當我把《正脈疏》交到張老居士手上的時候,他微笑致意,要我坐在他對面的禪椅上準備攀談。前幾天剛接獲高雄一位居士所寫的書信,張老居士轉身從抽屜中取出了一封信函要我看看,信中的內容大致是早些時日,張老居士和高雄那位專研《楞嚴經》多年早有心得的唐老居士互研之內容,其中有兩段是唐老居士特別註明為太虛大師所述之重點,由於年湮世遠,全文已無從記憶,大約是太虛大師把《楞嚴經》中之次第,從見道、修道、證果、結經、助道……之一切科判分別,直到為何說《楞嚴經》所說的乃是在明示修學佛之三摩地等等內容。正如太虛大師所言,《楞嚴經》中所說之三昧實是通達一切實相,令能悟三昧之理……選擇耳根圓通,令可以悟得三昧之要訣……開示聖位乃是為了令其可知三昧之直道……守護一切清淨戒律,持誦楞嚴神咒……揀明一切諸妄,辨識所有一切魔障事端……
由此可知高雄唐老居士所言《楞嚴經》程度之深遠精湛,當時已非我等後輩所能臆測。信中當時尚有提及,他目前正在重複讀看清代高僧溥畹所著之《楞嚴經寶鏡疏懸談》,唐老居士信中言及,此僧見地頗深,並且言簡意賅,次第分明,字字見的,如何地揀擇去除生滅和妄想心,直奪真心之鑰,和佛言相應,從一切見聞覺知,體察真藏不動之真心,更進一步說明棄生滅,覺照常光,使得一切六根六塵、分別心頓時消融,使行者俱足法眼,常守清明,最終可得無上真覺,常住真心……。
張老居士針對唐老居士信中所言,不斷地讚嘆有加。溥畹乃清代順治帝時之僧人,由於當時世局混亂莫測,溥畹覺一切無常迅速,不欲浪擲歲月,於是潛心築蘭若而幽修,參究宗下要義有年,漸漸地自己的德行及超塵出俗之僧格廣被四方,遠近來從者漸多,於是法緣成熟,在昆明開創了日後培養出無數僧才之法界寺和報國寺,溥畹大師便在寺中廣宣所得,一時法席大開,緇素四眾經常雲集座下聽其法要,可用挨肩並足形容。由於溥畹兼通宗、教各家,不僅辯才無礙,理路清楚,學貫儒釋,在教學相長下,陸續有《金剛經心印疏》及《楞嚴經寶鏡疏》諸多著述,影響佛教當世極深……。
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【神奈川】炎熱的天氣,令人懷念起鎌倉 #報國寺 休耕庵的竹林。
落坐在茶席,吃了乾果子之後,悠閒地品吟抹茶。耳畔,聆聽著竹林搖曳的聲音、眼前,眺望著竹林的風景,可說是在鎌倉散步的旅途裡,暫且放空的一大樂事。
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竹林寺
☞住址:神奈川県鎌倉市浄明寺2-7-4
☞交通:鎌倉駅搭乘巴士約10分鐘
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一般遊客看到的鎌倉不過是冰山一角,其實鎌倉有上百社寺聚集,每間社寺都有自己隱藏的魅力,若有機會再訪鎌倉,不如好好走入市街小巷,尋找那些鮮為人知卻又不失風采的古都魅力吧!
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樂山大佛,全名嘉州凌雲寺大彌勒石像,位於中華人民共和國四川省樂山市市中區的岷江、青衣江、大渡河三江交匯之處,是世界上高度最高的石佛像。整座佛建成於唐朝,先後歷經3位負責人,耗時約90年才最終完成。大佛整體開山而建,而發髻等部分結構則為後期添加。大佛在建成時,外側曾有木閣加以保護,但後來已經完全損毀。樂山大佛歷史上曾有過多次維修,在民國時期曾被楊森所屬士兵在軍事訓練中部分擊毀,但隨後又由他人集資修復。中華人民共和國成立後,樂山大佛得到妥善保護和維修,1956年8月16日公佈為四川省第一批歷史及革命文物保護單位,即嘉定大佛。1980年7月7日公佈為四川省重新公佈的第一批文物保護單位,即樂山大佛。1982年2月24日列為第二批全國重點文物保護單位。1996年12月6日,峨眉山—樂山大佛作為一項文化與自然雙重遺產被聯合國教科文組織列入世界遺產名錄。樂山大佛的具體始建時間並沒有明確的文獻記載,僅記載了一個大致的唐代「開元初」,最早是由貴州僧人海通和尚主持修建的,修鑿的佛像為彌勒佛,其目的是為了減弱該河流交匯處的水勢。佛像開建後收到了人們大量的捐物捐資,當地的官員因此曾向海通和尚索賄,海通和尚拒絕,稱「自目可剜,佛財難得」。前來索賄的官員仍然強行索賄,海通和尚便自挖一隻眼睛,將這隻眼睛放在盤子裏遞給該官員,該官員此後再無針對大佛的索賄行為。海通和尚去世後,大佛的修造一度停止。開元二十七年(739年),章仇兼瓊擔任劍南節度使,為重修大佛而捐出了20萬錢的俸祿,大佛得以再次開工。天寶五載(746年)時,章仇兼瓊調任戶部尚書,大佛的修造再次停滯,這時的大佛僅修鑿到膝蓋位置,膝蓋以下並未鑿出。貞元元年(785年)時,韋皋擔任西川節度使,大佛得以第三次開工,期間韋皋專門捐出50萬錢俸祿作為資金。貞元十九年(803年),樂山大佛修造完成,整個工期前後歷時約90年的時間。為此韋皋專門撰寫了《嘉州凌雲寺大彌勒石像記》,並將其刻在了大佛龕窟右側的臨江崖壁上。建成後的樂山大佛成為了世界上最高的大佛,同時也是世界上最大的彌勒佛坐像。
剛建好的樂山大佛屬於凌雲寺的內屬佛像,其外表塗有顏料,鑲嵌有寶石,部分地方還貼有金箔,大佛的外面還建有木閣加以保護。唐末和五代十國期間,大佛的相關維護工作並沒有明確記載,到北宋初年,樂山大佛已經損毀,佛身長滿青苔,外面的木閣也已塌毀。宋仁宗在位期間,大佛曾有一次大規模維修,外側的木閣也重建。此後大佛的相關毀壞和重建的記載一直缺失,而其原有的所屬寺廟凌雲寺也曾多次毀於戰火。1898年,樂山大佛的體表已經年久失修,外面覆蓋了大量的青苔,木閣已完全損毀。1914年,凌雲寺的僧人曾經對大佛進行維護。1925年時,大佛右眼的眼角出現一處非常大的矩形坑穴,鼻子和右耳已經全部缺失。對此,樂山當地的軍閥陳洪範出資幾千元維護大佛。由於缺乏有效的技術,在這次維護中,大量的樂山當地的紅砂石被開成石條,直接做成面套覆蓋在了大佛臉部,五官部分由於難於修復而直接採取了描畫的方式,最後再用紅砂將大佛的面部全部塗紅,經過修繕的大佛面目全非。同年,楊森率軍將陳洪範驅離樂山,楊森下屬的部隊隨後將樂山大佛當做炮靶子進行軍事訓練,大佛修建完成不久的紅面罩的左眼部分在這次訓練中被打出一個大洞。這處大洞於1927年被當地的一位居士出資修復。1930年至1933年期間,樂山大佛再次大修。在這次大修當中,之前被加裝的紅面罩被敲掉,已經嚴重損毀的鼻子部分用搭建木質三腳架的方式修復。樂山大佛依山體而鑿,露頂開龕,佛像為倚坐雙手扶膝式的彌勒佛,總高71米,頭寬10米,高14.7米,耳長7米,眼長3.3米,鼻長5.6米,嘴寬3.3米,頸長3米,肩寬24米,手部中指長24米,腳背寬9米、長11米,其中右耳和鼻子部分為後來的維修中用木質結構塗灰修補上去的。頭上有1021個螺髻。大佛的佛身各部分比例勻稱,整體嚴格按照佛教《造像度量經》上的記載和要求施工,形態端嚴、鎮靜,完全符合唐代造像的風格。
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#週末又飛啦:去日本江之島,唔一定係睇男兒當入樽嘅經典場景,其實附近都有好多嘢睇㗎,例如有「竹之寺」之稱嘅報國寺、可以抄經嘅長谷寺、江島神社等等!如果下星期去日本嘅,記得8月21日呢個日子喇,因為呢日係納涼花火大會嘅日子,想喺高處睇煙花嘅,記得早啲到喇!
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