【盧斯達：核心價值很核心，因為影響不到外圍】
院校自主、學術自由，不是香港人普遍信仰的。幾波移民潮，良莠不齊，港英政府也不真的將想將香港人塑造成英國人，他不用你文明開化，只管乖乖接受統治就好。
因此，核心價值，真的很核心，影響不到外圍和一般人。那些殺入港大示威，說要怒打馬菲森、臭罵馮敬恩的耆英，我想除了報酬，他們也會認同是陳文敏、馮敬恩、泛民在搞搞震。王晶這類在自己界別撈得風山水起的上一代，也是真心相信，要不是你們吵吵鬧鬧，事情不會鬧得那麼難看。
這是香港人的「正常思維」，英殖的遺產之一，是只著重工具理性，其餘蒼白。守規則、跟程序，為之工具理性。香港公務員，乃至平常人，所謂文明，所謂「對」，就是守規則、跟程序的人。他們守了法，就覺得自己恬守了「法治」，有人犯法，就是破壞法治。
英國人真的不想香港人想那麼多、追求那麼高，所以香港大學創校之時，是醫科、工科，文學院是後來的事。因為一讀歷史、哲學、文學，就會牽涉價值——甚麼是對，甚麼是錯。價值超然於程序，是一個人的世界觀的基石。
一旦人有了價值取向，就可能超越程序和體制，這對殖民地政府來說是危險的星火。中國統治者對香港人的這種殖民地臣虜狀態，想必也很滿意，因為奴隸必有奴隸之思想。普羅香港人不關心甚麼是對、甚麼是錯，只關心有沒有符合程序、符合法律。他們既沒有基督宗教直通上帝的超然力量，也沒有歐美市民社會的人文主義傳統，而中國的傳統道德也是半桶水。
仁義禮智信，仁之後是義，義超然於禮。嫂溺必施援手，不合禮教，但必須做，因為是義之所在。
談價值，就會容易脫離社會規範，是動蕩的根源。因此香港人自小到大的耳濡目染，就是做一個工具，做一個片面的理性人、工具人。讀到博士也好，也不過是做了很多研究的研究工具——作為一個人的本能，獨自辯別對錯的本能，他們和街邊的販夫走卒沒有分別，都被閹割了。他們從靈魂的骨肉裡，無法理解有事物先存於法律和規條之上。
很多國家，繼承並擁有過輝煌的文明。例如中國。但是這些東西流傳不下來。士大夫是有氣節和智慧的人，但禮不下庶人，中國文明流播地的常態，是長期的集體低標準——不論是物質上保持「不饑不飽」，或是平民恆維持童稚的心智——依仗「父母官」、順從、怯懦、無公共感。因此，很多人古老文明的後代，在心志上永遠是一個小童，他不會獨立判斷、作價值取向，因此不論貧富，均難走向講求平均水平、主動參與公共的公民或市民。
帝國的文明早熟，但這是以集體的低標準作為代價，而這個代價，今日香港還在承受。帝國的文化，是不鼓勵個體作個體的價值判斷，因為帝國是一個複合的集體，講求一元，否則四分五裂。香港這些一時的行業菁英，評論公共問題，與一個牛頭角順嫂沒有分別——咁泄密真係犯左規矩呀嘛。
這是香港「主流民意」的現實。你不要跟他說甚麼公民抗命是「違反不公義法律」，因為他們根本就理解不了「不公義的法律」這個概念。
有價值判斷的人，誠然比較高貴。然而，你們要明白自己是少數。尼采說，強者最終會被弱者殺死，因為後者人數多、適應奴役的能力強。那麼強者的出路是甚麼呢？「強者要武裝起來，對抗弱者。」你要說服卑賤的人做一個強者，很難，但是妄想用自己受傷去感動他們、覺醒他們，更加荒謬。
校園自主、學術自由，乃至香港理應民主自治，脫離中國剝削，這都是少數人的想法。核心價值，是少數人的核心價值。人性何其低賤，大多數人是渴求奴役的。放棄自己來取悅無可救藥的大眾，只會謀殺「核心價值」——本來信仰這些價值的人，已經很少，不是嗎？
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史哲維死因 在 史哲維驚傳自殺~~一路好走- 看板gay 的推薦與評價
中天新聞主播史哲維今天（15日）下午驚傳在台北市仁愛路住處自殺，未留下遺書。他在
臉書粉絲團的最後貼文停在4月14日，寫著「謝謝大家讓我渡過一個溫馨的生日週末, 有
你們我很幸福!! 祝福身邊的每個人都平安順心, 與我一起分享這份感恩~」
史哲維今年46歲，今天下午5點左右，他的妻子回家發現他用塑膠袋套頭，119救護人員趕
到後急救，但仍無法挽回他的生命。警方未發現住處有外力介入，初判是自殺，但沒有發
現遺書。
史哲維是1968年4月12日出生，最高學歷為美國喬治城大學（Georgetown University）外
交學院國家安全研究所，現為中天電視新聞主播、《時事求是》、《兩岸秘密檔案》（廈
門衛視合作欄目）節目主持人，專長為國際關係、區域安全、美國政治外交、中英文同步
口譯，因外貌帥氣、氣質優質且有才華，深受觀眾喜愛。
原文網址: 史哲維臉書最後貼文：謝謝大家讓我渡過溫馨的生日週末 | ETtoday影劇新聞
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口條清楚長相又不錯
走上這條路真是可惜了
RIP
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※ 編輯: Vahu (1.163.187.200), 05/15/2014 19:41:24
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