The Bone Room 存骨房:植物成為調查人員尋找骨頭及屍體位置的 GPS,並提供對於死者的說詞,可能是我們較少聯想到的事,但相信這在未來是非常重要的一環。透過科技及各科學專業知識的運用,希望世界上的查案時間及難度都可以慢慢縮減!
詳細全文:
https://bit.ly/3xhl8pi
延伸專題:
【李衍蒨:法證植物學(上)】
https://bit.ly/3iBbhVH
【李衍蒨:公主的青銅頭飾】
https://bit.ly/3yVGGZC
【李衍蒨:商朝「人祭」骸骨】
https://bit.ly/39rpqzV
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同時也有225部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題:「朝聖台灣:燒王船、迎媽祖,一位攝影記者的三十年祭典行腳」介紹 訪問作者:陳逸宏 內容簡介: 神明欽點的攝影師 陳逸宏 三十年庶民信仰影像全記錄 疫情時代,最撫慰人心的信仰參與, 世紀瘟疫籠罩,最閃耀的人性光芒。 從燒王船到媽祖遶境進香, 身兼攝影記者與拱天宮志...
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商朝人祭 在 CUP 媒體 Facebook 的精選貼文
The Bone Room 存骨房:透過植物的生長環境,除了可以得悉這些無聲證人的所在地,更能協助我們回到事發的一刻。當中應用的專業知識是法證植物學(forensic botany)。顧名思義,就是將植物學的知識運用至罪案調查,亦即嘗試了解遺骸附近的植物,以推斷它們在當時情況的價值。
詳細全文:
https://bit.ly/3iBbhVH
延伸專題:
【李衍蒨:公主的青銅頭飾】
https://bit.ly/3yVGGZC
【李衍蒨:商朝「人祭」骸骨】
https://bit.ly/39rpqzV
【李衍蒨:蘇格蘭「科學怪人」骸骨的故事】
https://bit.ly/2YoPXsp
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商朝人祭 在 CUP 媒體 Facebook 的最讚貼文
The Bone Room 存骨房:今年的歐洲考古日將近之際,有研究公佈一張由不同團隊合作製成、重現 Princess von Oechlitz 容貌的畫像。
詳細全文:
https://bit.ly/3yVGGZC
延伸專題:
【李衍蒨:商朝「人祭」骸骨】
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【李衍蒨:蘇格蘭「科學怪人」骸骨的故事】
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【李衍蒨:阿姆斯特丹有故事的頭骨】
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*CUP 出版去年無法拿著新鮮熱辣的《從前,有個香港》親身與讀者見面,只能在今年達成去年的願望,並一併帶來今年的新出版《美麗新世界》(附加兩本書的新周邊產品),與大家一同走進美麗新香港。在還有空間自由閱讀時,但願我們好好把握每個見面的機會,今年就在 HALL 1B-A37 攤位碰面。
商朝人祭 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳貼文
本集主題:「朝聖台灣:燒王船、迎媽祖,一位攝影記者的三十年祭典行腳」介紹
訪問作者:陳逸宏
內容簡介:
神明欽點的攝影師 陳逸宏
三十年庶民信仰影像全記錄
疫情時代,最撫慰人心的信仰參與,
世紀瘟疫籠罩,最閃耀的人性光芒。
從燒王船到媽祖遶境進香,
身兼攝影記者與拱天宮志工的陳逸宏,
用三十載光陰與數以萬計的影像,
為台灣這片土地上的人們,記錄下最珍貴的感動與瞬間。
三年一次、千萬王船平安祭,最震撼視覺的火焰儀式高潮;
步行超過三百公里、數萬信眾瘋媽祖,全台最龐大的進香隊伍;
還有外人鮮少參與,深入鄉野的白沙屯二媽遊庄,首度披露……
橫跨台灣兩大民間信仰的廟會記錄,
影像與故事交織的庶民信仰紀行,
帶你一同深入台灣人的百年記憶。
◆ ◆ ◆
信仰有如空氣。在太平盛世、健康安定的時候,不覺得可貴;但當世紀疫情肆虐全球、奪走成千上萬生命,人們陷入恐慌時,敬天畏神、對生命保持謙卑的信仰,帶來安定人心的龐大力量。
王爺信仰的燒王船祭典,源自古代為了對抗瘟疫的儀式。從大甲鎮瀾宮媽祖遶境,到白沙屯媽祖進香,之所以形成台灣最龐大的長途進香隊伍,是先人渡海來台,面對各種生命挑戰所依賴的生存護佑傳統。
不論是燒王船或遶境進香,廟會活動與宗教儀式是先人長期生活智慧的累積,也是台灣民間信仰的歷史軌跡。對此台灣兩大最重要的民間信仰活動,本書作者陳逸宏跨越30年最近距離的影像拍攝,忠實保存三十年來的演變記錄。介於傳統和現代之間,如何從過去留下的信仰傳統,重新因應社會需求因時制宜,陳逸宏用鏡頭反映時代的軌跡,也用鏡頭提出了他的思考。
作者簡介:攝影.口述/陳逸宏
同時具有攝影記者、東港東隆宮王爺公子民、白沙屯拱天宮媽祖香燈腳三個身分。
1967年出生於台灣屏東東港。13歲在父親(台北市攝影學會成員)的耳濡目染之下,第一次開始接觸底片相機,從此踏上攝影人生。從小喜歡去廟裡看剪黏和神像,床頭書是《山海經》跟《封神榜》。談戀愛時很少在約會,都在衝廟會。
曾任職蘋果日報副刊攝影記者14年,主跑旅遊與美食。時尚、人像、婚紗、美食、商品,都曾是他鏡頭下的主角。30歲之後,或許是歲月的洗禮,或許是神明的召喚,他開始全心全意記錄廟會與祭典。曾獲多次新聞攝影比賽生活民俗類大獎,亦舉辦過多次攝影個展,經常參與各地民俗與文化類記錄片平面攝影與製作統籌。現為陳逸宏攝影工作室(EyeShot Photo Studio)負責人。
【平面攝影】
《發現肯園》、《揉美的力量》、《市長的口袋食堂》、《家在蘆竹湳》等書。
【展覽】
「祭特洛伊‧本事紀」、「近未來的交陪」、「出社會:1990年代之後的台灣批判寫實攝影」。
【獲獎記錄】
「國家地理雜誌攝影大賽」、「第二屆全球華文部落格大獎 生命紀錄類.首獎」。
作者粉絲頁: 陳逸宏的逸想視界 The Image world of Y.H.Chen
出版社粉絲頁: 一葦文思 Gate Books
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商朝人祭 在 Matsuri Channel 夏色まつり Youtube 的最讚貼文
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・If you see spam or trolling, don’t respond. Just block, report, and ignore.
・Talk about the stream, but please don’t bring up unrelated topics or have personal conversations.
・Don’t bring up other streamers or streams unless I mention them.
・Similarly, don’t talk about me or my stream in other streamers’ chat.
【 所属会社からのお知らせ 】
現在弊社タレントに対し、配信中のチャット等によりセンシティブな発言を誘発して、炎上を引き起こそうとする事象が散見されています。
これに対し、NGワードを設定して予防を行っておりますが、当該対応は政治的意図を含むものではなく、タレントの安全な配信を担保するためである旨ご理解ください。
上記のとおり、炎上を故意に誘発しようとするユーザーによるチャットやコメントによって、タレントが意図せずセンシティブな発言を行ってしまう可能性があります。
このような発言を行った場合にも、タレントには政治的・社会的意図は無いことを予めご理解ください。
Notices From COVER Corporation
We have been made aware of a number of attempts to incite controversy against our talents by causing them to utter sensitive statements using the live stream chat.
In response to this, we have set up a list of terms unable to be mentioned at present to prevent this. Please understand that this response is not politically motivated and is intended to ensure the peaceful live streams by our talents.
Please understand that even if such statements were to be said by the talents, these are in no way politically or ideologically motivated.
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※Super Chatについて
いつもありがとうございます!
配信の最後に投げてくださった方のお名前を呼んでいます!
・コラボや記念配信などの時はお名前を呼べない場合があります。
・優先してコメントを拾いたいとは思いますがすべてに反応ができるわけではありません。ご了承ください
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からお借りしています!
ありがとうございますっ
...。oо○**○оo。...。oо○**○оo。...。oо○**○оo。...。oо○**○оo。...。
SpecialThanks
OP
イラスト:二色空様
ED
制作:lyger様
配信画面のドーナツまつり
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商朝人祭 在 顏寬恒 Youtube 的精選貼文
這次的減重成功雞排感謝祭有很多要感謝的人,三十幾家的雞排店,每一家都好吃,每一家都非常棒,還有草爺的參與,寬恒工作夥伴們的維持秩序,更感謝所有熱情來共襄盛舉領取雞排的鄉親們。
但真正的主角還是這些做吃的雞排店老闆們,他們願意在辛苦的疫情掙扎中配合,寬恒感到非常榮幸。這一波疫情,讓他們每個人幾乎都受到重創,他們每個人都有故事,每個人都有辛苦的地方,寬恒特別跟大家分享其中幾位的故事,下次大家有機會記得支持他們的生意,大家互相幫忙,一起努力過生活吧。
*龍井龍申豪雞排
小臻姐為了扶養家裡的四個寶貝,辭掉原本的工作,回到家鄉龍井,用自家的一樓作為店面,做吃的不會有甚麼冷氣空調,冬天吹風會冷,夏天滿頭大汗,但可以就近照顧兒女,一切都是以下一代的幸福為考量。
這次疫情連出門的人都大量減少,生意確實影響非常大。活動當天是中元節,小臻姐為了共襄盛舉,特地開店做生意,看到店裡來了這麼多客人,雖然做的滿頭大汗,但心裡非常踏實。小臻姐和母親平常行有餘力的時候,都會在附近的廟裡面為鄉親服務,每一次她都會低頭為全台灣祈福,希望這一波疫情可以早日度過,寬恒也是這麼希望著,希望解封那一天大家還可以吃雞排慶祝吧!
*霧峰雞排本色
瑋哥和他的夥伴一位是太平人、一位是霧峰人,這兩位三十歲的年輕人四年前開始學習在夜市擺攤,一邊做一邊學。
這兩位創業夥伴一位讀亞大另一位讀修平,大學期間就已經決定要靠自己做吃的創業,因為在這一行,只要好吃,只要努力,就會有回報。他們之所以會選在霧峰是對於霧峰的情感,既然選在自己的家鄉開業,就必須堅持下去,不論路上有什麼困難都要一一克服,也許度過之後,還能夠笑著跟下一代說當年的辛苦呢。
很感謝委員對於所有店家和商圈的幫忙,真的是一陣及時雨,也讓他們有信心繼續前進。所以,一收到活動邀請他們就私人贊助一百份點心,因為霧峰是他們的起源,沒有霧峰就沒有他們,這是他們感謝霧峰人機會,他們一定要好好把握;他與夥伴目前也朝著輔導其他有志青年來加盟的道路上努力,希望霧峰的這家店能夠成為全台灣展店的第一家店,寬恒也希望他們將來真的開分店的時候可以通知一下,大家一起慶祝。
*東海偉哥鹽酥雞
四十歲的睿杰是土生土長的沙鹿人,原先在台中工業區工作。身為單親爸爸的他單純只是希望能夠有更多自由時間照顧兩個就讀小二、小三的小孩,所以毅然決定轉行創業。
這是他第一間店,誰知道五月剛開業就碰上疫情最嚴重的時刻,原先歡歡喜喜的開幕,過不了幾天生意只剩下原來的四成,上百萬的費用都砸下去了,只好咬牙扛下來。
做吃的就是跟領別人薪水不一樣,每天早上10點備料、下午3點開店,一直忙到凌晨收攤清潔,但因為疫情的關係,所以東海藝術街商圈的人真的都消失不見了,這次的活動讓他看到好久不見的人潮,他也希望大家的消費可以持續下去,寬恒也希望可以趕快再見到東海藝術街的人潮啊。
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商朝人祭 在 貞,是卜筮的意思,這是古代的通識,不是正或是其他延伸的 ... 的推薦與評價
比較有意思討論的方鼎,就是大禾方鼎和后母戊鼎,大禾方鼎是因為刻有「大禾」兩字而得名,但是其四面的人面頗引人側目,按商早期盛行人祭, 石志廉(1985)(註二)認為商代 ... ... <看更多>
商朝人祭 在 Re: [推薦] 深度雄文:周滅商之驚心動魄超乎想象! - 看板historia 的推薦與評價
沒想到在歷史板會看到這種胡說八道文被「推薦」。
整篇文看下來,看似是以「考古新證據」要來推翻既有認知,例如這句:
「但在被考古學家的鏟子揭露之前,中國古史文獻從來没有提及商人的这种習俗。」
看到這句我就疑惑了,怪了,如果「商人盛行人祭」是這幾年才冒出來的,
那為何我小學就知道了?
稍微往這句話往前看,作者提到考古發現許多人祭遺跡,
然後用一句「這些遺址時代早晚不同,說明人祭的做法曾延續了很多年。
它絕不是某位暴君心血来潮的產物」帶過很重要的遺跡推定年代,
為何這麼做?
因為把事實都說出來就無法誤導讀者,
並藉由現代人對人祭的不了解,誤導讀者以為商朝之後沒有人祭。
事實是,根據已知甲骨文,商朝統計使用的活人祭品大概有一萬五千,
但其中近萬來自武丁時期,到商朝末年包含紂王帝辛在內都極少進行人祭,
不要忘了武王伐紂的罪狀之一就是帝辛輕忽祭祀,
西周陵墓到處都是活人殉葬的遺跡,
到了春秋戰國甚至漢代都還需要歷朝天子聲明禁止活人殉葬,
這篇文章作者卻意圖引導讀者認為活人祭祀是商朝獨有的劣性,
甚至拿千年後後世杜撰的文王吃長子肉醬故事去說商人是一群食人族,
簡直可笑,要是帝辛真幹這事,武王伐紂會隻字不提?
後面又提到商朝人縱慾,所以《史記》講酒池肉林一定是真的,
哇靠考古研究是這樣推論的嗎?
要知道酒池肉林最早出現在文獻是在戰國時代的《韓非子》等書,都了隔幾百年啊?
一點遺跡證據都沒有拿出來,憑太史公一人之言當成歷史事實,
還要引申到商人都性好奢靡,這推導真是厲害非凡。
這作者根據何來?全文都只看得到他在猜測,根本沒看到一絲證據,
根本是在寫小說,而且是非常拙劣的小說。
然後查了一下作者,哇靠還北京清華博士,
北京清華大學只有這種程度的話簡直要笑死了……
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推 killeryuan: 為了表示敬意 我把re黑四天王放進漫吐名人堂 12/08 23:13
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