講鄉音，說母語的人，何錯之有？需遭到強烈譴責？
有些標榜「馬來西亞」為權勢的網絡組織，「他們」自以為是規範的決策人，是語言的統管者，說穿了只是偶爾在FB張貼些無根據、無論述的牢騷文，誤套罪狀。
由於缺乏探究籍貫文化的在地性，「他們」因自信缺失，結果質疑本土根深脈絡，是一塊纏腳布，為了急著表現自身是一個開放群體，又害怕自己被標簽為落伍眾生相，一心想誤用“棄車保帥”偽思辨來配合大時局，以為從此能一躍趕上成為國際模範人！顯而易見，那一種走捷徑的矮化心，越是逼進無知井底，到最後在國際棋盤上，不只是當不成將帥，還淪落成無名小卒。
「禁說方言」這口號，還要留著嗎？
1985年，入學一年級，奶奶天天牽著小手從田埂走到路旁搭藍色小巴到學校。過了一個多月，某天早到的班主任怒眉一皺，在課室外指著我和奶奶：“不準講方言！”我還記得那時奶奶說到嘴邊的四邑話，霎時吞進肚子，她揮揮手，欲說無聲，啞口目送。那一堂課，我也不好過，班主任用紅色鋼筆在華語作業簿上寫著“不聽話，講方言，記小過！”，那個下午，望著那一頁鮮紅的罪狀抽泣了。也因為如此，父親為我找來接送的學生巴士，奶奶也不再陪我走路上學，也不再開口跟我說開平鄉音，短暫的美好時光被休止了。遇上講方言等同罪惡的那段日子，我和班上的同學，度過了不少掛狗牌示眾、罰款、扣學分的漫漫歲月。
年前在一個本地華社活動交流會上，原來是某個「反方言」組織發起的，當時會上的一個漢語老師，為鼓動學生報名其開辦的漢語班，舉出方言的5大罪狀，而我也溫柔地回應了她的沽名釣譽。
（罪狀1）: 華語是規範的語言，方言不是？
所謂方言，是“地方語言”的縮寫，而中國所指的“普通話”概念，全然建立在普及流通的政策；我們所指的“華語”，一旦熟讀近代史，若認真溯源，就是北平地方語腔變體，理清“北平話”被賦予“華語”的高度之後，好了，我們大可自問：在華語被規範的面前，其它的南北方語言都成了犯規的方言了？
（罪狀2）: 舍棄方言，學好華語，才能學習真正淵源的中華文化？
聯合國非物質文化遺產代表作的福建南音、昆曲、粵劇都不是用華語演繹的，還有流傳在我國民間的客家山歌、海南瓊劇、潮州潮劇、福州閩劇、搖籃曲、童謠、順口溜、過番歌、曲藝歌冊、勸世歌...深邃的鄉音古調，都是古漢語資產，這難道不是中華文化？
（罪狀3）: 講華語的華人才不會忘本？
如果往後馬來西亞華人的飲食，舉凡海南雞飯、廣東點心、福建面、客家釀豆腐、潮州芋泥、福州紅糟面線.....統統將名字和諧，舉國上下的籍貫會館連根拔除，不知真正的本土華人本源由誰來定義？
（罪狀4）: 方言有很多粗話，多講方言會荼毒學生？
世界上任何一個民族的任何一種語言，都會自創粗俗語匯來罵人？難道華語是天堂來的語言，罵不了人，只會凈化人心？
（罪狀5）: 講方言會影響學習華語的能力？
每次走過田埂回到老家，我依然能用潮州話與父母閑話家常、在老同學聚會上橫飛著北馬閩南話、串門到茨廠街與廣府老街坊述古當年。還有，雖不曾留學臺灣或中國，不是獨中生，是國中生，回到工作，我仍有能力說好華語，我們的語言，多元共存，難道不好嗎？
30多年過去了，多少祖輩的鄉音母語就此戛然而止，在“多講華語，少說方言”跟前，這一代的新華人得到了什麽？於是，這一代身份證上的名字不再沿用籍貫母語的拼音命名，只知道統統改用漢語拼音；這一代已聽不清看不懂戲臺上的潮劇、粵劇、歌仔戲在唱什麽忠孝仁義，誤以為那只是演給神鬼看的；這一代不知道要如何跟家裏老耄的祖父母說什麽，只曉得叫他們吃飯......每一年清明掃墓，這一代不理會爬滿青苔的墓碑上寫些什麽，反正石碑上的祖籍是學校考試永遠不會出現的考題。
懇請「他們」，別再將子虛烏有的罪名，歸咎在祖輩的鄉音，我們的母語。
