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【現代啟示錄】奇才孟洛川 預見棉災嗅商機
清朝末年，北京有段順口溜：
頭戴馬聚源，身披瑞蚨祥，
腳踏內聯升，腰纏四大恆。
這四句話用來形容富貴人家的品味生活，
其中第二句講的意思，
就是指用瑞蚨祥的綢緞，
做衣服穿在身上最為光彩！
瑞蚨祥創立於清同治元年，
但是是在創辦人之子，
孟洛川接手之後才發揚光大，
據說，他為了幫助清朝政府，
推出第一筆債券，這是真的嗎？
他所發明的「洋經土緯布」，
到底有什麼奇特點，
讓他可以賺進巨富呢？
他又為什麼因為母親的私房錢，
而對黃金買賣產生興趣呢？
請準時鎖定
9/12(日)晚間十點，
東森財經57台《現代啟示錄》
#現代啟示錄
#孟洛川
#洋經土緯布
#貸紗放織
#瑞蚨祥
#債券
#孟覲侯
#江宜馨
#陳啟鵬
#蘇健倫
#沃爾瑪
#榷茶
【現代啟示錄】奇才孟洛川 預見棉災嗅商機
清朝末年，北京有段順口溜：
頭戴馬聚源，身披瑞蚨祥，
腳踏內聯升，腰纏四大恆。
這四句話用來形容富貴人家的品味生活，
其中第二句講的意思，
就是指用瑞蚨祥的綢緞，
做衣服穿在身上最為光彩！
瑞蚨祥創立於清同治元年，
但是是在創辦人之子，
孟洛川接手之後才發揚光大，
據說，他為了幫助清朝政府，
推出第一筆債券，這是真的嗎？
他所發明的「洋經土緯布」，
到底有什麼奇特點，
讓他可以賺進巨富呢？
他又為什麼因為母親的私房錢，
而對黃金買賣產生興趣呢？
請準時鎖定
9/12(日)晚間十點，
東森財經57台《現代啟示錄》
#現代啟示錄
#孟洛川
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#瑞蚨祥
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#江宜馨
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千里眼機甲，出戰！
駕前機甲系列進行到千里眼與順風耳這對組合，千里眼機甲首先想到了「狙擊」，就以這為主題了。
肩甲上巨大的金字致敬了同治元年的黑布旗故事，當年發生戴潮春事件，兵至北港，媽祖指示信徒以兩面黑旗書寫「金精大將軍」、「水精大將軍」名號豎於廟口，後來戴潮春部隊果然不敢進犯，以為北港有重兵防守。
千順機甲的配色採用的是北港配色，與一般的千里眼、順風耳顏色搭配不同。另外在駕駛員部分刻意安排了千里眼標誌性的動作，整體機甲的型也模仿千順神將手插腰的帥氣樣子，希望能盡量致敬。
如果仔細看，駕駛艙有小北港轎班服與香火袋，機身上還有我愛媽祖的小貼紙！
繪製過程在IG:https://www.instagram.com/s926142003/
#神將機甲 #千里眼 #北港朝天宮
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參考粵語解述影片 https://youtu.be/yPTjlUyODPA
懸空寺，位於中華人民共和國山西省大同市渾源縣，是一座儒釋道三教合一的寺廟。該寺始建於北魏年間，現存建築均為明清時期重建。整座寺廟建於翠峰山的半山腰上，依靠27根木樑支撐全部寺廟主要建築，遠看形如懸在半空，故名懸空寺。整座寺廟共有40間房屋，為木質框架式結構，主體建築之間由走廊和棧道相連。1982年，懸空寺被列為全國重點文物保護單位。
懸空寺的創建歷史有不同說法。一種稱該寺始建於北魏太和十五年（491年），是由北魏孝文帝拓跋宏下令建造的，原意是將天師道長寇謙之的天師道場遷移至此。懸空寺建成時原名為玄空閣，後因為「懸」和「玄」諧音，以及寺廟建在了懸崖的半山腰處，遂被稱為懸空寺。另一說法稱北魏道武帝拓跋圭在天興元年（398年）攻克北燕後，從中山北歸平城，發兵萬人鑿開恆嶺，通直到五百餘里，此處為始基。宋朝楊業鎮守三關，也屯兵於此。還有傳說稱懸空寺為南宋時所建，卻沒有確鑿證據佐證。在金代之前，懸空寺已經成為了儒釋道三教合一的寺廟，將孔子、老子、釋迦牟尼三位合貢於寺院的最高處。該寺廟於金朝、明朝、以及清朝同治年間均有重修，現存建築大多為明清時期重建。
結構:
懸空寺位於山西省大同市渾源縣境內的翠屏山半山腰的內凹處，寺內最高處距離谷底90餘米。寺廟的正上方的山體被開鑿出一條天溝，用以避免更高處的山體出現落石砸到寺體。在整座寺廟的底部共埋有27根木質橫樑，直徑約為50厘米，這些木樑均曾被桐油浸泡，其中一端依靠榫卯結構固定在山體之中，另有一部分承接寺廟主體建築，並從主體建築下伸出1米左右以承接棧道部分，此外寺底還有十幾根立式木柱，但這些木柱本身並不作為主要承重結構。整座寺廟依山體沿南北方向坐西朝東布局，總計152.5平方米，共計有40間房間，整體結構均為木質框架式。山門緊靠崖壁，右側建有長10米左右的紅色石牆。進入山門後不遠處為主殿，其殿基全用條石砌成，大約長20米，高10餘米，共分上下兩層，下層原來為和尚食宿的禪房和念經的殿堂，上層分別為是三佛殿、太乙殿和關帝廟。主殿兩側均有配殿，南側為伽藍殿、送子觀音殿，北側為地藏王菩薩殿、千手觀音殿。主殿底層南北兩側各有一個正方形的耳洞，從北耳洞再往北向上可以到達2座高約10餘米的三層九脊的飛樓。2座飛樓均為卷檐歇山式屋頂，樓體以插梁依託，外側由幾根長十幾米高的木柱支撐，一面緊貼崖壁，其餘三面懸空，每一層外均向外伸有迴廊。各樓內有狹窄的木板樓梯可供上下同行，樓梯的踏板鐵被釘成蓮花圖案。兩樓之間以2條棧道相連，寬度僅能容納一人通過，其中上層棧道為木板鋪成，連接兩樓的第三層；而下層棧道直接在崖壁上開鑿，連接兩樓的底層。兩座飛樓當中，南樓自下而上分別為純陽宮、三官殿和雷音殿；北樓自下而上分別為四佛殿、三聖殿和三教殿，其中三教殿同時供奉有釋迦牟尼、孔子和老子。
懸空寺，位於中華人民共和國山西省大同市渾源縣，是一座儒釋道三教合一的寺廟。該寺始建於北魏年間，現存建築均為明清時期重建。整座寺廟建於翠峰山的半山腰上，依靠27根木樑支撐全部寺廟主要建築，遠看形如懸在半空，故名懸空寺。整座寺廟共有40間房屋，為木質框架式結構，主體建築之間由走廊和棧道相連。1982年，懸空寺被列為全國重點文物保護單位。
懸空寺的創建歷史有不同說法。一種稱該寺始建於北魏太和十五年（491年），是由北魏孝文帝拓跋宏下令建造的，原意是將天師道長寇謙之的天師道場遷移至此。懸空寺建成時原名為玄空閣，後因為「懸」和「玄」諧音，以及寺廟建在了懸崖的半山腰處，遂被稱為懸空寺。另一說法稱北魏道武帝拓跋圭在天興元年（398年）攻克北燕後，從中山北歸平城，發兵萬人鑿開恆嶺，通直到五百餘里，此處為始基。宋朝楊業鎮守三關，也屯兵於此。還有傳說稱懸空寺為南宋時所建，卻沒有確鑿證據佐證。在金代之前，懸空寺已經成為了儒釋道三教合一的寺廟，將孔子、老子、釋迦牟尼三位合貢於寺院的最高處。該寺廟於金朝、明朝、以及清朝同治年間均有重修，現存建築大多為明清時期重建。支撐棧道的立木和橫木叫「鐵扁擔」，使用當地特產鐵杉木加工而成用桐油浸過，不怕蟻咬且防腐。
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