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【草根心聲｜棲息萬華的街友是不是都是「萬華人」❓】#萬華在地故事系列
萬華一直都被視為街友聚集的大本營，相較於一般民眾，台北車站及萬華區的街友被警察臨檢的頻率更高；如果有機會檢視街友們的證件，會發現許多人的「戶籍」都設在萬華。你曾想過，為何多數街友都設籍在「萬華區」呢❓究竟是因為地緣關係，還是萬華就是具有某種奇妙的吸引力，讓各地的「經濟落難者」都選擇聚集在此❓
🔹延伸閱讀：
《母親的名字叫「萬華」》 https://pse.is/3lwdfv
《草根心聲 / 萬華在地故事系列》https://pse.is/3n3uhb
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#萬華區 #中正區 #底層勞動者 #在地知識 #地方生活樣貌 #經濟弱勢者
【草根心聲｜貧困社區究竟是桃花源還是避難所？】#萬華在地故事系列
萬華的老舊社區看似雜亂，但這些社區可說是保留台灣珍貴的地方記憶寶庫，1970年代的台灣，沒有網路媒體，電視節目也不多，當時的孩子下午寫完功課，會聚在社區打躲避球或玩耍，例如：玩彈珠、尪仔標、尪仔仙等等；晚上7點吃完飯，阿公阿嬤會各自帶著家裡的椅子，繞著人行道外圈乘涼聊天，小學到高中生則會聚集在一起玩大地遊戲，你說，貧困者聚集的老舊社區生活，究竟是逼不得已的避難所？還是鄰里相互照應的桃花源？
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年初接到老戰友前桃園誌主編孟珣邀約加入「本地The Place」桃園這本攝影工作，
三月時跟著編輯孟珣與另一位攝影軒朗、採訪編輯Ｍimy、欣婕、月霞、喻婷大家在桃園奔走了一個月。
地方採集進行的一個月間所見過的一張張面孔與相遇情境，文博會結束的這晚又浮現腦海。
在從泰北輾轉到台灣的孤軍後裔家庭裡吃著雲南家常菜，還擠上客家八音團卡車超近距離聽客家八音演奏。
在後車站搭訕到一對開心玩自拍的移工姐妹花，詢問下得知這天她們即將返回印尼，
利用最後在台灣的時間再次回到平常常去的幾個地方拍下紀念照。
這畫面讓我感動許久，不論你是什麼人來自哪裡都能自然融入生活在這座城市裡，一座適合每個人的城市是這次地方採集中對桃園的重新認識。
文化動動動是動身前往的動，文博會結束旅程正好開始。
四本書四個地方生活樣貌展現綻放，每本都值得細細閱讀。
而帶著這書到地方走走感受一下是書的最佳使用方式。
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2019文博「編輯地方」單元是一場探索臺灣地方特色的「考現」行動，除了以四個地方館、祭典市集與工藝館來體現在地文化的獨特風情外，《本地》刊物的出版也以記錄、編輯的方式探究四個城市真實深刻的面貌。
⨀《本地 The Place》系列刊物由 The Big Issue Taiwan 大誌雜誌創辦人 李取中Fines Lee 擔任總編輯，與計畫統籌 邱承漢合作策劃，採集構成桃園、臺南、屏東、臺東四地生活風格的元素，透過編輯團隊對於地方的深入理解與價值取捨，集結成 4 冊內容豐富的臺灣地方誌，挖掘出屬於地方「最野最現代」的一面。
總編輯｜李取中
計畫統籌｜邱承漢
視覺指導｜葉忠宜
桃園主編｜楊孟珣
台南主編｜胡士恩
屏東主編｜黃銘彰
台東主編｜劉玟苓
座談企劃｜林 事務所 (HAYASHI office)
食材企劃｜顧瑋 掌生穀粒
插畫繪製｜manual for all
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2019 臺灣文博會｜Culture On the Move 文化動動動
《本地》
實體書店購買：
誠品書店 /MUJI BOOKS/友善書業合作社供貨（部分獨立書店）
網路購買：
套書直購網址：http://bit.ly/2PsWEEZ
博客來網路書店：http://bit.ly/bookstheaffairs
TAAZE讀冊生活網路書店：http://bit.ly/taazetheaffairs
誠品網路書店：http://bit.ly/esliteThePlace
我們所在：
位於歐亞大陸面對太平洋的出入口，臺灣本島與周邊離島，除了是原住民族維生的島嶼，在不同時期也扮演著不同的角色：在數百年前大航海時代，臺灣是不同海權國家拓展世界貿易的海上運補站；外來的荷蘭、西班牙等，在澎湖風櫃、臺南安平、基隆和平島，建築城堡領地；臺灣也成為海盜們討生活的運補基地，或不同海上強權交換商品的貿易集散地。後來，臺灣陸續成為中國東南沿海居民尋找新生活的地方、日治時代大東亞共榮圈的南進基地、國民黨政府退守後反共復國的跳板、以及今日印太戰略的夥伴環節。
不論是高山、丘陵、濕地、河川、陸地、海洋，小小的臺灣擁有最豐富的大自然生態系。數百年來不同背景的我們，也在這些不同的環境中，留下打拼生存的痕跡，各種不同型式的人造建築，為我們留下屬於自己文化的紋理。
展覽介紹：
「臺灣文化」目前還是一個尚待被清楚定義的模糊概念
可以使用「臺灣的鏡像」來協助定義什麼是「臺灣文化」嗎？
「臺灣的模樣」嘗試整理國家攝影文化中心及國立臺灣美術館的攝影典藏中，不同世代的本土攝影家們眼中所看到的「臺灣」。希望藉由這些不同時空樣貌下的影像切面，堆疊出臺灣的文化紋理，協助思考一直都在但卻是抽象混沌的「臺灣文化」。其實也就是在反思：什麼是「臺灣的吾土」？誰是「臺灣的吾民」？等土地與人民的真實內涵。
初探「影像臺灣」為「臺灣攝影史」奠基
為了要整理呈現這一個「公共的臺灣」（孕育我們的母地），策展人要向展覽中每一位攝影家致歉。在此展中，個人創作意圖的脈絡先暫時被放在第二順位，優先凸顯臺灣這塊土地上共通的元素，作為整體性的思考。藉由影像編輯的組合，橫向交織出一個更龐大綿密的，所謂臺灣攝影創作的共同脈絡。長年來因為臺灣攝影史研究的缺席，我們有必要透過這樣統整的過程，先將臺灣攝影做一個整體性的梳理思考，來為尚待完成的臺灣攝影史鋪路。
關於臺灣文化脈絡的思考
策劃此展還有一個目的，梳理出臺灣文化脈動的基調：臺灣的文化脈動，是由在地的原住民族，面對外來的過客與移民，歷經抗拒、衝突、互動、交流、妥協的歷程。原本在地的本土族群與外來的殖民霸權必須學會「共生」，而不同時期的共生造就了不同世代的「在地本土文化」。
南島文化原住民族的根源，荷蘭西班牙文化的刺激，深層中華文化的延續，日本文化擁抱現代化的刻痕，還有歐美當代文化的移植，新住民文化的加成，這些多元觀點的交融並列，形成今日臺灣文化繼續往前推動的重要動能。
嘗試以影像揉捏出「臺灣氣口」、「臺灣味」
呼應國家攝影文化中心開幕首檔「舉起鏡子迎上他的凝視──臺灣攝影首篇（1869-1949）」以臺灣攝影史的理論研究為架構，本展以視覺影像為梳理的脈絡，嘗試由截然不同的方式切入這臺灣主體論的核心課題。因展出空間有限，整個展覽以靜態的「攝影原作」與動態的「數位呈現」平行展示相互呼應，也是一種在攝影展覽形式上的嘗試與挑戰。
攝影／鄭宇辰、余志偉
剪接／余志偉
文字提供／國家攝影文化中心台北館
■完整報導：https://www.twreporter.org/a/photo-the-national-center-of-photography-and-images-exhibition-2
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#報導者 #看看攝影
公共服務×設計系列聚場｜讓人們更好
以設計優化一小步，為生活改變跨出一大步！
發展創新永續的公共服務內容，提供更好的體驗價值。
文化部從設計思考出發，委託台灣設計研究院，串聯公私部門各路好手共同合作，
回歸「以人為本」的思維，使公共服務的對象不再於限於終端的使用者。
不論是一站式整合癌症資源，提供相關正確資訊並滿足癌友及親屬們的心理支持；
或是打造孩子們一個安心的避風港，提供創新教案陪伴，導入專業技能培育，
團隊們皆藉由設計帶動公共服務創新、提升服務體驗等方式，
讓服務對象的生活產生共感、共好，驅動更有感的公共服務價值。
那些屬於大眾更好的生活樣貌並不是不存在，而是需要大家一起努力、參與，
讓它成真，一起讓人們更好、讓地方更好。
--- 更多創新公共服務設計皆在未來城市：
https://futurecity.cw.com.tw/article/2159
#文化部 #台灣設計研究院 #TDRI
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更多精采內容請見：
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文化部從設計思考出發，委託台灣設計研究院，串聯公私部門各路好手共同合作，
透過設計帶動公共服務場域創新，為地方文化體驗加值，
同時也加深、擴大民眾生活與地方連結，創造人們與地方共融、共好的文化體驗。
不論是重新塑造在地特色，強化園區與周邊社區的情感記憶、生活連結；
或是以設計轉譯在地價值，翻轉公共服務場域的刻板印象；
甚至是用聲音創造想像、產生交集，建立專屬地方的文化聲音地圖，
團隊們以創新思維導入公共場域，將文化內容重新詮釋，發展創新永續的公共服務設計，
從日常生活建構縝密的服務生態系，使人際關係、地方環境緊密鏈結，
讓服務對象的生活產生共感、共好，驅動更有感的文化體驗。
那些屬於大眾更好的生活樣貌並不是不存在，而是需要大家一起努力、參與，
讓它成真，一起讓人們更好、讓地方更好。
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此外，工作室獨立發行《貢丸湯》地方生活誌，三個月一刊，主題性地介紹新竹的不同生活圈。不僅帶出新竹獨特的生活樣貌，也介紹城市議題，希望打造一本新竹的城市指南。 ... <看更多>
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