關於 基督教的真理 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

關於宗教🙏先說結論：我有信仰但不信任何教

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從小到大我那恐慌的媽媽拖著我拜這拜那，
從越南清海無上師、美國山達基拜到基督教靈糧堂，
外公是一貫道的點傳師，
阿公家信佛教，
我就這樣被各種宗教洗禮，
一年洗好幾遍😂而且是認真被洗，
我媽瘋狂捐款、買周邊產品CD相框什麼都有、
我甚至還受洗三次，
真的很鬧😑
一直到我十二歲去住校，
才結束這些莫名奇妙的事情

人們都說小孩的眼睛是雪亮的，
從小看到大也算是看透

宗教的根本教義雖然勸善積德消業障，
透過傳播世界大同、神愛世人、不分階級，
還有五花八門的人生大道理，
利用驅魔、療癒、祈福、消業障儀式，
還有“教你”打坐、念經、甚至練氣功、練天語、練靈魂出竅、練開天眼，
要你不斷捐款

但是宗教到底就是一個組織，
有組織就會有階級，
有階級就會有權力和利益的差別，
就會引發嫉妒、比較、鬥爭這些人性黑暗面

我從不覺得我媽和那些叔叔阿姨，
有因為宗教而得到真正的平靜，
他們只是透過宗教逃避真正該面對的事情，
像是 理財觀念、婚姻、工作、親子關係，
和該和解的情緒與過去

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所以國中開始，
我只有信仰，
沒有宗教

我遇到天大的事情也不會求耶穌聖母瑪利亞，
我只會在心裡跟阿公說話

因為我相信宇宙能量，
和無形的靈都是真實存在的，
想透過這件事斂財的人們，
為了使人相信這些看不見的東西，
才需要創立一個組織，
然後把一個“神明代言人”拱上去讓眾人膜拜，
透過各種儀式讓大家甘願掏錢

長大以後認識了一位印度思想家，
叫做克里希那穆提，
我在他個人簡介上看到曾經有人為他創立基金會，
他開始營運這個基金會，
把該退的錢、該捐的錢捐掉之後，
就把基金會解散了，
他說真理不存在在人為的組織裡

當時看完這段，
我就決定買他的書來看，
因為這也是我相信的事情，
我相信每個人內心都有無限潛能，
只要相信自己、自助天助，
順應宇宙的法則就能創造出最好的平行時空

或許他的思想也能對你們有所幫助🤍

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@mercci22 @_mm_moment
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【一千個走入戶外的理由：基督教篇】
承認吧！在一個講究務實與物質的社會裡面，大眾或許還可以接受觀光旅遊跟露營，但稍稍帶著點風險的戶外活動就不太OK了。當我們想要出走，「不事生產」的標籤可能就在轉角等著我們~ 😅😅

說起約翰‧繆爾（John Muir）這個百年以前的蘇格蘭裔美國人，如今我們大多只約略記得他是國家公園之父，也是古早年代的環運領袖，但你知道他同時也是一位博物學者兼「山癌」末期患者嗎？ （※ 與其說是山癌不如說是荒野癌就是了 ）

他病重的程度，已經到了不往野外跑就渾身不對勁的地步，餐風露宿、冒險犯難對他而言，才是人生的真諦！要說是誰塑造了美國的環保運動和戶外文化，這位大鬍子有著舉足輕重的地位。我的書中就有提及，繆爾努力提倡的荒野保護理念，其實也在戰後美援時期溶入了臺灣國家公園的核心精神之中。

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在繆爾29歲的時候，歷經一場幾乎奪走他右眼視力的工安意外，不得不讓他開始思考人生的意義。最後，他決定要忠於自己的夢想，展開一場以探索和植物研究為主題的大冒險。

日後他回憶這段經歷時，就說：「這次的打擊將我趕到了芬芳的原野之上。有時候，神為了教導我們，就會讓我們無比貼近死亡。」

於是他徒步從肯達基州走到了佛羅里達州，大約1,600公里的距離（約徒步環島一圈半）。任性且自信的繆爾沒有任何既定的行程規劃，就只是設定了往南的大方向，然後盡量選擇在野地中行動而已。說走就走，可真是瀟灑！

這一路上留下的事蹟有：遇上持槍強盜時保持鎮定，全身而退（因為他看起來很窮）、假裝自己有槍嚇退兇徒、在荒煙漫草的墓園中露宿、因為身上沒錢餓肚子到眼冒金星 … 說真的，獨自在南北戰爭剛結束沒多久之後的南方徒步旅行超級硬派的啊 ... 先來個RESPECT.

身為一個將靈魂獻給荒野的男子，繆爾也碰過不少的質疑者，尤其是嚴以律已、務實至上的新教徒。行經田納西州鄉間的時候，他為了找尋過夜的地點，在小鎮裡面逐戶敲門問能否借宿一晚，結果恰巧在最後一戶碰上了願意接納他的一對夫妻，丈夫是一位虔誠的鐵匠。

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晚餐時分，這位鐵匠在禱告之後注視著餐桌另一端的繆爾，開始了以下的對談：

「年輕人，你來這裡幹嘛？」
「找植物。」
「植物？什麼種類的植物？」
「喔，所有種類的植物；花、草、樹、苔癬、蕨類 … 我幾乎對所有會生長的東西都有興趣。」
「好吧，年輕人，你意思是政府並沒有僱用你來做這些事囉？」
「對，我就是自己的雇主。我喜愛所有的植物，我南下是希望能認識越多植物越好。」

（鐵匠內心OS：遊手好閒、不事生產的年輕人！😠😠）

「你看起來是個意志堅強的人。與其在鄉間遊蕩拈花惹草，你肯定可以做些更有意義的事情。現在大環境不好，所有人都必須要認真幹活才行。摘花不管放在什麼時候都不像是一個男人該做的事。」

………

遇上這種氣力萬鈞的務實主義批判，別說是19世紀的繆爾了，就算是喜歡戶外的現代人也難以抵擋吧！（苦笑）但聰明伶俐、熟讀聖經的繆爾可沒有就此敗下陣來，竟然反而利用聖經來了一招以彼之道，還施彼身：

………

「你相信聖經，對吧？」
「當然啦！」
「嗯，你知道所羅門王（聖經故事中有名的賢王）不只意志堅強，而且大家還普遍相信他是有史以來最有智慧的人，但他卻認同研究植物的價值喔！不單是撿起它們而已，還要加以研究；你知道他還寫了一本關於植物的書，不只紀載了黎巴嫩高大的雪松，還有牆縫中生長的小東西。」

「所以囉，你看所羅門王跟你之間的差距比跟我之間的大多了。我向你保證他肯定經常跑去朱迪亞（古巴勒斯坦南部地區）的山區晃蕩，而且如果他是一個北方佬，他必定也會尋訪土地上所有的草木。再說，你難道不記得耶穌曾告訴他的門徒要『想百合花怎麼長起來』，並將他們的美麗和所羅門王的榮耀相提並論？現在，我該聽誰的話，你或是耶穌的？耶穌說：『想百合花怎麼長起來』，你說：『不要想，它不值得任何意志堅強的人去做』。」

鐵匠表示：😦😦😦

於是，啞口無言的鐵匠說他從未以這種方式看待花朵過，並重申繆爾果然是意志堅強的人，承認他拈花惹草一點問題也沒有。

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可惡，我也被長輩唸過好幾次不要去爬山，應該多去讀「實際的書」、多去做「實際的事」 #$!@#%@，讀到這邊真是超有共鳴的 … 😂😂

但我們都知道，繆爾同時具有戶外活動愛好者和博物學家兩個身分。他熱愛潛藏於大自然中的神性與真理，所以不像大部分人純是為了休閒娛樂而走入戶外，而這也是19世紀博物學家的共通特性，即非常注重實地踏查和紀錄。

這樣的風氣也影響了明治維新之後的日本，所以我們才會見到日治時期有這麼多勤跑現場的學者出沒於臺灣的山區，如鹿野忠雄、鳥居龍藏、森丑之助、伊能嘉矩、菊池米太郎、川上瀧彌等，其中亦有以斯文豪(Robert Swinhoe)為首的西方學者。有趣的是，雖然看起來都是跑現場，但裡面像伊能嘉矩這種專精於研讀和編纂文獻的學者，就會被認為是沒有真正深入田野採集標本與資料，圈內評價上也會略有差異。

戰後美援時期，來自美國的學者到臺灣調查生態，跟著原住民嚮導上山下海過倒木，另一方面也感嘆當時臺灣的教授都不願意跑現場，未來本土生態研究還有救嗎？這樣的批判，也是來自於繆爾這類博物學者的所塑造的典範。

最後，因為博物學的盛行，最早期的戶外俱樂部（相當於我們的登山社團）也會有注重科學和藝術人文的一面，但這畢竟只是一小撮人的興趣，大多數會員只是喜歡到戶外散心或是征服巔峰啦~

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看到這裡還不去支持一下臺灣本土 找樹的人-Taiwan champion trees 團隊，能結合興趣跟學術真是件很酷的事情呀！！

想多認識繆爾這個傢伙，可以去看2020年出版的《我的山間初夏：國家公園之父約翰‧繆爾的啟蒙手記》，我講的故事則是來自《墨西哥灣千里徒步行》，但相關的繁中譯本不多，大家自己找找看吧！

若是要以更宏觀的方式瞭解繆爾在歷史脈絡之中的角色，則可參考一下拙作《#登一座人文的山》~ 但裡面不會講太多這種有趣故事就是了 😆

我最近幾天的情緒複雜。 一方面，我覺得我已經完成了超越自己的能力的一件事情，另一方面，我認為我不得不重溫我的經歷所帶來的情感痛苦。 我確實想說，我對你們所有人所表現出來的支持和愛感到非常驚訝和感謝，而且我從來沒對這個社區感覺到如此多的感謝和讚賞。

我上個禮拜前上傳的影片中，我決定公開我對離開家鄉搬到國外的感受。 在影片的結尾，我談到了前自己從未想過的事情：我決定離開我的宗教，尋找我自己的幸福道路。 我來自猶他州，在摩爾門教長大，這是我生活的重要組成部分。 當我 19 歲的時候時，我搬到華盛頓特區去傳教兩年了。 這個教會是我所知道的一切，離開這個教會的過程是我人生中最痛苦的時刻，也是最令我最興奮和自我解放的時刻。

我上傳此影片之後，我對於大家的支持和對於此情況的了解感覺非常的驚訝和感謝！ 如果不太明白的話，摩爾門教不是平常遇到的基督教會。 教會的教義、實踐和文化深入人心；一個人沒辦法簡單地離開教會。 教義和組織將你與教會的核心聯繫在一起； 離開需要力量、勇氣和面對未來鬥爭的決心。

一年前是我第一次開始質疑我在成長過程中被告知的一切。 我遇到了一些教會的操縱和威脅，基本上是被我一生努力服務的教會出賣了。 我陷入了痛苦和情感的痛苦之中，充滿了空虛和擔憂。 當時，我決定違背教會的意願，在教會媒體之外，自己研究教會。 在過去的一年裡，我花了 100 多個小時深入了解教會的歷史，揭露謊言、誤導的真理以及其他深深傷害我的事情。 我感覺我一輩子被騙了； 我感到很慚愧。

在摩爾門教中，我們被教導“家庭是永恆的”...... “通過天父的計劃。” 教會的核心原則很簡單，人家必須要嚴格遵守誡命才能去天堂，沒有會去地獄而不能跟你家庭永遠在一起。我長大的時候我全心全意地相信這一點，以及相信教會全部的教導和經文。我開始研究和多瞭解這個教會的一切已經一年了，一個痛苦的一年經驗。 我不僅因為被騙而受到傷害，而且從小就被強加在我腦海中的現實，實際上只不過是一個童話故事。 我感覺非常失落。

我深刻研究到我教會的一切幾個月後終於得到了結論：它實際上並非如此。 在研究的過程中，我會一直努力保護自己日漸衰落的信心，但歷史不會說謊；真正的信心願意接受真理。 當我意識到我所生活的現實並不是他們所說的那樣時，我驚訝地感到興奮！ 我感覺自由了、解放了，準備好體驗一個全新的世界！ 這是我一輩子第一次覺得我沒有被控制壓下去！

離開教會後，我遇到了許多別的的問題，這就是我為什麼畫了一年才有勇敢公開分享我的感受和經驗。 如前所述，教會教義抓住其成員，甚至以家庭為抵押。 我選擇離開摩爾門教會會令我家人感覺他們永遠“失去”我，在未了的生活永遠無法與他們在一起。 我這個過程中最痛苦又害怕的考驗是面對家人和朋友。 在這種文化中，我難免會失去朋友，被人迴避，被人評判，成為八卦騷擾的話題。 但這是我的生活，我並不害怕別人對我的看法或評論。

在我的影片中，我說到了我想家。 該影片中的主要信息是我想念曾經的家，因為我知道它再也不會一樣了。 我離開家庭文化和宗教的行為造成了無法填補的空白。 我將永遠是迷途的孩子，人們永遠不會用同樣的眼光看待我，並不會為我感到驕傲反而批評我，因為我不再相信他們所相信的。 這種痛苦困擾了我很長時間，但後來我決定了到我的生活中不需要這些人。 我在台灣有家人和家，周圍的好人都接受到我，不管我相信什麼和做什麼。 這是真愛，而不是由宗教捏造和管理的有條件的愛。

公開播放我關於離開摩爾門教的影片是我做過的最困難的事情之一。 我之前在其他四個影片中努力這樣做，但每次都被恐懼、內疚和痛苦所籠罩。 在精神上離開一種文化是一回事，但要公開出來是非常困難的。 這是一種面對現實並將自己置於脆弱境地的方式。 我很感謝你們的支持和理解，有時我希望我能完全解釋離開摩爾門教會的重要性，但這需要太長時間。 即使現在輸入這條消息，我的手也在顫抖，似乎是一種嵌入我內心的恐懼和痛苦，我可能永遠無法離開這個痛苦和感覺。

我很痛苦，但我很高興。 我很害怕，但我很興奮地展望未來。 這段過程經歷了一年多的宗教痛苦、內疚和恐懼。 我不會成為謊言的俘虜；我不會成為操縱的俘虜，我不會成為宗教的俘虜。 在我過程中，我接觸到了一些朋友，比如 Manuel 和 Cole，他們幫助我克服了一些我一生埋藏在腦海中的想法，並幫助我看到了幸福和快樂的未來。

從這個消息的語氣來看，我現在對宗教和摩爾門教的看法可能非常消極，這兩者都是真實的，也是錯的。 摩爾門教文化以及人民和傳統仍然非常貼近我的心。 我反對的就是教會的組織； 兩百多年來，它一直在向其成員提供公然的謊言和欺騙是我不可接受的。教會教導也有許多我不同意的社會問題，例如性別歧視和同性戀壓迫。 我無意對教會中的任何信徒懷有惡意或傷害。 我尊重每個人擁有自己的宗教信仰，只要感情是相互的，信仰對社會有益。

在我的影片中，我選擇提到我離開教堂的理由非常濃縮。 我一開始上傳影片發出來我的感受感覺到非常害怕但是看到大家的支持之後，心裡湧起了一股勇氣和熱情。 在我的內心深處，我很想製作一兩個影片來談論我的這個故事，與大家分享我的感受和我對教會的了解，以及我為什麼決定離開教會對我心裡有多大的影響而帶來的挑戰和幸福。 但是，我擔心這樣做會切斷許多朋友和家人的聯繫，不過我也覺得有必要說出來。 我總是被告知，“當受害者害怕說話時，你就明明知道問題很嚴重。” 我現在是一個非常自信的人，我不擔心為自己挺身而出的後果。 我的問題是，這是你們會有興趣看到的主題嗎？

我要提醒大家：我很快樂！ 我覺得我可以做我到自己； 我不再被困在模糊的道德和束縛我自由的束縛之牆後面。 我覺得咖啡太棒了，我不再相信喝一杯會讓我下地獄了。 我努力成為一個好人，不是因為上帝告訴我必須這樣做，但因為我現在真的想讓世界變得更好。 我先在不需要透過宗教影響被恐懼過生活，我先在可以快快樂樂的過我的日子！謝謝大家！

I made a big boy decision.

#離開教會 #教會受傷

關於教會生活... 很多美好回憶，但也不少難言之隱？

這集要來跟資深基督徒們聊聊！


服事量多到喘不過氣？
屬靈兮兮，飄飄然！術語好多，好難懂？
為什麼不能正常講話？！


萬牧師 x Steven 傳道
《牧師！我朋友想問...》
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無倫我們遇到多少灰心
尤其在面對這世界的動盪、疫情
透過祢 每一句話語
帶領我們走出死蔭
透過祢 每一句話語
給我們更多信心與勇氣
更新我們身心靈
因為祢 始終
用愛回應

愛名：祢 詞曲編曲演唱：高振梅

祢創造生命 吹入我氣息 我在母腹中 祢的手 已經覆庇我
是何等美麗 當我認識祢 我要在這地上 高舉祢聖名

在我敵人面前 祢為我 擺設宴席
在我尋求祢面 祢使我 福杯滿溢

祢栽種了我們的心 種下屬靈的真理
帶領我走過死蔭 引領我更新生命
祢撫平了我們的心 卸下一切的憂慮
降服在祢聖殿裡 主耶穌 用愛回應

祢創造生命 吹入我氣息 我在母腹中 祢的手 已經覆庇我
是何等美麗 當我認識祢 我要在這地上 高舉祢聖名

在我敵人面前 祢為我 擺設宴席
在我尋求祢面 祢使我 福杯滿溢

祢栽種了我們的心 種下屬靈的真理
帶領我走過死蔭 引領我更新生命
祢撫平了我們的心 卸下一切的憂慮
降服在祢聖殿裡 主耶穌 oh

祢栽種了我們的心 種下屬靈的真理
帶領我走過死蔭 引領我更新生命
祢撫平了我們的心 卸下一切的憂慮
降服在祢聖殿裡 主耶穌 用愛回應 用愛回應

#基督教 #祢 #主耶穌
#創作 #詩歌 #音樂製作

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#思覺失調 #精神障礙 #刑法19條 #殺人 #吸毒 #辨識能力 #判決

👤來賓：
王俸鋼（彰化基督教醫院司法精神醫學中心主任）
吳景欽（真理大學法律系副教授）
翁偉倫（前士林地檢署檢察官）

💬 歡迎網友、鄉民們，週一到週四到臉書收看直播，參與線上討論，有閒來坐！

🚩 感謝交大陳信宏校長帶領的自然語言處理團隊，提供AI中文字幕。軟體開發初期錯誤難免，也請網友協助訂正幕錯字，提供AI字幕更多學習機會，謝謝！歡迎訂閱我們：http://bit.ly/1rE5b6H

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