『八月紫微流月』(國曆9/7-10/5)
#流月運勢 #紫微命盤 #巨門化忌 #天同化權
這次的紫微流月,雖然今年是辛年巨門化祿,但在農曆八月的巨門化忌了,這跟水逆的意涵不遠矣了;這也意味著過去這半年多來擁有話語權的人,可能在未來一個月將會特別受到考驗,也會被人懷疑他們說話的真誠度與份量;而由於這次太陰化祿、天同化權,便意味著女性的權益會再度被重視,同時在房產相關的消息也會更加熱烈被討論,且以往只愛吃香喝辣、追求享福、活在當下的哲學更會被大大讚頌。
天同星亦有小孩之星的涵義,所以近日關於小孩的權益、青少年是否該開始施打疫苗等等的話題也會被加以討論。
雖然農曆八月照理說應該要歡慶中秋佳節,偏偏天秤水星逆行,讓我們在未來這個月不論是談論契約、合作相關等事宜都要特別小心留意,加上在滿月時水星天秤與冥王星摩羯四分相,這也暗喻著我們要小心在跟他人互動時,可能冷不設防地接收到對方的冷嘲熱諷。
倘若你的主要命身宮三方四正有巨門的朋友,未來這個月要特別留意自己說出口的話可能會被人家放大檢視,最好不要輕易許下承諾,並且在契約上的內容多評估,也可能會有爛桃花就是了;倘若你主要命身宮的三方四正有太陰或天同的朋友,恭喜你在未來這個月吃吃喝喝與愉快的事情總少不了你的份,腦袋也是特別靈光,所以親朋好友也會想要從你身上獲取寶貴的建議,你也會突然感覺到自己很有影響力。
#水逆
但若是你的西洋星盤基本宮的行星(牡羊、巨蟹、魔羯、天秤)較多的話,未來這個月飯可以多吃,話還是不要亂講為佳,以免最後還是要幫人家擦屁股或是反過來被自己說過的話倒打一頓。
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命身宮 在 于玥心理師的心靈命理 Facebook 的最讚貼文
【淺談紫微夫妻宮:AA制可觀察出真愛?】
上次談到夫妻宮的三方四正並沒有「自己的命宮」,卻有「福德宮」,
我們往往透過跟伴侶、重要他人之間的互動才有機會窺見到自己潛意識的慾望與匱乏,
不過紫微斗數中雖有六親宮位,但每個宮位也同時代表著自己面對不同關係時的樣貌,以及每段時期的自己。
在夫妻宮對面就是事業宮,
事業宮的三方四正除了夫妻宮之外,還有財帛宮跟命宮
這象徵著夫妻宮在意的是有沒有精神上的交流與豐足,
事業宮在意的是自我實踐與自我價值能夠跟這世界有平衡的流動
直白地說,就是我的勞動與事業經營能夠獲得應有的物質回饋(財帛宮),並由此來定義我這個人在這個世界上的定位(命宮)
(紫微斗數畢竟是東方人的學問,所以非常系統觀)
最近正好有很夯的議題有關於"AA制",
在約第一次吃飯時到底要不要請客?還是一開始就先講明AA制?
我倒是覺得價值觀是否相吻合可以在最初的時候就先觀察
只是彼此的相處感受仍是最重要的,
真心想要跟你相處看看的人,自然就不在意是不是自己出錢吃這餐,不是嗎?
如果一直糾結在對方是不是只想要我請客才來,那麼這段關係真的是你想要的嗎?
(若你真的覺得一定要有"追求"的動作才符合這社會的期待,你可以先問問自己,如果只是請對方吃一頓你也覺得很值得、不會覺得委屈或憤慨,那不妨可以試試看,若對方也想回應你這份心意,自然會想盡辦法回請你或是送你禮物)
畢竟,最終伴侶關係能否走到最後反而是"福德宮"(精神能否支持與陪伴)擁有著決定性的影響
人的運勢有高低起伏,有些人只會錦上添花,卻不懂得雪中送炭,又或是有些對象只能同甘無法共苦,走到最後兩人恐怕就會大難來時各自飛
在紫微斗數的眼中,事業宮跟夫妻宮當然會相互牽連,
畢竟就在彼此的對宮,但事業宮是一種實踐自我價值的場域,而夫妻宮卻是在情感與精神上相互交流的關係。
事業宮會讓我們看見這世界怎麼定義我們,但是夫妻宮卻是讓我們讀懂自己在潛意識的需求與盼望是甚麼。
因此,有時候當人在事業中遇到低潮時,他會很想要放棄一切很正常,因為他看不見在物質生活中受到的肯定(財帛宮),以及他在這個世界立足的意義是甚麼(命宮,命身宮為福德之本)。
這時候他甚至也會放棄他的伴侶關係,或是讓自己逃進去另一個世界當中,例如劈腿、遊戲、甚至是藥物成癮。
身為他的伴侶若能夠穩住自己、好好地照顧自己,試著將自己的情緒與需求先照顧好,那麼等待他低潮過後,較有能力抬頭看看這個世界時,他自然會很感激你仍站在身旁等待著他;但也有可能他決定孤注一擲,在生涯上做一個很大的調整,你們的關係或許就這麼散了。
【紫微夫妻宮的三方四正】
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【紫微愛情與福德宮】
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【塔羅占卜】你曾帶給舊愛甚麼樣的靈魂成長?
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#心靈紫微 #AA制 #夫妻宮 #福德宮
#事業宮 #高雄返鄉投票
【塔羅占卜】天使給予你下一步的人生指引:
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命身宮 在 Panpu圖文插畫 Facebook 的精選貼文
【天鉞】吉星⭐️天乙貴人(默默付出)
⭕️特徵:坐命者帶貴人,不像天魁熱情大方,而是默默幫助他人,天鉞主女貴、隱性貴人,天鉞星入哪個宮位,貴人就在哪
→天鉞星是六吉星其中之一,和天魁一起為貴人星,皆為科名之星,大限逢魁鉞,利於科考
✎天鉞坐命身宮,為異路功名,喜好文學藝術,為公家格或師格,只要三方四正逢會魁鉞其一,則成立
✎天魁:主動/ 天鉞:被動
✎魁鉞星喜照不喜坐,同日月,入遷移則一生多遇貴人相助
🙌如果面臨大考,看考試運如何看?
→可以看看大限是否有逢會文昌、文曲、天魁和天鉞,遇到此些星,考試會較順利
☞以上為天鉞坐命的基本特質,如果對天鉞有任何想法和問題,歡迎在下面留言分享哦!!
小編會一一回答大家!!
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命身宮 在 detarame japanese.ch. Youtube 的最佳解答
「ディアブロ II リザレクテッド」で複数の世界や書籍、ゲームで展開されてきた、数千年に及ぶ物語世界を引き連れて恐怖の帝王が復活します。新たな冒険の始まりの舞台となるサンクチュアリの状況を把握できるように、天界と地獄の激しい戦いと、それによって引き起こされた混沌の出来事を時系列順に以下に簡単にまとめました。
「ディアブロ II リザレクテッド」の旅に乗り出す前に、この記事に目を通して「ディアブロ」の歴史を追体験しましょう。
永劫の戦い
創始の時以来、光と闇は「永劫の戦い」と呼ばれる戦いを繰り広げており、あらゆる創造物に対する権力を手にしようと争っていました。この戦いの一方の陣営は天界の天使たちで、彼らは大天使からなる天使評議会によって率いられた戦士たちであり、完全なる秩序こそがこの世界を統率できると考えていました。一方、三大悪であるディアブロ、バール、メフィストに率いられた地獄の悪魔的な住人たちは万物の中心にあるのは闇と混沌だと主張して譲りませんでした。
両陣営の間で長く激しい戦いが続いたものの、どちらも優勢になることはありませんでした。大天使イナリウスは天界と地獄の間の終わりなき戦いに疲れ、長きに渡って2つの世界を蝕んできた争いのない、平和な世界を創造することを求めました。そこで、彼は女悪魔である憎悪の御子リリスと仲間になり、彼らの考えに共感する離反した天使と悪魔を集めて、サンクチュアリという人間界を作り出しました。イナリウスは両陣営がそれを巡って長年争っていた、強力な遺物であるワールドストーンを使って、サンクチュアリを天界と地獄の目から隠しました。
サンクチュアリの異端の天使と悪魔は、人類の祖先であるネファレムを誕生させました。しかし、ネファレムの存在のパワーが創始者のパワーをも凌ぐことが分かったとき、一部の者は彼らの力が天界と地獄の注意を引きつけるのではないかと不安に駆られました。この危殆について熟考が必要になったイナリウスが独り出ていくと、自分の子供たちの安全を危惧したリリスは、サンクチュアリで悪逆に手を染め、そこに住むあらゆる天使と悪魔を惨殺しました。イナリウスはやむなく彼女を虚空へと消し去り、ワールドストーンに細工を施しネファレムのパワーを抑制しました。ネファレムは世代を経るごとに弱体化して寿命が縮み、最終的に創始者の知識をほとんど持たない人類へと完全に変質してしまいました。
罪悪戦争
しばらくの間、人類はサンクチュアリで平和な時を過ごしていました。しかし、その平和は長くは続きませんでした。地獄の帝王たちが隠されていた人間界を発見し、大規模な罪悪戦争を始めたのです。この戦争でイナリウスは地獄の軍勢と戦い、両者は互いの陣営に人類を引き入れようとしました。両者は人類の支配を巡って争い、悪魔はサンクチュアリの定命の人類を「永劫の戦い」の武器として利用しようと試み、イナリウスは自らが作り出した完璧な世界の統率を維持しようと努めました。
人類にその影響力を波及させる目的で、地獄の三大悪は「三位一体教団」の寺院を建設しました。このカルトは人類に知られぬように、三大悪の分身であるメフィス、ディアロン、バーラにその身を捧ぐ3つの流派で成り立っていました。三位一体は徐々に人々を罪悪の陣営へと誘い込み、数十年かけて構成人数は増えてゆき、三大悪の影響力は手が付けられない程に拡大しました。三位一体の拡大する権勢を相殺しようと、イナリウスは地上の「予言者」を装って「光の大聖堂」を作り出し、天界の教義を説きました。
サンクチュアリでまるで天国と地獄に分裂したかのように、光と闇の膠着状態が続きました。三位一体と、光の大聖堂の双方がそれぞれ独自の福音を広め、多くの信者を集めましたが、人類の最初の母であるリリスの帰還によって、その複雑なチェスの対局のごとき均衡に終止符が打たれました。
リリスはイナリウスがワールドストーンに仕掛けた抑制を弱め、ネファレムにかつての力を取り戻させました。そして彼女は農夫のウルディシアン・ウルディオームド(Uldyssian ul-Diomed)を操って再覚醒させ、そのネファレムの能力を武器としました。ウルディシアンは仲間のネファレムを率いて三位一体と光の大聖堂に反乱を引き起こし、ワールドストーンを操作してネファレムの異世界の力をさらに増幅し、それによってサンクチュアリが天界の注意を引くこととなりました。三つ巴の戦いが始まり、最後にはイナリウスがリリスを再び虚空へと送り込み、ウルディシアンはネファレムの力を野放しにすることは、つまりサンクチュアリの滅亡を意味することを悟りました。彼は自らを犠牲にして再度ワールドストーンの力を抑制し、ネファレムが取り戻した能力を再び奪い去りました。
ウルディシアンの犠牲を受けて、サンクチュアリの命運を決するため、天使評議会とメフィストが招集されました。罪悪戦争の両陣営は最終的に合意に達し、メフィストがイナリウスを永久に地獄に閉じ込める代わりに、天国と地獄はサンクチュアリには手を出さず、人類の未来の世代には、光と闇のいずれかの道を偏見の無いやり方で、独自の判断で歩ませることを決めました。こうして、人類の記憶から罪悪戦争と、かつて彼らと共に存在した悪魔と天使の記憶が消し去られ、すべては過去の歴史となって薄れていきました。
闇の追放とホラドリム
メフィストが天使評議会と取り決めた合意は地獄の四小悪の怒りを買い、彼らは三大悪の権威に疑問を抱き始めました。彼らは天界との戦いを継続するうえで三大悪は相応しくないと考え、地獄全土を巻き込む反乱を引き起こしました。この反乱で四小悪が勝利し、三大悪は人間界に追放されました。メフィスト、ディアブロ、バールはサンクチュアリで暴虐の限りを尽くし、東の土地を数十年に渡って荒廃させて、多大な苦痛と混沌を引き起こしました。彼らの存在は最終的に正義の大天使ティラエルの目を引くことになります。三大悪と戦うために、ティラエルは強力な魔術師の陣営であるホラドリムを結成し、彼らは地獄の帝王らを打倒するための研究に明け暮れました。ホラドリムはサンクチュアリ中で三大悪を追跡しました。彼らはティラエルがワールドストーンのかけらから作り出した、三大悪を閉じ込めることができるソウルストーンで武装していました。
ホラドリムは三大悪のうちの二人をソウルストーンに捕獲して閉じ込めることに成功しました。長い追跡のあと、ジェレッド・ケインと仲間のホラドリムは三大悪の最後の悪魔であるディアブロをソウルストーンに封印し、トリストラム大聖堂の地下に隠匿しました。三大悪の脅威から世界が解放されて、ティラエルがホリドラムに託した任務はこうして全うされ、ホリドラムは徐々に姿を消していきました。再び、サンクチュアリの人々が平和を手に入れたのです。
トリストラムの闇
その後何年も経た頃に、人望を集めるレオリックという君主がトリストラムに現れ、街を支配しました。しかし、レオリックは知る由もありませんでしたが、何年も前に大聖堂の地下に封印されたソウルストーンは時と共にディアブロの力によって腐敗させられていたのです。レオリックの顧問である大司教ラザルスはソウルストーンから発せられるエネルギーに魅了されました。ディアブロはラザルスを腐敗させて、自分の弱った魂を解放するように説き伏せました。自らを再び具現化するためにディアブロは自分の魂の器となれる人間の体を探し、彼は最初にレオリックに憑依しましたが、完全に彼を支配することはできず、王は狂気によって意識を失った抜け殻となりました。
ディアブロは次にレオリックの息子であるアルブレヒト王子に目を向けました。かの悪魔はラザルスを使ってソウルストーンをアルブレヒトの額に埋め込ませ、王子の肉体を支配しました。ディアブロが憑依に失敗して狂気に追い込まれたレオリックは、この息子の失踪はトリストラムの人々が企んだものだとして民衆を非難し、有罪だと考える者を処刑し始めました。こうしてレオリックの騎士たちは王の殺害を余儀なくされ、闇が迫りくるなかで、トリストラムを統率する存在はいなくなりました。
ラザルスはこの不安定な情勢に乗じてアルブレヒト王子を救出するためと偽ってトリスタラムの人々を集め、大聖堂の地下墓地に誘い出しました。ラザルスの嘘によって集まった住人は、恐ろしいブッチャーの手によって惨殺されました。ディアブロはこの生贄によって力を拡大し、悪魔を召喚してこの地方を脅かすようになり、仲間のバールとメフィストを牢獄から解放するための力を取り戻していきました。
トリストラムから悪魔の災厄を排除しようと集った多くの者たちのなかで、意外な英雄が現れました。闇の中に現れた彼は大聖堂の深奥部の迷宮の奥深くへと入り込み、悪魔を抹殺してディアブロの邪悪な企みを暴き、究極の悪と対峙しました。英雄はディアブロに勝利しましたが、恐怖の帝王を再び閉じ込めるために、ソウルストーンを自らの額に埋め込むことを余儀なくされました。
悪魔の復活
英雄はディアブロに勝利したものの、ソウルストーンのパワーは彼を圧倒しました。精神が破壊された彼は虚ろなディアブロの器と化し、黒衣の放浪者のマントを羽織って東を目指す旅路に就きます。
そしてここに、滅亡の跡地に、名も無き新たな英雄である「あなた」の物語が始まります。サンクチュアリの息が詰まるような闇に向かって勇敢に旅立ち、黒衣の放浪者の謎を暴き、三大悪の運命を見届けるのはあなたです…
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※【節目時間軸】
0:00:00 節目開始
0:09:35 伊吹幕間《就算,我的身體已不記得...》
0:21:39 戰鬥
0:24:55 伊吹幕間《就算,我的身體已不記得...》
0:28:32 戰鬥
0:31:24 伊吹幕間《就算,我的身體已不記得...》
0:59:45 弗栗多幕間《邪龍,要發洩壓力》
1:15:50 戰鬥
1:21:50 弗栗多幕間《邪龍,要發洩壓力》
1:30:14 戰鬥
1:36:36 弗栗多幕間《邪龍,要發洩壓力》
1:45:26 戰鬥
1:47:16 弗栗多幕間《邪龍,要發洩壓力》
2:00:40 關台閒聊
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命身宮 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最讚貼文
本集主題:「朝聖台灣:燒王船、迎媽祖,一位攝影記者的三十年祭典行腳」介紹
訪問作者:陳逸宏
內容簡介:
神明欽點的攝影師 陳逸宏
三十年庶民信仰影像全記錄
疫情時代,最撫慰人心的信仰參與,
世紀瘟疫籠罩,最閃耀的人性光芒。
從燒王船到媽祖遶境進香,
身兼攝影記者與拱天宮志工的陳逸宏,
用三十載光陰與數以萬計的影像,
為台灣這片土地上的人們,記錄下最珍貴的感動與瞬間。
三年一次、千萬王船平安祭,最震撼視覺的火焰儀式高潮;
步行超過三百公里、數萬信眾瘋媽祖,全台最龐大的進香隊伍;
還有外人鮮少參與,深入鄉野的白沙屯二媽遊庄,首度披露……
橫跨台灣兩大民間信仰的廟會記錄,
影像與故事交織的庶民信仰紀行,
帶你一同深入台灣人的百年記憶。
◆ ◆ ◆
信仰有如空氣。在太平盛世、健康安定的時候,不覺得可貴;但當世紀疫情肆虐全球、奪走成千上萬生命,人們陷入恐慌時,敬天畏神、對生命保持謙卑的信仰,帶來安定人心的龐大力量。
王爺信仰的燒王船祭典,源自古代為了對抗瘟疫的儀式。從大甲鎮瀾宮媽祖遶境,到白沙屯媽祖進香,之所以形成台灣最龐大的長途進香隊伍,是先人渡海來台,面對各種生命挑戰所依賴的生存護佑傳統。
不論是燒王船或遶境進香,廟會活動與宗教儀式是先人長期生活智慧的累積,也是台灣民間信仰的歷史軌跡。對此台灣兩大最重要的民間信仰活動,本書作者陳逸宏跨越30年最近距離的影像拍攝,忠實保存三十年來的演變記錄。介於傳統和現代之間,如何從過去留下的信仰傳統,重新因應社會需求因時制宜,陳逸宏用鏡頭反映時代的軌跡,也用鏡頭提出了他的思考。
作者簡介:攝影.口述/陳逸宏
同時具有攝影記者、東港東隆宮王爺公子民、白沙屯拱天宮媽祖香燈腳三個身分。
1967年出生於台灣屏東東港。13歲在父親(台北市攝影學會成員)的耳濡目染之下,第一次開始接觸底片相機,從此踏上攝影人生。從小喜歡去廟裡看剪黏和神像,床頭書是《山海經》跟《封神榜》。談戀愛時很少在約會,都在衝廟會。
曾任職蘋果日報副刊攝影記者14年,主跑旅遊與美食。時尚、人像、婚紗、美食、商品,都曾是他鏡頭下的主角。30歲之後,或許是歲月的洗禮,或許是神明的召喚,他開始全心全意記錄廟會與祭典。曾獲多次新聞攝影比賽生活民俗類大獎,亦舉辦過多次攝影個展,經常參與各地民俗與文化類記錄片平面攝影與製作統籌。現為陳逸宏攝影工作室(EyeShot Photo Studio)負責人。
【平面攝影】
《發現肯園》、《揉美的力量》、《市長的口袋食堂》、《家在蘆竹湳》等書。
【展覽】
「祭特洛伊‧本事紀」、「近未來的交陪」、「出社會:1990年代之後的台灣批判寫實攝影」。
【獲獎記錄】
「國家地理雜誌攝影大賽」、「第二屆全球華文部落格大獎 生命紀錄類.首獎」。
作者粉絲頁: 陳逸宏的逸想視界 The Image world of Y.H.Chen
出版社粉絲頁: 一葦文思 Gate Books
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