見微知著——心靈故事選萃
目錄
(《見微知著》所收的文章,大部分在十年前有關人生話題的書中刊登過,因為近年這些書已經沒有重印,故精選百多篇以新書名重新出版。現列出全書目錄,若讀友發現許多都已讀過,就不一定要購買新書。謝謝讀友們的支持。)
領導藝術
林肯父親和農場的石頭
失火時你會搶救哪一幅畫?
海龜的啟示
每個乘客都是一個機會
以好服務贏得應有報酬
命運取決於善行
領導的藝術
知人很不容易
不同的人有不同頭腦
知人善任的藝術
化腐朽為神奇
小小圖書管理員的堅持
當總裁後再聽不到肺腑之言
名成利就的人難有真正朋友
誰最懂得畢加索?
畢加索遺作惹官司
富裕有如肥胖
尋找快樂
窮人為什麼會安然自在
把這份情傳下去
做一件小小光明事
為受騙而開心的運動員
快樂不是擁有多而是計較少
快樂不是單純的高興
快樂不能從外在追求得到
快樂可由自己作主
笑話中的哲理
人際關係需要一點幽默感
掌握「時間感」
人生如鏡
由對立發展成友愛
斷,捨,離,燦爛人生
暫時走進模糊世界
人生三句話
懷抱理想
沙灘上的小男孩
永不磨滅的運動員精神
人到死都要懷抱理想
巴伐洛堤的兩把椅子
「第一天」和「最後一天」
進退0.1
只看自己所有的
相由心生
體驗智障,找到自己
失婚女性的重生
甚麼是人生的禮物
只要專注地傾聽
做自己想做的事
當人人認為你向左
勝負之間
想贏,要先認輸
世界是有許多不公平的
每個人應自己面對人生
沒有人能屈辱你打敗你
是抱怨還是感恩
沒有抱怨,就有好運降臨
改變措辭,生命也會改變
用心就會處處如意
被上帝咬過的蘋果
聽了老師的一句話
給教授出考題的修車師傅
「往壞處想」會變成事實
小和尚的兩難抉擇
兩個小伙子摔跤
何必自尋煩惱
窮得有品味
書架上的智慧小精靈
知識與智慧
成長旅程
一句話改變一生
每一句讚美都留下印記
每個孩子都有獨特天賦
鵝卵石與鑽石
幾句話,一生受用不盡
關鍵在你怎麼看待你自己
同一環境,不同道路
地心吸力與生命力
打碎花瓶的故事
如果你是這位媽媽
一時的成績並不重要
標準答案死得快
巨變的時代不能太乖
人生要反叛才精彩
當小狗遇見向日葵
惜緣惜愛
珍惜身邊的親人
這兒有上帝賣嗎?
有家人才是你的「家」
同一問卷不同答案
窮得只剩下錢
內心的因和現實的果
轉換心態才能扭轉情勢
福氣來自心境
凡事總為別人着想的人
《牧豬人》故事歷久猶新
婚姻有時必須充耳不聞
老頭子總不會錯
當「愛」褪盡鉛華
蘇格拉底的愛情觀
睿智回答卻難真正履行
夫妻同一天的日記
誰為他穿上最後一件唐衫
緣盡時要懂得放下
生死認知
上帝是公平的嗎?
發牌的是上帝
最後一堂課︰自己的死亡
學會死亡才學會活着
世上沒有絕對真理
大江健三郎的智障兒
生命中不能缺少的是甚麼
人生的「黃金時段」
人老了會有所頓悟
如果沒有明天會怎麼樣
在絕望的狀態中繼續生命
世間最珍貴的是甚麼?
雜想隨思
神父與妓女
百年前的《一件小事》
基督教的博愛精神
佛學中的「五隨」
一個故事四個結局
航天飛機與馬屁股的關係
一塊碑的兩面陳述
兩面碑留下的思考
人類的瘋狂
把掌權者關在籠子裏
下台的背影要優雅
「呆若木雞」為最高境界
「人定勝天」被曲解
寧鳴而死,不默而生
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米契爾不算是稱職的旅人,心繫瑪德蓮的他任何地方都可以去,任何地方也去不成;大學主修宗教研究的經歷沒有讓他安適,「宗教書籍讀得越多(談論世界宗教的一般性書籍,以及基督教專書),他越明白一件事:神祕主義者說的都一樣,啟蒙來自慾望的幻滅,慾望無法帶來滿足,只有短暫的饜足,當下一個誘惑來到,饜足就消失。而且,這種情況只發生在你有幸得到想要的東西,假使你得不到,那麼一輩子將在一廂情願的渴望中度過。
「他偷偷想娶瑪德蓮多久了?他想娶瑪德蓮為妻,這份渴望有幾分來自他確實喜歡她這個人?又有幾分是出自擁有她,進而滿足自我的心願?」
在還不會掙錢的階段嚮往婚姻,渴望穩定,cliché,童年被木之本櫻父母影響形塑的愛情觀。
她在塞切尼溫泉浴場裡看到幾個全世界游泳池或浴池裡都會有的、監護人不在、似乎從小就在那漂浮度日的身心障礙者,髮型均是方便打理的平頭,配件是浮板。
她總想把他們放到一個安全的室內收好。
里奧納德自行減藥、決定重整生活時,前期還是會有劑量仍然太重,肌肉鬆軟無法出力,只能在池畔隨波緩動,盡最大努力不讓自己淹死的時候吧。
她想到《結婚這場戲》的第一個章節名:「戀愛中的瘋子」,此處指涉的究竟是浪漫到無可救藥的瑪德蓮,或真的是字面上「瘋子」的里奧納德呢?
愛情無法與病症切割,cliché。
每個身心病患自我覺察的病識感,確診瞧見白紙黑字的症狀學名後如釋重負──看吧,我是這麼的嚴重,或著:看吧,我能被建檔歸檔、被醫治,我不是特例。
「為了獲准出院,里奧納德必須讓她明白自己沒有自殺傾向,但又知道薛醫生會密切觀察病患是否企圖掩飾自殺意圖(有自殺傾向的人尋求輕生機會的手段相當高明),因此他不希望自己看起來太過樂觀,同時也不想顯得毫無起色。回答醫生問題時,他感覺自己正在接受犯罪審問,能夠的話,他盡量說實話,但實話於事無補時,他會加油添醋,或直接說謊話。他留意薛醫生表情的每一個變化,判斷它是贊同或反對,據此調整接下來的回應。他時常有種感覺,坐在扎人扶手椅上回答問題的人,是他正在操控的假人,其實他一輩子都是這樣,他的人生忙著操控假人,而負責腹語表演的他不再具備人格,只是從魁儡背後塞進去的一條手臂。」
醫生開藥方便,幾乎不過問,像走進中藥房像掌櫃拿最無害的山楂糖般容易,唔粉色圓形的牟靜讓我噁心想吐,昨天照完胃鏡整身長出大塊紅疹,是心保樂的關係嗎?呃,我覺得我不必再吃藥了,但你上週開的藥讓我很有精神工作,比咖啡或茶的效果還好,可以再多給我一些嗎?
里奧納德違背醫囑,用科學研究的精神記錄每日的用藥,自信於能找出沒有副作用的劑量,可以享受躁鬱症精力旺盛的好處,情緒卻又不會失控,身體不會散發出怪味,體重得以減輕,也終於能進行性行為了;只消得假裝他遵守規則,要在醫生面前裝出已經消失的副作用,他也必須計算藥在何時應該吃完,以免拿藥次數太少引起懷疑;她則一背包的各色藥丸,全憑感覺攝取,直至有天公司裝潢翻修,氣動釘槍不規律的刺耳聲響碰碰碰碰讓她交感神經全亂了套,心悸無法平復,在盡量不惹人注意的狀況下早退,自己搖搖晃晃地騎車去急診室驗尿、抽血……。
「妳為了畢業論文、為了那篇文章所讀的書,例如奧斯汀、詹姆斯等人的小說,有沒有一本小說裡,女主角嫁錯了人,她領悟這件事之後,另一個一直愛著她的追求者出現,然後他們在一起。可是第二個追求者終究明白,這名女子根本沒有再婚的必要,她的人生有更重要的事?所以最後這個男人雖然還愛著這個女人,卻沒有開口求婚?有沒有一本小說是這樣的結局?」
米契爾在書末的提問亦是神經質的自我剖析,身為後現代小說中的苦角希望事事能和十九世紀的古典小說一樣敘事分明,關關過,燈光聚焦在自己和女伴身上,最終步入婚姻,結局大團圓;厭青如她也曾如此期許。
「沒有,」瑪德蓮說:「應該沒有那樣的結局。」
「那麼,妳認為那會是令人滿意的嗎?以結局來說?」
他看著瑪德蓮,也許她並沒那麼特別,她是他的夢中情人,卻是他年少時喜歡的類型,假以時日他能夠將她忘懷。他對瑪德蓮露出淺淺的傻笑,多了些自信,好像他在這世上可能也是有用的。
她闔上書。
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今天台北追女班中的一些重點:
(1)
有個學員說某女生對他用忽冷忽熱,用了兩年。這是很詭異的一件事。通常會做這麼久的忽冷忽熱,一就是她想在你身上得到一些東西,(如你介紹客戶給她,或你在她身上花錢或花時間陪她),才會用這招吊著你的胃口。
另外一個可能性,就是一些女生喜歡慣性的很多男人做忽冷忽熱,她們享受的是當有男人上鉤的時候,她們拒絕你的那種快意。是的,拒絕男人對你的愛意,會讓自己覺得自己很 Powerful。(Power over men)
(2)
好男人跟心儀女生互動時,會刻意的把自己的慾望收得很好,不讓它外顯。這反而幫不到他把妹,因為把慾望鎖得緊,交往時就很難順暢的把關係轉成性關係。
所以,在互相認識的初期,男方就要策略性的讓女方察覺到,你在性方面的坦然。這個種子要很早就播下去,中途受到其他你跟她之間互動的醞釀而萌芽,最後在進入開始有性火花的階段時,它就『結果』。
其實,你只要鎖著自己不會情不自禁的非禮人家,或強姦人家,或語言上騷擾人家就夠了。此外,你想把妹順利的話,要給對方感覺在性方面,你是一個有血有肉的男人。
好男人給女人的感覺,是個太監。
(3)
美國和歐洲的文化對比起來,美國人的好男人病毒是比較高的。華人社會目前的好男人病毒也是偏高,今天我就問我的學生:『華人社會有沒有好男人病毒?』
答案當然是有,還蠻重的。
我再問:『是受甚麼影響?』
聽到的回應是:儒家思想。
我答:不是。如果目前的華人社會的愛情觀是受儒家影響的話,可能好男人病毒的現象會減少,因為儒家的文化,不會把女人的地位放在高處,甚至是女人的地位根本是不能跟男人齊平的,請問這樣的社會,怎麼還會有好男人病毒呢?
請問,IS回教過的男人,會有好男人病毒嗎?
任何『非現代』的文化,佛家、道家、儒家、回教、基督教,都不把女人放在重要的地位,這種文化情節之下,男人不容易患上好男人病毒。
在馬來西亞的三大族群(華巫印),是巫裔的馬來人,是最沒有好男人病毒。不過,馬來人當中,如果受過英文教育的,就會有好男人病毒。
女人之所以有今天的地位,都是拜現代西方文化所賜。