異兇間 21 - 吉卜賽人故鄉之謎 (悟空) [廣東話]
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一部《巴黎聖母院》讓好多人了解了吉卜賽人,這系一個始終流浪嘅民族,一直無停止過。嗰个麼,佢地為何唔停地流浪呢?
睇過電影《巴黎聖母院》嘅人,都唔會忘記嗰个個體態優美、能歌善舞嘅美麗少女。呢個少女就系電影中嘅女主角,吉卜賽女郎埃斯梅拉達。她純潔善良,以賣藝乞錢為生,卻無辜地受到一名神父嘅誣陷和迫害,這從一個側面反映了吉卜賽人嘅生活境遇。吉卜賽人系一個聰明、能歌善舞但社會地位很低嘅民族,長期以來,佢地備受歧視和迫害,四處漂泊。吉卜賽人嘅足跡遍及歐洲、亞洲、美洲、北非和大洋洲各國。但自從第二次世界大戰後,巴爾幹成為吉卜賽人最為集中嘅地區。喺巴爾幹各國嘅大小城市,吉卜賽人無處唔喺。前南斯拉夫甚至有「無吉卜賽人就唔能稱做城鎮」嘅諺語。
吉卜賽人為什麼四處流浪?何處系佢地嘅故土?為了揭開呢個謎底,幾個世紀以來,各國學者深入吉卜賽人住地,搜集資料,進行探討。但由於原始數據匱乏,謎底難以揭曉,長期以來,學者們各執已見,無法達成共識。有人從人種上來睇,吉卜賽人顴骨高起,黃色皮膚,黑色瞳孔毛髮,頗似東亞地區嘅人。因此,德國北部及北歐諸國,以為佢地系韃靼或蒙古人;法國人喺稱佢地為吉卜賽人嘅同時,又叫佢地系波希米亞人,認為佢地來自波希米亞( 捷克西部地區舊稱);西班牙除稱佢地為吉卜賽人、波希米亞人外,還稱佢地為茨岡人或希臘人,理由系佢地可能來自希臘;俄羅斯也稱吉卜賽人為茨岡人。總之,吉卜賽人有好多嘅名稱,但這些名稱都系其他民族強加嘅。而且佢地根據主觀臆斷確梗咗吉卜賽人嘅族源,但這些系唔得靠嘅。英國學者從「吉卜賽」(Gypsy )一語來推斷,認為吉卜賽人源自埃及,因為喺英語中,「吉卜賽」含有「從埃及來嘅」嘅意思。但系,吉卜賽呢個名字本身就系錯誤嘅。由於15世紀時歐洲人對於流浪到佢地嗰个裏嘅異鄉人唔太了解,誤以為佢地來自埃及,所以就稱佢地為「埃及人」,慢慢就變成了「吉卜賽人」。吉卜賽人自稱羅姆人(Rom),呢個名字喺吉卜賽人嘅語言中,原意系「人」嘅意思。
兩位德國學者魯迪格與格雷爾曼,以及英國學者雅各布·布賴恩,佢地都系語言學家。這三位專家喺18世紀80年代通過對吉卜賽人方言嘅研究,發現其中很多詞彙與印度嘅梵文極為相似,也與印度語族嘅印地語十分相似,因而推斷吉卜賽人嘅祖籍喺印度。後來,各國學者通過對吉卜賽人嘅語言嘅研究,得出結論:吉卜賽人嘅語言源自印度;吉卜賽人嘅發源地系喺印度,佢地嘅祖先系早就居住喺北印度嘅多姆人。考古學家通過考證得知,古代印度嘅多姆人早喺公元4世紀就以愛好音樂與占卜著稱。佢地中有些人能歌善舞,常以賣藝謀生,闖蕩江湖。雖然個別技藝高超者受到當時統治者嘅青睞,但多數人仍從事諸如更夫、清道夫等職業,受到其他民族嘅歧視,唔許佢地與外族人通婚。據說,有些地头嘅多姆人,為了適應各地嘅生活條件,能講兩三國語言,並有冶煉和製造金屬器皿嘅技藝。多姆人喺歷史上往往同冶煉和製造金屬器皿聯繫喺兼埋,這一技藝傳給了佢地嘅後裔吉卜賽人。通過對多姆人嘅習俗、文化和歷史嘅研究,考古學家得出這樣嘅結論:古代多姆人系吉卜賽人嘅祖先。
考古學家經過推斷認為,吉卜賽人喺10世紀左右離開印度,11 世紀到波斯,14世紀初到東南歐,15 世紀到西歐。到20世紀下半葉,吉卜賽人嘅蹤跡已遍佈北美和南美,併到達澳大利亞,逐漸成為世界聞名嘅流浪民族。當然,有支持就有反對。目前,仲有好多人唔支持吉卜賽人系印度多姆人嘅後裔之說。到底何處系吉普賽人嘅故鄉,仲有待於進一步考證。
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一部《巴黎聖母院》讓許多人了解了吉卜賽人,這是一個始終流浪的民族,一直沒有停止過。那麼,他們為何不停地流浪呢?
看過電影《巴黎聖母院》的人,都不會忘記那個體態優美、能歌善舞的美麗少女。這個少女就是電影中的女主角,吉卜賽女郎埃斯梅拉達。她純潔善良,以賣藝乞錢為生,卻無辜地受到一名神父的誣陷和迫害,這從一個側面反映了吉卜賽人的生活境遇。吉卜賽人是一個聰明、能歌善舞但社會地位很低的民族,長期以來,他們備受歧視和迫害,四處漂泊。吉卜賽人的足跡遍及歐洲、亞洲、美洲、北非和大洋洲各國。但自從第二次世界大戰後,巴爾幹成為吉卜賽人最為集中的地區。在巴爾幹各國的大小城市,吉卜賽人無處不在。前南斯拉夫甚至有「沒有吉卜賽人就不能稱做城鎮」的諺語。
吉卜賽人為什麼四處流浪?何處是他們的故土?為了揭開這個謎底,幾個世紀以來,各國學者深入吉卜賽人住地,搜集資料,進行探討。但由於原始數據匱乏,謎底難以揭曉,長期以來,學者們各執已見,無法達成共識。有人從人種上來看,吉卜賽人顴骨高起,黃色皮膚,黑色瞳孔毛髮,頗似東亞地區的人。因此,德國北部及北歐諸國,以為他們是韃靼或蒙古人;法國人在稱他們為吉卜賽人的同時,又叫他們是波希米亞人,認為他們來自波希米亞( 捷克西部地區舊稱);西班牙除稱他們為吉卜賽人、波希米亞人外,還稱他們為茨岡人或希臘人,理由是他們可能來自希臘;俄羅斯也稱吉卜賽人為茨岡人。總之,吉卜賽人有許許多多的名稱,但這些名稱都是其他民族強加的。而且他們根據主觀臆斷確定了吉卜賽人的族源,但這些是不可靠的。英國學者從「吉卜賽」(Gypsy )一語來推斷,認為吉卜賽人源自埃及,因為在英語中,「吉卜賽」含有「從埃及來的」的意思。但是,吉卜賽這個名字本身就是錯誤的。由於15世紀時歐洲人對於流浪到他們那裏的異鄉人不太了解,誤以為他們來自埃及,所以就稱他們為「埃及人」,慢慢就變成了「吉卜賽人」。吉卜賽人自稱羅姆人(Rom),這個名字在吉卜賽人的語言中,原意是「人」的意思。
兩位德國學者魯迪格與格雷爾曼,以及英國學者雅各布·布賴恩,他們都是語言學家。這三位專家在18世紀80年代通過對吉卜賽人方言的研究,發現其中很多詞彙與印度的梵文極為相似,也與印度語族的印地語十分相似,因而推斷吉卜賽人的祖籍在印度。後來,各國學者通過對吉卜賽人的語言的研究,得出結論:吉卜賽人的語言源自印度;吉卜賽人的發源地是在印度,他們的祖先是早就居住在北印度的多姆人。考古學家通過考證得知,古代印度的多姆人早在公元4世紀就以愛好音樂與占卜著稱。他們中有些人能歌善舞,常以賣藝謀生,闖蕩江湖。雖然個別技藝高超者受到當時統治者的青睞,但多數人仍從事諸如更夫、清道夫等職業,受到其他民族的歧視,不許他們與外族人通婚。據說,有些地方的多姆人,為了適應各地的生活條件,能講兩三國語言,並有冶煉和製造金屬器皿的技藝。多姆人在歷史上往往同冶煉和製造金屬器皿聯繫在一起,這一技藝傳給了他們的後裔吉卜賽人。通過對多姆人的習俗、文化和歷史的研究,考古學家得出這樣的結論:古代多姆人是吉卜賽人的祖先。
考古學家經過推斷認為,吉卜賽人在10世紀左右離開印度,11 世紀到波斯,14世紀初到東南歐,15 世紀到西歐。到20世紀下半葉,吉卜賽人的蹤跡已遍佈北美和南美,併到達澳大利亞,逐漸成為世界聞名的流浪民族。當然,有支持就有反對。目前,還有許多人不支持吉卜賽人是印度多姆人的後裔之說。到底何處是吉普賽人的故鄉,還有待於進一步考證。
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真的,不想分享太過「種族歧視」的真相,可是...
言小都是亂寫滴,真正的吉普賽女郎生活,多數是很可怕的!!
幾年前就寫過一篇仔細說明了(自己回去翻本專頁網誌有)
但是這兩天發生在我們鄉下的案子,還是讓人感慨萬千。
本地醫院通報:接獲一名產婦,給假名,自稱18歲,一看就知道是騙人的。
算她幸運,西班牙醫院不是會見死不救的某些國家醫療,這種狀況下,還是先接生,保住母子安危再談證件問題。
事後社會局調查發現:
此女孩,真的是個孩子,因為她的年紀,僅14歲。
更可怕的是,這是她的第二胎,第一胎是13歲的時候,意思是,她第一次懷孕時,年僅12歲。
兩個嬰兒的父親為同一人,一名27歲的成年男子,此人目前已經以未成年強制性交罪移交法辦。
12歲確實過早,但是在吉普賽社會裡,14歲輟學去結婚是「正常」的,公立中學生的吾生也告訴我,同學中幾個吉普賽女孩,15歲前都從學校裏消失;待數月甚至一兩年後再見面,都是婦人,甚至推著嬰兒車的媽媽了。
而吾生,普通西班牙孩子還是個抱著書本為考試頭痛的17歲高中生。
報導寫得隱諱,但是照片上都是標準吉普賽大媽塞滿一病房,昭然若揭也。
許多吉普賽婚姻,由於女方未成年,都是沒有正式註冊的,為何如此急促?因為強調女方必須是純潔無瑕的處女才行(底下省略一千字讓人作嘔的某些陰暗真相)
而此類情形,在西班牙不算罕見。對此,吉普賽人習慣以「這就是我們的律法」來掩飾一切。
多數吉普賽女性,未成年以前就結婚,不停地生育許多孩子,身體在多次生育還有飲食長期大量垃圾食物的破壞下臃腫變形,一輩子除了打理外表與家務外,沒有男人同意,幾乎什麼都不能做。
這名14歲媽媽生下來的兩個嬰孩,目前監護權都在本地方政府手上,其實媽媽的監護權也在地方政府手上,但是她之前就已經逃脫出去,要不是生產,政府也找不到她的蹤跡。(估計是回吉普賽原生家庭)
#現實中比電視裏更狂的吉普賽
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【全文稍有劇情雷,應不影響觀影樂趣,在意者建議看完再來】
無拘無束的Gypsy吉普賽人
一直在想到底為什麼下了Gypsy這名子,Gypsy大概是吉普賽人的意思,吉普賽人是長年來
在歐洲被歧視的人種,他們居無定所到處漂泊沒有固定工作職業,是充滿藝術家氣息的琴
師,也是路邊乞討抱著嬰兒的少女,若要說戲與吉普賽人有甚麼關係,應該只有珍哈洛威
(娜歐蜜華茲飾演)的角色個性,但是要有毅力的看到最後才能清楚知道珍哈洛威是個不折
不扣的Gypsy,是一個心靈漂泊無法生根的女人,中文劇名越界倒是非常符合故事內容。
珍是個人生勝利組,有個美好的家庭愛她的丈夫並與丈夫育有一女,是工作穩定收入不少
的心理諮商師,不過跟著劇情推演,發現一切都是假象,為了世人眼光要求自己安定免強
的婚姻,看似專業的工作,背後卻是各種越界,不僅一腳踏入病患生活,用自己的專業控
制病患,更誇張的私下涉入病患的生活圈,開始覺得珍應想幫助病患的方式,看著珍越來
越誇張的作為,才發現根本就是滿足自己的控制欲。
珍的諮商就像是一手拉著快掉入崖邊的病患,看似是要幫助病患,卻是讓病患維持著搖搖
欲墜的狀態,偶爾出力拉起,有時卻是眼睜睜看著病患下墜,當病患將離開懸崖時再次利
用心理專業,讓病患自己回到了邊緣狀態,持續搖搖欲墜。看著劇中的諮商實在讓人害怕
諮商,是問專業諮商師劇中這些應該都是戲劇需求吧.......
劇情其實並不太流暢故事線也有些凌亂,雖說插敘與最後一場演講告訴觀眾珍的本性,很
多不合理的劇情台詞稍微合理,但還是有些突兀張力稍嫌不足,珍哈洛威的角色塑造的太
負面太令人害怕,沒辦法讓觀眾有共鳴投射其中,無法認同珍哈洛威的所作所為,後面幾
集珍的台詞更是突兀又滿臉疑惑,最後一集是最精采的一集,將許多劇中對珍的疑問解開
,但或許是9集的時間太久鋪陳太長,顯得最後一集的爆發的戲劇張力不足,大大降低了
驚喜。
娜歐蜜華茲的演技倒是驚人的優秀,一層一層隨著劇情完全將故事中珍哈洛威的駭人貼在
觀眾臉上,不過娜歐蜜華茲早已是奧斯卡影后入圍的常客啦,不意外不意外。
欲拒還迎煽情挑逗
鏡頭營造女女與男女煽情挑逗的情調,畫面中帶點欲拒還迎,挑逗意味更加劇烈,鏡
頭貼著嘴唇身體性感撩人又若隱若現,這些鏡頭畫面應是劇中較精彩的部分,劇情呈現得
反倒是過於狗血,珍與悉尼的女女戀情,麥克助理都是如此,大量的欲拒還迎在10
集中穿梭,是非常到味但過多的挑逗與欲言又止不免有些煩躁,讓人白眼。
戴安哈特是珍心中的自己,留著懷念過去的房子,SOHO族記者接案自由,想愛誰就愛誰無
拘無束,不知道未來在哪裡卻活得自由自在,但是也僅僅只是心裡的假想。
珍與悉尼根本不是愛情,而是另一個自己的投射,悉尼是過去的珍哈洛威,是往戴安哈特
方向的珍哈洛威,所以慫恿著悉尼變成戴安哈特,珍哈洛威就是利用自己的心理專業到處
霸凌別人到處傷害他人,說真的我應該不敢看諮商師了。
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