【你讀懂西遊記嗎？】
有人說，當你有一天真正讀懂了《西遊記》，你也就懂得了世間所有苦難的真諦，也就懂得了整個人生的真諦，看似是打妖怪的故事，其實是告訴人們如何戰勝心魔。
吳承恩通過唐僧西天取經的神話故事，引領我們在人生路上不斷地去克服內心、戰勝心魔，最終取得真經。
《西遊記》中，孫悟空、唐僧、豬八戒、沙和尚、白龍馬這師徒五人都是一個人！
孫悟空是人的心，唐僧是人的身，豬八戒是人的情欲，沙和尚是人的本性，白龍馬是人的意志力。
孫悟空這一顆騷動不安的心，於天堂地獄善惡之間自由穿梭。
《楞嚴經》上說心有七十二相，悟空也就有72變，世人的心非常善變，瞬息間七十二變。
金箍棒一萬三千五百斤，《黃帝八十一難經》上說：人晝夜呼吸一萬三千五百息”，所以金箍棒是氣。
什麽東西能夠上至三十三天，下至十八層地獄；大能通天，小之則如繡花針呢？不就是心的氣度嗎？
煉心能使人的心眼明亮，明亮心眼，所以八卦爐燒不死反而能讓孫悟空煉成火眼金睛，悟空的眼睛明亮了，象征著心眼明亮了。
孫悟空一個筋斗十萬八千裏，也逃不出如來佛的手掌心。
五行山壓住悟空，象征著世俗世界的金木水火土，那樣強大地壓住了那顆上天入地不斷折騰的心。
五行山也象徵著佛學中的“貪、嗔、癡、慢、疑”，佛陀說這五個字概括了一切人的身行心念，即便是孫悟空，依舊逃不出這五個字。
鬧天宮時的孫悟空正是被這五毒所困，因此佛陀開調伏心的藥方就是精心力修“戒、定、慧”，斷 “貪、嗔、癡”的習氣慣性，五行山後為兩界山，過了這一山，曾經那顆騷動不安的心終於跳出三界（欲界、色界、無色界)。
孫悟空一個筋鬥就十萬八千裏，正好是靈山的距離，什麽意思呢？意思就是：靈山再遠也就是心的一個念頭就到了！
善惡只在一念之間，一念就可成佛，一念也可成魔。
師徒五人在西天取經路上打妖怪，其實指的就是一個人在靈修道路上除心魔，取經就是一個修心的過程。
真正的靈山，就在我們的心中。
這也就是孫悟空常常對唐僧說的那句話：只要你見性志成，念念回首處，即是靈山！
還有唐僧剛開始踏上取經路時，烏巢禪師傳授他一部《心經》，並且也對他說：佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭。
但是唐僧聽不懂啥意思，最後直到抵達靈山，由孫悟空點醒了他之後，他才明白。
因為要靠心來點醒自己，才能明白，而且那時候心魔全都除掉了，也就領悟了。
“定心真言”緊箍咒能定心、約束心，讓躁心疼了又疼煩了又煩，收伏悟空之後，也就歸正了那顆七十二變的心。
孫悟空一上路就打死了六個強盜，在原著中，六個強盜的名字分別是“眼看喜、耳聽怒、鼻嗅愛、舌嘗思、身本憂、意見欲”，這就是六根，六根的慾望之門也是偷心之賊。
孫悟空打死了六根，說明六根清凈乃取經之本。
白龍馬是意志力，人的意志起初就像野馬，只有確定了前進的目標，才能專心專意的取得真經。
收伏小白龍，達到心意合一，只要心意合一，志向堅定，沒有到不了的西天。
後來又收了八戒和沙僧，“身、心、情、性、意”這個最完美的求道團隊就組成了。
西天路上，悟空化齋前，經常在地上劃一個圈，這是心給人定的界限，但人的身體（唐僧）總是會被欲望（豬八戒）牽著走！
於是人（師徒幾個）就容易離開內心（悟空）設定的界限（劃的圈)，於是一出界限便遇上種種心魔（妖怪）。
心（悟空）引領著人（師徒幾個）不斷前進，一路上悟空降妖，說的就是心去降心魔。
西天路上的每一個妖怪都是有含義的！所有的妖怪全都是一個比喻，全都是心魔的幻化。
每一個妖怪所代表的都是世間那些牽絆人心的事物，都是一個人自己的心魔！西天取經的過程就是一個人去除心魔的過程。
師徒五人在取經路上不斷的去除妖怪，指的就是一個人在人生路上不斷的戰勝心魔！
例如，黑熊怪是心魔，悟空的嗔念使他催火燒了觀音禪院，於是出現了阻礙他成佛的心魔
牛魔王也是悟空心魔所變，紅孩兒、牛魔王、火焰山都是心頭上的火焰，牛魔王與悟空為結拜兄弟，又勢均力敵，所以發火就是自己跟自己較勁。
火焰山形成原因是早年孫悟空踢下一塊火磚，火焰山大火正是悟空出一口惡氣而放的，到頭來卻燒傷了自己，火焰山這一難是由孫悟空，早年頑空之心所生，所以說“牛王本是心猿變”，要“打破頑空參佛面”，在火焰山孫悟空斷除了頑空之心。
紅孩兒象征著仇恨之火，一個人活在仇恨中，到頭來只會燒傷自己的心（紅孩兒燒傷了悟空）
黃風怪會吹神風，他代表社會風氣，社會風氣能使人心（悟空）迷失方向，白骨精的三個形象分別代表了一個人的情、愛、欲，心將它們全部打死，說明在人生的路上我們一定要控制好自己的情、愛、欲，不要讓其成為我們前進的障礙。
此外，白骨精能引出人的本能欲望使人迷失了自己的內心，人總是會被世間種種美麗表象所迷。
金錢（金角大王、銀角大王）能把人心捆住、封住，難以逃脫，作者將這個道理比喻成了貪欲把孫悟空捆住了，
七個蜘蛛精代表人的七情六欲，七情六欲就像蜘蛛結的網一樣，能把人困住。
世人因思（蜘蛛絲）生情，被情絲纏繞。蜈蚣精身上有千隻眼睛，乃是人眼所見的各種物質欲望的象征。
蠍子精代表美色，美色就像蠍子一樣會勾人，所以師徒幾個都敵不過她。
真假美猴王，一個真心向佛的悟空擊敗了一個不真心向佛的悟空，其實是自己的兩種意志互鬥，是一個人的兩顆心。
書中很明確的說到這一難，是由師徒四人的心魔所生，孫悟空的“狂妄之心”，唐僧不辨真假的“愚痴之心”，豬八戒、沙僧不肯說情的“嫉妒之心”，師徒師兄弟之間的“猜忌之心”。
人有“二心”就會生出災禍，更何況這多心。
一心一意，才能取經成功，所以假孫悟空被打死了，師徒幾人才得以繼續上路。
對唐僧師徒而言，歷經磨難，去除了一路上的妖魔鬼怪，終於到達靈山了，也就成佛了。
對一個人而言，克服了自身的種種習氣，魔障消滅，即見靈山。
最後佛祖之所以給師徒無字經，是因為無字經才是真經，無字經的“經”是“經歷”的意思，這一路上的“經歷”才是更重要的“經”，遠遠勝過那些個文字。
一個人，若在經歷世間一切事之後，依然能保持一顆真心，即使未到西天，而心中早已成佛。
堅定不移，寓為金剛，既然心已成金剛，那麽心頭，悟空的頭上的金剛箍便不必存在了。
佛陀的大經典，正為《金剛經》。
作者吳承恩在開篇寫到：
欲知造化會元功，須看西遊釋厄傳，意思就是“要想知道人生的真諦，那就必須看西遊記！
可惜，看懂《西遊記》的人實在太少。
摘自：天界之書
【一個人，若在經歷世間一切事之後，依然能保持一顆真心，即使未到西天，而心中早已成佛】
地獄遊記真假 在 Re: [情報] 地獄遊記- 看板Taoism - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
※ 引述《lovemode (廣修萬劫 證吾神通)》之銘言：
: 勇筆：大聖保唐僧上天竺取經，這一路上所發生的事，
: 可是正如西遊記中所說的？
: 大聖：西遊記乃元朝人吳昌齡及明朝人吳承恩等虛構之
: 情節，他們乃根據唐聖僧取經，吾老孫保駕之事
: 實，而加以渲染結構成小說。
吾老孫保駕之事實？為何吳承恩知道，但史書上卻不知道？
有猴子保駕，可不是小事兒啊。
玄奘的傳記中，並無此說。
若這是一件隱密的事，憑什麼吳承恩就會知道。
: 勇筆：那麼大聖大鬧天廷，闖地府，鬥龍王那些事，是
: 真是假？
: 大聖：當老孫出世後，因已具仙體仙法而又野性未馴，
: 故有些荒唐行為，那倒不假。不過卻也不是什麼
: 大鬧天廷闖地府，鬥龍王啊！就是因為那時吾老
: 孫剛出世，野性一動，在天廷中不守規矩，因而
: 犯了天律，而應運在佛祖的奏旨下而到凡間。
大鬧天宮、闖地府，
吳承恩為什麼會知道？
: 勇筆：綜此而言，大聖乃是從靈石中孕育，而在天數運
: 行中，聖僧為弘揚佛法而西去天竺，於是，大聖
: 就應運下凡了。咦！不對。前面大聖說過，乃是
: 靈石推落凡間後才從石中出來，那又怎麼鬧天廷
: 呢？
: 大聖：吾在靈石中已成仙靈，可是卻悶在石中不能出來
: ，所以，出世後，才又回到天廷走走。
: 勇筆：哦！世人對大聖之迷，從此之後，將可因本書一
: 出而解了。
: 大聖：天界獨有靈石，而孕育老孫，這是天數奇緣，而
: 老孫保聖僧取經，更乃佛教中一大重要過程，可
: 是氣死老孫，竟因一部西遊記，而將老孫說成虛
: 構。
老孫保聖僧取經，歷史不知道、傳記沒記載、玄奘也沒提。
偏偏吳承恩好像有天眼通那樣什麼都知道，全寫出來。
以考證學的邏輯來看，可信度極低啊。
: 勇筆：大聖又何怪之於世人！因為，世上沒有史實記載
: ，而也沒有大聖現身說法。如此，西遊記一出，
: 世人當然只有認為是虛構了。
: 大聖：幸好，三曹成道捷徑史傳還有老孫這一篇，否則
: ，吾老孫不知要含冤到幾時了！
《三曹成道捷徑史傳》也是扶鸞而寫出來的書呀。
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◆ From: 203.82.81.19
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