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『我們安安靜靜的生活不好嗎？為什麼要爭著去影響別人、改變別人呢？』

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楊斯棓醫師橫跨企業演講、簡報、反核、節能、綠色家居等多個領域，平常日還要看診，每隔一陣子還看到他在日本享受高級水果、米其林天婦羅等等美食。。。

他是怎麼做到的？這個仲夏夜晚，他分享了如何透過六個面向打造並擴大個人影響力。而我又擅自把這六個面向分成三大組，希望能對那天沒能到場的同好有些啟發。

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一、『借』舞台：投稿與演講

投書民意論壇

楊醫師提到他高中時代曾經跟父親開口借八十萬

楊爸：要這麼大筆錢幹什麼？
楊醫師：我想要登報紙頭版廣告，抗議政府不公平。
楊爸：不爽的時候就用錢解決，是辜寬敏那種家產數千億的人做的事情。我們一般人家，要學會用自己的力量，例如你投書給報紙民意論壇，一但他們登出來了就是免費幫你印幾十萬份到全台灣每個角落都有人看。

從此楊醫師開始遇事必投，一年被刊登了上百篇。

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選擇主戰場

投書的主題不用大，意見也不用完整到萬言書，小事就可以表達意見。

事實上，更建議從小事開始練習，累積主戰場的信用，久了後遇到突發事件媒體就知道這個主題可以找你諮詢。

若是選定的主題是跟你的專業有關更好，在特定議題討論上的媒體價值更高。

專業身份，例如醫師、老師，或其他某某師，在重大公共性社會議題上的表態也非常有價值。

現在雖然報紙印行份數沒有以前多，但是網路媒體還是很歡迎讀者投書，為他們增加不同角度的意見，甚至衝高點閱量。

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規則由我來定

已過世的汪笨湖前輩，不但寫得一手好小說，選舉造勢場合更是人山人海。汪笨湖有個固定橋段，是找台下群眾發言，再運用發言將現場情緒拉到高點。不過由於發言群眾多半沒有準備，提供的發言時間只有十秒鐘。

楊醫師不但搶到發言機會，還講了近一分鐘。他是怎麼辦到的？

利用人們喜歡押韻口訣的特性，事先備稿，流利的台語四字訣搭配最後上揚的尾音與拍案叫絕的結論，讓汪笨湖大嘆『若是這個後生搶飯，我也要沒飯吃』

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情緒的渲染效果

2018年底韓國瑜炫風剛起時，有人就觀察到他的口號簡單又朗朗上口、肢體語言與大眾演講的口條讓參與群眾陷入一種宗教式的歡騰。

也許我們不是每個人都適應這種練習，但有畫面的描述、帶著韻律感的語言，絕對能讓借來的舞台更為自己所用。

二、『搭』舞台：參與拍賣與環球巡講

參與拍賣

2010年民進黨為了籌措選舉經費，將蔡英文黨主席全台輔選使用的十二輛綠色單車命名為『小鷹號』，進行拍賣希望能籌到六十萬元買輛卡車；結果該場拍賣總結超過兩百萬元足足可以買下一輛戰車。

楊醫師正是第一個得手的買家，他提到自己以55萬元買下第一輛單車，又已38萬買下第二台。為什麼要這樣做呢？

拍賣這種活動會有錨定效應，當首拍由鐵粉以高價買走，後來的人也不好出太低的價格，進而拉高整體的效果。

言下之意，他正是扮演鐵粉的角色。其實楊醫師買下的不只小鷹號，這次演講會的心得比賽他也拿出已故宜蘭縣縣長陳定南生前拿出來拍賣的茶壺三只，當作獎品。

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環球巡講

2013年是台灣核四廠燃料棒充填前的關鍵時刻，民意影響政府的後續決策；隔年4月份，府院黨達成『一號機安檢後封存，二號機不繼續施工』的決議。

回到2013年3月底，楊醫師從台中市澄清醫院家醫科申請停業一年，自費全台巡迴演講：只要主辦單位準備場地與聽眾，一切擴音器材、投影設備都由他自備。拖著皮箱，拉著音箱，不但走遍全台灣、綠島，甚至蘭嶼，連北美地區有人邀約一樣自費前往（我一直懷疑自己聽錯了...）

一百多場演講，若每場有五十個聽眾，累積就是五千人；再加上TEDx 7萬多次的影片瀏覽次數。

從一篇篇民意論壇投稿開始、用實力把十秒的聽眾發言時間延長到一分鐘、跟拍賣主持人一起拱起整場拍賣的成果，到成千上萬人聽過他的演講。

這是影響力的極致了嗎？要再擴大就只有從政嗎？

三、『創』造舞台：舉辦徵文以及為書作序

徵文

你對李遠哲的印象是什麼？你知道他的生平多少？

不曉得有多少朋友跟我一樣，對李遠哲的印象是：『那個搞失敗教改的諾貝爾獎得主。』因為教改名聲實在太壞了，所以不管他做過啥，大抵都不是什麼好事情。把李遠哲當個笑話，避之唯恐不及，當然更不需要去了解他所處的時代以及教改到底是什麼。

是這樣嗎？

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2016年秋天楊醫師首次舉辦的徵文比賽，讓我興起挑戰李遠哲傳的勇氣。我不記得我當時寫了心得否，但書是切實地讀完了，也把那次徵文比賽十幾個參加者的心得都看了一回。後來更與一些朋友有『你這個月的楊醫師徵文書讀完了沒？開始寫了嗎？』的互相鼓勵。

就參加者而言，參加有人指定書目的徵文比賽是有趣的體驗。樂趣有幾點：

首先，不但有人會跟你一起讀書，還會比賽誰先讀完跟寫完心得。看別人心得的時候，常會有『靠，我怎麼沒有從這個角度想過』的驚奇感，也要求自己要盡力寫出有個人特色的讀書心得，而不是單純的摘要。

其次，楊醫師的選書角度跟出版社常推的商業管理書籍不同，範圍涵蓋個人傳記、台灣歷史，還涉及世界貿易、經濟學...。有些主題十分有趣，即使徵文比賽結束，我也樂於找來當作補修歷史。

例如在高鐵台南減振案中，被收押進看守所的謝清志博士，他為何放棄美國NASA中心的工作回台服務、為何捲入高鐵減振案中、以及他被收押後判決前的心路歷程。。。等等。

若沒有楊醫師的徵文，這些生命故事對我來說最多只是媒體深度報導的一小角；即使當事人有出書，我也知道十分重要，但沒有閱讀的理由。但在徵文後，經由諸多臉友的分享，我了解到這些故事平易近人，甚至當事人的遭遇我們也有可能遇到，不知不覺就增進了自己的閱讀與分享觸角。
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寫序

楊醫師笑稱自己寫序的數量已有上百篇。可以想像，當有人殫精竭慮地寫出畢生傑作時，總是希望能有更多人注意到、並且有社會賢達生色。

為人作序正是種廣結善緣，並且由這些作者衍生到他們的親友、學生、客戶。。。以及更多其他關係網絡。

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借舞台、搭舞台、創舞台

投稿、短講、參加拍賣、環球巡講、徵文、寫序

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回到一開始的疑問『我們安安靜靜的生活不好嗎？為什麼要爭著去影響別人、改變別人呢？』我從楊醫師的分享學習到的是：

民主社會，有許多人爭著影響別人，若是我們有很多意見又不發生，最後社會很可能往自己最不喜歡的方向發展。

在這個票票等值的世界裡，每個人都是一個可以往外擴散的節點，有識之士有責任讓自己的意見被更多人聽到，讓更多人買單、讓更多人替你喉舌。

當然啦，不要強求其他人必須跟你有一模模一樣樣的立場與意見。只要他們跟你一樣是樂於思考，樂於分享的人，這塊土地就會更好。

你有興趣加入這個行列嗎？就從多吃芒果乾，但不喊亡國感開始吧。

後記：本來想要寫感想的，但因為這次分享的結構太完整了，又有太多朋友哭喊沒能到場十分遺憾。因此再次發揮人體錄音錄影功能，回放了一回。不過回放時候資訊有些落差，若有數字錯誤，還請大家私訊告知。

楊斯棓

留言很精彩

#教育很重要
#洗腦很有效

「台灣人應該要有正確的台灣歷史知識，才不會被誤導。
蔣經國對台灣的10大建設是騙很大的，
有參觀美國人在台灣的足跡展的人，仔細看，得知，台灣的十大建設是美國經援，把日本在台灣的打下的基礎建設完成，中國黨以其殖民教育及其媒體欺騙台灣人，偽裝為蔣經國的10大建設。」

小學六上社會前半複習，脈絡大致還行，幾個關鍵點要釐清，孩子才會略懂台灣。重點：
　
1. 二戰結束前，台灣是日本的一部份，所以被轟炸，是被美國轟炸。但以規模來說，算是客氣，跟菲律賓還有沖繩的登陸戰相比，台灣的死傷相對少，跳島戰術，我們剛好是被跳過去的。
　
2. 美援為什麼來？記得口訣「韓戰救了蔣介石」，或「韓戰救台灣」。
　
3. 台灣的經濟發展，經歷土地改革，農業、輕工業、重工業、電子業四個時期。土地改革的 375 減租跟公地放領，事後看，的確是台灣經濟起飛的重要因素，但對地主的摧毀跟傷害，是很殘酷的，許多望族都家道中落，避走日本。有時候，事後正確的事情，過程往往不那麼正確。更何況，收走的土地，很多都被國民黨附隨組織直接拿走。
　
4. 台灣沒有被趕出聯合國，自修寫錯了，被趕走的，是蔣介石政權，或中華民國。而 1971 年被趕走後，1974 年開始決定正視台灣，規劃長期建設，於是有了「所謂的」十大建設。
　
5. 這張圖不錯，值得跟小孩聊，是剛好介於今日東南亞國家，與歐美殖民時期之間，很多地名很有古風，例如：文殊菩薩之地的滿州國、法屬印度支那的越南周邊、荷蘭東印度公司的範圍與巴達維亞、後來被分割的新幾內亞。

我很確定所有人都喜歡想像自己心裡有一個其他人從來無法窺探的完整世界，不過我相信這些世界絕少如此完整。——摘自《掛在地圖上的狂想者》
　　
　
〈活水來冊房初訪紀實〉

我很確定所有人都喜歡想像自己心裡有一個其他人從來無法窺探的完整世界，不過我相信這些世界絕少如此完整。——摘自《掛在地圖上的狂想者》
　　
　
〈活水來冊房初訪紀實〉
　　
必須承認不只一次想去造訪神州先生的藏書閣，在我腦海裡的想像，它必然如《百鬼夜行抄》漫畫裡蝸牛爺爺的書齋，在木質地板上鋪著榻榻米，幾乎觸及天花板的書牆，隨處都是各類的絕版文獻和妖怪圖鑑、奇談集，甚至有畫軸繪卷充滿不可思議的地獄圖和殘忍的民間故事。
　　
　
走進其中，你會感覺到空氣正增強它的密度，古老的言靈和夢占使用的獸骨，化身成蟲的文字在燈光打開的那一刻，窸窸窣窣快速地鑽回書堆裡，不想讓你見到牠們出來散步的畫面，或許還能聽見某幾本書在暗處竊竊私語，交換著當年還未查明的一些信息，或對於不明來歷的造訪者發出各種偏見和質疑，認定人們索求知識純粹只是一種盜墓者的心態，他們殫精竭慮、挖空心思，僅僅為了覓得坊間難尋的孤本，能親睹藏家的夢幻逸品，以滿足己身俗不可耐的獵奇心理。你會側耳傾聽書本們的交談，說不定意外洩漏了主人不可說的秘密。
　
　
想像著某一面牆其實隱藏著機關，打開之後會有個蟲洞，通往不同的時空，從宋代活字印刷到古騰堡的學徒鑄造鉛字、從清朝木刻道教符籙印版到西川滿正愁煩新刊書冊裝幀要用哪種美術紙才能彰顯其特色與華麗，歷代精華盡收眼底。哲人日已遠，典型在夙昔，書畫名人的私房收藏，打開暗門就能窺其堂奧，這藏書閣便是博古通今，廣納賢人雅士之殿堂，直教人心生嚮往，非得一探究竟不可。
　
　
講了那麼多年，說好要去神州先生家逛書架，也遲遲未能成行，不是喜歡說客套話，而是不敢隨意去打擾人家的生活。此番書房主人來訊相邀，據說會有故事名人一同前往，身為書蟲的我哪能抵擋如此誘惑，回頭問妻子要不要一起去看看，她出乎意料爽快答應。隔天就在豔陽高照的正午時分，我們戴著安全帽騎上機車小藍整裝出發，還買了三顆超商飯糰準備肚子餓的時候可以吃，還帶了三盒鮮果雪花冰當伴手禮，就像小學生愉快的遠足一樣滿心期待。
　
　
那是一片已開發完畢的新市鎮，生活機能相當完備，我時常經過這裡，然後沿著新店山區進入台北市，從不曾停留過，或是進入密集的住宅大樓群，這裡的住戶一定不曉得，他們的鄰居藏著記錄台灣歷史的名人，關於這點我比他們幸運多了，一整個是秘密集會的概念，誰能說出通關密語，即可獲得任務的指示，不由得興奮起來，感覺自己是個跑男（韓綜 running man）。依照約定先把機車停在超商門口，打電話通知神州先生下樓來接我們，不一會兒，他出現了笑著和我們打招呼，便穿過花園中庭進入其中一棟大樓，按了電梯，我忙著跑我的腦內劇場，也不知電梯停在幾樓，門一打開，已經有客人在桌邊認真翻開地圖，一頁一頁全神貫注地查閱。
　
　
其中一人是我前些日子在研究都市傳說、暗網外星人文獻和新世界秩序陰謀論，意外發現的馬雅人，他是批踢踢版上的傳奇人物，以前銀快在玩文明帝國，很著迷馬雅文明和阿茲特克人，他以精通馬雅文明相關主題而聞名，讓我想起在倫敦旅行逛查令十字路Foyles書店，翻閱完一整本厚厚的馬雅圖文集的那種充實感，好多問題想問他，沒想到可以見到本尊，先按捺內心的興奮，看看他們在研究什麼再說。
　　
　
馬雅人的好朋友是教地理的下巴老師，也是學者，他似乎對於各種地圖都有所涉獵，桌面上攤開的是七十多頁的日治時期測繪圖，下巴老師說這些原圖的好處是，出版的年代，發行的出版社和地址以及用什麼作為水準基標進行測量，才知道原本這系列的台灣地圖是以基隆港的平均海水面為基準進行測量，因為基隆港的潮差不到一公尺，而以台中港的潮差為基準的話，潮差有時會多達數公尺。
　　
　
意外得知，原來台中公園有一個台灣地籍測量的原始基準點，位於砲台山上。這些小常識對我們外行人而言相當有趣，每一頁的地形圖，都像是台灣的一小塊拼圖，它的比例尺是五萬分之一，全部攤開來一定十分壯觀，我沒什麼概念，還問他們有沒有一個足球場那麼大，他們說沒那麼誇張，這時候神州先生從書箱取出一疊小冊子，很神秘對我們說如果在那個時代，家中有這個的話，一定會被警察抓出去槍斃，我好奇地看著那疊讀物，想起了全聯中元普渡的廣告爭議。

　　
二二八事件那個年代知識青年的地下刊物；在東京發行的雜誌揭載了親身參與二二八事件倖存者當時的證言；台灣民主建國的思想行動綱領，幾乎就是台灣史的教科書；白色恐怖時期的黨外雜誌，在媒體政令宣言小手冊看見殷海光寫給雷震的一封信；讀到日治時期把一干反日份子當作匪類的剿匪作戰指導原則，從門禁森嚴的情治單位流出的文件史料，某人被監管跟蹤搜查底細以及日常記錄密密麻麻，詳盡的讓人匪夷所思。
　
　
還有歸還日本的政府官員的通訊名錄，馬雅人很仔細地逐頁翻看，有人名官職級等，目前去向，日本的地址與相關聯繫人，彷彿那個曾經存在過的殖民政府，你依然能按圖索驥找到他們的下落與後代子孫，那些人都是有名有姓有頭有臉，我想任何書寫日治時期小說的作家，巴不得能有這冊名錄當作人物設定集，既真實又虛幻，光想像每一個人的面孔和他們曾經在這片土地上做過的事就覺得好有趣。
　
　
我們所不知道的過去，被統治階層省略了細節，他們教導人民學習如何遺忘自己的歷史，而當這些歷史攤在同一張桌面上，我頓時有了某些不明所以的感慨，我想起《記憶傳承人》裡面被指定保有歷史記憶的那位導師，在他的腦海中，歷史是古老又鮮活的日常軌跡，而非符號和數字。
　
　
孩子們並不知道這片土地以前的主人是誰，開拓這片土地的英雄和那些流下汗水和鮮血的人是如何奮鬥與掙扎，彼此爭奪資源不惜械鬥，甚至為保衛家園，不顧一切抵禦外來的侵略。乙未戰爭、北埔事件、土庫事件、苗栗事件、六甲事件、西來庵事件、基隆大屠殺、大嵙崁大燒殺（桃園新竹大屠殺）、台中彰化地區軍事大掃蕩、雲林大屠殺事件、嘉義大屠殺事件，這些都明明白白記載在書裡面，有人不願意忘記歷史，有人選擇要記錄這片土地曾經發生過的事。
　　
　
可以想見我的內心有多麼激動，那些流血的歷史化成字句，彈指之間只是輕描淡寫的翻頁，它震動著空氣中飄浮的微塵，動蕩的年代已成過往，而談笑間干戈化為玉帛，窗台上的風鈴微微發出清脆聲響，炎炎夏日還是書室最為清涼，似乎有幽靈穿梭字裡行間，願無主孤魂皆能成佛往生極樂淨土，我不禁在內心喃喃祈禱著歷史別再重演。
　
　
不小心話題又嚴肅起來，那些都只是我個人內心的台詞，實際的畫面是，眾人各自沉浸在書堆的想像世界，我最喜歡的有三本書，分別是1930年山根勇藏的《臺灣民族性百談》神州先生翻開〈罵話〉和〈話母〉篇章，說到片岡巖《台灣民俗誌》裡的〈惡口〉篇收入數百句台灣本土的髒話，最長的一句宛如鬼娃恰吉藉屍還魂的咒語，誰能一口氣念完可能會召喚陰曹地府凶靈惡煞銳不可擋「猫仔猫比巴放屎糊蚊帳蚊帳洗無清氣捕猫仔去破戯破無天光捕猫仔使肛尻」。
　
　
而這本《臺灣民族性百談》則是以學術觀點來評判台灣人髒話文化的本質與語言的特殊性，內文相當有趣，被神州先生慫恿今後有機會將迻譯其內容以饗同好。另有一則〈談漢民族食人文化〉最可怕的是早期移墾社會，市場上可以買到生蕃肉，也就是把原住民當作是山野獸類打獵捕獲便宰殺來食用，還有補血壯陽之說法，最可怕的是當時人皆信之，蔚為風氣，當然亦有提及吳鳳傳說，十足野蠻和文化獵奇。
　
　
第二本是清光緒年間出版的線裝泛黃小冊《中外戲法圖說》這本書已如咖啡漬的成色，書況完好，內容有魔術和雜耍技法的名稱及口訣，外國的魔術師也傳承了不少技術和中國人交流，只是沒有傳人示範指導，這些書裡的內容就像是有字天書，你看得懂但變不出把戲來，每個名稱都好像江湖中的絕世武功秘技，寫武俠小說想不出招式名稱翻個幾頁，靈感就來，相當實用，還附上道教的符咒，驅鬼避邪的咒語，坊間不外傳的秘術等等，這是老祖宗傳下來的魔法書，真的好想收藏一本，不好意思跟書房主人問價錢。
　
　
第三本是《私刑類纂‧全》宮武外骨 / 著 半狂堂 / 出版 大正十一年發行，這是介紹各種酷刑的獵奇百科讀物，附有生動的插圖，我打算等冬天再跟神州先生借來翻譯內文，手邊中外酷刑書冊也蒐集了幾本，這本算是開了眼界，附插圖本我還是第一次見到，遂想起月岡芳年的《英名二十八眾句》和丸尾末廣和花輪和一共著之江戶昭和競作《無慘繪—新英名二十八眾句》 人類文明發展到了一個極致，可以從酷刑的花樣繁多和羅織各種罪狀的殘忍行為獲得一種解放的快感，刑罰恰好是相對於欲望無止盡擴張的一種反饋機制，經由懲罰和行刑，觀看和紀錄去展現人類的衝動愚蠢和無知，閱讀的過程腦內啡旺盛，幻想劇場登場，不覺把手邊的飲料一口飲盡。
　
　
馬雅人和下巴老師看完日本文獻後，神州先生取出一本精裝書冊，超厚的一本書，跟大辭海、辭源那種書有得拼，是日本黑船事件（可以去查維基百科）馬修·培理將軍回到美國後整理的航海日誌和相關文獻，裡頭也記載一行人曾到過台灣並上陸勘查的過程，內有地圖和插圖，印刷精美，顯示出一百多年前美國書籍出版的印刷和裝幀優質水平，兩人讀的津津有味，我則是埋首在《臺灣民族性百談》的內容，也看了一些日治時期的風景明信片，和地名源流這類的工具書，整個下午吸收了大量文史訊息，個人覺得法喜充滿，醍醐灌頂，不亦快哉（硬要賣弄四字成語）。
　
　
因為下巴老師待會還有事先行離開，但臨行前依依不捨的我們，分成了兩組，下巴老師在門外和神州先生聊天，而馬雅人聊起家鄉和我的妻子老家相隔不到三公里，嘉義東石和布袋是鄰近的兩個小鎮，好多圍繞著家鄉的話題源源不斷，這一聊又是十幾分鐘過去了。我也趁著機會向馬雅人問了幾個和馬雅古文明相關的話題，他也滔滔不絕立即解答我長年以來的疑問，盈滿胸臆的種種疑問總算得以解惑，有緣千里來相會，大抵就是這麼回事吧。
　　
　
最後，主人從木箱裡取出的是吾八書房的地方鄉土玩具蒐藏誌《これくしょん》（意即英語 Collection）以及《限定版手帖》放在我們夫妻面前，沒力很喜歡古拙手感的版畫與圖案，認真地一本一本讀起來，我和神州先生一邊閒聊，一邊端詳吾八書房的裝幀特色。《これくしょん》每期都有不同的專題，像是川上澄生的版畫特集、木芥子特集（源自日本東北地區的人偶，是以木頭手工製作）、西川滿特集、竹久夢二版畫特集等等。
　　
　
《限定版手帖》是作家名流交換私藏絕版書目的同人誌，武井武雄和川上澄生經常發表專欄文章，武井武雄雅好豆本收藏，這些都是同好之間的通信雜誌，輕薄短小，類似今日的小誌和ZINE，他們也會辦分享會和即售會，很多都是手工裝訂，數量有限，每次使用的美術紙和裱貼的圖樣樸拙可愛，教人愛不釋手，神州先生還送了我兩冊重複的《限定版手帖》當作紀念品，不知道以後他的這些收藏品有沒有機會展示順便辦個分享會，我給了他一些可能合作的名單，希望能促成美事。
　
　
神州先生這時接到一通太太的來電，說已經下班了，他提及我們夫妻到訪逛書架，神州太太提議一起享用晚餐才回去，沒力的電力已經不太夠，但盛情難卻，也機會難得，我說好吧我先去超商補充點機能飲料和元氣果凍，等體力恢復一起用餐敘敘舊，這頓晚餐吃得很愉快，聊起書店種種和夫妻的奇妙作息這幾年的歷程，話匣子一開停不住，在義式廚房餐廳聊到七點多，騎車回到桃園已經八點，沒想到藏書家的書架就像浦島太郎的龍宮一樣，讓人不覺失去了時間感，細細品味這天下午穿梭時空二百年的奇幻旅程，透過書本我們似乎找到了前世遺留的線索，再次領略這片土地的豐富故事。
　　
　
不曉得今天下午，藏書家來到荒野夢二又會跟大家分享什麼藏書秘聞，日治時期的故事八卦，有興趣的朋友歡迎來聽 8/12 活水來冊房說書會：翻開日治文學史最精彩的十五年，入場料二百元，下午一點半可以入場，歡迎大家鬥熱鬧。
　　
荒野夢二　桃園市桃園區中正二街 28 號


文 / 銀色快手（Silverquick） 2018.08.12 AM 06:52
註 / 神州先生之稱號是銀快夫妻命名，緣起日後另寫專文詳述

　
圖 左起 銀色快手（Silverquick） 馬雅國駐臺辦事處 地球上的火星人-下巴 拍攝者 活水來冊房 未出現在畫面上的還有我的妻子沒力史翠普yucaio 和活水來冊房的女主人。