1.
大概因為我之前已經先入為主某些想法,也可能是我覺得這不是討好的主題,所以這一年半我拉住自己蠻久的。關於這個敏感話題,用中文時,我一直都只隱晦的寫。
語言連結著情感,而情感又連結著很多潛意識的信念。前一陣子,我平常溝通和工作主要為德文和英文的塞爾維亞好友說,她去作催眠治療時,因為治療師也是塞爾維亞人,所以她第一次拉出了塞在潛意識抽屜裡那些,當年打仗戰亂全家逃亡的兒時記憶。
我也是一樣,14歲之後讀書工作都是以英文為主,離開紐約後的五年半回到母語世界,但又覺得有些東西對我來說已經只能用英文來表達。兩個語言很顯然的是連結著我腦袋不同的區域。
而這幾年來到峇里島,生活又回到以英文為主軸,只有跟個案還有在我們社團裡時才用中文。
在我的靈魂裡一直是有好幾個不同的我的,而在舊地球裡,那主要的兩個我就是以英文思考感受和以中文思考感受的我,我花了很多時間在轉化這”兩個我”過去所感受的體驗。
所以對於我今天終於要為了我自己而說的這個主題遲遲沒講是因為一年前我用中文在自己的私人臉書上分享時,接收到了很多我沒那麼喜歡的回應,我後來覺察到是那個被亞洲社會飼養的自己在限制著我。
我覺察到其實跟那些人根本無關,而是我自己內在有兩個相抵觸的頻率在爭戰。
我知道我是一個說真心話的人,我知道我已經脫離只分享個人意見的階段,我知道我人生的目的是什麼,我在這個世界上又是為了什麼。
我沒有想要改變任何人的想法,因為任何人做什麼決定都不可能會影響我的世界,而這個世界也只是我內在頻率敘述的投影,只有我對自己的不信任和不確定才會影響我自己和所有的情緒體驗。
我在乎的只有我是否對我完全誠實,還有你是否對你自己完全誠實。
我在乎的只有我是不是一直都知道我有選擇,每一分每一秒,我的感覺和意念都在決定我的世界長什麼樣子。
所以,如果說真心話還只選討好的主題,那今天的我豈不是還跟住在中國的時候有著一樣的恐懼?
We take ourselves wherever we go.
2.
現實是這樣的,沒有一件事情是真的,只有你覺得是真的的事才是真的。世界本身就是個舞台,所有一切都是由你的感受和你的思維模式所塑造。不管那件事情看起來多真、有多少人受到影響。
這也是會什麼在中國孩子從小就要上思想課、政府要封鎖消息、控制宗教和媒體、、決定人民可以看什麼,因為這樣比較好管理。
這不是在討論批判中國,或用比較級說中國這樣其他地方獲台灣比較好,但我在中國時,是以一個來自所謂的自以為”民主自由”國家文化的身分住了兩年半,所以,那兩年半心理的體會上是很壓迫的。
那個壓迫是什麼?就是自己有信念想說的不能說,因為我「害怕」自己的人身安全。因為我觀察到了一個”現況”,然後我把那個狀況加諸在自己的身上。
我離開之後回頭看,我真的看見也接納那是我自己選的,我的感覺從頭到尾都跟中共怎樣無關。是因為我自己本身hold住一些頻率,但是我又「知道」真正的我是只願說真心話的,所以才會創造出那樣的體驗。
是衝突、是矛盾。
那時我是超級被洗腦的,因為我自己有 #身份認同問題,然後加上新聞及以前的教育,內在其實是很被撕裂的。一直不自覺地在尋找認同感,而批判中國人的思想就是最好的自慰。
如果那時我知道”我是創造者”,我可能根本就不會去中國工作居住。但如果我那時沒去,其實也不會有現在的我,所以人生每個橋段都是完美的。
#我感謝生活中的每個體驗
3.
大部分的中國人從小活在專制的世界,跟北韓一樣。那個被設計出來的世界是他們唯一所知的,對他們來說那個就是現實,所以很多人也不會覺得「被壓迫」。
舊地球的自由就是比較級,如同俄羅斯娃娃一般,局裡局外看不清。
#教育跟控制資訊才是最大的武器
#最好的政治操作就是讓人以為他們很自由
專制政府只要持續讓大部分的人民過得富足,給你一點甜頭制約你,然後背後再去做其他操作,把他們困在物質世界的假象裡,掌權者就可以繼續使用 #吸引力法則 來建造他們的帝國。
我以前教5歲小孩鋼琴也是這樣的,他有follow我要他做的,我給他貼紙,他就會繼續做。
#比方說美國給打疫苗領甜甜圈但請問你是五歲小孩還是狗
#對我在預告這篇我是要講什麼
回到思想控制這件事 — 其實要創造人生或新現實,記得自己才是掌權者、接收真正的自由,學會選擇自己的思想和感受(不被現況影響)、「知道」自己可以有別的想法,是唯一途徑。
4.
我寫這篇的目的是為了跨過我心中的一個檻,是為了要超渡我自己。
如果我不做這件事,我不管搬去哪都會帶著納粹思維。其實在中國那些年的生活真的也只是放大了我自己需要轉化的頻率。
就算你覺得自己從小不是在中國長大,你是在思想很自由的地方長大,很遺憾的,唯一會遺傳的東西只有思想而已。
只要你家裡有祖先經歷過壓迫的歷史,不管你是站在「歷史的哪一邊」,或過去你的家庭跟學校在推崇要「犧牲自己照亮別人」、「要合群」、「要尊重掌權者」、「要有社會責任」,這些頻率能量通通都會持續留在自己的磁場中。加上亞洲社會普遍又對同儕壓力沒輒,只要「大家都這樣做」然後罰錢,幾乎沒人敢做別的,就算心裡有別的意見。
#我有長輩以前就說要控制就是罰或抄出去斬就對了
當然那個恐懼也是自己要覺得恐懼 —— 因為害怕不被認同、害怕被拆台、害怕被邊緣化。如前面所說,我很清楚我之前有某個程度的人格分裂 😂,這個話題(到現在還沒講到核心)我用英文就是滔滔不絕,但用中文之前就是各種講不出來,或多或少都是有以上那些潛意識的attachment.(有在看我私人臉書就會知道)
還好這兩年這些頻率已經被我自己超渡的差不多了,我也有自己的台,所以也許這是最後一個檻(吧)。
#不管到哪裡你都會帶著你尚未轉化的陰影喔頻率和能量就是如此有趣
5.
所以我要說的是 ... 全世界的政府、包括台灣,表面上說是為了大家好、為了平復疫情,所以開始做「假新聞控管」。
政府和社群媒體開始決定你可以相信什麼、不能相信什麼,什麼是對的什麼是錯的,因為是「為了你好。」
#你三歲嗎
然後政府再利用新聞媒體或網紅來教育這些對政府忠誠的人,(台灣是比較軟性囉),請這些人去指控或「教育」家人跟朋友 🤦🏻♀️。
不是問他們「為什麼會這樣選擇」喔,而是去告訴他們這樣想是「錯」的,說他們看的是假新聞、那是陰謀論,然後開始推崇「科學」,而不是讓每個人自己決定自己要相信什麼。
#想當年納粹也是說猶太人是有病的
但是 ...
只要你懂得和心連結,你的「心」真的可以決定自己要相信什麼,而不是讓政府或其他人幫你決定
只要你懂得和心連結,你的「心」真的可以決定自己要相信什麼,而不是讓政府或其他人幫你決定
只要你懂得和心連結,你的「心」真的可以決定自己要相信什麼,而不是讓政府或其他人幫你決定
因為你的腦可以被洗,但只有你的心才知道你的真實是什麼,你的心會帶著你做選擇,而才是真的唯一屬於你的自由啊!
所以我們在說中國人北韓人的同時,是否真的也有看見自己的思想是否早就已經被滲透?
你要怎麼想都可以,但你如果敢說你一輩子都沒有妥協過,都是在follow your heart, 那什麼是真心什麼是假的,你馬上就會知道。
#這就是楚門的世界
6.
以下的問題真的是我幾乎每天都會問我自己的:
今天,我真的覺得我的選擇和我採取的行動,是來自於宇宙的最高意念嗎?
所謂的宇宙最高意念就是我做一個決定時,我的感受是興奮的,不是妥協;它是百分之百確定,不是不得不。
7.
然後最後一個問題,也是我今天要講的核心:
當你急著去登記注射未知物質進自己的體內時,請問採取行動的感受是來自恐懼、不想不合群、怕不被認同、還是怕沒有自由?
或者是因為有人在跟你說「這是為了整個社會好」,所以你就盲從點頭跟著去了?
我知道有些人有些人其實根本不想打疫苗,但因為他們擔心如果不打就不能旅行。
所以旅行就是你的甜甜圈,那其實你同時也是在告訴宇宙,你沒有真的很想要自由,因為你會願意為了現況妥協。
#用工作要脅最卑鄙
不管你的答案是什麼,我寫完這篇的目的已經達成了,我跨越了我內在的恐懼,持續和最真實的我自己對話、對頻。
你的人生跟我無關,但我的選擇跟我有關。
我知道我改變自己的態度和頻率,我的現實也會跟著轉換,你呢?
Be the change不止是採取行動,而是完全進入那個角色 🌟
BE the change.
P.s. 這篇文章我之後會放在我自己的網站上,我有我自己的台,你想繼續聽真話再跟我說,或先加入 有意識生活 𓂀 選擇人生。
#ProChoice
#人皆生而自由
#你是否內心其實住著一個小紅衛兵跟小納粹
#超渡小納粹
#大家都知道有些網紅是有收政治獻金在說話的吧
#是誰我就不說了我不知道喔呵
#假民主的真諦
#無關黨派和國家我離開那種無聊對立很久了
#我是覺得連護照都沒意義的
#別再造神了你就是神我們每個人都是
#這不只是共產黨這其實也是納粹的操作手法
#我以為大家都看破英國研究顯示了
#政府給的科學或有學歷的人給的科學也不見得是真的
#幾十年前醫生也是在推薦抽菸很好孕婦也可以抽煙
#親愛的孕婦你會為了懷孕不吃這不喝那但政府叫你打不明物質然後安慰你說這沒問題你就乖乖去了你自己有做研究嗎
#學歷情結也是很濃厚
#嚴重的被遺棄情結
#討好情結
#需要被認同情結
#我不可能會打任何疫苗跟哪支無關
#這是疫情發生前我就知道的事
#WeAlreadyKnewThisBeforeItHappened
#我只對我想建立的新地球有責任
#講完就是爽
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今天要來講一個有點嚴肅的話題-網路公審現象。
(第一張照片是我第一次收到可用的長輩圖😂)
上禮拜在德國的網路創作者圈中,有一件事引起了一陣小騷動,雖然當事人不是我,但是心中也燃起了一把悶火。
一個網路創作者願意分享自己在異地的所見所聞和生活經驗,不管是拍影片、寫文章、攝影、投稿⋯⋯⋯都需要花時間和精力搜集資料、撰文等,也不見得每一次分享都能賺錢或有什麼回報,所以最大的目的都只是想把自己看到以及知道的呈現給大家。
德國很大,每一個邦有各自的法律、文化、腔調、用字、節慶、習俗、飲食習慣⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯甚至在同一個邦裡,不同城市也會出現差異,每個在德國的台灣人,都有可能看見德國各種不同的面相。或許以德國來比喻會讓人覺得太遙遠而無法體會,不如就以台灣來說吧!一樣都是在台灣的台灣人,台北人認知的台灣和高雄人、台中人、台南人就可能有很大的差異;再把範圍縮小,我是台北人,我就以台北市為例,我是中山區人,天母區、大安區、南港區、大同區、萬華區⋯⋯⋯的台北人所看到的台北,跟我也會不同,加上不同家庭、成長背景、職業、專業、學歷⋯⋯⋯⋯各種因素參雜後,每個人都會有不同的視野和人生體驗,這樣的情況,在世界任何一個角落都一樣。也許一篇文章中,作者的認知、經驗你/妳不認同,那可以直接關掉不看就好,真的不需要給出任何貶低他人的字眼,『只是來短期交換的吧』、『一定沒小孩吧』、『見識這麼膚淺還敢投稿啊』⋯⋯⋯⋯⋯⋯
『住德國不夠久所以不配談論德國』我也遇過在德國生活幾十年,但是永遠躲在自己的小圈圈,連德文都七零八落,只會用一句:我住德國幾十年了!來塑造優越感,這種人就比較配?!
『沒有小孩所以不能談論教育』,這種概念、邏輯就是一個沒有小孩的兒科醫生不能醫小孩;沒有得過癌症的醫生不能醫癌症;沒有生產過的醫生不能當婦產科醫生。
看著這些留言,一方面替這位作者感到心疼,想著作者挑燈夜戰,一字一句地鑽研,興高采烈地分享,所有的努力可以在一瞬間被底下那些完全沒付出的人一口否決,一方面也想問問留這些話的人:「你們這麼做有讓你們比較高級嗎?」
需要靠貶低他人來突顯自己高人一等,這種人也不是什麼好貨。
當中不少也是在德國的台灣人,雖說人不親土親,但是在那當下看到的卻是自己人打自己人。
『文人相輕,自古而然。』
然後呢?!所有創作者為了不想再給自己找麻煩,於是一一噤聲,或是繼續分享,但是又怕惹禍上身,所以每天都發一些無關痛癢的自拍照、食物照⋯⋯⋯⋯⋯
我可以很老實的說,我有時候也會有這種想法,我幹嘛要花時間寫文章,寫完還要擔心被罵被攻擊被公審?!我大可以發發食物照、美景照就好啊!反正我日子照過,何必再分享什麼議題?!這樣的風氣繼續下去,只會將越來越多網路創作者的熱忱消磨殆盡,然後從此一片死寂,或是網路上只會有一種被特定族群「允許」的聲音,這是大家想要的結果嗎?
也不是說非得認同作者的任何觀點不可,但是該尊重吧!
伏爾泰最著名的那句話:I disapprove of what you say, but I will defend to the death your right to say it. 我並不同意你的觀點,但是我誓死捍衛你說話的權利。
想要享受言論自由和民主,首先必須擁有言論自由和民主的涵養。
剛好我稍微認識這個作者,所以當我看到她的遭遇時,其實心裡不太舒服,這些隨隨便便就來噴兩句的酸民們,我不確定你們還有沒有一點同理心,如果換成你們的朋友、女朋友、老婆、女兒、姐妹被人這樣對待,你們心情如何?也許對你們來說,只是一個陌生人,而且隔著手機/電腦螢幕,用鍵盤打打字,不痛不癢,但是在螢幕後的,是一個活生生的人,會哭會笑有感覺的人,也是別人的女兒、姐妹和朋友。
哎~我真的是人很好,還願意開導網路酸民,我的邏輯明明就告訴我:酸民如果還有良心、能理解這些的話,他們哪還會當酸民啊😮💨
其實真的不要罵酸民良心被狗吃了,根本沒有狗會要吃他們的良心,就沒這東西,狗還要吃他們良心是想被餓死嗎!!!!!
#德國生活 #德國日常 #心地好一點霸凌少一點
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“金錢如何影響愛與教養”的作者是Matthias Doepke,德國人,現為西北大學經濟學教授。與Fabrizio Zilibotti,義大利人,現為耶魯大學經濟學教授。
經濟學家談教養?
沒錯。作者的論點在於,父母的經濟能力與所處社會的財富分布狀況,會影響父母採用那一種教養方式。
經濟學的核心論述是,人如何在資源有限的狀況下,做出最有利的選擇。教養,也不例外。
作者在書中展現了,可以用經濟學觀點,解釋不同國家之間,不同世代之間,與同一個社會內不同財富階層的父母,會比較偏向採用那一種教養方式。
儘管書中有些章節列出不同教養模式,對孩子日後取得高等學歷或是社會階層向上爬升的影響。但作者並沒有試圖評論那一種教養方式比較好。他們認為,父母都是愛子女的,希望他們生活快樂,有成就。但會因為經濟狀況,採用不同的教養方式。
作者將教養模式分為四種。畫分這四種教養模式的是兩個親子互動指標。第一個是父母如何回應小孩。第二則是,父母是否干預小孩的決定。
不回應也不干預的,是忽略型父母。
會回應但不干預的,是放任型父母。
不回應但會干預小孩選擇的,是專斷型父母。
會回應也會干預小孩選擇的,是威信型父母。
這個分類可畫成示意圖:
忽略型父母基本上不太關注自己的小孩。作者主要討論的是放任、專斷跟威信三種教養方式。
專斷跟威信,都是密集教養的方式。差別在於,專斷的父母比較”專制”,認為小孩就是聽我講的就對了。不需要跟你講道理。也比較可能採用體罰等高壓的方法。
威信的父母也會干預小孩的決定,但會採用講理的方式。說服小孩,為什麼這樣比較好。
有趣的是,作者指出,威信教養是這四種類別侵入性最高的。因為父母會試著塑造小孩的價值觀。相較之下,專斷只有試著改變小孩的行為。
父母會如何決定採用那種教養方式呢?
首先是要或不要干預小孩的選擇。
假如小孩的選擇會帶來重大成果差異或嚴重不良後果,父母會傾向介入小孩的選擇。
譬如住在高風險社區。讓小孩下課後自由在外活動,可能沾染惡息,涉足幫派或吸毒。父母會傾向介入。
譬如教育選擇。假如在這個社會,取得高學歷,對於日後工作所得有重大影響,父母一般會介入。
但假如這個國家,白領跟藍領工作者所得差異不大,或者社會財富分配較為均等,放任教養會比較盛行。
接下來,假如要干預小孩選擇,那是要採用專斷還是威信。
這兩種教養方式的主要差別在於專斷教養須要持續監督。因為父母設下規則,要求孩子遵守。所以一定要父母管得到的時候,才有用。
威信教養則是把價值觀灌輸給孩子。只要成功說服,小孩子日後就會根據已經內化的原則行事。不需要持續監督。
接下來的章節,作者就用實際上各國家,各時代的教養狀況,進行驗證。
譬如所得不均的情形。北歐國家像瑞典、挪威較為輕微。美國狀況嚴重。法國、德國介於之間。
所得愈不均,採用放任教養的父母比率降低,專斷與威信教養比率提升。
譬如美國就有”直升機父母”一詞。指的是彷彿一直盤旋在小孩上空,不斷監視小孩各種生活面向的父母。這是高度密集教養。
北歐國家”尊重”小孩的程度,則會讓美國父母吃驚。(台灣讀者看到書中的例子應也會覺得居然可以放任到這種程度)
單一國家也不是一成不變。隨著幾十年來,收入不均狀況的起伏,國內採用放任與密集教養的父母比率也會改變。
譬如美國近年貧富差距拉大,也跟父母愈來愈介入小孩的活動與學業相關。
父母本身條件方面,有兩個重要因子決定教養方式的選擇,那就是父母的教育程度與經濟狀況。
作者也討論了教養的歷史。
近年來,我們可以體會到威信教養方式興起,專斷與體罰日漸式微。這與整體社會經濟狀況的改變有關。
在一個職業流動性低,子承父業的社會。父母直接把專長教給小孩,就是安身立命之道,順從比較重要。專斷勝出。
在高度職業流動,每一個世代就會出現高度技術改變與進步的社會,小孩有獨立探索世界的能力比較重要。專斷教養式微。
這是一個全球化的趨勢。很多國家的調查都發現,認同體罰等高壓方式管教小孩的做法,愈來愈不得到認同。
除了社會因素、父母條件與歷史發展對教養的影響之外,這本書還討論了許多其它主題。包括決定生育幾個小孩,為何經濟發達國家普遍有生育率下降的情形。對男孩與女孩的教養差別。學校體系如何影響教養。
除了作者整理出來的統計數字,還有兩位作者他們旅居多國親身經驗的分享。“金錢如何影響愛與教養”是一本內容豐富、論點有趣的書。可以讓現代父母,看清楚自己教養決定的脈絡。
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