❇️農歷九月十九日❇️
🎉恭迎觀世音菩薩出家紀念日🎊
觀音菩薩妙難酬,清淨莊嚴累劫修
浩浩紅蓮安足下,彎彎秋月鎖眉頭
瓶中甘露常遍灑,拿著楊枝不計秋
千處祈求千處應,苦海常作度人舟
《千手千眼大悲心陀羅尼經》曰:「觀世音菩薩,不可思議威神之力,已於過去無量劫中,已作佛竟,號正法明如來。大悲願力,為欲發起一切菩薩,安樂成熟諸眾生故,現作菩薩。」
觀世音菩薩早已成佛了。在中國說到觀世音菩薩,確實名聞第一,諺語有所謂「家家觀世音,戶戶彌陀佛」,說明菩薩與我們的緣深厚。西方三聖跟娑婆世界法緣無比的殊勝,觀音、勢至是阿彌陀佛的左右手,幫助阿彌陀佛接引眾生、教化眾生。
《無量壽經》上說,「此二菩薩,於娑婆界,修菩薩行」,這兩位菩薩與我們這個地球有特別的緣分,他們曾經在這個地區住過一段時期,度了很多眾生到極樂世界去,緣分很特別!觀世音菩薩知名度高,代表他是人天大師,有能力、有智慧、有方法教化一切眾生。
一、觀世音菩薩聖號來歷及表法意義
觀世音菩薩為什麼叫觀世音菩薩?《楞嚴經》上說,觀世音菩薩在無量劫前,遇到一尊佛叫觀世音如來,教他耳根圓通,「反聞聞自性,性成無上道」。性就是我們的自性,佛法的修學到最終的目標就是明心見性、見性成佛,我們念佛法門也不例外。
「反聞自性」是觀世音菩薩修行的祕訣,觀世音菩薩就用這個方法修到明心見性。這是講修因。《楞嚴經》上觀世音菩薩就是初住位次;在《華嚴經》裡面是以第七迴向位菩薩之身分為善財童子示現;《法華經.普門品》裡面所講的,是等覺菩薩。菩薩三十二應身,就是他的應化身有三十二大類,應以何身得度即現何身而為說法。
眾生需要用什麼樣的身分去幫助他,他就現什麼身分,三十二大類,每一類都是無量無邊的。所以無論男女老少、在家出家,修學這個法門成就的,都是觀世音菩薩。所以觀世音菩薩不是指定哪一個人。
也許有人還會有一些疑問,既然是這樣,觀世音菩薩很多,現在有觀世音菩薩聖誕,觀世音菩薩成道,觀世音菩薩出家,這是怎麼一回事?
難道這麼多的觀世音菩薩出生都同一天,成道也同一天,出家也同一天嗎?這是根據他應化的跡象,就是他化身來,往生之後大家知道他是什麼菩薩來的,然後就根據他來應化的出生、出家、成道,這個日期來做個紀念。例如我們看電影演的,像《觀世音菩薩傳》,大部分都是取一個故事來演,像以妙善公主來演繹觀世音菩薩。
為何這麼多人喜歡觀世音菩薩,稱讚他、感恩他?
就是因為世間人念觀世音菩薩,有急難時求觀世音菩薩、拜觀世音菩薩,觀世音菩薩真的來幫他、真的來救他。《心經略疏》曰:「於理事無礙之境觀達自在,故立此名(觀自在)。
又觀機往救自在無礙,故以為名(觀世音)。前釋就智,後釋就悲。」觀世音這個名號是從慈悲而來的,觀自在的名號是從真誠、清淨、平等、正覺而來的,就是一個是自受用,一個是他受用。
幫助眾生顯示大慈大悲,悲是讓眾生離開苦,慈是讓眾生得樂,接引眾生往生極樂世界是大慈,離開六道輪迴、離開苦難是大悲;悲就是愛心。由此可知,觀世音菩薩代表的是慈悲,把菩薩大慈大悲救度一切眾生之本願宣說出來。
我們供養佛菩薩,供養觀世音菩薩,就要效法佛菩薩大慈大悲、救苦救難的這種悲願。所以見到觀世音菩薩的形像,聽到觀世音菩薩的名號,能把我們大慈悲心引發出來。
🙏祈願師父上淨下空老法師。法體安康。正法久住。度生無量。南無阿彌陀佛!
🙇♀️隨喜功德分享此文。皆悉回向給文章、圖片原作者(佛友大德)和眾讀者(佛友大德)及盡虛空遍法界一切眾生。
📢感恩南無阿彌陀佛。閱讀開智慧。分享好文。利人利己。正法流通。功德無量。 — 覺得感恩。
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過5萬的網紅Meck大叔,也在其Youtube影片中提到,店名:明星西點麵包 電話:02 2331-7370 地址:台北市中正區武昌街一段7號(台大醫院站4號出口 往襄陽路走懷寧街 武昌街口左轉約6分鐘 城隍廟對面 ) 營業時間:am08:30 - pm20:30 FB粉絲團:https://www.facebook.com/astoria1949/ 寺廟...
善財童子拜觀音 在 新北市議員 陳啟能 粉絲團 Facebook 的最讚貼文
覺得時間走得好快,一個禮拜又過去了!
是不是每個禮拜最期待的就是禮拜五的「hay啟能告訴你」阿😉💘
今天要來告訴你們我們蘆洲最有名的「蘆洲神將文化祭」小知識 ✨✨✨
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👉🏻蘆洲神將的緣起
新北蘆洲的神將以數量繁多及製作精緻而聞名北臺灣,不過蘆洲地區的神將起源單純只是為了迎神繞境增添光彩而成軍的。
相傳百年前有一位從福州的雕刻師傅攜帶三對神將偶頭從淡水登陸,原本這位師傅是想要將神將帶到新莊老街賣,經過蘆洲的途中看到湧蓮寺祭拜觀音佛祖,因此,就把攜帶的善財童子、龍女仙女神偶賣給蘆洲南港南義軒,而佛祖的侍衛神將(伽藍和韋馱神將)則由蘆洲和尚港和安樂社承購,剩下的謝、范將軍則因神格隸屬陰間將領而由蘆洲合義社組裝。
👉🏻神將的意義
神將在廟宇祭祀活動中代表著便是『驅魔與祈福的意義』,神將陣頭的出現看起來是很熱鬧,也很有趣,這樣的活動可以讓我們對神明有更加尊敬的心,也可以淨化我們的心靈。
如果對蘆洲神將文化際背後的故事、歷史演變有更多興趣的,可以到網路上找更多相關資訊喔!多了解一下故事也更愛我們的故鄉喔 😗😗😗
善財童子拜觀音 在 江柏樂風水好好玩 Facebook 的最佳貼文
【八里財神廟/ 關聖帝君誕辰 庇佑賜財/七仙女娘娘誕辰 人緣桃花慶生活動】就是這禮拜(六) 啦!!!
活動日期:7/23(六) 上午10:00至下午14:00止
當日活動進行 "博杯活動 ”現場參加朋友就有機會把老師親自加持開光開運結緣禮抱回家,總價值達十萬以上!!
關聖帝君介紹:
誕辰日期:國曆105年7/27(三) 、農曆105年6/24(三)
關公所用的青龍偃月刀,又十分鋒利與生意上求「利」同音,一般合夥做生意信義第一,與關公情操相同,因此後世商人尊為商業守護神,民間亦稱之武財神,求財運,祈求來年事業順利、財運亨通。
七仙女娘娘介紹:
誕辰日期:國曆105年8/9(二) 、農曆105年7/7(二)
七仙女娘娘又稱織女星,主掌人緣桃花貴人運,又是小孩子位成年的守護神,可增加異性緣,改善人際關係,增加業務能力,財源廣進。單身男女可求好姻緣。
地址:新北市八里區龍米路二段120-1號
【名額有限,報名免錢】搶 為維持當天”關聖帝君誕辰祝賀和七仙女娘娘誕辰”及”博杯活動”現場秩序,欲參加朋友可先至Line ID:28755666傳訊息或電話報名02-2875-5666。並留下電話和姓名及人數,謝謝!!
獎品如下:
1.三腳蟾蜍 價值28800元
三腳蟾蜍是瑞祥之動物,特別之處是牠只有三條腿及口吐金錢。相傳,這瑞蟾所到之處,那裡的人都必定會富庶起來;比如這瑞蟾到了哪宅,該宅的人便會隨著飛黃騰達。
此瑞獸為「防止洩去財運」之上佳風水擺設,若家宅內有洩財氣位,可擺放開罡三腿蟾蜍,有「增強財運」及「堆金積財」之效。
要注意的,擺放三腿蟾蜍必須是面向屋內或店鋪內,可將屋外的錢財送入屋內,使本宅的財運增強,並且兼具堆金積財的運氣。蟾蜍若面向門外,它口中所含著的金錢便等於會向街外吐出去,這便形成把宅內的財物送出街外去。
2.祥龍聚寶盆 (青花瓷色) 價值18800元
聚寶盆磁器屬土,有著招財納福功效,置放在住宅財位,有招財的效果。最好擺在進門斜對角(正財,明財位)財庫位置;進門四十五度角(偏財,旺財財位)務必注意財位最好乾淨無雜物,背後為石牆不可有窗,否則將會漏財。然而擺放位置必須要明亮,通風才能帶來好財運。
3.祥龍聚寶盆 (朱砂紅色) 價值18800元
聚寶盆磁器屬土,有著招財納福功效,置放在住宅財位,有招財的效果。最好擺在進門斜對角(明財位)財庫位置;進門四十五度角(偏財,旺財財位)務必注意財位最好乾淨無雜物,背後為石牆不可有窗,否則將會漏財。然而擺放位置必須要明亮,通風才能帶來好財運。
4.白玉翡翠觀音玉珮 價值12800元
配戴觀音玉珮可長保平安健康,玉可改善體質,減少病痛,出入不乾淨場所可避陰煞,開車外出可保出行平安,更可幫你招好運遇貴人及招財功效。
5.中路五財神青玉珮 價值9600元
中路武財神萬靈天尊 趙公明帶領四位財神分別是:
東路武財尊神,招寶天尊蕭昇。
西路武財尊神,納珍天尊曹寶。
南路武財尊神,招財使者陳久公。
北路武財尊神,利市仙官姚少思。
6.劉海禪師青玉珮 價值9600元
偏財祖師 劉海蟬師,又稱劉海蟾,海蟾祖師,修行得道後,時常化作不同裝扮形態,尤常化作可愛童子模樣,在民間助人開運、賜財、濟世、行善,後又收服旺財神獸金蟾蜍(性喜咬錢、旺財,,經營店面生意,公司行號,工廠,商業場所,喜愛擺設之旺財神獸)。民間吉祥招財圖 ”劉海戲金蟾,步步釣金錢 "即是財神爺 劉海蟬師扮童子像,左右手各提一串金錢,騎在旺財金蟾蜍上面。
7.八吉祥聚寶盆 價值8800元
八吉祥物包括蓮花、無盡結、雙魚、華蓋、幢、輪、寶瓶及海螺,它們各自有其佛教表義、吉祥表徵及淵源。這八種物品,在古印度時被用作太子加冕大典上的貢品,代表各種吉祥及權位。
金屬正財位,可依照個人八字放置在適合自己的財位位置。
PS.(跟明財是不一樣的擺放位置,若可以最好都能放置,正財\偏財都顧到就佳)。
8.七仙女娘娘人緣桃花青玉珮 價值6600元
七仙女娘娘又稱織女星,主掌人緣桃花貴人運,又是小孩子位成年的守護神,可增加異性緣,改善人際關係,增加業務能力,財源廣進。單身男女可求好姻緣。
9.琉璃蟾蜍 價值6000元
三腳蟾蜍是瑞祥之動物,特別之處是牠只有三條腿及口吐金錢。相傳,這瑞蟾所到之處,那裡的人都必定會富庶起來;比如這瑞蟾到了哪宅,該宅的人便會隨著飛黃騰達。
此瑞獸為「防止洩去財運」之上佳風水擺設,若家宅內有洩財氣位,可擺放開罡三腿蟾蜍,有「增強財運」及「堆金積財」之效。
要注意的,擺放三腿蟾蜍必須是面向屋內或店鋪內,可將屋外的錢財送入屋內,使本宅的財運增強,並且兼具堆金積財的運氣。蟾蜍若面向門外,它口中所含著的金錢便等於會向街外吐出去,這便形成把宅內的財物送出街外去。
10.桃木獅咬劍 價值6800元
自古以來被人稱為萬獸之王,具有鎮宅及避邪氣之功效,可擋外格局風水萬煞,並以桃木製成,桃木在我國民間文化和信仰上有極其重要的位置。桃木亦名“降龍木”、“鬼怖木”,是用途最為廣泛的伐邪制鬼材料。傳說夸父追日,臨死前將神木拋出化成了一片桃林。我國最早的春聯都是用桃木板做的,又稱桃符,幾千年來,桃木就有鎮災避邪之說,被稱為神木。
善財童子拜觀音 在 Meck大叔 Youtube 的精選貼文
店名:明星西點麵包
電話:02 2331-7370
地址:台北市中正區武昌街一段7號(台大醫院站4號出口 往襄陽路走懷寧街 武昌街口左轉約6分鐘 城隍廟對面 )
營業時間:am08:30 - pm20:30
FB粉絲團:https://www.facebook.com/astoria1949/
寺廟名:臺灣省城隍廟
電話:02 2361-5080
地址:台北市中正區武昌街一段14號(台大醫院站4號出口襄陽路往武昌街一段方向約6分鐘 城中市場旁)
官網:http://www.citygod.tw/
關於:
臺灣省城隍廟原址位於巡撫衙門後面南側,格局輝煌,與石城同建。日治時期與巡撫衙門同時拆毀。現今建築規模主要為自民國34 年起陸續增建的。增建後的省城隍廟和原有傳統寺廟建築形式與佈局有所改變,是成為一座二層樓,而細細觀察其建築外形與細部裝飾,仍處處保有傳統宮殿式建築的規矩式樣。 寺廟建築外型呈左右對稱的布局,自入口牌樓起,進入正門,經前埕、拜殿至正殿等,主建物正安排於一條中軸線上,主建左右兩邊的護龍(廂房),配置為服務臺、辦公室、餐廳、教室等,其順序是依傳統建築的格局而配置,是講究尊卑次序、有主有從的。 信徒的參拜、法會的儀式等主要活動區域設於一樓,例如拜殿、正殿、香爐、服務臺、洗手間等。二樓設有大雄寶殿、董監事會議室與餐廳等,成為儒釋道融合的寺廟形式。 不同於傳統稍具規模的寺廟建築者,省城隍廟由於腹地面積不足,沒設三川殿,而呈平面單殿式布局,信徒直接由一個正門進入,沒有左門入還是右門入的困擾,但是在前往二樓的方向時,信徒便會發現只有龍邊可以上下樓梯,而虎邊的樓梯是無法通的,合乎城隍廟虎門是給陰魂的出入口,平時是關閉的。 由正門進廟,走入前埕映入眼簾的是拜殿,拜殿或稱拜亭,最前端設有大香爐(天公爐),大香爐之後依序為大供桌(外供桌)、香爐(城隍爐)、供桌(內供桌)等,供桌底下供虎爺。 而在正門入口西方處設有一座半露天的大洞窟,窟內安置觀音坐像一尊,在觀音菩薩前有一尊拜觀音的善財童子,成為省城隍廟的一大特色。而在洞窟觀音與護龍辦公室之間,則安置了一座大形的金爐,磚砌六角形建築,頂為重簷鑽尖式,上覆金黃色琉璃瓦,六條垂脊均作弧形起翹,脊上飾騰龍,栩栩如生,鑽尖頂上置葫蘆形的煙囪,整個金爐亭高與觀音洞窟齊,是為祭祀法會焚燒金紙的所在。 一樓平面圖: 1. 牌樓。 2. 圍牆、主入口:廟前方左右兩側築紅色圍牆,牆頂黃色琉璃瓦,牆前築矮灌木,以隔絕內外。圍牆正中開門,是主要出入口。 3. 洞窟內大觀音菩薩坐像。 4. 金爐亭。 5. 拜殿:拜殿亦稱拜亭,設供桌及香爐,供桌分外供桌及內供桌,桌下供奉虎爺,香爐亦是內、外各一個,外 香爐即天公爐,金銅打造,圓形大爐,爐耳外張,爐腳架高底座,爐唇立支柱,上架圓形鑽尖頂。 6. 七爺、八爺:七爺位於正殿外左側,八爺位於正殿外右側。 7. 正殿:主殿神龕(不開放信眾入內)。 8. 護龍:左護龍闢為服務辦公處,右護龍則沒開口或開窗。 9. 洗手間:位於右護龍外側 二樓平面圖: 左護龍服務辦公處旁的樓梯,可通二樓。二樓主室為大雄寶殿,正中主桌供奉三寶佛,大雄寶殿前並設有課誦桌椅。二樓左護龍為會議室,右護龍為餐廳。臺灣省城隍廟的設備功能完善並齊全。
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