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在因陀羅神話這個產品中，有62篇Facebook貼文，粉絲數超過1,438的網紅Sowilo 太陽塔羅x雷諾曼，也在其Facebook貼文中提到， 常見的六種占卜牌卡 托特塔羅( Thoth Tarot ) 建立在大量的神祕學基礎,浩瀚無垠,也是所有牌卡中最具深度內涵 單單只有托特時常難以判斷訊息 需要了解卡巴拉生命之樹、易經、占星、神話等,才能完全掌握牌的深度 因為牌卡以元素繪製,所以市面上牌卡風格變化少 萊德偉特塔羅( Rider...
　同時也有8部Youtube影片，追蹤數超過3萬的網紅Shaun&Nick，也在其Youtube影片中提到，在『梨俱吠陀』『摩訶婆羅多』等中所敘述的蛇之魔神，或是邪龍。 她的名字的意思是「障礙」，擁有阻塞流水，引發旱災的力量。 因陀羅神打倒了弗栗多，並解放了水流​​。弗栗多經常被描寫為因陀羅的敵人。據稱，兩人的鬥爭在神話中反復多次。 因陀羅神的別稱弗栗多罕的意思就是「殺死弗栗多者」。 身高／體重：16...

「因陀羅神話」的推薦目錄：


因陀羅神話 在 Sowilo 太陽塔羅x雷諾曼 Facebook 的最讚貼文

Sowilo 太陽塔羅x雷諾曼 By Sowilo 太陽塔羅x雷諾曼

2021-08-08 16:57:02 有 137 人按讚
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常見的六種占卜牌卡

托特塔羅( Thoth Tarot )
建立在大量的神祕學基礎,浩瀚無垠,也是所有牌卡中最具深度內涵
單單只有托特時常難以判斷訊息
需要了解卡巴拉生命之樹、易經、占星、神話等,才能完全掌握牌的深度
因為牌卡以元素繪製,所以市面上牌卡風格變化少

萊德偉特塔羅( Rider-Waite Tarot )
大多塔羅牌指的就是萊德偉特塔羅
目前占卜牌卡類別的最大宗
集占卜術大成,牌面意境好理解,學習資源豐富但也常出現見解不同
市面上牌卡的風格變化多
入門容易，但專精困難

雷諾曼 (Lenormand)
有一套獨立的占卜系統牌卡,本身是36張牌,每張牌除了代表物件還有代表一張撲克牌(但牌意跟撲克牌不完全相同)
大部分出版廠商會有自家的擴充牌卡,好不好用見人見智
市面上的牌卡風格選擇也非常多

神諭卡
各式各樣的主題風格,種類也複雜許多
不管你是要方的圓的、字很多的只有圖的、雙面單面、好訊息多的好壞各半的、可愛的寫實的，在這裡總有一副你喜歡的牌卡
常見的神諭卡如奧修禪卡、心靈原型卡、水晶曼陀羅卡、天使回應卡、脈輪智慧神諭卡、茶葉占卜卡、觀音神諭卡、月相神諭卡等
撲克牌
牌意單一絕對,有些流派會靠著複雜的牌陣做較為複雜的占卜
即使是占卜用的撲克牌通常都比較便宜,只是牌面也有變化不大的情況

OH卡
本來是心理諮商師使用的工具,通常只有簡單的圖像 搭配 動詞或形容詞的字卡
使用上需要具備心理學的概念,後來也被運用在占卜上
隨著OH卡的流行,現在也越來越多各式各樣的OH卡

#sowilo
#托特塔羅
#偉特塔羅
#雷諾曼
#OH卡
#撲克牌
#常見的占卜牌卡
#塔羅牌
#神祕學
#占卜

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Sowilo 太陽塔羅x雷諾曼

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有任何關於 塔羅課程 / 個人占卜 / 商業合作 諮詢 請洽詢官方LINE: @sowilo (記得加@) (Facebook訊息很容易被遺漏><)
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因陀羅神話 在 馬老師的旅遊跑馬地 Facebook 的最讚貼文

馬老師的旅遊跑馬地 By 馬老師的旅遊跑馬地

2021-07-15 09:43:37 有 34 人按讚
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#時事求世 21
從時事看世界遺產：柬埔寨皇家舞劇（2003）

許多人在旅途中，喜歡食衣住行育樂全方位體驗，能看個歌舞表演也不錯，但柬埔寨皇家舞劇若沒有了解背景，慢動作加上慢節奏，簡直就是急驚風遇上慢郎中，往往看了讓人呵欠連連，卻又不好意思說要離開，只好繼續假掰坐在那裏顯氣質。來到吳哥窟通常安排邊吃飯邊看表演，但餐廳表演的水準不足，再加上台下通常只自顧自的吃飯聊天，往往飯吃完了，表演還沒結束，看大家興趣缺缺招呼大家提前離開，感到大家都如釋重負的感覺，每次對表演者總覺萬分抱歉。

要看懂皇家舞劇除了要略知《羅摩衍那》及《摩訶婆羅多》兩大印度史詩故事外，舞劇中最吸睛的角色類型：女人，她是飛天仙女Apsara。印度教的創世神話《翻攪乳海》，善神和惡神為了取得長生不老的甘露，經過千年的攪拌，甘露終於出現，就在要被惡神飲用之際，毗濕奴擔心惡神能長生不老，對眾生不利，在乳海翻騰的過程中，除了各種新生命和寶物隨之誕生，乳海濺起的浪花化成無數Apsara，飛天仙女的曼妙姿態，美麗服飾，赤裸上身，赤腳跳著誘人的舞蹈，惡神一時鬼迷心竅，忘記手中的甘露，於是善神奪回甘露，獲得長生不老。小吳哥的雕刻壁畫上，以及眾廟護城河上的欄杆，皆是在描繪這段故事。

Apsara後來成為天庭樂師乾闥婆（Gandharva）的妻子，乾闥婆為服侍眾神之首因陀羅的樂神，負責為眾神在宮殿裡演奏音樂，Apsara隨丈夫在天界中伴舞，也算夫唱婦隨，適才適所，因此皇家舞劇其實概念有點像酬神劇，是跳給神明看的。但說實在話，就算都了解以上所述，要從頭到尾看完也是極大的修行，一不小心就會涅槃，畢竟人不是神，難怪看得如此厭世。Apsara傳入中國成為飛天，敦煌莫高窟的洞窟壁畫裡，幾乎都有飛天，成為敦煌藝術的重要特色。

Apsara除了活生生在你面前以舞劇出現外，最精采的就是透過浮雕，精華在小吳哥，估算總共約1800個，像跟你玩捉迷藏一樣，隨時都有不經意的驚喜，而且姿態、神情、裝扮、髮型有異有同，要一一將她們拍照紀錄也是浩大工程。

沒人真正看過仙女穿什麼，若看過就變成董永了（邪惡笑），所以浮雕上仙女服飾其實反映出的正是那個時代的穿著，元代周達觀《真臘風土記》中記載吳哥王朝的服飾：自國主以下，男女皆椎髻，袒裼，止以布圍腰。人惟國主可打純花布。頭戴金冠子，如金剛頭上所戴者。或有時不戴冠，但以線穿香花，如茉莉之類，周匝於髻間。頂上戴大珍珠三斤許。手足及諸指上皆帶金鐲、指展，上皆嵌猫兒眼睛石….大抵一布纏腰之外，不論男女皆露出胸酥，椎䯻跣足。雖國主之妻，亦只如此。文字對照雕刻，完整呈現。我2003年第一次去吳哥窟，總能和她四目交會，但隨之走紅之後，要多看她一眼總是遊人如織，干擾太多，再也無法互訴情衷。

柬埔寨皇家舞劇以其優美手勢和迷人服裝而聞名，千年來伴隨皇家儀式和紀念活動，每位舞者扮演神聖和象徵性的角色，都擁有獨特的色彩、服裝、妝容和面具，透過手勢和姿勢，喚起不同的情感，劇目延續了與高棉人起源相關的傳說。在紅高棉的專制統治下，皇家舞劇幾乎毀滅消失，許多舞蹈大師和音樂家面臨斷層，在列入非物質遺產後，試圖重拾昔日輝煌，但仍面臨諸多困難。

有興趣可看一小段介紹的影片：
https://youtu.be/Je1WY9O4bkU

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這裡會不定期傳送旅遊達人馬繼康老師舉辦的國內外行程訊息，以及個人旅遊心得分享，歡迎加入。
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因陀羅神話 在 淳貿天然水晶-BLANCO CRYSTAL- Facebook 的精選貼文

淳貿天然水晶-BLANCO CRYSTAL- By 淳貿天然水晶-BLANCO CRYSTAL-

2021-06-18 19:27:45 有 2 人按讚
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6/18快刀手搶翻天~~招財避邪 鈦晶髮晶金剛杵中結墜~

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這太美太搶手的商品了， 這次沒買到不知要到何時了。喜歡趕緊[+1]

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金剛杵又譯做寶杵、降魔杵等。原為古代印度神話中因陀羅的武器，象徵閃電，或指稱鑽石。由於質地堅固，能擊破各種物質，故佛教常借來比喻和形象地命名，金剛杵即取此義
鈦晶(rutilated quartz)有水晶之王一說，擁有水晶透亮質感，內含物又有如金屬般的光澤，不僅美觀又有強能量飽受許多人的喜愛 具有強大能量，可加強氣勢，帶給人積極旺盛的企圖心、衝勁、膽識,以接受各項挑戰，排除萬難。

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About author
淳貿企業有限公司」創立於1977年系以寶石為主業，以進出口大批發為導向之專業公司，早在1985年即開始設計、生產、外銷新時代系列珠寶至歐、美、日、澳等市場。自1990年以「BLANCO」「FANTASIA」品牌的前衛新時代設計珠寶，屢獲臺灣、香港、泰國等國際珠寶大展。近年則致力於將新時代運動的精神結合水晶礦石，推廣於國內並經常性地舉辦各種成長課程。
天然寶石水晶礦石、飾品，天天更新特價優惠商品，專業寶石礦石知識...歡迎轉分享粉絲團上的照片與訊息喔！
95059 followers 95900 likes "http://www.blancoage.com/"
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因陀羅神話 在 Shaun&Nick Youtube 的最讚貼文

Shaun&Nick By Shaun&Nick

2020-12-23 20:00:07 有 11,803 人看過 有 264 人喜歡
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在『梨俱吠陀』『摩訶婆羅多』等中所敘述的蛇之魔神，或是邪龍。
她的名字的意思是「障礙」，擁有阻塞流水，引發旱災的力量。
因陀羅神打倒了弗栗多，並解放了水流​​。弗栗多經常被描寫為因陀羅的敵人。據稱，兩人的鬥爭在神話中反復多次。

因陀羅神的別稱弗栗多罕的意思就是「殺死弗栗多者」。

身高／體重：169cm·55kg
出處：印度神話
地域：印度
屬性：中立·惡　　性別：女性
帶來了曾打進自己口中的伐折羅。

堰界龍弗栗多。
體現了「障礙」的概念本身的神靈及龍種。
將世界阻塞之物。
作為從者現界時變成了矮小的人的模樣。

雖然經常被說成是帶來旱災的惡神，但也會將其解釋為「冬之巨人」。
弗栗多的概念體現了像嚴冬那樣「沒有水（被阻塞了）的狀況」本身，而與之相對地，雷神因陀羅體現了「將其（旱災和冬天之類的苦難）打破，解放水流降下甘霖的狀況」本身。

為何用女性身姿被召喚是個謎。
在逸話中，因陀羅施展策略，向他派出了美女蘭帕，他最終成為蘭帕的俘虜並被害死。可能是在模仿蘭帕，也可能是藉由自己成為美女，表明了「再也不上因陀羅卑鄙的當了」的決心。

弗栗多的存在從根本上來說超越了性別，無論是哪個性別都不會改變本質，所以作為從者的弗栗多只有符合現狀的女性樣貌這一性質。

○宿命的神敵：A
弗栗多的樣貌眾說紛紜，
而另一方面，他的角色卻始終未變。
表明了他根本上與神對立，也表明了他不變的立場與存在意義的技能。

○永遠不滅之魔：EX
即使被因陀羅打敗，過了一段時間弗栗多又會重生，又開始與神鬥爭。
將自然現像比擬為永遠的重複鬥爭，顯示了不滅性的技能。
「阻塞流水（帶來乾旱，或是把水關進云裡，山里）的弗栗多」與「用雷雨將其解放的因陀羅」之間的對立不是只有一次兩次，而是從遙遠的過去開始就不斷地上演，且未來也會永遠地繼續下去。
換句話說這就是對自然，對神的原始信仰。
人們對自然的敬畏之心與對神傾注的敬畏一樣強，弗栗多以此稱霸為不滅之魔。


『魔啊，阻塞一切天地』
階級：EX　種類：對界寶具
有效範圍：9～99　最大捕捉：1000人

Asurashreshth。
冠以弗栗多的別名，「阿修羅中最優秀者」之名的寶具
使用眷屬，或是自己的分體構成的魔族大軍，按照自己的存在意義遮蔽天地，隔絕一切對象。就像能將「弗栗多用自己的身體把水封入山中」的傳說中的「山」解釋為「雲」那樣，寶具的樣貌就如同用不祥的雲遮蔽了世界一般。

弗栗多身為邪龍，同時也被說成是阿修羅（魔族），擁有阿修輪陀羅（阿修羅之王）之名。
在摩訶婆羅多中，存在著弗栗多所率領的卡拉可牙與羅剎等的魔族大軍使因陀羅天神們陷入苦戰的描寫。因此她不僅有著「阻塞一切」的權能，還能將其使用為純粹的暴力軍勢。

堵塞住水之類的必需品
對於人類毫無疑問是一種痛苦。
既是邪，又是惡。故而為邪龍。
但是，實話說，這種事情對世界是必要的。
就像大壩開閘放水，就像春芽勃勃生機，這個世界上也有「不阻塞一次的話就不會出現的勢頭」。
她真正司掌的權能，就是「克服障礙，前頭一定是進化」「為了進化，障礙是必要之惡」。

她把看著人類，抑或是這個世界本身克服自己設置的苦難和障礙然後成長的樣子視為無上的愉悅。
並非慈愛，而是用一種單方面（就像是神）的傲視而感到喜悅。
所以並不會心慈手軟。也不會有所顧慮。
設置了看起來就像絕對之惡的障礙，並不是希望滅絕人類。
只是想看到更加堅韌的未來，更加堅韌的世界，更加堅韌的人類。
也就是說對世界是個抖S。
換言之就是個過於嚴苛的世界訓練者兼看客。
「從惡的一側」相信著人類的強大。

伽內什原本也是障礙之神，可是在現在的信仰里，大部分的性質變成了「除去障礙的福神」。
而弗栗多則不同，嚴守自身主要是「讓障礙出現」的性質。
那裡不會有撒嬌寵溺，也不會有悲天憫人。
只是———看著人類，世界克服那些障礙的樣子，看著他們成長的樣子，就擅自地愉悅起來。

#FGO #弗栗多

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Shaun&Nick

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Hi ~ 大家好 想要看自己喜歡的英靈可以在播放清單找找看喔 !! 如果喜歡我的影片的話 別忘了訂閱我的頻道 然後分享給你也有在玩FGO的朋友 謝謝 為了方便跟大家交流也比較好分享跟互動 關於先前抽獎活動youtube的私訊功能不太方便(也即將取消這功能了) 有部分的人問我說 是不是能夠贊助我 很感謝大家 如果能在觀看我的影片之前把youtube的廣告觀看完 這就算是對我最大的幫助了 往後請多多指教了 !!!!!!!! https://www.facebook.com/ShaunNick-daily-life-123361028343885/ B站有在經營喔 !! 希望大家能夠支持 !!! B站名稱 : 尼托Shaun B站不授權任何人轉載影片 謝謝所有喜愛F/GO的朋友 有任何問題歡迎聯繫我 [email protected] 封面圖 http://konachan.com/post/show/248075/animal_ears-bandage-blonde_hair-bow-braids-bunny_e 頭貼 http://konachan.com/post/show/244401/animal_ears-blush-dark_skin-fate-grand_order-fate_
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因陀羅神話 在 Dd tai Youtube 的精選貼文

Dd tai By Dd tai

2020-05-03 08:00:00 有 3,098 人看過 有 19 人喜歡
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頤和園是清朝的皇家行宮和大型皇家園林，位於中國北京市海淀區西北，占地290公頃（合4400畝）。頤和園修建於清朝乾隆年間（原名清漪園）、重建於光緒年間，曾屬於清朝北京西郊三山五園之一。頤和園素以人工建築與自然山水巧妙結合的造園手法著稱於世，是中國園林藝術頂峰時期的代表。1998年，頤和園被評為世界文化遺產。頤和園以萬壽山和昆明湖為主，昆明湖占頤和園總面積的四分之三。除了湖山，還有殿堂景區、耕織圖景區。重要建築集中在萬壽山南北中軸線上。萬壽山分為前山、後山兩部分，前山自東向西有養雲軒、無盡意軒、介壽堂、排雲殿、清華軒、寶雲閣、共一樓、聽鸝館、畫中游等知名景觀。後山南北中軸線為規模宏大的漢藏風格寺廟殿宇，包括四大部洲、須彌靈境、香岩宗印之閣等等，周圍點綴以數座小型山間園林，有蘇州街、寅輝城關、花承閣、賅春園、繪芳堂等建築。昆明湖中有三座島嶼，分別名為南湖島、藻鑒堂島、治鏡閣島。昆明湖由一條西堤將大湖一分為二，光緒時建立圍牆，修築起了東堤。
頤和園的主要區域可包括六個部分，分別是殿堂景區（是帝後料理朝政和住宿所在）、萬壽山景區、昆明湖景區、耕織圖景區（獨特的農牧色彩）、長廊景區和中軸景區（起於前山雲輝玉宇牌樓，止於後山慈福慧因牌樓）。作為一座知名園林博物館，擁有豐富制式的園林建築和景觀營造手法，涵蓋了中國傳統名著中的亭台樓閣，軒榭台堂。
東宮門：為頤和園的正門。門前有兩隻銅獅，是清漪園遺物。宮門前的雲龍石階是圓明園安佑宮遺物。門額上「頤和園」三字為光緒帝御筆親賜。宮門前有大廣場，南北兩側為朝房，前有大影壁。
仁壽殿：在頤和園東宮門內，是慈禧太后、光緒帝夏天住在頤和園中臨朝聽政，接受恭賀，以及接見王公大臣和外國使節的地方，這裡也曾經是光緒皇帝頒詔實行變法維新的地方。始建於乾隆十五年（1750年）命名為勤政殿，意為不忘勤理政務。咸豐十年（1860年）遭到英法聯軍焚毀，光緒十二年（1886年）慈禧太后重建時，改為現名，意為施仁政者長壽之意，是頤和園聽政區的主要建築。殿為東向，面闊九間，單檐卷棚歇山頂，兩側有南北配殿，前有銅麒麟、壽星石，以及銅龍銅鳳的雕像，排列在仁壽殿外。是皇帝，皇后在舉行朝會大典時會點燃檀香。在中國古代龍就是皇帝的象徵，鳳就是皇后的象徵。按照慣例是龍在上，鳳在下，但是自慈禧太后掌權之後，就將龍，鳳的位置給顛倒變成鳳在上，龍在下，藉此來顯示出慈禧太后的權威。殿外懸掛著「大圓寶鏡」的匾額，意為當政者的智慧如同大圓寶鏡一樣，能夠洞察一切。殿內則是高懸著「壽協仁符」的金字匾額，意為仁與壽君子兼而有之。正殿內設置慈禧太后，光緒帝召見王公大臣時的寶座，寶座是用上等的紫檀木雕刻而成，椅背上刻有九條金龍，寶座的旁邊設有掌扇，鼎爐，鶴燈。東為仁壽門。殿北有水井「延年井」，殿後為巨大的獅子林假山，仿蘇州獅子林，堆山所用的劍石、石筍為圓明園正大光明殿後假山遺物。
玉瀾堂：在仁壽殿西，始建於乾隆十五年（1750年），咸豐十年（1860年），光緒十八年（1892年）重建，成為皇帝在頤和園中處理政務和居住的地方。正殿即玉瀾堂，堂名是取自晉代詩人陸機的詩句「玉泉甬微瀾」當中的「玉」和「瀾」二字合併而成。內設有御案寶座。原為一四通八達的穿牆殿，光緒皇帝曾經被慈禧太后囚禁於此，因此殿北的後門用磚牆砌死。前院東配殿名霞芬室，西配殿為藕香榭，兩殿的門內亦可見圈禁光緒帝的圍牆，是一處重要的歷史遺蹟。正殿地磚上原有坑窪洞痕，為光緒帝被囚禁時用手杖擊地發泄而成。玉瀾堂西側另有夕佳樓，樓西為鄰水過道，蜿蜒曲折，稱為「九道灣」。
宜芸館：在玉瀾堂北面，乾隆時是藏書之所，光緒年間改建為光緒皇帝的皇后隆裕的居所。院門為垂花門，稱宜芸門，門內側牆壁上有10塊石刻，是乾隆帝摹寫的名家法帖，原藏於惠山園內，重建時移此。正殿為宜芸館，東配房稱道存齋，西配房稱近西軒，均沿用乾隆時舊名。戊戌政變後，玉瀾堂與宜芸館之間的通道也被磚牆切斷。宜芸館北門有飛閣復道通至德和園戲台。
德和園大戲樓：頤和園中看戲的地方，原為乾隆時期的怡春堂。樓高21米，三層，結構與圓明園同樂園清音閣和避暑山莊清音閣相同（與紫禁城暢音閣不同的地方在於其外形是卷棚頂，且覆灰瓦），是清朝最大的戲樓之一，三層舞台間有天地井相通，南部有兩層的扮戲樓，北部為看戲用的頤樂殿。德和園之東為「東八所」（壽膳房、壽茶房、壽藥房）、養花廠和武備院等服務性院落，現被隔出頤和園，改為頤和安縵酒店。
樂壽堂：是慈禧太后在頤和園中居住的地方，始建於乾隆十五年（1750年），咸豐十年（1860年）遭到英法聯軍燒毀，光緒十三年（1887年）重建。門外有水木自親碼頭，有牌坊，是清宮中最早安裝電燈的地方之一。院子分為三路，中路樂壽堂為慈禧太后的居所，中部為起居空間，裡面設有用上等木材紫檀木雕刻而成的「御案寶座」後面放著十五折的玻璃屏風，兩側設有羽毛掌扇，羽毛掌扇不但裝飾精美，也可以顯示出慈禧太后的威儀。西間為寢宮，東間為更衣室。堂前陳列銅鹿、銅鶴、寶瓶，取「六合太平」諧音。寢宮內的文物有用珍珠、瑪瑙、翡翠製成的花籃，用金銀和各種寶石鑲嵌的四季花卉壁畫等。樂壽堂前有明代米萬鍾遺留的「青芝岫」巨石，院中栽培玉蘭、海棠、牡丹，取「玉堂富貴」之意。後院原有乾隆時期遺留之古玉蘭樹，2005年枯死移除。東跨院後半部稱「永壽堂」，為太監總管李蓮英住所。西跨院北部有假山，以及坐落於山上的扇面殿「揚仁風」。揚仁風院落西南角即長廊入口。
長廊：東起樂壽堂西院，西至石丈亭。長廊長達728米，共273間，其間點綴以留佳、寄瀾、秋水、清遙四座亭子，以及魚藻軒、對鷗舫兩座對稱的點景建築。長廊背山面水，平面呈展翅蝙蝠形狀（取福字諧音），不僅把各處景點有機地串聯起來，本身也是頤和園中一處最有名的景觀，長廊上有西遊記、三國演義、紅樓夢、西湖風景、二十四孝、中國古代詩歌和神話故事（如張敞畫眉、牛郎織女、張良納履等）、山水花鳥等圖畫，共計一萬七千餘幅。
排雲殿：在萬壽山前山中部的建築中軸線上，原址為大報恩延壽寺，1892年重修，是慈禧太后做壽時接受賀拜、舉行慶典的地方。「排雲」二字出自晉朝人郭璞「神仙排雲出，但見金銀台」的詩句。排雲殿正門為排雲門，門前有雲輝玉宇牌坊，兩側有十二屬相石。排雲門和二宮門之間有方形的蓮池，池上架金水橋，兩門內分別有紫霄、玉華、芳輝、雲錦四座配殿。排雲殿正殿為頤和園內等級最高的建築，建在九級漢白玉台基上，七間五進，重檐歇山頂，黃琉璃瓦，左右兩側有耳殿，各殿之間有復道相連，橫列共計二十一間。排雲殿之後為德輝殿，再後為高42米的石砌高台，沿台前八字樓梯「朝真磴」可向上通往佛香閣。排雲殿東為介壽堂，西為清華軒，清朝時均為命婦退居之所，現被頤和園作為別墅出租，不對遊人開放。介壽堂內有連理柏和紫玉蘭各一株，頗為名貴。
佛香閣：位於萬壽山前山正中位置，為鐵力木修建的八角形三層樓閣，高41米，上覆綠剪邊黃琉璃瓦，是頤和園內體量最大的建築。閣內供奉接引佛，每月朔望，慈禧太后在此燒香禮佛。佛香閣原為九層佛塔延壽塔，修築到第八層時乾隆帝下令拆毀，仿武昌黃鶴樓改建閣樓。
智慧海：位於萬壽山山巔，為無梁佛殿，全部為五色琉璃磚砌成，色彩絢麗，圖案精美，壁面嵌有1000多尊佛像。外牆下半部琉璃磚上的佛像頭部在文化大革命中被悉數鑿毀。殿內觀音像為乾隆時所造。殿前有琉璃牌坊，其上石額構成「眾香界」、「祗樹林」、「智慧海」、「吉祥雲」四句偈語。
萬壽山昆明湖碑：在排雲殿之東，碑上有乾隆御書「萬壽山昆明湖」六字，碑後是乾隆所撰《昆明湖記》，講述修建清漪園的理由。碑左右各有一座亭子，亭內有「轉輪藏」木塔，塔中有軸，推之使其轉動。此處仿杭州法雲寺藏經閣而建，不對遊客開放。
寶雲閣：在排雲殿之西。又稱「銅亭」。建於乾隆20年（1755年），高7.55米，重41.4萬斤，蟹青冷古銅色仿木結構，樑柱、椽瓦、斗拱、門窗、對聯全部用銅鑄成。門窗原被八國聯軍掠走，在1980年代由海外華人購得，捐給頤和園。
石舫：清晏舫，原名石舫。是一半入水的兩層石舫，長96米，上原有中式艙樓，1860年被焚，光緒重建時改為木製仿西洋大理石艙樓，並在石舫兩側加造明輪。石舫西北為小島，島上原有西所買賣街，兩岸仿揚州瘦西湖景色。
聽鸝館：在萬壽山前山西部。內有兩層戲樓一座，在修建德和園大戲樓前，這裡是慈禧太后聽戲的主要場所。館內古柏參天，館外有杏樹和翠竹。聽鸝館現為聽鸝館飯莊，經營仿清宮廷菜餚，內設貴壽廳、福壽廳、壽膳廳等十個餐廳。
畫中游：在萬壽山西部，依山而建，中為八角形兩層樓閣，東西為兩樓兩亭，東樓名「借秋」，西樓名「愛山」。各建築間有爬山遊廊和石洞相通，錯綜複雜，猶如迷宮。站在亭上四周環顧，有置身於畫中之感。
前山東部：有景福閣、自在莊、含新亭、養雲軒、意遲雲在、千峰彩翠、無盡意軒、寫秋軒、國花台等點景建築。無盡意軒和自在莊清朝為命婦退息之所。景福閣為慈禧太后觀賞雨景、月景之地。
前山西部：有邵窩殿、雲松巢、湖山真意、山色湖光共一樓、石丈亭等點景建築。邵窩殿之名取南北朝時宋朝邵康「安樂窩」典故，雲松巢取李白「吾將此地巢雲松」詩句，兩殿現均為頤和園工作人員休息處。
長廊西端，石丈亭北有一組院落，稱「西四廳」，戊戌變法失敗後，慈禧太后移居頤和園時將珍妃囚禁於此。西四廳西北有貝闕，又稱宿雲檐，乾隆時是清漪園的西門，上供關帝銀像。貝闕向北有並列的石橋兩座，東橋低平，西橋為拱橋。清漪園時期園牆從兩橋中間穿過，西橋在園外，東橋在園內。
後山
蘇州街：又稱買賣街。乾隆二十七年壬午（1762年），乾隆帝下江南，到蘇州遊歷唐代白居易修建的七里山塘，回京後在頤和園後湖仿照七里山塘的模樣修建了蘇州街。1860年被英法聯軍焚毀，光緒時期重建頤和園時未修復，1988年復建。
諧趣園：位於頤和園東北角。此園是乾隆於乾隆十六年（1751年——下江南時，看了無錫惠山腳下的寄暢園，仿其意而建，自然保有江南園林之美。諧趣園原名惠山園，1811年曾經改建並改為現名，為萬壽山東麓的園中園。這座園有「到門唯見水，入室盡疑舟」之美譽。園內水多橋多，最著名的橋是知魚橋。此橋橋身低平，貼近水面，能讓遊客觀賞魚群在水中來回穿行。橋坊上有乾隆皇帝命題的詩句。諧趣園的北部是正殿涵遠堂，此堂原為慈禧太后在此水池釣魚時休息之用，殿內裝飾精美雅緻，在頤和園里可說是上乘之作。另外，環繞水池的遊廊是一條景色多變的的遊覽路線，隨著每一轉折，必有新的景色出現在眼前。
四大部洲：位於後山中部中軸線上，仿照西藏扎囊縣的著名古寺桑耶寺，為漢藏風格的宗教建築群，居中為漢式建築香嚴宗印之閣，內供藥師、如來、阿彌陀三尊佛像，香嚴宗印之閣四周環繞藏式的四大部洲殿、八小部洲殿、日殿、月殿、四色塔。承德避暑山莊外八廟中的普寧寺布局與此相似。香嚴宗印之閣下原為須彌靈境殿，1860年被焚毀，未修復。須彌靈境殿前為松堂，是一座長方形廣場。
花承閣琉璃塔：位於後山東部，原為半圓形高台建築，1860年被焚毀，現存琉璃塔一座，太湖石及漢白玉浮雕海獸台基一座，以及柱礎、石階遺蹟。琉璃塔下部的佛像頭部被紅衛兵鑿除。
賅春園遺址：位於後山西部，為乾隆時修建的一處小型園林，園內最大建築為清可軒，是乾隆帝的書房，依崖而建，以石崖為其南牆。西隔桃花溝為丁香院，院南山崖上有香雲窟石洞，洞內有乾隆題詩和石座，洞西有十八羅漢摩崖石刻。賅春園1860年被焚毀，僅存園門一座，但台階、殿基和部分圍牆保存完好。
綺望軒遺址：位於後山西部山腳下，後湖旁。為乾隆時修建的一處小型園林，構造巧妙，地面隱蔽處有山洞，向下可直通湖邊石岸碼頭。

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Dd tai

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因陀羅神話 在 賢賢的奇異世界 Youtube 的精選貼文

賢賢的奇異世界 By 賢賢的奇異世界

2020-04-05 20:30:05 有 7,272 人看過 有 235 人喜歡
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#西遊記 #西遊記真實人物 #HenHenTV奇異世界

各位大家好，歡迎收看HenHenTV的奇異世界，我是Tommy
上一集說了封神榜裡面的真實人物，今天我們來說西遊記，西遊記，也是出於明朝時代，雖然現在講西遊記的作者是吳承恩，但是也有人說是丘處機，因為一些煉丹術的術語是全真教裡面的經典叫【西遊證道書】，這個說法卻讓其他人質疑，因為丘處機是宋朝末年，而西遊記的時代雖然是唐朝，但是很多裡面描述的風土人情確實明朝才有的。
是的，丘處機有在射雕英雄傳裡面，是真實的歷史人物來的。下一次可以講金庸的咯～
回到這裡，我們姑且相信寫的人是吳承恩，也是出版於明朝，而裡面的人物和封神榜是有重疊的，例如二郎神，哪吒，還有一班的仙家，那麼西遊記裡面出現的人物是真的嗎？
是的，唐太宗是唐朝的真實人物，他就是李世民，因為和自己的兄弟爭皇位，他幾次給他哥哥和弟弟，也就是李建成和李元吉多次想殺害他，李建成已經是太子了，但是因為李世民功高蓋主，朝廷裡面有很多維護李世民的聲音，他覺得李世民是個威脅，就多次下毒毒殺他，但是卻被他躲過，於是李世民就下定決心，知道李建成和李元吉在玄武門那裡埋伏，於是就將計就計，派士兵圍著他們，把他們殺了，連同他的五個兒子都殺了。
在西遊記裡面，李世民當了皇上過後，一直發惡夢，還被帶到地府，見到了他的兄弟來復仇，還見識了十八層地獄，見識了地獄的恐怖，他就信佛並且大力推廣佛教，和唐三藏談論後，就決定派他去西天取經。回來造福人民，也藉此消除自己的罪惡。
那麼唐三藏是在歷史裡面有這個人嗎？是的！是真實人物來的。
他的法號叫玄裝，俗稱陳祎 （yi1），為漢傳佛教裡面最偉大的譯經大師之一，被譽為中國四大翻譯家之一，也是中國法相宗教的創始人，由他的弟子辨機記錄他的口述，並且寫下的【大唐西域記】就是記錄他去到天竺學習並且翻譯到中國的一些經歷。由於古印度非常缺乏記錄，因此這是非常珍貴的遊記，在裡面可以了解到古天竺的地理歷史，他們根據玄裝的這個大唐西域記裡面的資料去尋找古蹟，證明這個遊記是真的！
那麼為什麼他要去西域，也就是印度取經呢？
原因當時的佛教是攝論宗和地論宗這兩家對於法相之說有點出入，於是他就想去到佛教的來源之地，天竺去尋找總骸（gai1）三乘學說的【瑜伽師地論】，把一切的法相之說貫通融合在一體。
但是他那時得不到唐朝的過所，也就是護照，所以一直沒有出發。在貞觀三年，他就私自從長安出發，也就是現在的西安，經過高昌國，也就是現在的新疆吐魯番。被高昌王強行留下當國師，只是玄裝不妥協，三天不吃不喝，高昌王覺得愧疚於他，於是就和他結拜兄弟。所以結拜兄弟並不是唐太宗，而是高昌王。
終於千里跋涉，從長安到達了天竺，你們知道有多遠嗎？先說從長安到高昌，距離大概是2635公里，如果是走路大概需要552小時，如果好彩的有馬騎，一天大概可以跑100公里，都要整二十七，八天才可以到達高昌。以前根本沒有現在的馬路那麼好走，可能還需要攀山越嶺。還要找路呢～然後高昌去到印度是大概也是2500公里。以前的人真的意志力很強哦！玄裝到了天竺後呆了那爛陀寺十年，這個那爛陀寺位於現在的印度東北部，也就是現在印度的比哈爾邦中部。
這那爛陀寺每天有一百多個講壇，每天教導大乘佛法，天文學，數學，醫學等等。玄裝把這十年學習的東西，把657部經書帶回中土，他從643年從天竺出發，到了645年，也就是大概兩年時間才可以到達，收到唐太宗的熱烈歡迎，他不是偷渡客嗎？哈哈
的確，是在唐太宗李世民的推廣之下，他在長安設立了譯經院。一生翻譯的經文有七十二部，共一千三百三十八卷。
孫悟空呢？也是有這個人，但是不是猴子。
在玄裝去到西域時，然後到了瓜洲去買馬，胡人石磐陀（pan2tuo2）請玄裝為他受戒，並自願當他的嚮導，而且也是玄裝的第一個弟子，他剃度過後也成為了胡僧，胡僧和猢猻的音很接近，結果就變成猴子了。但是他陪到一半就半途而廢，沒有再幫玄裝做嚮導了
還有這個猴子的設定其實跟印度傳說的神話裡面的神猴哈奴曼，擁有四張臉，八只手。幫助羅摩去拯救他的妻子悉多，傳說中的哈奴曼靈敏機智，可以騰雲駕霧，火燒楞伽宮（leng2qie2）和偷仙草，不需要偷，去奶茶店就有很多仙草了啦～所以大鬧天宮可以就是借鑒火燒楞伽宮吧～
在歷史裡面的確實有一名悟空大師，他叫車豐朝，有點像韓國人的名字。
雖然和玄裝不是同一個時代，他是在唐朝750年的一名武將，慣用的武器是什麼呢？是的，他是用重36斤重的熟棍，就是大概18公斤重，他的確實護送唐朝使團前往天竺，但不是護送唐僧。
在一次馬瘟當中，他中了病，因此不可以和唐朝使團回去大唐，在法師三藏的醫治下，他痊癒了，覺得人生無常，因此皈依佛門，三十年後回到大唐，被唐德宗賜法號為悟空，他也留下了一本叫【悟空入竺記】
那麼豬八戒呢？也是有一名大師叫八戒，但是是比玄裝更早三國時代，叫朱士行，由於明朝的皇帝姓朱，所以他們不能放朱，聽說當時明朝也不能養豬，
所以那時的人物設定為山豬，加在一起就變成豬八戒，
他是中國歷史裡面的第一個漢族僧人，也是第一個去西域取經的人。
雖然裡面都是一些摻雜的歷史人物，但是西遊記還是我很喜歡的一個作品，尤其是大鬧天宮的時候，其實是對於專制和階級之分的控訴，在能者並不可以在政治上受到重用，也顯示出作者對於當時的社會封建和專制。當然裡面也是宣傳佛教的一本名著。
好啦！今天的故事就講到這裡，下次要開始講金庸的名著啦！裡面的很多人物是真實存在的歷史人物，但是先告訴你，歷史裡面沒有韋小寶這一個人物。如果喜歡我的影片，那就分享，訂閱，按贊吧！我們下個奇異世界見，Bye Bye!

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賢賢的奇異世界

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社群媒體上有些相關的討論：

因陀羅神話 在 [故事] 轉梵天龍捲風(舊光印因陀羅/舊暗印弗栗多篇) 的推薦與評價


作者kevin21528 (雞蛋蛋基★我是卡基)
看板PuzzleDragon
標題[故事] 轉 梵天龍捲風(舊光印因陀羅/舊暗印弗栗多篇)
時間Thu Sep 10 02:12:25 2015

--
原文作者/連結
manton1104(秋山戠橙)
https://forum.gamer.com.tw/C.php?bsn=22153&snA=64895&tnum=60


圖文好讀版
https://www.ptt.cc/bbs/PuzzleDragon/M.1441822351.A.127.html


前言
 本文原作者是我朋友，最近版上掀起了一陣故事風潮讓我想起他超超超優質的文章，
因為真的是很優質所以必定要推薦一下，本文已經原作者同意轉載，因此能轉貼內文並於
文首註明來源/出處。另外，由於原內文實在相當豐富，因此將分為數篇，以便於查閱。
(標題是原作者提供的XD，因為跟印度神故事跟梵天大多都有扯上邊)


 喜歡本篇故事的人，(如果有__哈帳號)希望能花個幾秒登入該論壇 GP支持 ^___^
 感謝 m(_ _) m



--
本文

▇ 印度神話角色關係圖
https://truth.bahamut.com.tw/s01/201502/31469eca648542da1989f06b3c426453.PNG

吠陀經，是印度藏書起源書籍之一，裡頭被排在天神之帝的位置，即是因陀羅。

▇ 舊光印-因陀羅
> 因陀羅示意圖
https://truth.bahamut.com.tw/s01/201408/8b30bec4d303c3d2a62d413d27acfe74.JPG

由於古代佛經的翻譯，有排定語序，翻譯之後又稱帝釋天。在最古老的印度神話時
期，因陀羅有被稱作雷雨之神，也有被稱帶領雷神與風神的領袖，是諸神中地位最高位
者，甚受崇拜。所以遊戲中的因陀羅，才會帶有雷在身旁，這點製作群很符合古代神話~

因陀羅皮膚是茶褐色，黃裡透紅，手中常拿著帶著雷電的金剛杵作為武器，金剛杵
是由吠陀神話裡一位名叫陀濕多的工藝之神製造給因陀羅的，同時陀濕多也是因陀羅的
兄長(同一父母所生)，陀濕多所制作的精工品很多，在此就先不多作介紹。

而弗栗多(舊暗印)也是敗在金剛杵之下。爾後只要是降雨時雷電交加，就被衍伸為
因陀羅與弗栗多的打鬥狀況。在P&D裡，還沒究進的因陀羅並沒有拿金剛杵。
--
https://truth.bahamut.com.tw/s01/201408/3ba51079936ee6f2780c988ad0de3e32.JPG
這是印度圖片中的因陀羅與弗栗多的交戰狀況。弗栗多其實在古文裡較多的記載是
條大蛇。

因陀羅雖然是天神之首，但他也是一位戰神，擅長衝鋒陷陣，以金剛杵擊退各阿修
羅(也就是當時惡魔的稱呼)，後來也成了印度民族中之軍神，這點與北歐神話裡的索爾
真有點巧妙之處。


佛教裡意譯作天主、帝。為最勝、無上的意思。為佛教之護法神，又名釋迦因陀羅。
居住彌山頂忉利天上的善見城，是善見城的城主。祂聰明智慧，外形通常呈人形。乘坐
四牙巨象，身上有著千隻眼，能看透千種意義。在佛教裡，因陀羅最重要的職責是保護
佛祖、佛法和出家人。這點與印度教裡的因陀羅就大有出入。


P&D與因陀羅的巧妙處：其實因陀羅在神話故事中並非如同遊戲中如此的...不中用。
(註：此文撰寫時間為新印剛出的時期)這點很令人出乎意料就是了，但是弗栗多的描述
...遊戲和神話之間，確實有同工異曲之處...。



--
▇ 舊暗印-弗栗多
 早期吠陀神話中提到的阿修羅族的巨蛇「那伽」，就是神話故事中弗栗多的原型。

> 弗栗多示意圖
https://truth.bahamut.com.tw/s01/201408/0f8e78e7424d0c4532c5e1392b8943c4.JPG

名字上的註釋是指掩埋/掩蓋者，也就是會掩埋住水的出處，造成旱災。吠陀經裡頭
，祂也有被稱為 Ahi，意指蛇，從前的弗栗多是三個頭或更多頭..。弗栗多的故事大致
上能區分為兩種：一種就是耳熟能詳的因陀羅戰大蛇弗栗多。另一種則是工藝之神陀濕
多為了報兒子之仇，要殺掉因陀羅而製造出弗栗多。前者的故事較為正統且時期較早，
後者則是因為宗教信仰與教派衍生而出的另種故事。但兩種故事結局皆是因陀羅將弗栗
多殺死。 P&D眾玩家曰：實之廢產神，罷也。

吠陀經版的故事
在因陀羅出生的時候，由於弗栗多將世界多處的水源都堵死，造成了人世間的旱災
，於是因陀羅就背負了要討伐弗栗多的使命，這時候祂告知毗濕奴(新木印)說：祂自己
踏出宇宙的三大步，就是要與弗栗多決戰的戰場，接著喝下了大量的蘇磨汁 (這是印度
婆羅門教的一種飲料，傳說是由大麻、麻黃、毒蕈的根部壓榨而出的汁液匯集而成，也
被當今視為和興奮劑有相同症狀的飲品) 喝下一堆興奮劑的因陀羅，就如同酒醉時的莽
夫一般，自然而然就能與大蛇弗栗多戰鬥。

--
祂將弗栗多的堡壘擊毀了約99座(實際上應該是更多)，而弗栗多也被因陀羅打掉了
兩顆頭的下顎，直到最後一個頭要將因陀羅吃下肚時，卻被因陀羅抓了頸部摔了出去，
撞上了自己堡壘的瓦礫而亡。

爾後人們將天氣要降下大雨之時，聽聞雷雨交加的雷雲隆聲，便認定是因陀羅與弗
栗多正在廝殺。而早期的喜馬拉雅山上的冰河尚未破冰融解，由於地球暖化之後，冰河
上的冰塊開始破碎溶化，造成了山下的沖積平原氾濫成災，居民們便將此狀況視為因陀
羅破冰換來河水，而河水從山上向山下流動的方式就像蛇的蠕動方式，被影射為弗栗多
的樣貌。


後期史詩版本的故事
這篇就與工藝之神-陀濕多有很大的密切關係，上頭有補充到這位工藝之神是因陀羅
的兄長。(應該是後期宗教信仰認定陀濕多是個重要神祇，才將故事改編於此，加入了陀
濕多的戲份。)

故事源由是從因陀羅喜愛興奮劑的飲料-蘇磨汁開始的。雖然說陀濕多是工藝之神，
但是祂也保管了另種神祇們視為聖品的飲料蘇磨汁。因陀羅在某次去找陀濕多談天時，
發現陀濕多保管著許多蘇磨汁，便開始想盡了方法偷走了許多蘇磨汁，這也讓陀濕多
對於因陀羅有了憎恨之心。 原來印神的每個人都喜歡興奮劑... (誤)

--
 陀濕多有兩個孩子，一男一女。男的叫做萬相，女的叫做娑朗由。萬相在出生時，
陀濕多就讓萬相去修行，而且是修大苦行。就像濕婆一樣，能撐過越多苦行的苦行之人
，便會有更強大的力量。根據故事裡頭所載，萬相在出生時就擁有三個頭顱，所以亦被
稱作三頭者。萬相是陀濕多增恨因陀羅衍生出來的神子，所以要萬相去修行當然是陀濕
多打的如意算盤之一。

因陀羅卻得知萬相修行的事，祂非常害怕萬相修完大苦行之後，會被眾神們選出，
取代祂的位置，於是因陀羅就將萬相殺死。得知自己的孩子被自己所憎恨的小偷殺死，
陀濕多根本狂怒！就製造了弗栗多，去和因陀羅開戰..。這一戰因陀羅戰敗，被弗栗多
吞下了肚。

眾神們得知此消息，眾神與毗濕奴便要求陀濕多將因陀羅歸還，畢竟因陀羅也是重
要的神祇，不能就這樣被弗栗多給吞了。(但是祂殺了萬相..所以萬相去修行是罪該萬死
嗎..囧..) 並且在歸還因陀羅之後，停止弗栗多的神祇職位。

但歸還因陀羅之前，陀濕多對於眾神們與毗濕奴的要求有個交換條件，就是要因陀
羅發重誓：不能以金屬類、木製品、石製品，濕或乾等等類型的武器來攻打弗栗多，也
不能在日間或是夜間來襲擊弗栗多。眾神們聽完，並答應陀濕多，陀濕多也為此歸還神
祇們因陀羅。雖然種種的束縛條件讓因陀羅無法迅速的將弗栗多打倒。
(所以金剛杵已經毫無效用了XDD...)

--
但是因陀羅是有智慧的戰神，祂每天都思考著那些誓言裡的漏洞，究竟有哪些方式
能擊斃弗栗多，畢竟被一口吞下的恥辱，讓因陀羅必定要殺掉弗栗多來雪恥。 (冤冤相
報何時了啊...而且萬相是被你殺死的啊...)

 某日因陀羅坐在海岸邊思考，看見了太陽西落。便想到了日間與夜間的差異性，就
是黃昏太陽西落，黑夜還尚未完全佈滿天空之時。而正規武器無法使用，也無法聚成濕
或乾的水，祂卻看見了海拍擊岩石的浪花泡沫，於是祂用神的力量，能將泡沫轉化成有
如石頭般堅硬的硬度，就像是空氣彈一般...。

在找到漏洞的因陀羅，便收集出許多的泡沫彈... 等待時機要一舉將弗栗多擊斃。
見到時機成熟了，泡沫彈由如一甲船的炮彈數量，因陀羅在某日的午落夜初之時，便以
數以萬計的泡沫彈將弗栗多擊斃...。 並且告知眾神們弗栗多存在會有危險的言論....。


P&D與弗栗多的巧妙處：弗栗多被說是廢產之神，其實是因為祂在神話裡的存在方式
，本身就是被秒殺的狀況... 很難讓祂有發揮長處的故事情節，正也因為如此，祂的主
動技-恨みの一撃，可能就是因為憎恨著因陀羅，這技能讓祂與故事裡的存在有著相互應
的巧妙技能不是嗎(？)



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今天先到這裡有點愛睏(這個轉PO的人也太懶了吧)，等白天來轉其他角色的故事！


　　本系列將包含所有印度神的故事！！！！
　　本系列將包含所有印度神的故事！！！！
　　本系列將包含所有印度神的故事！！！！

 之前看我朋友整理得真的滿用心的，常常聊天都是在整理這個搞到很晚，相信各位
的支持是他的原動力(原作者表示：最近有新故事，不過因為工作太忙時間不足難產中。)　



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＼一日奇犽控，終身被８０／

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推 ttoy: 頭推! 09/10 02:14
推 jueda: 推推 09/10 02:16

希望有那個論壇帳號的人幫忙GP~ 支持我朋友一下 XD
他沒在用ptt如果有什麼話我會代為轉達!
推 kaze1225: 未看先推~ 09/10 02:17
推 kaze1225: 已GP! 09/10 02:19

代他感謝你XD
※ 編輯: kevin21528 (36.224.224.90), 09/10/2015 02:23:32
推 lovelychris: 點進去發現已經給過了\⊙▽⊙/ 09/10 02:21
推 biox3416: 推 之前在巴哈就看過了讚 09/10 02:21
推 ttoy: 回到家我記得的話會支持的(?) 09/10 02:22
推 spicysmall: 真紮實.. 09/10 02:25
推 lairx: P&D眾玩家曰：實之廢產神，罷也ww 09/10 03:12
推 lemnxuyddo: 看故事比玩遊戲更有趣 09/10 06:36
推 legendsaga74: push 09/10 09:26
推 DEVIN929: 弗栗多我只會一直想到FFX的巴哈姆特 雖然本來就是參照 09/10 09:28
推 diablo81321: 這樣我印度神系列就可以Skip啦 09/10 09:37
推 JOKER4936: 推推 廢產神XDDDD 09/10 09:48
推 lionel20002: 推 期待帕爾瓦蒂XD 09/10 10:50
推 sophia6607: 推好文 09/10 11:10
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推 paul0808: 這篇文章你已經給過 GP 了！ XDD 09/10 19:58
推 phenox286: 推 現在我可以理解躺在我倉庫裡舊暗印為何會是產廢了XD 09/11 01:23






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因陀羅 （Indra），印度教神名。他的稱號有“眾神之王”、“宇宙之王”、“慷慨的”、“慈悲的”、“飲蘇摩酒者”、 “手持金剛杵的”、“統治者”、“殺死弗慄多者”、“大力之子”、“摩 ...

#5. 給仙人戴綠帽！因陀羅慘被閹割、身上長千眼妻化成千年石頭

因陀羅 （Indra，佛教翻為帝釋天），原形可能為古雅利安人的大英雄，升格為天界諸神最有能力的主宰（天帝、雷神、戰神），他曾英勇的打敗人間和魔界 ...

#6. 「釋迦牟尼的惑世任務」第二章認識「因陀羅」與「梵天」

「因陀羅」（Indra）：全名是「夏克羅．迪波拉慕．因陀羅」意思為「最勝、最優秀、最優越、徵服天地的眾神之王」，也是印度教吠陀經中所記載為諸神的領袖、雷神和 ...

#7. 印度教神話 - Wikiwand

吠陀神話裡所描述的最大的神是因陀羅，他是天帝，眾神之首。據記載，因陀羅原本是帶領雅利安人入侵印度的英雄，死後成為神，其神格化可以看作是吠陀詩人對於權力的一種 ...

#8. 因陀羅| 泛神话Wiki

因陀羅 由雅利安人從古代伊朗帶到印度，後被佛教吸收，在漢譯佛經中為「天帝」、「天帝釋」、「帝釋天」或「帝釋」 。在印度教中，為喜見城(Sudarsana)之主，倍受崇拜。被 ...

#9. 印度教神话第六期，天空之神因陀罗

【中国神话-巫祭篇第七期】大司命，冷漠而傲娇的远古死神。 《礼赞湿婆神》片段：狂妄的因陀罗引发湿婆. 1689 ...

#10. 因陀羅

(一)梵名Indra，巴利名Inda。又作因陀邏、因達羅、因提棃、因提、因抵。意譯作天主、帝。為最勝、無上之義。即指帝釋天，為佛教之護法神，乃十二天之一。為忉利天（三十三 ...

#11. 因陀羅神廟附近景點 - Trip.com

因陀羅 神是印度教的神話人物之一，他是世間的道德維護者，不論天上人間、是神是人，只要是犯了錯他就有權懲罰，另外他還有一個重要的職責就是保護佛祖、佛法和出家人。

#12. 印度系列-雷電之神因陀羅 - 創作大廳

因陀羅 （梵語：इन्द्र，Indra），又名帝釋天（Śakra），印度教神明，吠陀經籍所載眾神之首。本是古印度人共同尊奉的神明，在《梨俱吠陀》中是 ...

#13. 因陀罗——从王者到小丑：吠陀诸神的陨落 - 知乎

因陀罗 （Indra）是雷电之神，是早期印度神话中的众神之王，是一切印度神话作品第一章绕不开的主题。印度教的十八部「大往世书」（ Maha Purana ）是古典神话的集合，几乎 ...

#14. 因陀羅耆特— Google 藝術與文化

因陀羅 耆特是印度神話中的一個人物，為羅波那長子。他是七個兄弟之中最為強大的戰士，其能力甚至勝過雷神因陀羅，因此得名因陀羅耆特。他還獲得了三相神的寶物，分別是 ...

#15. 因陀羅 - 華人百科

因陀羅 （Indra） ，印度神話中的天神之王，雷雨之神。是印度最早的大神之一。在後起的神話中，他的地位降至大梵天、濕婆和毗濕奴之下，但仍被稱為神王。中文名因陀羅 ...

#16. 辭典檢視[因陀羅: ㄧㄣㄊㄨㄛˊ ㄌㄨㄛˊ] - 國語辭典

字詞:因陀羅,注音:ㄧㄣㄊㄨㄛˊ ㄌㄨㄛˊ,釋義:印度的雨神。梵語Indra的音譯。在吠陀神話中他統領天界諸神，並用他的金剛杵征服黑暗的諸魔。由於他所作所為對人類有益， ...

#17. 因陀罗 - 《中国大百科全书》第三版网络版

他在吠陀神话中享有最高地位。在《梨俱吠陀》中，有关他的颂诗数量最多。他长有棕色（或金色）的头发和胡须，力大无比。手持金刚杵，也就是雷杵，有时 ...

#18. 因陀羅：從眾神之王淪為戰五渣

因陀羅 （Indra）是古印度神話中的雷電之神和眾神之王。在吠陀時代，他是最重要的神靈，光是在《梨俱吠陀》中就有250首關於他的頌詩，遠遠超過其他神靈 ...

#19. 《印度神话》丰产之神因陀罗 - 新浪

因陀罗 是众神之母阿底提的爱子，是阿底提诸子中最强大的一位。据说，因陀罗的出生远非一般。为了生他，母亲几乎丢了性命，并且他..._新浪网.

#20. 雷雨之神因陀羅（Indra）的起源(帝釋天) - pharos 的聊天室

雷雨之神——因陀羅（Indra） 因陀羅（Indra） 印度神話中的天神之王，雷雨之神，地位最顯赫，是印度最早的大神 之一，其形象通常呈天人形， ...

#21. 印度神话|天地两界震颤，他就是因陀罗神。 - 简书

这聪颖的首席神刚一出世，就以强力胜超众神；在他英勇无畏的震慑力前，天地两界震颤，他就是因陀罗神。——《梨俱吠陀》 作为吠陀时期的最伟大的神之一 ...

#22. 因陀羅 - 萌娘百科

因陀羅 （梵語：Indra；巴利語：Inda；日文名：インドラ；英文：Indra）是指帝釋天，印度神話人物，全名為釋提桓因陀羅，簡稱因陀羅。 在ACGN領域可以是指： ...

#23. 即忉利天王帝釋（印度吠陀神話中的雷神）；而因陀羅網

因陀羅 ，乃佛家語，即忉利天王帝釋（印度吠陀神話中的雷神）；而因陀羅網，又稱帝網，指帝釋殿內用寶珠結成的網，. 其特色是網上珠光，互相輝映，一重一重，無有窮盡。

#24. 印度神話：超越想像的三千世界，奇異而美麗的天竺奇境（世界 ...

印度神話有濃厚的自然崇拜色彩，日月星辰、山川河流都被賦予神性，例如雷神因陀羅、火神阿耆尼、酒神蘇摩、太陽神蘇利耶，除了天神之外還有半神、精靈，例如夜叉、羅 ...

#25. 誰知道印度神話中溼婆和因陀羅誰厲害 - 嘟油儂

誰知道印度神話中溼婆和因陀羅誰厲害,1樓風蓮神你是指神職還是能力？ 印度神話裡，溼婆作為三大神之一，地位是在天帝之上的。你可以理解為三大神創造 ...

#26. 因陀羅之雷 - 中文百科知識

古印度古老的詩集《梨俱吠陀》中歌頌最多的神明，古印度神話“雷帝”“雨神”因陀羅（Indra）的法器，也是因陀羅的代表武器之一。被認為是工藝之神陀濕多（Tvastar）以達呵 ...

#27. 因陀罗_无追搜索

因陀罗. 印度神话中的天神之王. 因陀罗（Indra） ，印度神话中的天神之王，雷雨之神。是印度最早的大神之一。在后起的神话中，他的地位降至大梵天、湿婆和毗湿奴之下， ...

#28. 印度因陀羅怎麼找 - 世界旅遊

A. 印度神話中有哪些神. 史詩神梵天：創造之神。 毗濕奴：保護神。 濕婆：音樂、舞蹈和毀滅之神。 阿修羅：惡魔。 迦樓羅：金翅神鳥，於烈火中涅盤而 ...

#29. 果子說故事: 因陀羅誘惑仙人的利器，印度神話中的4種半神與精靈

在印度神話中有些族群他並不像三大主神那般光鮮亮麗擁有廣大的信眾儘管如此他們就如一道料理種的調味料一般就算不是主角也是讓主體更加豐富完美的配角在神話中就是因為 ...

#30. 【天神之王，雷雨之神－因陀羅(帝釋天)】_神話演繹 - 愛下電子書

【因陀羅（即帝釋天）】因陀羅（indra）. 印度神話中的天神之王，雷雨之神，地位最顯赫，是印度最早的大神之一，其形象通常呈天人形，坐與巨象上，以前千眼莊嚴其身， ...

#31. 一张图读懂印度神话谱系——才怪 - 机核

众神无法破解护盾，于是由因陀罗出面去请毗湿奴出场相助。大家都知道因陀罗的形象在婆罗门教时代有点类似于跳梁小丑，于是在各种挑拨教唆之后，毗湿奴在 ...

#32. 因陀羅誘惑仙人的利器，印度神話中的4種半神與精靈，食人惡 ...

在印度神話中有些族群他並不像三大主神那般光鮮亮麗擁有廣大的信眾儘管如此他們就如一道料理種的調味料一般就算不是主角也是讓主體更加豐富完美的配角在神話中就是因為 ...

#33. 因陀羅神 - Mariposa

因陀羅 （魚籃文化繪製）. 因陀羅（IAST：Indra／Śakra）又稱帝釋天。. 通常被視為暴風雷電之神，形象驍勇善戰，關於其征戰的故事幾乎可見於任何印度教神話當中，亦廣為 ...

#34. 因陀羅(印度教神名) - 中文百科全書

在吠陀神話中，因陀羅是風暴之神，揮動著他右手所持的武器雷電（金剛杵）。他如同一位雅利安武士國王，膚色白皙中帶著紅潤或金黃，騎著一匹馬或是駕著一輛由兩匹鬃毛和尾巴 ...

#35. [微型考据]因陀罗考据——古印度神话中的因陀罗漫谈NGA玩家 ...

[微型考据]因陀罗考据——古印度神话中的因陀罗漫谈. 突然想到发这样一帖是因为读文献的时候看到了这样一段关于古印度神话的文献，出自《梨俱吠陀》第十 ...

#36. 因陀羅誘惑仙人的利器，印度神話中的4種半神與精靈，食人惡鬼

因陀羅 誘惑仙人的利器，印度神話中的4種半神與精靈，食人惡鬼、侍從、天國樂師與仙女. 11 Jul 2021 · 果子說故事. 在印度神話中有些族群他並不像三大主神那般光鮮亮麗 ...

#37. 印度神话故事：三大主神之一毗湿奴智斗大神因陀罗！ - 网易

“父亲，街头发生了什么事？” 克里希纳问他的父亲。 南达说：“戈帕拉斯正准备举办一个敬拜因陀罗勋爵的节日。” “今年降雨充沛，每个人都对丰收的农作物感到 ...

#38. 天帝因陀羅 - Reverie 童話研究社

... 是因為其天生不凡，也有人說是因為甘露的功勞。 傳說因陀羅是天神迦葉波與地母阿. ... 希臘神話中，宙斯的象徵的白牛，也是源於雅利安人的信仰呢~.

#39. [故事] 轉梵天龍捲風(舊光印因陀羅/舊暗印弗栗多篇)

在最古老的印度神話時期，因陀羅有被稱作雷雨之神，也有被稱帶領雷神與風神的領袖，是諸神中地位最高位者，甚受崇拜。所以遊戲中的因陀羅，才會帶有雷 ...

#40. 印度神話上

1. 因陀羅：天帝。 因陀羅 梵語轉寫 Indra. 真言 Oṃ Laṃ Indrāya Namaḥ · 2. 阿耆尼：火神。 阿耆尼，即火天，是吠陀教及印度教的火神，. 阿耆尼——本身即是梵文「火焰」的 ...

#41. 廣受歡迎的印度神祇黑天的神話及傳說| 一流人 - 遠見雜誌

又有一次是當牧人們正準備祭祀掌管降雨的因陀羅神時，黑天卻去祭祀山神，惹得因陀羅大怒，便降起大雨。受困於大雨的牧人只好向黑天求助。

#42. 因陀罗-维基百科- Indra

吠陀神话中的因陀罗与雷神 北欧和日耳曼神话的意义重大马克斯·穆勒（MaxMüller） 。英德拉（Indra）和雷神（Thor）都是风暴之神，拥有雷电和雷电的威力，每人都带有锤子 ...

#43. 印度神話故事：三大主神之一毗濕奴智斗大神因陀羅！ - 今天頭條

南達說：「戈帕拉斯正準備舉辦一個敬拜因陀羅勳爵的節日。」 「今年降雨充沛，每個人都對豐收的農作物感到滿意。由於因陀羅是多雨的上帝，我們應該 ...

#44. 因陀羅 - AlegsaOnline.com

因陀罗 （Devanagari：↪Lo_907↩न्द्र）或Śakra是印度-雅利安诸神中最重要的神。他是战争之神，雷雨之神。 ... 因陀罗居住在一个位于天空之上的神话城市。

#45. 未生冤已成:當為政治與宗教隱喻之阿闍世

具有說服力之推理為根據乃無法適切加以陳述,神話人物逐漸. 讓位給現世人物,而神話創作則為推理論證所加 ... 陀》裡,阿闍世為因陀羅的一個稱號,意指「其敵尚未生出者。

#46. 比較宗教學105

推究此一輪王思想之根由，實即是以司法神婆樓那的性質，移於武神因陀羅，而在地上的人間出現者。 ... 《異部宗輪論》），就未免是附會神話而生的神話了。

#47. 印度神話傳說*聽愛卡老師說故事 - 寶茶

公元前300年~ 西元600年，二部史詩——《羅摩衍那》、《摩訶婆羅多》出現。之後，因陀羅等主宰自然力量的諸神地位被削弱，印度神話改以婆羅門教中的三大主神 ...

#48. 聊聊印度神话，四大天王有五个不是常识吗？ - 新闻- 腾讯

就是印度由雅利安人东迁而和原住地的土著们发生冲突，文化的冲撞让印度人们的生活方式产生了改变，与此同时因陀罗的神格也随着崇拜者的增加在提升。因为 ...

#49. 超越想像的三千世界，奇異而美麗的天竺奇境【世界神話系列4】

今天我們所說的印度神話，實際上是印度教的神話，它尊崇 ... 吠陀中的主要神明大多為自然神明，比如雷神因陀羅（Indra）、黎明女神烏莎斯（Ushas）、 ...

#50. 博客來-印度神話：超越想像的三千世界，奇異而美麗的天竺奇 ...

神話 中的天竺奇境 第一章 梵天的一日——創造與毀滅 第二章 最初的眾神◎梵天和兒子們◎阿底提的兒子們雷神因陀羅╱水神伐樓那╱匠神陀濕多╱火神阿耆尼╱月神蘇摩、太陽 ...

#51. 因陀罗神是印度教的神话人物之一 - 携程旅游攻略

因陀罗 神是印度教的神话人物之一，他是世间的道德维护者，不论天上人间、是神是人，只要是犯了错他就有权惩罚，另外他还有一个重要的职责就是保护佛祖、佛法和出家人。

#52. 印度神話故事

下至老百姓，上至王公大臣、婆罗门都对他极为不满。. 天帝因陀罗对国王的荒唐行径大为See full list on thenewslens.com 印度神话故事的繁复，神的种类之 ...

#53. 因陀罗神（Amarindradhiraja）

33人死亡后转世成仙，成就了一个因陀罗。婆罗门教或印度教是一种古老的宗教。因陀罗在印度吠陀神话时期是众神之首，也是东方保护神 ...

#54. 【印度神話07】焚天創世,因陀羅率領天神大戰阿修羅 - 人人焦點

【印度神話07】焚天創世,因陀羅率領天神大戰阿修羅. 2021-02-14 襄子講談社. 與其他神話一樣，印度神話的伊始，整個宇宙一片漆黑，到處都是混沌的景象，所有的地方都是 ...

#55. 因陀羅網的境界- 佛門網- 香港佛教網站

因陀羅 是印度吠陀神話中的雷神，驍勇善戰，位居諸神之首。在佛教中，祂是欲界三十三天之主，又稱「帝釋天」。因陀羅網是指祂宮殿裏用珍珠做網目（即網 ...

#56. 帝释天(佛教人物)_搜狗百科

印度历史神话：印度神话中的天帝因陀罗. 8158观看. 04:09. 帝释天如果不浪的话，现在应该还活着吧. 4417观看. 02:19. 帝释天是无名的老祖宗？话说帝释天也是做过皇帝的 ...

#57. 印度神話

妙毗天是宇宙與生命的守護者。 這三位大神皆能自由變化, 神格十分崇高, 猶在眾神之王因陀羅(Indra, 雷神帝釋天) ...

#58. 从众神之王到声名狼藉！印度神话的这位天神用实力演绎晚节不 ...

因陀罗 的成名之战是战胜了旱魔弗栗多巨龙，将人间从干旱中解救，这也让他得以成为众神之王。 在击败旱魔以后，水又重新回到了印度大地，人民称赞因陀 ...

#59. 神奇多采的印度神話故事by redant books - Issuu

目錄第一章大梵天和他的神子們混沌初開—— 創造之神大梵天 正義凜然的無敵天帝—— 雷神因陀羅 天神中的怪胎太陽神蘇利耶 —— 主宰祭祀的首領—— 火神阿耆 ...

#60. 超越想像的三千世界，奇異而美麗的天竺奇境【世界神話系列4】

印度神話有濃厚的自然崇拜色彩，日月星辰、山川河流都被賦予神性，例如雷神因陀羅、火神阿耆尼、酒神蘇摩、太陽神蘇利耶，除了天神之外還有半神、精靈，例如夜叉、羅 ...

#61. 從眾神之王到聲名狼藉！印度神話的這位天神用實力演繹晚節不 ...

他擁有深厚的背景，是印度神話的眾神之王，雷電之神，更是吠陀眾神中最重要的神。本可以擁有光明的前途，流芳百世，卻因犯下錯誤聲名狼藉，他就是因陀羅。

#62. 因陀罗：比较神话学专题研究

但这并不意味着《阿闼婆吠陀》（Atharva Veda）、《摩诃婆罗多》（Mahabharata）及其它众多文本中的传说与因陀罗神话毫不相关，事实上它们之间的关系非常密切，但是 ...

#63. 因陀罗：从众神之王沦为战五渣 - 雪花新闻

因陀罗 （Indra）是古印度神话中的雷电之神和众神之王。在吠陀时代，他是最重要的神灵，光是在《梨俱吠陀》中就有250首关于他的颂诗，远远超过其他神灵 ...

#64. 因陀罗 - 百问中文

[拼音]：Yintuoluo [外文]：Indra 印度神话中的天神之王，能随意变形。通常手执金刚杵乘车作战，有时也使用弓箭或钩，或用一种罗网去网住敌人。

#65. 因陀羅和阿修羅的梁子是從古印度時結下的 - iFuun

說起因陀羅和阿修羅，許多人首先想到的可能是《火影忍者》裡面六道仙人的兩個兒子，然而這兩個名號最早起源於印度神話。《火影忍者》化用了許多神話傳說中的...

#66. 黃柏棋教授從吠陀神觀和獻祭理念的轉變談古奧 - 政大學術集成

當然在這樣的神話裡，因陀羅也就不再是雷霆現象的化身，他反倒. 成為一位具備完整人格，並且同時也是亞利安族之偉大勇者與民族英雄的神祇。 32. 以上在談完《梨俱吠陀》第 ...

#67. 因陀羅【佛光大辭典】—— 佛教詞典 - 佛弟子文庫

因陀羅. 【佛光大辭典】 大字體 護眼色. (一)梵名Indra，巴利名Inda。又作因陀邏、因 ... 關於因陀羅之神話思想，可推溯至吠陀時代，其時，因陀羅為雷雨之神，係諸神中 ...

#68. 因陀罗- 维基百科，自由的百科全书

因陀罗 （梵语：इन्द्र，Indra），又名帝释天（Śakra），印度教神明，吠陀经籍所载众神之首。 ... 因陀罗法宝（英语：Indrastra） ... 对应佛教神话的, 帝释天.

#69. 吠陀神话 - 快懂百科

吠陀神话. 自入侵至印度西北部的阿利安人，征服了原住民，并在现在的普遮省一带定居 ... 空界诸神中以因陀罗（Indm）的地位最为显赫，也是《梨俱吠陀》歌颂最多的神（ ...

#70. 因陀羅節迎秋尼泊爾舉國同慶 - 人間福報

因陀羅 是印度神話中的天空之神和雨神。 ... 當地兩大宗教派別印度教及佛教，在因陀羅節舉行期間也會放下彼此的成見，共同來慶祝這盛大的活動，可見這 ...

#71. ixf苏利耶 - 神々自身

印度神話XFGO三創設定，存放地。 ... 順帶一提，羅什曼那殺死因陀羅耆特的是因陀羅法寶。擊敗因陀羅 ... 最後有印度神話xFGO的腐向，CP為蘇摩x蘇利耶和因陀羅x蘇利耶。

#72. 因陀羅神魔在PTT/mobile01評價與討論 - 台鐵車站資訊懶人包

因陀羅 （IAST：Indra／Śakra）又稱帝釋天。通常被視為暴風雷電之神，形象驍勇善戰，關於其征戰的故事幾乎可見於任何印度教神話當中，亦廣為流傳；然而，因陀羅或許可說 ...

#73. 臺北市立圖書館--線上參考服務

吠陀諸神除此以外重要者為毗濕奴，他三步跨過宇宙而將它占據，他協助因陀羅戰勝眾敵。晚期吠陀神話說，生主與他的配偶槃遮生出世界。在古典時期的神話 ...

#74. 雷雨之神—因陀羅（Indra）/ (帝釋天) - 三點鐘的部落格- 痞客邦

因陀羅 （Indra） 印度神話中的天神之王，雷雨之神，地位最顯赫，是印度最早的大神 之一，其形象通常呈天人形，坐與巨象上，以前千眼莊嚴其身，頭 ...

#75. 印度神话之历史性解读：梵天篇

摘要:在印度教神话中,梵天、毗湿奴、湿婆、因陀罗、伐楼那等都是某种称号类的名. 称,似头衔,相当于某个部族、部落、族群甚至阶层的代表、头人、首领等,不专指某一特. 定 ...

#76. 追尋印度史詩之美：100個神話故事全圖解（永久典藏版）

因陀羅 是吠陀神話中最強大、地位最高的神祇,祂是吠陀時代的天帝,但地位在吠陀後期開始式微,到了往世書和敘述詩的時代,淪為只駐守在東方的天王,不過祂雷電之神及戰神的 ...

#77. 神奇多采的印度神話故事 - 第 141 頁 - Google 圖書結果

轉世人間的五兄弟受懲罰一平行狂妄自大因陀羅慢慢走上前,關切地問:「我是天神之王因陀羅,請問姑娘為何哭泣?」女子回答說:「偉大的天帝啊—如果你想知道我的傷心理由, ...

#78. 印度神話故事【新版】 - Google 圖書結果

第二章天帝因陀羅(Indra)因陀羅是天神達尤斯和地母神阿底提的愛子,是阿底提諸子中最強大的一位。他是從母親的肋下出生的,在喝下一杯有魔力的飲料後,他便飛快地長高, ...

#79. 上帝的叛徒：墮落守望者 - 第 223 頁 - Google 圖書結果

古印度人信奉婆羅門教,當中以天帝因陀羅、火神阿耆尼、月神蘇摩及太陽神蘇利耶為主要神明。圍繞這些神明背後的神話,當然離不開大洪水的元素,不過在了解印度洪水神話 ...

#80. 因陀羅雷武器 - Galenachef

雨神”因陀罗（Indra）的法器. 古印度古老的诗集《 梨俱吠陀》中歌颂最多的神明，古印度神话“雷帝”“雨神”因陀罗（Indra）的法器，也是因陀罗的代表武器之一 ...

#81. 因陀羅

因陀罗 （梵語：इन्द्र，Indra），又名帝釋天（Śakra），印度教神明， ... 神話比較學家普遍認為，在《波斯古經》的三頭龍Aži Dahāka（英语：Aži ...

#82. OPENTIX兩廳院文化生活

全新售票平台「OPENTIX」為眾人創造最豐裕的文化生活，為文化內容找到忠實用戶｜我們承諾，持續繁盛。讓「OPENTIX」與你分享一個智慧互動、數位體驗的文化生活入口。

#83. 流傳千年的印度神話故事 - 第 269 頁 - Google 圖書結果

勾引仙人之妻一天帝因陀羅偏離正道為了防範喜歡尋花問柳的因陀羅勾引妻子,德瓦沙仙人找來白己的學生維普拉,並囑附道:「你一定要寸步不離地保護我的妻子,對因陀羅嚴加 ...

#84. YLib 遠流博識網- 遠流網路書店

抱歉，目前網上沒有書號T8002 的資料！ 關於遠流. 關於遠流 · 創辦人介紹 · 關於博識網 · 隱私權政策 · 團購服務. 會員服務. 會員權益 · 服務條款 · 訂閱／取消電子報 ...

#85. 琴絃發展史：核心材料發展（一） - 樂手巢YSOLIFE

神話 歸神話，一隻西元前1500 年的古埃及魯特琴Lute，是目前所知最早使用 ... 每條曼陀林用絃至少要兩股，低音提琴的絃要絞上120股羊腸、要把洗好的 ...

#86. 我被宝可梦感染了 - 起点中文网

燕云因陀罗 ... “宝可梦病毒携带者在我院隔离区重症监护室期间，因注射特制极限提升剂，维持了三分钟四秒后无效，经抢救无效于二十五分，最后的五分钟 ...

#87. 吉星高照的命盘，是你吗？六吉星与六凶星| 紫微入门

16 小時前 — 如何自学占星术占星教程网盘塔罗牌教程百度网盘垂直专业教程灵机文化的 ... 因陀罗星有细心、坚持、钻研、蹉跎、原地周折等基本特质，所以适合从事 ...

#88. [心得] 戰鬥吧瑜珈武僧PTT推薦Warfare

網誌圖文版： -- 戰鬥吧瑜珈武僧在印度的神話傳統中，大師常常藉由苦行(tapa)獲得無上神通，藉以擊敗對手。在《 羅摩衍那》裡，眾友仙人(Viswamitra) ...

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導演‧門丨張婉婷爆舒淇曾嫌棄同黎明拍檔懶理反對堅持起用全因無辜感. 2022-10-04 13:00. ViuTV節目《導演‧門》日前 ... 有2位拍過三級片創票房神話第1位不輸港姐成女神 ...

#90. 两大史诗《罗摩衍那》与《摩诃婆罗多》的深远影响_故事 - 历史

自从1923年胡适提出孙悟空形象来自《罗摩衍那》的哈奴曼这一看法之后， ... 傣族的神话叙事长诗《兰嘎西贺》就是在《罗摩衍那》故事情节的基础上， ...

#91. 一念永恒_一念永恒耳根_一念永恒最新章节- 爱笔楼

... 因陀罗 10-05; [玄幻奇幻] 万倍返还：人族至尊从当冤种开始 第五十五章火山炼体！ 天空泪 10-05; [玄幻奇幻] 君临天下：神话最强帝皇 第一百二十三章为大乾而战！

#92. 2022舞台剧《孙悟空三打白骨精》西安站【订票】 - 大河票务网

【西安】神话舞台剧《孙悟空三打白骨精》：超棒的剧情，准能让你回到童年,全家老小围坐电视机前的幸福时光~. 项目待定. 预售/预订. 售票中. 项目结束.

#93. 见花寓吉祥5种佛教“吉祥花”(图) 蓮花| 釋迦牟尼| 曇花一現 - 看中国

“昙花一现”的成语，即源出于此。 五、菩提树花. 菩提树的梵语原名为毕钵罗树，因释迦牟 ...

#94. 原创鲁达基是波斯古典文学的始祖，他奠定了波斯古典诗歌的基础

宗教上，波斯古国信奉以善恶二元论为核心的琐罗亚斯德教（亦称祆教、拜火教等）。该教创始人琐罗亚斯德在古阿维斯陀语中作查拉图士特拉，是著名的东方贤哲 ...

#95. 西洋记第四回：先削发欲除烦恼，后留须以表丈夫

因他锭身置灯，灯字又从金，因是锭身，后世翻为锭光佛，如今人省做这个单“定”字。 ... 滕和尚道：“这陀罗既有倾峡之口，倒岳之机，我且考你一考。

#96. 歷史上的7月31日- ttfnews

裴多菲·山陀爾（1823年1月1日—1849年7月31日），匈牙利偉大的革命詩人，也是匈牙利民族文學的奠基 ... 7、張三丰沒有什麼戰績，也沒什麼奇遇，為什麼能成為武林神話？