facebook: http://pesc.pw/3ehbzw
▷喜娜Instagram: hinatsai620
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【韓語瘋台灣】用一張圖說台灣你知道怎麼用韓文介紹自己的家鄉嗎？ 今天幫大家整理了全台各縣市名稱，下次用韓文說到、寫到地名時，直接切換韓文模式吧！ ... <看更多>
... [email protected]#奉奉韓國語#韓語小教室#봉봉한국어#看影片學韓語#韓語教學# 韓文 教學#한국어#看短片學韓語# 台灣 觀光地#用 韓文 說 台灣地名. ... <看更多>
台灣地名韓文 在 Re: [語彙] 怎麼跟日本人介紹台灣地名或人名？ - 看板NIHONGO 的推薦與評價
我又來認真了XD
從歷史來說，日本念中文、日文專有名詞，
本來會是念當時的音的。
像是吳音、漢音等等，
最晚期的唐音念起來已經有點像現代中文了。
如 椅子 念成 いす
但時代到了明治，
明治維新時，為了應付歐美流入的知識，
日本自己成千上萬量產漢語。
這時創造出的新漢語，多半是用體系最完整的漢音來唸的。
這時代流入日本的漢語、韓語專有名詞，也多半是念漢音的音讀。
台北 = たいほく
平壤 = へいじょう
台灣有許多地名都是被日本人改過的
尤其是下村宏(1915年就任台灣總督府民政長官)就任後
他是文字改革派 主張歷史不是這麼重要
把地名難讀的文字改簡單比什麼都重要
(戰後也主導日本國內地名更改)
有把現地讀音音譯成日文再選簡單漢字的:
打狗 -> たかを -> 高雄
也有先把罕用字換成常用字，又改唸成訓讀的:
枋橋(ばんきょう) -> 板橋(ばんきょう) -> 板橋(いたばし)
接著，戰後來臨，局勢大變
雖然日本國內還根深蒂固這些日本音
但有些人看不爽
就是主張廢漢字的カナモジカイ(假名文字會)與ローマ字論者
這些人從明治時期就開始積極主張廢漢字
但受到反對勢力反彈始終無法推行
終於得到戰後這個良機 跟美國GHQ一鼻子出氣
打算讓日文一口氣甩脫漢語荼毒跟傳統束縛
趁著戰敗良機把持國語審議會2/3席次
兩三年內丟出一大堆方案
雖然還沒辦法廢漢字 但是搞出當用漢字表
一口氣規定1850字以外的字都不准用 強制推行新字體
並拋出現代かなづかい（現代假名遣）
將傳統的日文一口氣改觀
如:
東京(とうきやう) 變成 とうきょう
但是到了1949年
國語審議會似乎也感受到推行阻力仍在
像是明明想要想要廢漢字 卻留下了1850個
所以動腦筋到中文地名、人名上了
1949年向內閣建議並由文部省公佈了「中国地名・人名の書き方の表」
（注意，不是 中國語 而是 中國）
這個表開宗明義序言說明要認識中國，促進人民理解，
應該擺脫漢字，貼近今日中文音，採用片假名書寫中文地名、人名。
骨子裡其實就是為了排除漢字。
長江(揚子江): ヤンツー江
黃河: ホワン川
「ホワン川」雖然是很合理的外來語翻譯，
但，真得很可笑，不是嗎？ 直到現在，當然還是說黃河(こうが)比較多。
請注意此案雖提倡用今日讀音，但不寫漢字！
另外，那個年代還沒有漢語拼音也沒有注音第二式，
所以是使用耶魯拼音為基礎的，不區分有氣音與無氣音。
就法律面來說，國語審議會所建議的內閣公佈本來舊只能約束政府公文，
但當用漢字、現代假名遣再怎麼說也都推行到民間大家都配合，
就這份法案整個沒人理，不只一般民間不理。
連本來提議請國語審議會討論怎麼處理中文地名念法的媒體也不理XD
外務省畢竟是公家機關，是少數能看到依照這個方案處理單位:
https://www.pubanzen.mofa.go.jp/info/blank_map.asp?id=008
但為了人民理解方便，還是加上括號寫漢字了。
日本媒體逐漸傾向按照習慣念，也相安無事了一陣子。
接著問題又發生了，日本國內大量的在日韓、朝人，
強烈要求日本唸韓文地名、人名使用韓文音。
所以近年漢城變成ソウル 平壤變成ヒョンヤン
但隨著韓文改用韓文音，中文這塊還是很自由。
一方面是沒有中文人士強烈要求日本這樣念，
二來是日本也開始有人主張相互主義。
就是說，韓國也是戰後開始直接以音譯來念日文，
（戰前韓文念日本地名採用韓國漢字音比較多。）
所以日本也比照採用音譯來唸韓文。
但中文至今一直都是用漢字音念日文的地名跟人名，
（像東京不念Tokyo，沒有漢字的さいたま市還堅持念埼玉市。）
所以日本也可以比照，用日文讀音念。
至於媒體，民放（民營業者）一般採用最習慣讀音，
例如台北唸タイペイ，但高雄念たかお。
NHK最特殊，似乎堅持採用日文讀音，
目前還念 たいほく 的只有NHK的樣子。
人名則都用日文音讀念，
像李登輝(りとうき)、陳水扁(ちんすいへん)、馬英九(ばえいきゅう)
只有偏左的朝日新聞最近忽然開始積極標註上述的現在音，
如 陳水扁(チェンショイピェン)、馬英九(マーインチウ)
藝人的情況比較特殊，媒體通常喜歡標音譯的英文藝名。
(個人經驗談)
留學的時候，一到日本首先就是要辦外國人登錄證，
當然要決定自己名字的日文念法，
市役所的人碰到台灣人跟中國人，還是會查字典用日文音讀去標，不能自己亂標XD
像我同學有個字自己標成け，就被訂正成けい。
但是碰到名字裡有查不到的字啦，日文音不好聽的時候，
要求拼實際讀音也是可以的。
不過可能會要求必須依照上述的耶魯拼音表去拼寫，
或是直接把護照上的英文姓名寫成日文。
(像是志，護照上是chih的話，可能不會允許拼成ジー或ズー，一定要拼チー）
(個人想法)
雖然很多人覺得用中文的讀音去音譯，感覺好像中文有被尊重，
自己名字被用日文讀音念，好像有種莫名的厭惡？
但換個角度想想，怎麼做是最容易被對方記住的呢。
日本藝人每次到台灣，為什麼要學自己名字的中文念法？
最近在念日文講北韓的書，想說多練習念日文，無聊想要朗讀出來，
才發現每次念到「金日成(キムイルソン)」有多繞口，
きんにっせい不是好唸很多嗎 囧
標音根本不可能一次記熟，
每次人名、地名出現第二次，旁邊沒有標音的時候，
還要翻到前面去查正確念法，
表音主義到底是促進了人民的相互理解，
還是更疏遠了呢？
※ 引述《OhmoriHarumi (黑魔導)》之銘言：
: 以前看日本的節目講台灣的地名，用日本漢字音讀或訓讀的好像比較多，
: 好比說台中唸たいちゅう，是音讀。而高雄唸たかお，是訓讀。
: 不過這幾年下來，好像逐漸將台灣地名用國語的方式唸。像是台北，
: 大部分都是唸タイペイ，已經很少看到有人唸たいほく。
: 當然台北是台灣最大城市，可是唸其他地方時，好像還是沒有很固定的唸法。
: 同樣的狀況也出現在人名身上，現在似乎逐漸以片假名標國語唸法居多，
: 用日文音讀去唸的比重有降低，但也不是說很固定的樣子。
: 不知道如果大家跟日本人介紹台灣地名，或者是台灣人名的時候，
: 是習慣用片假名標國語唸法，還是會用日文音讀的方式去唸？或者是看情況呢？
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