再推一部 Netflix 上有的精彩作品:朴贊郁《#下女的誘惑》。莎拉華特絲的原著《#指匠情挑》去年才以新版新譯的面貌重新在台問世,三本一套的「維多利亞三部曲」,劇情精彩,故事易讀,文筆動人,相當適合在疫情期間一起搭配服用。另一方面,去年也因終於讀了遲來的小說,才發覺不僅作者深入淺出的流暢寫作技巧值得推崇,編劇去蕪存菁的高明改編功力亦充滿巧思,取捨之間恰到好處,深諳最適合交由影像語言述說的情節應當如何使力,如何反轉,兩兩對照後更令人懾服。
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朴贊郁還是這類電影的箇中翹楚,藏在細節的層層伏筆絲毫無減其高超敘事,既兼顧機關算盡又不流於刻意為之,獨特美學精準掌握暴力、情慾卻沒有丁點豔俗之感,在文學和影像相互輝映的光芒背後,觀察後者如何取捨原著設定的變與不變,無疑是同時身為觀眾和讀者最有趣的辨識過程。
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《下女的誘惑》設定於 1930 年代日本殖民時的朝鮮半島,而《指匠情挑》的故事背景實則為英國十九世紀的維多利亞時期,被形容為歌德小說與狄更斯風格融合而成的女同性戀故事,其原文書名「Fingersmith」也巧妙採用兼顧「扒手」與藏有情慾暗示的雙關辭彙,折射出種種虛虛實實、愛恨情仇都始於指尖,也終於指尖。秀子與淑姬,源自莎拉華特絲的茉德與蘇,伯爵原為紳士,猶如舞台劇般三次的翻轉,近看漸漸背離構成小說主體之三段不同視角的人生,拉遠來看整個結局卻仍是大同小異,從蘇與紳士的密謀,到茉德與紳士的計畫,最後走向茉德與蘇的圓滿結局,進而拼湊成一個完整立體而勇敢溫暖的愛情故事。
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電影銘刻在記憶裡的兩幕仍鮮明無比,除了磨牙時情與慾流動的場景,還有最終在甲板上得來不易的動人一瞬,兩小無猜的笑靨燦爛如花,走過信賴與欺瞞,走過生離與死別,蒼穹近在咫尺染上漸層色澤,彷彿命運虧欠她們的一切就在不遠的前方靜靜等待,烏雲之後是彩霞,汙濁之後是澄澈,痛苦之後是自由,不經意的某個雲淡風輕時刻,竟也可以擁有如此令人神傷之美。
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《指匠情挑》本質不出一個愛情故事,這些角色爾虞我詐相互設計,人與人之間的關係建立於虛假之上,在刻意為之的醜陋表象裡,情感之真實反而成為非如此不可的絕對理由。或許就是生命誠可貴,愛情價更高,若為自由故,兩者皆可拋,拋下一切之後自由卻沒能如願降臨,只剩被錯置的人生,因愛而盲目的她們將自己最美好的一面投射於對方的理想形象。
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「如行走地獄屋脊,凝視花朵」,維多利亞時期有一種愛情應是這樣的,一座充滿神秘色彩的古老英式莊園,柔弱蒼白的小姐遇見闖入其中的外來者,慢慢揭開深埋在大宅裡的幢幢陰影。我們都一樣被蒙在鼓裡,慢慢體會何謂謊言之上再生謊言。紳士先入為主在蘇心中建立起茉德養在深閨不諳世事的天真性格,像毛毛蟲還未蛻變的美麗翅膀,像三葉草還未生成的豐富花蜜,潔白有如一顆珍珠,不禁憐惜起小小的深紅瘀青,她珍惜並竭力守護著這份早已注定無法擁有的,關乎良善與純真的事物。黑鳥振翅飛起,淚水在眼眶打轉,那令人眷戀的,並非對方本身的氣味,而是在彼此身邊的氣味;那令人傾心的,並非對方的聲音,而是期盼彼此呼喚的聲音,得以意識到,自己也值得被愛的四目相交時。
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「我最後不是因為輕蔑,不是因為惡意,而是因為愛,單純因為愛而傷害了她。」
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一個在瘋人院長大的女孩,一個嘴唇早已染毒的靈魂,一個無所不知又一無所知的小姐,一個成天與禁忌文學、男人意淫視線為伍的女性,這就是茉德成長過程的生活寫照,荊棘莊園親手將她變成了一株殘花敗柳,與其追求愛與被愛,那時更一心嚮往自由,因此主動引賊入室,蘇才降臨於她的生命裡。
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令人欣慰的是,每個贗品都藏有真實的一面,屬於事實與真相咫尺天涯的差距,最初茉德眼裡的蘇是來將自己吃乾抹淨的,卻逐漸於實際相處的過程中感受到自幼從未擁有過,近似母愛的溫柔呵護與無微不至的照顧。一個在明一個在暗,一如多數日久生情的發酵過程,那個拿頂針幫她悉心磨牙的女孩,有時手舞足蹈、有時開懷大笑的女孩,可以讓她放心睡在懷中的女孩,將自己真正捧在手心上的女孩,全世界也只有這個人視她為珍貴無瑕的寶石,因此茉德漸漸離不開有蘇陪伴的日子,眼睜睜看著她的心跳成為自己的心跳,看著慾望像一層皮膚一樣覆蓋吞噬原本的自我。
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在各自版本的故事裡,蘇的目光漸漸只容得下茉德,茉德的視線裡漸漸也只剩下蘇,女權意識的無處不滲透這段維多利亞時期的戀曲,從任由男性擺布,走到配合男性演出,最後終於得以擺脫父權陰影,由此再看《下女的誘惑》,朴贊郁也真正承繼了作者盼能透過文學彰顯的核心價值。
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《指匠情挑》無論小說或改編電影都極具可看性,《下女的誘惑》選擇提早在後三分之一就讓兩個女主角對彼此開誠布公,實為故事更動最出色的一筆,秀子真正化身比茉德勇敢果決而機靈聰慧的女性,上帝選擇一個涉世未深的女孩來到荊棘莊園,她的天真,她的良善,她的難過,她的拙於隱藏,她的涕淚縱橫,她奮力撕毀所有淫書的憤怒,讓人領悟到,其實世間不存在任何人有能力拯救我們遠離苦難,但總會有一雙眼神,有一種笑容,成為自己不計代價放手一搏的勇氣來源,因此秀子從被動承受得知事實的衝擊,轉而主動掌控自身命運,昇華成為一位懂得展現真實自我,不畏於玷汙美、無懼於攫取愛的時下新女性。
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漫談莎拉華特絲《指匠情挑》與朴贊郁《下女的誘惑》
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地獄屋 電影 在 一頁華爾滋 Let Me Sing You A Waltz Facebook 的最佳貼文
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此篇文章至少會持續置頂到《無聲 The Silent Forest》10 月 15 日正式上映兩周,方便大家觀賞後回頭尋找,議題雖然沉重,卻是相當精彩的一部電影,千萬別錯過,北影或特映場的觀眾當然歡迎入內。
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故事隨一位初來乍到的聾啞少年張誠步入陌生的啟聰學校展開,放眼一片祥和的寧靜校園,無憂無慮的純真笑聲此起彼落,青澀可愛的戀情悄悄萌芽,沒有歧視,沒有阻礙,沒有誤解,沒有偏見,似乎是一塊屬於聽障孩童遠離塵囂的樂土,卻無處不瀰漫詭異壓迫、坐立不安的氛圍,似乎某個不知名陰影潛伏在角落蠢蠢欲動。
左右兩隻食指在臉頰旁搖來晃去,一起來玩嘛,一起來玩嘛,只是在玩而已,畫面中的孩子嘴角微微揚起,皮笑肉不笑的眼神怎麼想都不應出現在如此歲數的稚嫩面龐上,陰森氛圍令人不寒而慄,究竟是無知使然,還是他們早已被世界的背面壓得幾近窒息?看到時常漾起開朗笑靨的貝貝,就像行走地獄屋脊凝視花朵,會不顧一切與現實惡意對抗,會盡力守護如此心懷善意的罕有純真,因此張誠一腳踏入了風暴核心,滿心想將貝貝從泥淖中救出,拉著唯一一個可信賴的大人四處奔波亡羊補牢,才漸漸認知到,那無法說、不能說的悲劇全貌早已超乎他們所能控制和改變的範圍。
「我們一路奮戰,不是為了改變世界,而是為了不讓世界改變我們。」
假使不願秉持崇高的情操、信仰或理由冒險做些更像人類的行為,那你的人生注定充滿虛假;因此為了不公不義發聲,為了良知良能挺身,背後的目的不是讓壞人罪有應得,而是拒絕讓悲劇於其他孩子,甚至於我們的下一代身上重演,林奕含沉默了一生後含淚寫下,忍耐不是美德,把忍耐當成美德是這個偽善的世界維持它扭曲的秩序的方式,要記得,憤怒才是美德。
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「活在世間/如行走地獄屋脊/凝視花朵」
今日上映的《當愛再來的時候》後段,選用了小林一茶的俳句,被無數人引用過的俳句,同時貫穿於 Richard Flanagan 奪下曼布克獎的小說《行過地獄之路》,此書的譯者何穎怡老師曾分享過自己細讀之下的兩種解釋,兩種皆為真理。一是,活著就如行走於地獄,必須凝視著美,才能繼續艱難前行;二是,縱使美不足以抵抗現實殘酷,卻讓人心得到短暫的救贖與解脫。放在這部電影中時,意思也許傳達著,人生拉遠來看是不可能完美的,但在那些低谷回盪的轉折底下,察覺有一種美生於地獄,亦生於絕望,即使孑然一身,依然能夠成全塵世之中的輝煌。
如果法國有肯洛區,或許拍出的就會是《當愛再來的時候》一類的作品,Robert Guédiguian 關注著 Ladj Ly 眼裡的《悲慘世界》,真實且細膩捕捉低端人口與社會底層被經濟壓得喘不過氣的樣態,與片頭一家人迎接新生兒的溫情、神聖和喜悅形成強烈反差。貧賤夫妻百事哀,細數這家人的社會地位,開公車的,開 Uber 的,清理客房的,服飾店員工,一間收購轉賣二手商品店家的老闆,讓妹妹與妹婿因經濟優勢成為這個家庭裡說話最有分量的人,但活得寬裕的人活得卻不寬厚,佔盡便宜又只顧自掃門前雪的嘴臉讓家人的處境雪上加霜。
一個長期缺席的祖父,滿布風霜,一個尚在襁褓的嬰兒,純真無邪,一老一少駐足港口,講述沒有機會說給女兒聽的千言萬語,似乎人生那些數不盡的遺憾、難言之隱的傷痛被低沉詩句洗滌,都付海風中。種種罷工、階級、更生人的社會議題點到即止,聚焦發生於小人物身上的遭遇,現實殘酷、平淡鏡頭與美麗詩意交融,形成溫柔的平衡力道,拔掉了指針,時光仍兀自流逝,彷彿預知不好的事情即將發生,卻也不至於讓人緊張擔憂坐立難安,沉重不堪的過往如今雲淡風輕,藏在口罩下的淚水只剩同情,被逼到絕路的父親獲得諒解,即使世道殘酷但人性並不殘忍,有人狠心轉身,也有人選擇犧牲自我,選擇守護家庭,任何絕境也都尚有轉圜餘地。
因為身處地獄之中,唯有美方能鎮定靈魂,也唯有愛,才能阻止命運重演、改變彼此身處的世界,當愛再來的時候,下一次,希望我們都不缺席。
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