關於 壓垮駱駝最後一根稻草英文 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

#歷史上的今天
1969年9月16日 自由主義大師殷海光逝世

如果你喜歡哲學，又對自由主義感到興趣，相信一定聽過「殷海光」這個名字。二戰後1949年來臺的他，1919年出生於中國湖北，自幼就對哲學非常有興趣，17歲時翻譯了四十萬字的英文邏輯教科書《邏輯基本》，並先後就讀西南聯大哲學系、清華大學哲研所，專攻西方哲學。

殷海光的妻子夏君璐曾經寫下：「看看我倆的信，從重慶到武昌，到鄉下，到南京，到湘潭，從廣州到台灣，簡直可代表中國十幾年的變亂。」他不算長的一生可謂與中華民國有著千絲萬縷的關聯，1946 年，因鋒利的反共文筆受到矚目，很快成為《中央日報》的主筆。

殷海光在來臺之前，即在中央日報上發表數篇社論抨擊豪門貴族與國民黨的內外政策。來臺後甚至直指隨蔣來臺的官員是「政治垃圾」，這些舉止再再觸動了中華民國政權的敏感神經，他被迫離開《中央日報》，轉往臺灣大學任教。

1960年殷海光在《自由中國》上發表呼籲成立新政黨的社論成為壓垮駱駝的最後一根稻草，中華民國政權的魔掌接踵而來，御用學者群起圍勦他「偽自由主義者」、「文字賣國者」、「知識詐欺者」，將其抹黑抹臭。1964年，他被停掉了佔最低生活費一半的補助金，並查禁大部份的作品，使得版稅來源因此中斷，生活起居也受到監視，並且藉故終止他在臺大的教職以防其與學生接觸，甚至禁止他與國際學者見面。不堪中華民國政權各種形式的迫害，殷海光胃癌病發，於1969年溘然長逝。

對於當局以「轉任教育部」為由逼迫其接受以拔除臺大教職一事，他表示這種行為「像惡霸一樣，強暴了女人，又要受害人自己代他們掩飾」，這不正好是臺灣被中華民國政權統治的寫照？

延伸閱讀：
殷海光
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%AE%B7%E6%B5%B7%E5%85%89
台大教授殷海光被迫害事件
http://www.southnews.com.tw/Myword/08/myword_08_003.htm

雜記\聊聊韓國瑜在台灣的影響

我一向不喜歡在自己的環境討論政治，雖然我絕對有自己個人的政治傾向與愛好，但是我總是覺得我說出口就會變成企圖要影響他人的政治喜好，雖然說我平常聊電影似乎也是一種企圖要影響他人的觀影喜好，但總之，我想應該也是我對政治的理解與愛好不如電影來得多吧，變成我個人的偏執就是了。

但是韓國瑜對於我個人的生活影響很大，而且事情有點告一段落了，再加上把「韓國瑜」當作一個品牌經營案例來研究，從策略面來看其實有很多值得探討的點，所以我覺得還是以自己那偶爾看一下各台新聞，以及家中與生活周遭的親身經歷。來聊一下自己的觀察，作為雜文吧。

其實，在韓成為高雄市長之前，我完全不認識他，我是一個北漂的台中子弟，一直以來對於自己家鄉的事情也不算是特別了解，當年林佳龍當上台中市長就著實令我驚訝，因為我個人對於前任胡志強的觀感還停留在他的太太車禍時的狀態，還是有好感值的，這種逆轉，讓我驚覺到自己是不是太少回台中，以至於不知道自己家鄉到底發生了什麼事。

我對自己家鄉的地方長官尚且如此，自然更不可能關注到高雄當地的政治氛圍了。

然而，以一個第三者觀點來看，韓國瑜當時的崛起，其實氣場算是很清新的，畢竟以一個不太了解「高雄」這個環境的人的視角看去，陳菊做了很多年，形象很不錯，然後也功成身退了，韓國瑜作為一位新面孔，又有這麼多支持者，也許高雄換一個過去有基層經驗（我當時拿到的補充資料就是他曾經當北農總經理使得農家的獲利有上升）的領導者也不是件壞事。

這個時期，「韓國瑜」作為一個品牌，其實是不錯的。

一切問題的開始，在於新科市長的韓國瑜緊接著爭取總統候選人。

首先就日常一般人的邏輯而言，一位剛上任的地方首長還沒有開始展現政績，就立刻表示要爭取下一次的選舉，你原本再怎麼對這個人有好感，也會開始質疑，更遑論剛剛認識他的一般人。

這是第一次危機的發生。

然而韓國瑜與旗下陣營對於此事的處理與解釋相當的牽強（其實這也不能怪他們，換作是我當他們陣營的策略規劃，我那貧乏的腦袋也很難去把這個行為合理化），不但無法說服一般大眾，而且緊接下來，韓國瑜的核心粉絲群開始展現他們強大的忠誠度與攻擊性，他們不斷地挺自己支持的韓國瑜，而且頻頻以「反正你們不會懂，我就是喜歡他」的態度示人。

這是再一次的危機，「韓粉」的行為與認知開始脫離一般大眾認同的價值觀，開始成為一種貶義詞，這在這個時間，許多因為上次高雄市選舉勝利而成為「輕度韓粉」的族群開始脫離，因為一來他們沒有這麼強大的忠誠度，二來他們開始在意同儕觀感，覺得身邊的人可能會因為自己曾經對此人表示欣賞而嘲笑他，因此立場開始轉變。

第三次的危機，就是在總統大選期間，韓國瑜陣營開始更加強力爭取核心粉絲的認同的各種策略行為，如果在這個時間點有看到韓國瑜的公開發言、像是去上【博恩夜夜秀】、或是在總統競選辯論會的發言裡，都可以得到一種印象，那就是「韓國瑜並沒有試圖要讓不理解他的人理解他，只是不斷的在鞏固早已認同他的人的忠誠。」，無論是敵方陣營的攻擊，或是中立人士所丟出的疑問（雖然我個人認為博恩的立場是很天龍的，但是他並沒有很明確的說自己支持誰，所以姑且也是把他列入中立者），韓國瑜的應對方式都是自說自話，把對方的話當成耳邊風。

這造成的結果，是無法理解韓國瑜的人更加的不理解，甚至開始厭惡他，而原本支持他的人更加死忠。

而這個結果所造成的問題，成為了日後罷免票數竟會如此高的遠因。

最後，壓垮駱駝的最後一根稻草，是韓國瑜不知不覺吸引極大的仇恨值。

韓國瑜所描繪的願景與夢想，是一個緬懷1980-1990年代經濟起飛、全民賺錢，價值觀也相對沒有那麼分歧的台灣最好的時期，而那個時期時正是國民黨主政的時間點，而對於這個時期的美好最有共鳴的人，幾乎全都是1970年次之前的世代，反之，在1980年次之後的族群因為未曾體驗過這種美好，自然就不會對這種政見產生認同。

打個比方吧，沒有玩過【惡靈古堡】與【太空戰士】的人，是不會對這些遊戲的重製感受到嚮往的。

然而，韓國瑜的選擇是放棄與1980之後的世代對話與溝通，只專注於鞏固核心的認同，並且鼓勵認同自己的族群去攻擊所有不了解自身核心價值概念的族群。當然我要補充一點，對他的對手蔡英文陣營來說，蔡是絕對歡迎這種做法的，因為這種把自己孤立的行為只會增加自己的敵人，無法找到更多的朋友，對方也看得清楚，因此推波助瀾的增加兩個世代的對立。

「非我族類、其心必異」的結果，激化了中老年齡層與青壯年輕族群的世代對立。而這個對立，在社群網站盛行的2010年代，變成一種全民戰爭。許多韓粉都是長輩，而長輩開始與子女的政治理念、生活態度，甚至人格價值都產生對立與激化，到了最後，千千萬萬個家庭，都因為這場總統選戰失和。

這是韓國瑜最大的失算，這是他應該沒有想過，也不想面對一個問題：你在一個一家四口的家庭中爭取到了父母親的支持，並且成功讓他們死忠於你的觀點，並且在你的活動當中鼓勵長輩與子孫輩產生爭端，那你在爭取了兩個朋友的同時，也同時製造出了兩個仇人。

更別提有些家庭的孩子不只兩個、父母親平常政治立場就不同的極端狀態。

這就是韓國瑜非但沒有辦法在總統大選當中獲勝，甚至在高雄市長罷免活動，竟然會讓青壯世代集體在一個非連假的週末，搭車南下投票的最主要原因。

一個靠著理念與描繪願景爭取認同的政治人物，竟然可以搞到平常在外工作，不是那麼在乎自己家鄉情況的北漂子女們急著要回去弄死他，就顯示了韓國瑜有多麼吸取仇恨值。

因為韓國瑜為了自己的政治利益，造成了台灣無數的家庭失和，讓青壯與年輕世代的大量選民們不只是討厭他，甚至還恨他。當提起韓國瑜的時候，許多年輕世代想到的並不是他的政績，而是這個人讓自己與父母親之間造成了多少的不愉快。最後，罷免韓國瑜已經非關他在高雄是否有良好的政績，而成為了一種群體對個人的私人恩怨。

所以，這個案例也給了我一些警醒，鞏固你的核心支持者這件事本身是沒有問題的，但是讓你的核心支持者不去爭取大眾認同，而去操弄這些支持者去攻擊相異觀點的行為，到最後就是讓自己淪落為「異端」與「邪教」。

我應該引以為戒的，特別是我也是個「科幻迷」，這讓我顯得非常的小眾。

還有，我是不是太不關心自己的長輩的需求與內心的失落了呢？韓國瑜能有這麼多死忠於他的長輩信徒，顯然他的理念給予了長輩們希望與夢想，而我們這一輩的人是不是做錯了什麼，使得長輩們竟會如此的為了韓國瑜與我們開戰呢？

玻璃窗上的彈孔
A Bullet Hole in The Window

這是昨天才發生的事，照片是州警大人同事的家，窗戶玻璃上的洞是彈孔，車道上則是州警局的警車。之前克萊兒說過，當有心人想找麻煩，印有警徽的警車會是最明顯的目標。這位州警是我們的朋友，平時有時間會一起聚會。得知他家人一切平安，州警局所有人都鬆一口氣，卻也忍不住開始為自己的家人擔憂。尤其是前幾天示威人潮聚集在西雅圖時，有人朝警方的方向開槍。州警們已經開始擔心自己的住家會成為下一個目標。

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Shay Mikalonis
David Dorn
Dave Patrick Underwood
有人聽過這幾個名字嗎？這些人是在示威執勤時被槍殺或重傷的警察。Shay Mikalonis 是拉斯維加斯的警員，頸部中彈，目前還在與死神搏鬥，在醫院靠機器維生。David Dorn 則是從聖路易斯警局退休的警監，他前往一家被搶劫的當舖支援，不幸在人行道上被槍殺。Dave Patrick Underwood 是加州奧克蘭聯邦警衛局警員，在執勤時被槍殺。

關於這些員警的消息，各家新聞媒體只是輕描淡寫地報導。因為這幾則新聞不夠聳動，不像警察殺黑人這種足以引起全美動亂的頭條。這就是為什麼克萊兒認為這整場示威遊行已經失焦變調。警察的命究竟是不是命？警察殉職身亡、身受重傷，卻沒有人為他們討回公道。沒有人上街呼籲示威民眾應該冷靜，沒有人要求盡快將兇手繩之以法。警察也有家人，警眷一樣會心碎。所有人的命都應該一樣重要不是嗎？沒有一個人的性命應該凌駕於其他人的性命之上。

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造成 George Floyd 死亡的警察 Derek Chauvin，罪刑從早前被控的三級及二級誤殺改為更嚴重的二級謀殺罪。其餘三名員警均被控涉協助和教唆謀殺。姑且不論更改控刑會不會讓 Derek Chauvin 更難被定罪。但是，這場示威的訴求已經達成，遊行是不是該結束了？為什麼示威依舊在全美蔓延？趁火打劫繼續發生？

有人說，George Floyd 的死不是導火線，是壓垮駱駝的最後一根稻草。憤怒民眾要反抗的是「制度性種族歧視 (Institutional Racism)」。好吧，但明眼人都知道，所謂的制度性種族歧視指的不只是警界，而是整個政府、宗教、企業、教育機構都是問題的一部分。這也就表示，示威抗議的民眾的不滿不該只針對警察，更不該把警界當作代罪羔羊。

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執法界這幾天陸續痛失英才，警界人心惶惶。但是，警察並沒有因為恐懼就從混亂的前線退下；警察沒有罷工的權利；更沒有上街示威遊行的自由。他們不冀望民眾的感謝，唯一希望的是能夠平安回家，給自己深愛的家人一個擁抱。他們渴望的是，當自己身心俱疲、揹著將近十公斤的裝備、冒著生命危險在外執勤時，能夠不必擔心他們家人的安危。

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不曉得大家有沒有發現，全美暴動有一點非常耐人尋味。在暴動的七十幾個城市裡，有不少是民主黨長期執政的票倉。民主黨市議會高層不僅沒有呼籲民眾冷靜，用和平方式解決紛爭，反倒在一旁搧風點火。一方面批評警察執法過當、鎮暴警服看起來太嚇人；另一方面合理化暴民縱火、破壞民宅、及趁火打劫的行為。照理說，民主黨是最瞭解「制度性種族歧視」是如何運作的一群人，為什麼卻不利用他們長期執政的機會，改善整個制度，為弱勢族群喉舌？

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另外，再來看看美國左派是如何再度將「政治正確」發揚到爐火純青的境界。電影界、時尚界、知名品牌、好萊塢藝人清一色在 #blackouttuesday 換上全黑大頭照。這些嘩眾取寵的作秀手法對於改善種族歧視一點幫助都沒有。若誠實檢討自己，他們其實也要為「制度性種族歧視」付很大的責任。更不用說，在中國政府剝奪人民宗教自由、迫害香港人權、歧視非洲黑人、打壓台灣的時候，他們卻可以對中國的惡行惡狀視而不見。這種選擇性的正義、有條件的平等，只代表他們樂意為了幾斗米而折腰。在這個金錢至上的產業裡，在他們全黑圖的訴求後，我聞到的是銅臭味，看到的是偽善，聽到的是口是心非！

更不用提某些名人大言不慚表示要捐錢當保釋金，把被逮捕的示威者從看守所裡保釋出來。說實話，他們的錢要怎麼花是個人自由。但若我有這麼一大筆錢可以捐出，我會選擇捐給在暴動中，失去家園、店面被毀的受害者。不過話說回來，這些名人住在安全無虞的豪宅堡壘，雇請配槍的私人保全，遙望著不會波及到自己的暴動。我們又怎能期待這些人瞭解民間疾苦呢？

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克萊兒支持理性的示威遊行，支持種族平權、宗教平權、性別平權、同性平權。我也可以接受示威時發生不可避免的零星衝突。但當示威演變成暴動，遊行演變成燒殺砸搶，無辜民眾持續受害，那就恕我無法苟同暴動的合理性。

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不用拿「制度性種族歧視」的貼圖給我看，相信我，我對「制度性種族歧視」的理論十分瞭解。也不用叫我看 Netflix 的紀錄片，所有串流頻道上有關種族歧視的紀錄片我絕大部分都看過了。

貧民區的資源短缺與受盡政府忽略都是事實，在逆境求生原本就不容易。我確信貧民區有許多父母為小孩的教育資源擔憂、為孩子的前途憂心忡忡；但也有人為了取得更多補助金，不斷生小孩，再把錢浪費在菸酒、毒品上。在貧民區，有許多小孩力爭上游，靠著獎學金或從軍的機會把自己送上大學，並在社會取得一席之地；然而，也有許多青少年誤入歧途，加入黑幫或販毒。這些存在於貧民區的不公不義都是真實的，而弱勢族群可以一再上街頭要求政府給予更多資助、更多資源。然而，待遊行的喧囂過後，亞裔、非裔、拉丁裔、白人等各族群又再次回到原本的生活，重回各自的舒適圈，一切是否不曾改變？

《州警夫人FUN英文》
Hate, it has caused a lot of problems in the world, but has not solved one yet.
仇恨，是造成世界上許許多多問題的元兇，卻從沒有解決任何一個。
-- Maya Angelou 瑪雅．安傑洛

疫症未平，蝗禍又起，非洲4000億隻蝗蟲已到中國邊境，所到之處農作物盡毁，會否令原本已經吊鹽水的經濟百上加斤，成為壓垮駱駝的最後一根稻草？相信這是大家心中的疑問及擔憂。

雖然大家憂心忡忡，但股市反而節節向上，國家隊大力救市，可否掃除種種不利因素？好友突破 27000 之後直撲 28000，是勢如破竹，還是強弩之末？

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