關於 吹倒英文 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

✨我做了一首音樂，分享給所有朋友們，希望在音樂裡，你也能感受到像好友一樣陪伴著你，滋養你的心靈，帶來力量。

在這段疫情期間，大家都足不出戶的在家上班，幸運的因為我住在山上，後山沒有什麼人，每天還是可以到大自然裡走走，那邊的森林、林裡的樹，是我最好的陪伴。

這一季的播客分享的是一部紀錄片《Forest Man》，我看過後非常感動，為什麼會有這樣的一個人，數十年來有著一樣的初衷，要好好保護森林，從種下種子開始，到現在有將近幾百公頃森林，那份初衷和堅持，實在觸動人心。

後山有一顆我看著它從少年到長成近15公尺的巨大的桐花樹，這十多年來有颱風、有被吹倒的、週圍有枯萎的，它卻始終屹立不搖，很多時候我會抱著、碰觸著、跟它說話，最近也為它寫了一首曲子，剛好放在這一集來跟大家分享。

當初創作的感覺是英文的Dear tree，中文還沒想好，邀約大家一起來為這首曲子，取個中文曲名！
（音樂在節目中 8分18秒 的地方唷）
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🎙【陪伴滋養特輯】人與樹的友誼，我為它寫的一首歌

創夢大叔分享《Forest Man》紀錄片中主角印度森林之子Jadav Payeng，如何憑著一己之力創造奇蹟的故事。故事讓我想起我的植物好朋友，一顆桐花樹，為了紀念我們互相陪伴多年的友誼，我做了一首曲子，希望「這首曲子」也能像好友一樣陪伴著你。

✨〈Dear Tree〉中文命名活動
👉活動日期：6/10－6/28止
👉在這篇貼文底下留言「你取的曲名」
👉曲名獲選者，將獲得神秘🎁小禮物乙份喔！
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【 V媽碎碎唸 】是變聲？還是太用力？

這半年來很有趣，在私訊裡將近10位小孩的爸媽問及他們家的小孩是否已經變聲？這比例在我們接到的教養提問私訊裡，算是非常高，我自己也覺得很不可思議的湊巧！或許是因為大家都知道我家有個青少年吧，大家不約而同的婉轉提出問題之前都說說一句：『正男國中了，請問Vicky老師，他幾歲變聲呢？』然後，我們會有對話，例如提問家庭的孩子是幾歲男孩？大致上都是因為爸媽覺得怎麼小孩小三或小五而已就提早變聲了？或是家有女孩也會變聲嗎？等等，因此，提出變聲疑慮的阿爸阿母並沒有限定家裡的小孩是男是女，而大部分這些被誤會是變聲的小孩都是小三到小五的年紀。這種提問，我通常會邀請大人幫我偷錄一段孩子自由說話的影片和一段專門說話（例如講故事）的影片，觀賞孩子們使用聲音的影片是很有趣的歷程。

寶寶出生以後，他們需要透過不斷的肌肉反射來刺激神經，才能慢慢建立肌肉髓鞘，一直到肌肉髓鞘與脊椎相連，才能建立一個完整的肌肉神經網絡，然後用意識去控制各個部位的肌肉。兩歲以後孩子呢開始講話，說話的時後可以訓練喉嚨肌肉，間接刺激頸部神經，因為這個地方的神經非常重要，它們的排列和背部神經的排列是一致的。有些小小孩，這一區塊的肌肉無力、神經發展相較遲緩，所以他們看起來通常懶得動、懶得說話、口齒也容易含糊不清; 有些孩子則完全相反，他們一天到晚狂動、這一區塊的肌肉相較緊繃、聲音偏高亢、說話也超級快。所以，我們在講座裡會簡單提及，小時候的“手腳肢體的動”和未來的”語言說話“息息相關，這會涉及很廣，我們在此先打住。

回到之前所提邀請大人拍的發聲影片話題，這些被爸媽以為提早變聲的男孩女孩有一個很有趣的共同特質，就是『他們會大聲用力的丟出心裡的話』！心裡話一定要大聲用力丟出來嗎？我們應該都有玩過丟球，有人會很用力地丟出快速球，過於用力的話，嘣的一聲就失準了或對方接不到; 有人丟球很無力，過於軟弱也會失準、對方一定接不到，因此，要練習剛剛好的平衡，丟出球的人和接球的人都是剛剛好的狀態，就像說話的人和聆聽的人都要維持彼此間的平衡。

為什麼這些孩子需要大聲用力地丟出心裡話呢？這牽扯到許多背後的議題，例如
小時候孩子在表達的時候，聆聽者是不是有真實聆聽？
他周邊大人的榜樣是不是也都是那種愛你在心口難開型的？
或是這孩子從小是否有被允許有彈性、開放的表達自己？
也有可能他某一次的練習體貼的時候，大人放大讚美小孩是超級大暖男，導致這孩子誤以為江華藏在內心是會被讚美的體貼表現，然後就不不敢放心表達自己、只要一表達就得用力大聲地把話丟出來？
甚至也有可能是這小孩大聲說話是因為沒有自信？
或是長期缺乏被關注、他大聲把話丟出來是想被聽見或是用大聲來武裝自己？
也有可能這孩子長期處在吵雜環境中，他大聲用力說話才能被聽見...
總之，太多太多太多的原因，每個孩子都不一樣、非常獨特。
如果可以找到背後形成的原因，從那裡著手工作，當然那是最好的治本方法。

那麼如果還沒找到源頭呢？那也沒關係，有幾種簡單的方式協助他練習輕柔的釋放出自己的聲音，而不是大聲用力地丟出話語。

第一個，是練習輕輕丟球，是的你沒聽錯，我們在前面和講座裡其實都有帶過身體的動與說話有關，練習用肢體輕輕送出球就像喉嚨肌肉輕柔地說出話一樣。

第二個方式，就是練習一些向上提升水平的活動，例如游泳、漂浮都好、小五左右可以練習騎獨輪車、練習丟三顆沙包、玩平衡板...很多水平不用暴衝的活動都可以協助到孩子。

第三個方式是語言的練習，練習輕柔音的繞口令，例如英文的Ｌ或國語的ㄌ：借我獻醜丟臉舉例一下：六十六歲的陸老頭，蓋了六十六間樓，買了六十六簍油，養了六十六頭牛，種了六十六棵垂楊柳。六十六簍油，堆在六十六間樓;六十六頭牛，綁在六十六棵垂楊柳。忽然一陣狂風起，吹倒了六十六間樓，翻倒了六十六簍油，折斷了六十六棵垂楊柳，砸傷了六十六頭牛，急煞了六十六歲的陸老頭。英文的繞口令也很多：像是Red lorry, yellow lorry……...總之，像這樣有流動性的音都可以協助這些急著大聲用力把話丟出來的孩子。

我自己在學校陪伴這樣孩子唸英文的時候，也會注意到他們念一個句子很容易一字一字把字丟出來，例如 A mouse runs fast in the big house. 那時候，我就會說：在每個字的下面裝一個小氣球輕輕飛上去，直到最後一個字再輕輕送字下來他一邊唸我會一邊輕柔的比一下假裝是聲音在飛。像這樣：A mouse runs fast in the big house.

當然，多吃甜甜水果、聽讓人開心的音樂、每天的感恩語詞還有開心亂唱歌，都是很棒的方式。這些都會幫助孩子有能力用適當的力氣，將聲音從喉嚨剛剛好的送出來，這些孩子開始懂得享受表達內在聲音的滿足感，也會變得較有自信而不害怕為自己出聲。總之，這些小三到小五的孩子不一定是提前變聲，而且反倒是一個很棒的機會，讓我們更認識這個孩子，並且引導他用一種新的方式去連結他的身體、呼吸和聲音。這是多棒的學習機會！

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最近在讀賈樟柯的早期著作，其中包括早期他為《南方周末》寫的一些電影專文。結果被下面這篇震撼了，內容談到他在2000年與2001年間，對楊德昌《一一》、王家衛《花樣年華》與李安《臥虎藏龍》三部2000年出品之作的感想，其反思現在看來依然擲地有聲。

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這篇文章刊出於2001年，當時賈樟柯的太太仍是北京電影學院的同學朱炯，不過兩人聚少離多。他在文中也透露了自己陪著趙濤看電影的過程，還爆料她最愛的電影是《獅子王》，兩人的關係似乎也頗值得玩味。

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附上賈樟柯全文，已進行繁體化，並將內容改為台灣習慣使用的譯名，並搭配英文原名與年份。僅供學術交流分享，如果涉及版權問題，隨時下架。推薦大家網購《賈想1996—2008：賈樟柯電影手記》，內容相當精彩。

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標題：〈誰在開創華語電影的新世紀〉

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去年威尼斯電影節結束後，我和《站台》（2000）的女主角趙濤一起輾轉法國，準備去多倫多影展做宣傳。在巴黎逗留時，我從《解放報》上看到了楊德昌新片《一一》（2000）公映的廣告，畫面上是一個小孩兒的背影，他正在拾階而上，攀登紅色的高高樓梯。

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單從廣告上看，我以為楊導又在重覆以前電影中的毛病。他從前的作品不太敢恭維，即使是最出色的《牯嶺街少年殺人事件》（1991）也多意氣而少控制。楊導喜歡弄理念，我不喜歡這種氣味。

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趙濤聽說是華語片便想去看，我陪她坐地鐵一路擁擠去龐畢度藝術中心附近的影院買票。沒想到電影院外排著長隊，細雨中等待入場的觀眾極其安靜。我被這種觀影氣氛感動，頓時覺得電影聖潔，有歐．亨利（O. Henry）小說中流浪漢路過教堂時聽到風琴聲的意境。

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但我還是暗自在笑。小趙曾經說過，她最喜歡的電影是《獅子王 The Lion King》（1994），便想她肯定無法接受老楊這部長達兩小時四十分鐘的「哲學電影」。想想自己也不是楊迷，便有了中途退場的心理準備。

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但電影開演後，我一下跌進了楊德昌細心安排的世俗生活中。這是一部關於家庭、關於中年人、關於人類處境的電影。故事從吳念真飾演的中產階級擴展開去，展示了一個「幸福」的華人標準家庭背後的真相。我無法將這部電影的故事一一道出，因為整部影片彌漫著的「幸福」真相讓人緊張而心碎。結尾小孩一句「我才七歲，但我覺得我老了」更讓我黯然神傷。楊德昌的這部傑作平實地寫出了生之壓力，甚至讓我感覺到了疲憊的喘息。我無法將《一一》與他從前的電影相聯繫，因為楊德昌真的超越了自己。他可貴的生命經驗終於沒有被喧賓奪主的理念打斷，在緩慢而痛苦的剝落中，裸露了五十歲的真情。而我自己也在巴黎這個落雨的下午看到了2000年最精彩的電影。

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影院的燈亮以後，我發現趙濤眼圈微紅。我沒想到像她這樣喜歡卡通片的女孩會看完這麽長的電影，也沒想到滿場的法國觀眾幾乎無一人退場。大家鼓起了掌。面對銀幕，面對剛剛消逝的影像，我們都看到了自己。做舞蹈教師的趙濤問我大陸為什麽看不到這樣的電影，我無法回答。我們的電影不尋找真相，幸福就可以了，幸福沒有真相。

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轉眼到了9月，《站台》要在釜山影展做亞洲首映，我和攝影師余力為前往參加。《花樣年華》是這次影展的閉幕電影，余力為也是《花樣年華》（2000）的第二攝影，但還沒有看過成片，等待閉幕的時候一睹為快。

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在酒店碰到王家衛，墨鏡後一臉壞笑，說要去北京一起喝酒。談下去才知道他非常得意，《花樣年華》在大陸已經獲准通過，我知道這是他真心的喜悅，想想自己的電影公映遙遙無期，多少有點惆悵。釜山到處彌漫著「花樣年華」的氣氛，年輕人手裡握著一個紙筒，十有八九是《花樣年華》的海報。我沒有參加閉幕式便回國。據說閉幕那天突然降溫，《花樣年華》露天放映，幾千個觀眾在寒風中享受流行。

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流行的力量是無窮的，我中午一到北京，下午便買到了《花樣年華》的VCD。當王家衛的敘事中斷，張曼玉和梁朝偉在高速攝影和音樂的雙重作用下舞蹈般行走時，我突然想起了古代章回小說中承接上下篇的詩歌。原來王導演熟諳古代流行，一張一弛都露出國學底子。不能說是旗袍和偷情故事吸引了中年觀眾，但王家衛拍出了一種氣息，這種氣息使中年觀眾也接受流行。

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再次回到巴黎已經到了10月底，巴黎地鐵站都換上了《臥虎藏龍》（2000）的海報。市政廳的廣場上立著一面電視牆，電視裡周潤發和章子怡在竹林中飛來飛去，看呆了過路的行人。我猜他們正在回憶自己的力學知識，琢磨著中國人怎麽會擺脫地心引力。這是《臥虎藏龍》的電影廣告，精明的法國片商將片名精簡為了「龍和虎」。我從初二開始看港台武打片，這些意境早在胡金銓的《空山靈雨》（1979）和《俠女》（1971）中有所見識，但神秘的東方色彩還是迷住了觀眾。因為美國還沒有上片，便有紐約的朋友來電話，讓我寄去盜版「龍和虎」。

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幾天後在倫敦見到李安，全球的成功讓他疲憊不堪。大家在一家掛滿安迪．沃荷（Andy Warhol）作品的酒吧聊天，我懷疑空調都會把他吹倒。談到《臥虎藏龍》時他說了一句：不要想觀眾愛看什麽，要想他們沒看過什麽。我把這句話看做李安的生意經，並記在了心中。

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楊德昌、王家衛、李安的電影正好代表了三種創作方向：楊德昌描繪生命經驗，王家衛制造時尚流行，李安生產大眾消費。而這三種不同的創作方向，顯現了華語電影在不同模式的生產中都蘊藏著巨大的創作能量，呈現了良好的電影生態和結構。今天我們已經無需再描述這三部電影所獲得的成功，在法國，《一一》的觀眾超過了三十萬人次，《花樣年華》超過了六十萬人次，而《臥虎藏龍》更高達一百八十萬人次。了解電影的人都應該知道，這基本上是一個奇蹟。而這個奇蹟使華語電影重新受到人們的關注。日漸低落的華語電影聲譽被他們挽回。我自己也在得益於他們三位開拓的局面，《站台》賣得不錯，也就是說會有觀眾緣。

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然而我們會發現，這三位導演兩位來自台灣，一位來自香港。電影作為一種文化，廣闊的大陸似乎已經沉沒，而拯救華語電影的英雄卻都來自潮濕的小島。從90年代中期開始，我們的國產電影就失去了創作活力和國際市場信譽。那些國際大導演其實早在幾年前就幾乎沒有了國際發行，靠著媒體炒作裝點門面。而那些以為自己有觀眾的導演也只能操著京腔模仿阿Q。巨大的影像空白呈現在我們面前。我看？我們能看什麽？

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我們看到楊德昌、王家衛、李安三個導演在開創華語電影的新世紀，而其中大陸導演的缺失似乎並未引起從業人員的不安。他們的這種「從容」，讓我確信一個新的時代必須馬上開始。

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《南方周末》（2001年2月16日）

昨天 (1016 )播出的東南衛視《台灣新聞臉》中一段我的發言，正好回應這幾天兩岸網友對我的一些指教。

主要是關於我周日睡前一篇憑弔陽明書屋的散文，這篇文章，引發我臉書、微博兩邊網友不同的反應。臉書支持我的朋友，普遍頗有感觸，感嘆時移世易，惆悵不已。微博則有關注我很久的粉絲，認為我難捨民國情結，充滿孤臣孽子之情，對我有些失望。

不可否認，我對「中華民國」當然有感情，她也曾是台灣島上、乃至海內外不少中華兒女的精神依歸。國中的我，在學校門口看到青天白日滿地紅國旗被吹倒，會急忙上前將國旗扶正，深怕這面旗幟遭受一絲塵土或摧折。年少的時光裡，每年十月一到，便會引頸期盼雙十節到來，還記得有回眼鏡斷了，深怕來不及在十月十日前修好，錯過總統府前的國慶轉播，心急如焚！

然而，當我看見陳水扁主持下的國慶大會，沒有「中華」，沒有那些緬懷先烈的愛國歌曲，取而代之的是「愛台灣」、「台灣加入聯合國」等口號，我知道這已不再是我熱愛的「中華民國」。馬英九代表國民黨重返執政後，任內遇上2011年中華民國百年國慶，但相關的慶典、晚會、影片及文告，卻都避談中華民國對中華民族的歷史及擔當。那年以後，我就已經看清，中華民國國魂離散，名存實亡；就算魂歸來兮，這具軀殼也已經腐爛，惟有投胎轉世，「中華民國」或可另獲新生。

對我而言，中華民國代表的是百年前先烈先賢對「新中國」的期望，是鴉片戰爭以來仁人志士振興中華的理想，其實也就是習近平提出的「中國夢」。在我心裡，中華民國從來不等於國民黨。至少從我懂事以來的國民黨，就從來不曾喚起我的熱情，更沒有資格代表中華民國。但不可否認的是，在我參政以後，我開始理解很多人仍然非常看重國民黨，或對仍具龐大組織的國民黨懷抱幻想，或依戀國民黨表面的圖騰，乃至不談實質的路線，只沉迷於「黨國」的符號。

對新黨郁慕明主席和國民黨洪秀柱前主席而言，他們代表了至今仍堅持原來國民黨精神的前輩，期盼中華民國肩負起振興中華的責任。但時不我與，一個不談辛亥、不談抗戰的「中華民國」，實際上只是一個割據台灣的小朝廷，甚至幫助美日阻礙中華民族的崛起，徹底淪為台獨「借殼」的遮羞布。郁主席因此感嘆：「中華民國亡國了！」許多老一輩的深藍同志聽了，哭著說難以接受，郁主席安慰他們：「那就讓我們我們努力接回蔣經國留下的中華民國，走完蔣經國開放大陸探親後未竟的志業，和大陸和平談判，共謀統一。」

坦率地說，在我出生四個月後，經國先生便撒手人寰。我對蔣經國時代的「中華民國」沒有半點印象，卻見證了兩岸交流三十年的成果，而我也同時滿三十歲。相反地，洪秀柱出生的1948年，則是國共內戰、兩岸分治的開始。我至今仍記得，她在今年海峽論壇上，想起自己為黨國奉獻大半生，為了幫台灣謀出路而提出「一中同表」，卻受盡黨內同志嘲諷，乃引用「寧為枝頭抱香死，何曾吹落北風中」的南宋詩句自況。對我而言，我沒有黨國情結，甚至也已放下「中華民國」情結，因為我們是兩岸交流的新世代，我們不必為黨國「抱香死」，我們該擁抱的是美好的未來。

重遊陽明書屋，回憶九年前初遊時的情景，當時馬英九當選後的蓬勃氣象，原來只是迴光返照。追憶「故國」，同時也坦然面對那已成過去，因為朝代興替只是過客，人民才是歷史的主人。天下大勢分久必合，誰也擋不住時代的潮流，但願有識之士鑑往知來，莫再重蹈黨國墮落的覆轍！

我仍尊重那些對故國難捨情懷的老同志，更要向那些放不下故國的年輕同志喊話，與你們互勉！大家稱自己是孤臣孽子，孟子則以「獨孤臣孽子，其操心也危，其慮患也深，故達」來形容孤臣孽子的特質。我們身在此一時代的台灣，難免有孤臣孽子的憂患之情，但一旦通達事理，必能再上一層，超脫中華民國的孤臣孽子，成為中華民族的復興忠臣。今天我們身處台島，正如「冬來嶺上一枝梅」，葉落枯枝，孤獨地吐露幽香，卻始終傲立風雪，一旦陽春消息近，猶然還我作花魁！

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（分享一段臉書網友楊雅晴的留言，講得很好！）
逝者已矣，朝代的興亡本是常態，在歲月的河流理更是微不足道。只是活在當下的我們，不免有惘然的感觸。
期許「中華民族」派越來越多……

●2017/10/16東南衛視《台灣新聞臉》全集─新黨青年軍的故事：https://www.youtube.com/watch?v=ip9XGJvRpWY

●雙十前夕重訪陽明書屋 憑弔故國、故人、故事：https://www.facebook.com/bingzhong.wang/posts/1948469638710250
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