【 吳府二鎮乩身 】
吳府二鎮 在 德的攝影小天地 Facebook 的最佳貼文
同時也有2部Youtube影片，追蹤數超過384的網紅侯俊明工作室，也在其Youtube影片中提到，本影片記錄侯俊明台南水色藝術工坊個展「背令旗的人-乩身訪談創作」展出期間，於2020年9月27日舉辦的座談會實況。除藝術家侯俊明暢談創作理念及過程，也邀請到2位乩身分享當乩童的心路歴程，分別是武英大帝乩身(慶城殿)-城瑋廷及吳府二鎮乩身(南廠水門宮)—許一允。座談會主持人邱勇嘉是大學教授也是鳳凰山青...
吳府二鎮 在 侯俊明工作室 Youtube 的最佳解答
本影片記錄侯俊明台南水色藝術工坊個展「背令旗的人-乩身訪談創作」展出期間，於2020年9月27日舉辦的座談會實況。除藝術家侯俊明暢談創作理念及過程，也邀請到2位乩身分享當乩童的心路歴程，分別是武英大帝乩身(慶城殿)-城瑋廷及吳府二鎮乩身(南廠水門宮)—許一允。座談會主持人邱勇嘉是大學教授也是鳳凰山青玄大道院的乩童。感謝邱勇嘉老師為〈背令旗的人〉撰文並主持座談會，在會中邱教授也分享了他當年被「抓乩」的辛苦歷程。
「背令旗的人– 乩身訪談創作」為侯俊明於2019年應水色藝術工坊之邀請，駐村臺南321巷聚落，以臺南為基地，陸續與六位當地乩身進行訪談、身體圖創作之計畫發表。這項創作，讓台灣民間傳統信仰與當代藝術，在全台宮廟最密集的臺南，進行了數次高張力的交會，以此描繪出對於傳統民間信仰之於二十一世紀的新想像。
吳府二鎮 在 侯俊明工作室 Youtube 的最佳解答
侯俊明乩身訪談創作
侯俊明於2019年應水色藝術工坊之邀請，駐村臺南321巷聚落，以臺南為基地，陸續與六位當地乩身進行訪談、身體圖創作之計畫發表。這項創作，讓台灣民間傳統信仰與當代藝術，在全台宮廟最密集的臺南，進行了數次高張力的交會，以此描繪出對於傳統民間信仰之於二十一世紀的新想像。
乩身訪談工作方法 : 第一次在宮廟以問事方式與神明對談；第二次在321巷工作室，與乩身對談、進行文字、圖像(身體圖)的描繪。
對談的內容涵蓋了乩身的個人生命史、宗教經驗、身體的感知、神明意象等話題。
本影片記錄訪談創作與乩身對談與乩身辦事的歷程，以及訪談後的圖像創作。
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吳府二鎮 在 Re: [故事] 東港諸神的小故事之十(兩地情誼) - 看板marvel 的推薦與評價
※ 引述《kokone (kokone)》之銘言：
: 安了七星墜地陣保護村裡。最擅長的事是抓小偷，常常在拜拜的時候抓著七星劍巡供品。
: 然後突然就會抓起一隻雞說：這偷來的你也敢拿出來拜。話說咱家老大也是因為淹水淹怕
: 了，就自己找了個浮水蓮花穴，也就是現在東港東隆宮的位置。迎王期間也喜歡四處抓扒
: 手。你說像不像啊？
: 在溫王來了之後，村裡的生活也慢慢好轉了。所以就決定蓋新廟的時候也把廟名從原
: 先的慈安宮改成東隆宮，來答謝溫府千歲。不過後來當他們決定來東港東隆宮進香的時候
: ，東港當地人都嚇了一跳，好奇的打量這群人是哪冒出來的。後來才知道原來是老大出去
: 發揮啦，不然說真的，東港有許多人一輩子都不知道有個三寮灣的地方。三寮灣的人可能
: 也有許多一輩子不曉得東港的，畢竟那是民國3.40年代的事了。
: 直到現在，三寮灣的人依舊每年李王誕辰都會把整個庄頭帶下來東港進香。而東隆宮
: 的人為了答謝他們長久以來的心意，特別會讓他們把溫府千歲的開基正身一起帶回去三寮
: 灣。話說全台灣大概沒哪間廟去進香還可以順便把人家最重要的開基神像一起帶回家吧。
: 飄點在哪？東港人不知道三寮灣在哪，三寮灣人也不知道東港在哪。結果一尊神明可
: 以串起至今一甲子的交流，對我來說這夠神奇了。重點是溫王的壞脾氣..呃..是剛正不阿
: 的個性居然在三寮灣人口中說來跟東港的一模一樣。
: 下話再來補原本要寫的故事吧。
類似的事件也發生在王宮-南廠保安宮
當年王宮因為不想讓開基李王常出門，想說雕個李王二鎮來協助
沒想到金身雕好了，在武點時神尊自稱為吳府二鎮
在場眾位可是丈二金剛摸不著頭腦，想說哪招?!雕了李王，來了吳王
此時王宮三王降乩表示：剛好，鯤鯓王那有一批很威的王爺待分發阿
我們家的大王就邀請了吳王一起來相助，來王宮發威。
於是乎，本來雕好的李府二鎮變改口為吳府二鎮
所以開基的吳府二鎮便是在王宮
只要看到是吳府二鎮就是由王宮分靈！
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官大講話聲音大；
官小講話算三小。
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