Brian的學校要上台報告「孔明借箭」的歷史故事,
他的slides已經做好,一個人有3分鐘時間,他不知道怎麼處理那3分鐘,叫我幫他寫稿子。
我告訴他,媽媽不能幫你寫,這是你的作業。
媽媽對這個歷史故事有我的看法,不過這不會是你的,因為每個人的感動不會一樣。
但我們可以開視訊討論,這個典故應該所有華人都知道,
所有的歷史都是以古鑑今,老師不是要聽你講故事,是想聽你的感想:
這個人的聰明才智從何而來?
為何他讓當時3國時代其他的霸主畏懼?
還有他如何抑鬱而終?
我覺得這才是報告和別人不一樣的地方,也才會讓聽者印象深刻。
當學生的時候,除了國文,我最喜歡歷史。
當年的高中和大學聯考,我的歷史成績都接近滿分,對數學白癡,2次聯考數學都考30分上下的我來說,這個分數大大撐起場面。
於是我上網找了一些資料傳給他,請他仔細看過之後,我們來講講諸葛孔明的生平,還有事件的始末,之後請他好好講3分鐘給我聽,我來計時。
青春期的哥哥當然沒有那麼容易順服😆
他草草看完,也不肯讓我聽他說什麼。
第二天早上,我還是忍不住錄了3分鐘給他,我說:
媽媽隨便講就超過3分鐘,引經據典,因為我對這段歷史很熟悉,我有我深刻的重點,
之後可以每一次我們都這樣慢慢練習,
不僅培養了你日後上台的信心,也會讓你懂得什麼叫自己的看法。
「自己的想法」,
我覺得極度重要!
教育的本質不是培養出一模一樣的孩子,
而是有自我特質的個人。
#孔明借箭除了睿智還有勇氣
#出師未捷身先死
#忠臣好像只有古代才有
#水瓶媽和火象兄弟
同時也有14部Youtube影片,追蹤數超過1,240的網紅山水畫家的藝術Taiwan Artist World,也在其Youtube影片中提到,#水墨#水墨畫家#藝術 各位朋友大家好,今天想要跟分享關於我的一些創作的故事,跟一些想法的分享。 我是一個南部的小孩,從小也不算是品學兼優,直到國中才有機會接觸美術,然後從此一路到現在,那我學畫的過程,其實開始我也沒有立志要當畫家,或是一個藝術家,而是在偶然的機緣碰觸這樣的一個技能或行業,然後才...
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看到大家的留言,我就安心了😂😂😂
會看到這篇的,多數都是社會的中堅份子
有的也許也是為人父母者
過去幾年我一直在想,怎麼扮演好父母的角色。當孩子放棄時,我們要怎麼鼓勵/鞭策/支持?
不管是學琴,學畫,學舞,學數學,學國文,遇到困難而放棄乃是人之常情。不放棄的其實很少見。不要說別人,我自己在學習的路上,學到生氣,想放棄的記錄也不少(小時候放棄學鋼琴,打羽球遇到瓶頸沒有繼續求進步等等)也煮飯煮過一段時間,但目前煮飯的技術也是相當不怎麼樣😅😅
一直堅持到現在,繼續求進步的事情也不多。一項是醫學(我是真心覺得醫學很有趣,特別是跟孩子有關的事😂😂),一項就是旅行了。
因此在孩子學習成長的路上,我也是一直在拿捏怎麼去支持他。但必要時還是得跟孩子衝突。中間的尺度,非常難拿捏,我也一直在學習。
只是最近一些事情,讓我覺得某些堅持是必要的。
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三四年前,孩子一直表達說他想學琴。我們用了半年,跟他反覆確認,他應該是真的有興趣,而且承諾會認真學。
但想也知道,三四歲孩子的承諾.......
但既然決定要學,遇到困難時,我們就幫他渡過,因為:
1. 有時候興趣來自能力。卡關人人會有,我們就是幫他渡過
2. 承諾就是承諾。學琴是一件事,信守承諾是一件事。這是我們覺得很重要的品格教育
3. 彈得好不好是一回事。重要的是去學習用音樂去豐富人生。
回頭過來看,兩三年來的堅持,是值得的
他現在會自動自發很開心的去“玩”音樂
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遇到困難,孩子會想放棄是正常。但如果當時判斷孩子如果放棄將來會後悔,這時我們就會堅持幫他渡過。
(只是只有時間才能告訴我們,判斷是否正確)
這兩三年來,我們學習到
1. 該堅持的事情,不要怕衝突,還是要堅持(但溝通是必要的)
2. 努力不懈這種特質,是可以鍛鍊的
3. 我們家不是天才,只能多多努力。但還是會進步的。
至於孩子是不是真的有興趣?
這個就要考驗各位父母有多了解您的孩子了.......。
(身邊的專業者意見也很重要。例如:孩子的老師一直鼓勵我們說,孩子是有興趣的,能力也還不錯,要幫忙他。)
一點經驗,跟大家分享😂😂
國文老師特質 在 Hi Rucy Facebook 的精選貼文
將將將將~
本週六(7/24),晚上9點,邀請到Space,極具有個人風趣特質,有時候,生活中,會意外變成「重量級」的Vino老師😆。
有次Vino和露希在員休室,忘了提及什麼話題,聊到花無缺,覺得這名字真好,又開啟瞎聊,如果是自己要叫什麼名字,我要叫花不完,我真心忘了她要取什麼⋯花不停⋯還是花東縱谷呢?😆花錢如流水(好長的名字)
聽說她上課,會不小心在學生們練習到快崩潰時,撩動少女心,文謅謅到我心智在後頭跑的很喘,想回去學校,好好學習國文。
不只習武還習文,雖然玉樹臨風,常用來形容秀美的男子,但用在她身上,無違和,如玉樹瀟灑,風度翩翩。
瑜珈就是這麼一回事,修身也修心,全面性的學習,開啟原有天賦,接納完整的自己,成為真正的全人。
瑜珈,就是,好好的生活,這不代表只有快樂的成分,而是在面臨每一個人事物到來,都能體驗,順隨發生,自然過生活。
會聊到多麼天馬行空、浩瀚無垠,露希也不知道,開啟我們的聊天室囉😄
VINo LIN
#笑裡藏刀
#想知道Vino藏在白衣服下的小秘密嗎
#直播現場 #有空來聊
#結束後不知道大家會安心舒適睡著
#還是回味無窮笑到抖肩整夜不能睡
國文老師特質 在 山水畫家的藝術Taiwan Artist World Youtube 的最佳解答
#水墨#水墨畫家#藝術
各位朋友大家好,今天想要跟分享關於我的一些創作的故事,跟一些想法的分享。
我是一個南部的小孩,從小也不算是品學兼優,直到國中才有機會接觸美術,然後從此一路到現在,那我學畫的過程,其實開始我也沒有立志要當畫家,或是一個藝術家,而是在偶然的機緣碰觸這樣的一個技能或行業,然後才一路走過來。
最重要的選擇在大學的時候,其實當時是考上國立台北藝術大學,那時稱為國立藝術學院,它是一個五年制的學校,也真正接觸所謂專業的一個術科的訓練,或是相關美術的一個薰陶,也有機會去接觸類似像戲劇音樂舞蹈這樣科系的同學。
北藝大那段時間,算是我比較受正統的一個美術教育非常重要的時期,在這個五年的時間,其實大一上學期也是玩瘋了,然後跑夜店或是交女朋友,到了大一下學期才覺得說要奮發向上,也選擇了以水墨為主修的課目,一路這樣子努力的專研。
然後大四的時候,讀一些關於美術史的課程,包括佛教包括器物玉器青銅器等等,充實自己相關一些知識,後來這個畢業之後就到復興商工任教,後來又報考研究所,也順利考取,念研究所的時候從事墨與黑的研究,所以先從自製的黑色顏料或是墨開始著手。
大概唸了三年的時間終於順利畢業,畢業之後也有機會成為一個專職的藝術家,但是當時的環境並不是那麼的友善,對於年輕的藝術家來說,還是以教職為主,然後這段時間也大概停頓了四年沒有所謂的創作,因為那時候其實內心在思考我真的適合當畫家嗎?畫家這個工作所要面對或是所要挑戰的我有辦法勝任嗎?所以在那四年中,雖然有教畫,個人創作是停頓的,也在這之中去研究了台灣龍柱,去認識台灣文化。
四年之後,整個環境在改變,然後藝術的市場也開始蓬勃發展,尤其是水墨,所以又回到了水墨的創作,想說應該還有一點東西可以畫,自己可以去發展吧!
可是這段時間其實是最挫折的,太久沒有創作,整個觀念或手感都已經有點生疏,前一年真的很辛苦,基本上假日都沒有在出去的,除了教學之外,大部分的時間都在家裡畫畫,很辛苦了大概磨了很久才終於慢慢開竅,手感也才慢慢回來,到了第三年還是第四年才有點開花結果,也順利跟畫廊簽約,成為所謂的專職藝術家,所以真正成為專職藝術家應該是45歲左右,之前的一些過程,說起來也很漫長。
在台灣當藝術家其實不太容易,因為台灣的市場畢竟很小,要能成為一個以畫畫為生的一個行業,其實不太容易,那個競爭也非常的激烈,挑戰也非常的巨大。以前曾經去過黃山,看到造型奇特的山型,雲霧飄渺,非常的漂亮,心裡也想黃山非常適合入畫,可是回來也沒有太多的相關作品,後來想想畢竟自己身為台灣人,可能還是要以家鄉的風貌風土為主,如果畫黃山,我大概也贏不了黃山長年生活在那裡的畫家,我就一直以台灣的山水或是風景作為主要的創作主軸,一開始是畫陽明山或是九份一帶的芒草感覺,那種所謂的荒蕪感跟我從一個南部小孩到台北那種感覺,有點貼近,在一個陌生環境謀求生存,自己就像小草一樣,在那邊為了佔有一席之地,或是為了可以生存下去,而不斷的奮進不斷的努力。
後來開始創作所謂的抽象山水,也畫過一陣子,然後也畫過海景,因為當時覺得身在台灣,如果對海洋藍色世界不是那麼熟悉,感覺上好像對於台灣文化的特質,了解好像是一知半解,所以那時候就開始到處坐船,然後去澎湖,去目斗嶼,去七美,去沖繩,到處了解所謂的海洋文化到底是什麼,一個海島它會形成什麼樣的文化特質,那我想一個海島文化大概就是求新求變,畢竟市場很小所以彼此的競爭非常激烈,也願意接受很多新的文化,所以求新求變在這個島國裡面,可以想見是一個很常態的事情,所以當一個畫風出來之後,大概三五年就被消耗掉,以前一個畫家可以二三十年,畫一套東西而屹立不搖,在台灣這個環境其實非常的困難,它不太能讓你有這樣的空間,因為變化太快,然後新的知識,新的潮流,新的流行,不斷的輸入,你很難去抵抗,你也很難去改變。
另外島國文化也有一個特質,它容易受到其他大國文化的影響,譬如說台灣不可否認曾經受到中國日本美國文化的影響,在這麼多元的一個文化的影響之下,你的作品如果太單一偏向某種文化的特質,可能也很難引起共鳴,畢竟它是一個多元性的狀態,所以你的作品也可能必須要用更不同的面貌來處理。
水墨對我來說,可能就不是單一選擇的材料,因為水墨它可以發展的空間,已經被名家大家所開發殆盡,必須要重新透過新的材質,來找到一種可能是屬於自己的方向,或是使用的方法,這樣你才有辦法脫穎而出。
那另外呢?有一點叛逆是在台灣藝術圈要生存蠻重要的關鍵之一,其實很多藝術家用叛逆或是偏離所謂的正統,營造話題吸引更多觀眾的注意,有點叛逆才是一個畫家成長的最大關鍵,藝術家百依百順,順著古人的想法,順著老師的想法來創作,基本上你也很難跳脫前人或是老師的影子,所以有點叛逆是一個很重要的關鍵。
我的作品基本上都沒有人的存在,因為可能在傳統水墨有山有水有人有樹,是一個慣性的表現方式,可是這樣的慣性表現方式,是否適合自己?或者是說這樣的畫面是否可以讓作品是完整的?我想這個可能可以商榷。我畫的是一個空無人煙,讓整個自然回歸到最原始的狀態,因為人為的破壞或是建設,到底是對自然是好是壞?有時候我去中橫我看到了中橫公路,這樣穿越所謂的太魯閣峽谷,如過這些道路都不存在於這裡的時候,當然也有可能我們看不到中橫太魯閣的奇山美景,但是這樣的建設到底是好是壞,有時真的很難去想像。後來我畫了太魯閣,就把它畫在雲霧飄渺之間,讓它回歸到最原始的狀態,也許這樣才是最貼近於我所想的一個世界。
藝術很好玩,有很多可能性或是可以調整的地方,也隨著畫家的心境或是想法的不同而有所改變,我不能說自己是非常的成功,但是我盡力的把它畫好每一件作品,也希望每一件作品都是嘔心瀝血,花費相當多的時間的醞釀,跟與它培養感情,然後讓自己的作品可以完成。
創作其實是孤獨的,很多時候都只能專心面對自己的作品,旁人或是都很難給你協助或是幫忙,只有當你真誠的面對自己的作品時候,你的作品也會告訴別人你在想什麼,或是你的作品才會具有生命力,太風花雪月或是太浮動的一個狀態,其實都很難把作品畫好,大部分的時間都在家裡工作。
當然偶爾還是要去補充一點或是吸收一些靈感,或是一些養分,出去拍照是我比較習慣的動作,當場寫生對我來說,壓力太大,我也沒有辦法真正靜下好好的畫一件作品,所以我是不會帶畫筆畫紙出去外面寫生,通常還是在家裡處理我的作品。
很高興可以分享一些我的生活,或是我的一些藝術的想法,還有我學習藝術的過程,今天就聊到這裡囉,希望下次還有機會可以跟各位談談其他的部分。
The video I’m sharing today is to introduce my process of learning painting and provide some opinions and attitudes towards Taiwan’s marine culture and how to be a painter of ink . The background pictures and videos are all recorded by me. Friends are welcome to watch.
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【梁震明簡歷】
國立台北藝術大學美術創作研究所畢業。
曾任國立台南藝術大學藝術史系及東海大學美術學系講師。
個展12次,國內外聯展30餘次。
作品曾在香港蘇富比、羅芙奧及沐春堂拍賣成交。
著作「墨色的真相」與「台灣寺廟龍柱造型之研究」獲國立編譯館出版刊行。
現為羲之堂代理之專職水墨畫家。
水墨創作介紹:http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2797965
水墨材料介紹:http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2800158
藝術生活分享:http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2838915
台灣龍柱介紹:http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2797923
水墨藝術分享:http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2823594
台灣露營分享:http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2811651
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關於命運。這是我所讀過最恐怖的短篇小說之一──它是馬奎斯寫的,收錄於《異鄉客》,與魔幻寫實這件事幾乎一點關係也沒有。
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☞〈我的心滴在雪上的血痕──馬奎斯《異鄉客》〉全文連結:https://www.egoyanzheng.com/single-post/2019/10/27/我的心滴在雪上的血痕──馬奎斯《異鄉客》
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#馬奎斯 #百年孤寂 #文學
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有很多朋友一直來問
說我既然已經一不做二不休做了一個頻道
為何不乾脆自己拍影片
(說我長得又不醜,演講時口才也不差)
要不然至少自己出聲音講旁白
要不然至少吃播(?
要不然拍奇怪的文具或電腦開箱文
ㄚㄚ我也很想啊
我百分之一百二十同意我不醜啊(很重要!)
我百分之一百二十同意我口才不差啊XD(?
(但其實真實生活中我話很少,和朋友聚會時也話少;
我後來發現那是因為我直覺性地非常害怕自己給人mansplaining的感覺
所以除非是演講場合
否則大概都一定要特別去「詢問」我事情的時候
我才會開始認真發表看法)
好啦,其實總而言之
除了我個人不太想露臉之外
主要還是希望自己專心寫稿、研發內容啦
但是
我有認真考慮拍影片回答大家的問題
這種答疑影片我大概就會自己出人來拍了吧
我是說目前這樣想啦
所以大家有任何問題可以留言問我呦
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莎士比亞說:「人生就像一個舞台,我們都是舞台演員」;愛情如喜劇般到來,同樣可能如悲劇般離去。我們該如何看待生命中無可迴避的悲喜呢?今天小編要和大家繼續分享伊格言老師的文章:〈我的心滴在雪上的血痕──馬奎斯《異鄉客》〉。
前二講我們討論了〈你滴在雪上的血痕〉這篇小說。藉由胸腔中不可見的心跳,藉由那些神秘的聲響和自然律動,馬奎斯試圖暗示的,或許就是性、愛情或命運本身的不可捉摸。新婚夫婦比利與妮娜前往歐洲度蜜月,妮娜的手指意外被玫瑰花刺傷。在冬雨連綿的巴黎,妮娜被送入急診室,留下比利獨自住進旅社。
離開妻子的比利像是掉進了一個生命的空洞。伊格言提到,在認識妮娜之前,比利就像莊子寓言中的「渾沌」,原本懵懂無知,但因為出身太好,所以過得倒也歡樂。直到被愛情鑿開了一竅(所謂「開竅」)──原本萬事順遂,以為能順利與妮娜走完全程,成為名副其實的人生勝利組。然而妮娜突然被玫瑰花刺傷,送入醫院急救,幾乎毀了他們的蜜月。
在此刻天色灰暗的巴黎,傻瓜比利身陷未知命運的巨大羅網之中,又發現他的賓利跑車擋風玻璃上被夾上了罰單。不會法語的他,怎麼可能搞得懂「單日要停在單號邊,雙日要停在雙號邊」是什麼意思呢?伊格言說,這就是巴黎版本的「卡夫卡迷宮」。人生地不熟的傻瓜比利這也不會,那也不順,四處碰壁之餘,終於想到該去一趟大使館尋求母國官方協助。但諷刺的是,大使館官員沒能認出他來,聳聳肩表示愛莫能助(比利傻到連自己的家世特權都不會用啊;聰明的太太不在身邊,他就什麼也不會了)。然而此刻,他卻看到抵達巴黎後第一次出現的,像加勒比海那般亮麗的陽光......
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賈西亞‧馬奎斯,一九八二年諾貝爾文學獎得主。一九二七年生於哥倫比亞小鎮,拉丁美洲魔幻寫實主義代表人物之一,名作如我們所知:《百年孤寂》。米蘭‧昆德拉(Milan Kundera)曾於一短文中討論《百》書中的人物命名問題。是,昆德拉說得對極了,我們確實不容易弄清楚那四五個奧瑞里亞諾、七八個阿加底奧‧布恩迪亞之間的差別;這除了折磨讀者之外,也簡直是在為難那些人物關係圖的編纂者。(可憐的編輯!)而昆德拉的看法是,沒錯,馬奎斯當然就是故意的,他使用重複姓名隨機產生器的目的,正是取消個體獨特性,刻意將讀者擲入系譜的迷宮之中──於此,時間洪流浩浩湯湯,個體被消滅,代之以一組又一組的同名序列(奧瑞里亞諾們、阿加底奧們),而「歐洲個人主義的時代已經不再是他們的時代了,可是他們的時代是什麼?是回溯到美洲印地安人的過去的時代嗎?或是未來的時代,人類的個體混同在密麻如蟻的人群中?我的感覺是,這部小說帶給小說藝術神化的殊榮,同時也是向小說的年代的一次告別。」
這論點深沉,武斷,尖銳,帶有昆德拉式的洞見與其狡獪之慣性,需要解釋。他的意思是,於其個人之小說史觀中,現代主義小說的人物們特別不愛生小孩──因為「後裔的終結」正象徵著個人獨特性的標舉。(如何面對一個小孩?至少有著你一半基因,介乎雷同與差異之間,且個人的任何特質皆可能於小孩身上被精準複製?)而《百年孤寂》在小說史上的革命意義在於,布恩迪亞家族雖同樣以絕子絕孫告終(後裔之終結),然而其中的個體獨特性卻也被馬奎斯的命名策略徹底消滅。這是現代主義內部一個嶄新的矛盾──標舉個體獨特性的現代主義傳統V.S.泯滅個體獨特性的現代主義《百年孤寂》──亦因之而被昆德拉界定為「向小說的年代(即現代主義時代,強調個體殊性的年代)的一次告別」。對此,育有二子的馬奎斯不知作何感想──二0一四年四月十七日馬奎斯以八十七歲高齡辭世,我們再也沒機會問他了。───伊格言
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伊格言,小說家、詩人,《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄:伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。
作品已譯為多國文字,並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等;並入圍英仕曼亞洲文學獎(Man Asian Literary Prize)、歐康納國際小說獎(Frank O'Connor International Short Story Award)、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」;著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會(Literarisches Colloquium Berlin)駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊(IWW)訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
香港文匯報專訪:
http://paper.wenweipo.com/2019/09/02/...
香港明報專訪:
https://news.mingpao.com/pns/副刊/artic...
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小說是什麼?我認為,好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼?猜想一則符號系統(於此,是文字符號系統)中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小,甚至有可能終究無法被證明(哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事);但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明,是我們閱讀此則猜想,從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性,那麼,它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言
國文老師特質 在 伊格言Egoyan Zheng Youtube 的最讚貼文
關於命運,這是我所讀過最恐怖的短篇小說之一,它是馬奎斯寫的,和「魔幻寫實」這件事一點關係也沒有。
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☞〈我的心滴在雪上的血痕──馬奎斯《異鄉客》〉全文連結:https://www.egoyanzheng.com/single-post/2019/10/27/我的心滴在雪上的血痕──馬奎斯《異鄉客》
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#馬奎斯 #百年孤寂 #文學
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你相信一見鍾情嗎?你相信「命中注定我愛你」嗎?有一種愛情故事是這樣的:兩人一見鍾情,瞬間被愛神的箭羽擊中,心跳加速,血脈賁張;像電影中慢動作的凝視,四下無聲,瞬間即成永恆。然而小編想的是,愛情真是被命運掌控的嗎?「一見鍾情」有何道理可言?今天小編帶大家來讀伊格言老師的一篇文章:〈我的心滴在雪上的血痕──馬奎斯《異鄉客》〉。
小說〈你滴在雪上的血痕〉,選自諾貝爾文學獎得主賈西亞‧馬奎斯出版於1992年的短篇集《異鄉客》。伊格言的這篇文章中,開頭就帶領我們直擊故事中最具震撼力的場景──男女主角初遇的海水浴場。小說男主角是現年二十歲的帥哥比利‧桑其士。他出身富裕望族,頭腦不怎麼靈光,從來沒能好好讀完一本書,也沒能好好讀完一間學校。作為一個街頭小混混(「鐵鍊幫」首領),他的「職業生涯」堪稱順利;因為身為世家名門之後,城裡最中二的貴族後代,怎麼為非作歹、魚肉鄉民都沒人敢抓他。即便開著跑車衝撞露天戲院,勇敢的警察們紛紛假裝沒看見,戲院的監視器也直接「沒有畫面」。
某日,無法無天的鐵鍊幫選定海水浴場女更衣室作為惡作劇目標──比利沒想到這竟是他混混生涯僅見的重大挫敗。他闖進更衣室,站在赤裸的妮娜‧達康特面前,脫下褲子露出陽具,滿心以為可以享受少女迷人的尖叫。然而事情不如預期──十七歲少女妮娜,和比利同樣權貴出身,規規矩矩還是個處女,從小就是好學生,連個裸體男人也沒見過──但她機警又沉著,此刻看著這俊美暴露狂巨大的生殖器,她冷冷丟下一句:「沒用,我見過更大更硬的。」
這話激得小混混兼小傻瓜比利羞愧不已,竟然用捲著鐵鍊的拳頭爆打牆壁,導致手骨粉碎,血流不止。情急之下,救人第一,少女妮娜臨危不亂,穿上衣服,親自駕車將這出師不利的色魔送到醫院。
說時遲那時快,愛神在此時襲擊了這對小情侶。兩人在狂戀數月之後閃婚,啟程前往巴黎進行蜜月之旅。。。。
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賈西亞‧馬奎斯,一九八二年諾貝爾文學獎得主。一九二七年生於哥倫比亞小鎮,拉丁美洲魔幻寫實主義代表人物之一,名作如我們所知:《百年孤寂》。米蘭‧昆德拉(Milan Kundera)曾於一短文中討論《百》書中的人物命名問題。是,昆德拉說得對極了,我們確實不容易弄清楚那四五個奧瑞里亞諾、七八個阿加底奧‧布恩迪亞之間的差別;這除了折磨讀者之外,也簡直是在為難那些人物關係圖的編纂者。(可憐的編輯!)而昆德拉的看法是,沒錯,馬奎斯當然就是故意的,他使用重複姓名隨機產生器的目的,正是取消個體獨特性,刻意將讀者擲入系譜的迷宮之中──於此,時間洪流浩浩湯湯,個體被消滅,代之以一組又一組的同名序列(奧瑞里亞諾們、阿加底奧們),而「歐洲個人主義的時代已經不再是他們的時代了,可是他們的時代是什麼?是回溯到美洲印地安人的過去的時代嗎?或是未來的時代,人類的個體混同在密麻如蟻的人群中?我的感覺是,這部小說帶給小說藝術神化的殊榮,同時也是向小說的年代的一次告別。」
這論點深沉,武斷,尖銳,帶有昆德拉式的洞見與其狡獪之慣性,需要解釋。他的意思是,於其個人之小說史觀中,現代主義小說的人物們特別不愛生小孩──因為「後裔的終結」正象徵著個人獨特性的標舉。(如何面對一個小孩?至少有著你一半基因,介乎雷同與差異之間,且個人的任何特質皆可能於小孩身上被精準複製?)而《百年孤寂》在小說史上的革命意義在於,布恩迪亞家族雖同樣以絕子絕孫告終(後裔之終結),然而其中的個體獨特性卻也被馬奎斯的命名策略徹底消滅。這是現代主義內部一個嶄新的矛盾──標舉個體獨特性的現代主義傳統V.S.泯滅個體獨特性的現代主義《百年孤寂》──亦因之而被昆德拉界定為「向小說的年代(即現代主義時代,強調個體殊性的年代)的一次告別」。對此,育有二子的馬奎斯不知作何感想──二0一四年四月十七日馬奎斯以八十七歲高齡辭世,我們再也沒機會問他了。
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伊格言,小說家、詩人,《聯合文學》雜誌2010年8月號封
面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄:伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。
作品已譯為多國文字,並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等;並入圍英仕曼亞洲文學獎(Man Asian Literary Prize)、歐康納國際小說獎(Frank O'Connor International Short Story Award)、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」;著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會(Literarisches Colloquium Berlin)駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊(IWW)訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
香港文匯報專訪:
http://paper.wenweipo.com/2019/09/02/...
香港明報專訪:
https://news.mingpao.com/pns/副刊/artic...
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小說是什麼?我認為,好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼?猜想一則符號系統(於此,是文字符號系統)中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小,甚至有可能終究無法被證明(哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事);但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明,是我們閱讀此則猜想,從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性,那麼,它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言
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※ 引述《april9 (開始想你)》之銘言:
: 各位老師好:
: 小妹從九月開始擔任三個班的高一國文老師,
: (兩班普通班+一班體育班,以下簡稱A.B.體)
: 到了現在快要第一次期中考,
: 發現我威信和原則沒有確實建立導致跟三班相處出了問題。
: 問題:
: 如果我想重新建立上課/考試規則,會不會很難施展? 該用什麼方法?
: 如何讓自己成為果斷紀律型教師?
: 煩請各位先進不吝指教! 感激不盡~
《原文恕刪》
話說新手上路總是這樣的,你不用太在意。老鳥可以跟你說很多原則,
但教學現場的細節則是要靠學生教你,把所有的不順當成學習,打從心
底把學生當成你尊敬的老師,你就會有令自己滿意的成長。
===========個性決定風格=============
每個孩子都不一樣,每個老師也不同,一個老師的個性決定他的教學
及帶班風格。
我希望原PO是審度過自己的人格特質,所以想成為一個紀律型的教師
,而不是誤以為學生會比較尊重嚴格的老師,或是認為學生守規矩,
教師就能輕鬆。違背真實的自己去塑造一個假象,你會過得比現在更
痛苦的。
所以建議新手不必太早決定自己要成為什麼樣的老師,因為真實的與
孩子相處幾年後,適合你的答案就會出來。
===========心理建設==============
新手一開始會遇到的問題其實老鳥都遇過,所以直接請教老人家可
以讓你一開始看起來比較有專業的感覺,但師父領進門,修行在個
人,自身不能從教學中反省改進,早晚還是會被小鬼們看破手腳,
總會踢到鐵板的。老師的專業養成有一半是從錄取教甄後才開始的
......。
一、把界線畫出來:請先在自己與學生間取出距離來,一開始盡量
大一些,不用太擔心,互相了解後適當的距離就會產生,如此
互踩地雷的機會也會小很多。怎麼畫出界線來?擺臭臉、冷回
應、轉頭忽視.....但不要表現出生氣、忿怒,更不要反擊,
你就能在學生也接受的狀況下,拉開彼此的距離。千萬記得,
在當學生朋友前要先當他的老師,他人生中不缺你這個朋友,
但他現在需要你這位老師引導他。
二、不要依賴語言:不要只聽學生說,更重要的是觀察他們的行為
;不要因為學生表現親近、難過、順服就更動我們的標準。同
樣的,處罰的依據也在於行為,而且要前後一致,不能因人設
事。意志要堅定,不要害怕學生語言及態度上的衝撞,這個年
紀的孩子說恨你,有很大的機率他想說的是他需要幫忙。而老
師要教育學生也要靠身教,不要只想靠嘴巴。要求學生前先要
求自己,這是一個教育家的基本條件。
三、收起說教,蹲下來:不要以為老師懂得比學生多,成人懂得的
事沒辦法完全解決青少年在這年紀遇到的問題。先詢問孩子的
感受及想法,表達同理,既降低學生的敵意,也提升自己的經
驗值,往後再遇到類似的事,你會比較快切入核心。
四、堅定才有安全感:不必為要求學生的分寸感到焦慮,他是來學
校學習的,教師的工作是協助他學習,所以凡是干擾到他學習
的因素,我們都必須為他排除。而在這個大前提下,學生的自
由是可以限制的,因為這裡是學校,他是為了讓自己更好才來
的。只要是有助於學習,就堅定的規範學生行為,凡是有害於
學習的因素,毋須顧慮一律排除。做我們該做的事,也要求孩
子做到他該做且有能力做好的事。我們堅定,學生就會相信。
五、尊重就會獲得敬意:給學生基本的尊重,信任他們能作出對自
己有利的決定,即使最後他們仍須透過犯錯才能得到成長,但
他們會了解老師在乎的是他們的成長,而不是我們管理上的方
便。而你維護學生的尊嚴,學生才會具有榮譽感,我們的處分
才具有約束力。
六、犧牲換不到任何人的幸福:身為一個新手,千萬別以為熱血的
為學生犧牲時間、家庭、健康,學生就會對你感激涕零,從此
改過向善。那些偉大的前輩之所以偉大就是因為他們是少數,
所以請以他們為典範,但別一開始就模仿,人家有練過,你以
後有的是機會去嚐試。一開始請先把自己的生活品質顧好,保
持愉快且正向的人生觀,等經驗豐富了,再試著投入更多,但
千萬不要勉強,只有快樂的老師才能帶出快樂的學生來。犧牲
不要為了學生的感謝,也不要為外人的評價,而是出自一種自
我實現的滿足,協助他人的快樂,如此你才能收放自如,對學
生的反應也才能理性面對。
===========現場實作==============
新手須知第一條:先嚴後寬。教國文的一定知道朝三暮四的故事吧
?對,沒錯,人跟猴子其實沒什麼太大的區別。醜話說在前頭,事
後修理學生也不會被埋怨。
第二條:揚善於公堂,規過於私室。處理學生問題一定要保有主場
優勢,絕對不要在教室內處理單一個案,猛虎難敵猴群,亂拳打死
老師傅。叫到辦公室來一對一或是學務處三娘教子,以後會收斂許
多。
第三條:誅行不誅心。只有問題行為,沒有問題學生,我們要糾正
的是行為,不是人。只要行為符合要求,不要硬鑽牛角尖要學生真
心認同我們的價值觀。
第四條:認真你就幼稚了。不要把學生的言語、態度放大解釋,他
今天的臭臉,挑釁不是因為他討厭你,而是他對生活無力感的一種
宣洩。正因為我們比較成熟,才能引導他正確處理問題,所以自身
要作正確的示範。
第五條:只渡有緣人。老師是人不是神,教育學生不是要改變學生
,而是要帶著他從不同的角度看世界,讓他自覺性的改變。而運用
實例來分析,學生才能理解認同,但機會可遇不可求,要耐心等待
,教育是漫漫長路,不要急著想要學生一夕長大。
第六條:言出必行。不是說出口的都要做到,而是做不到的不要說
出口。很多老師喜歡撂狠話,但實際上做不到的時候居多,久了之
後,學生自然不當一回事。
第七條:事緩則圓。學生問題用最快、最簡單的方式處理通常都有
後遺症。多利用奬勵改變學生行為,處罰不要連坐,也要注意比例
原則。寧可緩慢改變也不要一次下猛藥,台灣教育亂象就是因為太
急功近利,身為老師,我們辛苦一些也要堅持做正確的事。
第八條:肯定學生及同事就是肯定自己。多看學生的優點,多觀察
學習同事的長處,正向看待自己所處的環境,才是教學長久之計。
第九條:十年磨一劍。耐心是成功教育的必要條件,磨學生也磨自
己,而這個過程中要不斷的激勵自己及孩子,如此磨出來的才會是
把好劍。光是指責、批判,那成品一定不值一哂,甚至會半途而廢
。
第十條:下一屆會更好。一位好老師必然是一個好學生,樂於學習
並重視自我成長,會利用每一次機會調整自己的認知,並且嚐試更
好的方法。教學真是一件快樂的事,有人付錢讓我們做實驗,還有
提供白老鼠。所以一時的挫折沒什麼,沒有經歷失敗,也不會知道
何謂成功。
========請多喜歡自己一些,你可以更棒=======
不用羨慕別人帶班帶得很有成效,也不要盲目套用別人的方法,每
個老師的人格特質不一樣,相同的方法你來用未必就有效果。尤其
明明與自己的個性不符,卻硬要裝出那個樣子,久了不僅自己受不
了,學生也會看穿,反而搞砸彼此的關係。
新手只是欠缺經驗技巧,只要時間一長,一定可以發展出自己的一
套來。所以剛開始的不順是必經的過程,請稍微忍耐一下,不要否
定原來的自己,因為你也不會希望學生遇到困難就放棄自己吧?
其實,個性嚴肅那麼就嚴肅的管理班級,不要想一開始就可以跟學
生打成一片,時間久了,學生感受到你的用心,自然會親近你。個
性開朗的就輕鬆管理班級,只是一開始規定要說清楚,處罰學生時
態度要正經,能夠忍受學生輕微的不禮貌,依然可以管理好班級。
你還可以更好,學生也可以更好,請以此為目標,學習適合自己特
質的班經技巧,相信你會逐漸培養出自信來,上起課來也會更得心
應手。
轉貼不用知會,我沒有版權觀念......Orz
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這是一個追求表面功夫的年代,
但我相信堅持走對的路也不會太難...
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◆ From: 59.126.120.55
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