從明治時代開始，六本木就是日本陸軍第一和第三連隊的駐紮地，從而發展成陸軍軍人所居住的區域。現在位於乃木坂的國立新美術館的入口處，就有著舊步兵第三連隊的軍營模型。而現在的東京中城（東京ミッドタウン/Tokyo Midtown，後文介紹），則是當時大日本帝國陸軍第一連隊的駐紮地。而這兩個陸軍連隊，也正是發生於昭和11年（1936），日本陸軍的部分「皇道派」青年軍官與士兵對政府及軍方高級成員中的「統制派」進行刺殺的2・26事件之主要成員。而既然六本木當時是做為軍隊的用地，可以想見，當時這裡不但不是鬧區，而且也沒有什麼居民，因此才能給予軍隊如此龐大的用地。而在江戶時代，六本木則完全是個鄉村。元祿時期(1688~1704)的俳句詩人，松尾芭蕉的弟子服部嵐雪，從曾描述當時的六本木總是聽到老鷹的悲鳴聲與蟬鳴。就算是到了明治初年，這裡還是有著田野的氣息。到一直到甲午與日俄戰爭之後，六本木才染上了軍事重鎮的色彩。
而在昭和20年8月15日日本投降後，美軍便順理成章地接收了這些軍事設施，並建立了被稱為「哈迪軍營」(ハーディー・バラックス/Hardy Barracks，這個名稱是為紀念1950年7月1日韓戰的任務行動中，一場飛機事故二十名死者之一的「埃爾默·哈迪伍長」)的美軍基地。而這個美軍基地現在則是赤坂新聞中心（Akasaka Press Center/赤坂プレスセンター），是東京二十三區內唯一一座駐日美軍基地。而那時被美軍佔領下的日本的六本木，由於美國人非常地多，因此被稱為「東京租界」。也因為這樣，六本木逐漸開了以美國人對象的商店與餐廳。其後附近又開設多間電視台，加上這裡本來外國使館就多，於是這裡便演變成酒吧、舞廳等夜店林立的鬧區。1961年，日本料理「瀬里奈」最早在此創業，販售高級的神戶牛與螃蟹料理，直到現在(瀬里奈 本店 （せりな）：東京都港区六本木3-12-2)；1963年創業的「香妃園」則是中華料理，就開在「瀬里奈」對面棟的二樓，燉雞麵是其招牌料理，從開幕之後，這裡就是各大電視台、廣告公司和從事其它大眾媒體的從業員與藝人深夜流連於六本木的「御用」餐廳，其菜色多達200種，營業時間則是直到凌晨四點(東京都港区六本木3-8-15瀬里奈ビレッジ2F)。
而早在昭和19年（1944）就在六本木開業的義大利餐廳「安東尼奧」(アントニオ)，則是在昭和60年（1985）搬到了南青山的現址，第一代老闆Antonio Cancemi，於校長為墨索里尼的料理學校畢業後，就指派給了是前義大利海軍司令官做為廚師。所以我們可以發現，在這些六本木的餐廳老店中，只有「安東尼奧」是在日本二戰戰敗前就開了的。這是因為那時日本與義大利是同盟國，因此他隨著他的老闆由義大利來到盟國日本。現在「安東尼奧」則由第二代和第三代延續的他的理念，繼續經營著這家餐廳(Ristorante Italiano ANTONIO'S & ANTONIO'S DELI：港区南青山 7-3-6 南青山HYビル 1F)。
隨著1952年舊金山對日和約的簽定與1953年韓戰的停戰，日本逐漸由戰後的蕭條與混亂中走出，而美軍的佔領也告一段落。美軍走了，原先在六本木開的那些專門針對美軍做生意的商家、餐廳、酒吧和夜店，也隨之被年輕的哈美族擁入。他們曾經在戰後邊追的美軍吉普車後面，邊跑邊說「Give me chocolate!」現在，他們則是穿著夏威夷衫，戴著太陽眼鏡，以美式風格走在時代的先端，流連於夜色朦朧的六本木街頭。1958年12月23日，東京鐵塔落成，六本木成了「離世界第一高塔最近的町」，更是吸引了全日本年輕人的目光。1959年之後，「六本木族」出現了。昭和36(1961)年，渡邊麻理(渡辺マリ)的歌〈東京動動趴女〉(東京ドドンパ娘)大賣後，更是吸引了愛跳舞的年輕男女湧入六本木(「動動趴」(ドドンパ)是美軍佔領日本期間，由菲律賓傳入的一種曼波舞曲)。
昭和39年（1964）的東京奧運會之後，隨著地下鐵日比谷線的開通，加上都電和巴士，鄰近銀座又可以在澀谷轉乘的六本木更進一步地成為了年輕人集結之處。整個1970年代，迪士可舞廳一家又一家地開。到了1980年代的泡沫經濟時期，以當時地上十層，地下兩層樓的六本木廣場大樓（六本木スクエアビル）為中心，共有數十間迪士可舞廳。後來，隨著泡沫經濟的崩壞，在1990年代的時候許多這裡的迪士可舞廳紛紛倒閉，取而代之的是卡拉OK與日式小酒店キャバクラ，六本木廣場大樓也在2007年，由於已經老朽，再加上再開發計劃必須拆掉而封館。
以前比較常住在新宿時，其實因為去六本木還是要轉車，所以還是沒那麼方便，直到都營大江戶線於2000年（平成12年）12月12日全線開通後，才能新宿直達六本木。現在要去六本木，除了有最早開通的日比谷線外，還可以坐南北線到麻布十番佔站或六本木一丁目站，坐千代田線到乃木坂，以及坐都營大江戶線到六本木站或麻布十番站。
那麼，現在的六本木呢？從軍隊之町、美國之町，到年輕人之町，六本木還有什麼新的樣貌？
要這樣說起來的話，那就是六本木突然多了好多美術館和藝廊了，而這些美術館和藝廊的出現，則與兩棟最新在六本木登場的建築物有關，一是2003年（平成15年）開業的六本木之丘(六本木ヒルズ/ろっぽんぎヒルズ/Roppongi Hills），一是2007年（平成19年）建成的東京中城(東京ミッドタウン/とうきょうミッドタウン/Tokyo Midtown）。
夜店 男女 比 在 [分享] 關於夜店的點點滴滴- 看板CATCH - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
由於錄影機實在是錄不清楚，所以只能以文章方式呈現給大家。
現在是早上8點剛帶完夜店的學生回到家，總是拖著疲累的身軀，還是想跟大家分享昨天
的過程。
這個學生是個非常開朗樂觀的男孩，他有時會想太多，總是帶著輕微的自我批判活在這個
世界上。
我們一如往常的約在全家，到的時候他很高興的跟我與愷愷打聲招呼，我跟愷愷也很開心
的，回應他的招呼。
我跟他說：
「今天我要給你個任務，今天結束後我會問你你搭的每個女生背後對你的想法，還有當下
女生的情緒」
這是他的死穴，他不懂得觀察女生背後的想法與情緒。
但人生總是曲折的，不會那麼順利。
我們在klash外面排隊時，我記得那時大概10點半，還很早，這間夜店是新開的，隊伍總
是很長，我們想去見識一下，但我發覺男生太多，男生太多會有一個壞處：
「太多人搭訕與貼妹，女生的防備心會增加許多，這是過往的經驗與同理心整理出來的結
果」
我帶著學生去到其他家夜店看看男女比例如何，我們沿著信義區的小巷走，穿過信義華納
來到frany發覺沒人排隊，後來又往att for fun走，看到wave男女比例好像好一點，但人
少，這時我們又走回去找正在排隊的愷愷。
後來學生跟愷愷又去att看ai人數比例如何，我站在klash排隊，這時曲折的事情來了。
「學生的證件不見了」
我也不排隊了，急忙開始陪他找證件，繞過整個信義區到捷運站又跑回北車
，我了解他著急的心情，人總是有失足的時候，"不小心"很正常，我也很常粗心。
我記得我剛開始帶學生的時候，我對我自己說：
「我希望能多站在學生的角度去考慮事情」
因為整個業界，很少老師再帶實戰的時候，會關心到學生的心情，會去感受學生目前的想
法，以同理心的方式去帶著學生改變想法。
我想成為這樣的老師。
我也知道當學生想逃避必須嚴厲，但我希望尺度的拿捏可以再精准。
而不是嚴厲到學生開始批判自己還繼續嚴厲。
後來我們花了兩個小時饒了台北一圈又回來信義區，原來掉在ai前面，有人拿給警察了。
原本氣氛很僵，學生一直很在意掉證件的事，到豁然開朗，我們都替他開心。
拿完證件已經一點半了，我們還是照原訂計畫進去了klash，我們跟學生說：
現在的節奏已經是最high的時候了，我們進去就直接殺舞池，不會在待在外面了。
我們進去了，第一幕映入眼簾的是：
特殊格局的包廂、與爆high的氣氛，以及一如往常的dj，沒錯夜店就長這樣。
當一踏入夜店我開始在觀察學生的想法，這已經是他第三次來夜店了，前面幾次對環境都
很熟悉，很輕易的能放鬆肢體，自我批判與比較的聲音不會進來。
很多人第一次進夜店的問題：
「會不由自主的與他人比較，開始批判自己，覺得自己不夠好」
「這些內在聲音會把你的肢體鎖住，阻止你放開你的魅力」
「肢體最常見的就是四肢僵硬，臉上表情不知所措，毫無笑容，左顧又盼很不自在」
但這次與之前幾次的差別是：
「故意不讓學生在外面搭幾組熱身」
想觀察他能不能去調整自己
意識到自己狀態-持續行動-讓自己放鬆
後來發現無法，我跟愷愷還是把他拉到安靜的地方，開始了解他的感受，開始引導他意識
到自己的問題。
「他說他很焦慮」
「我說為什麼」
「我說我們不可能永遠跟在你旁邊，你必須學會推自己一把，推自己上去行動
」
「你也不可能隨時都有機會熱身」
「你必須能熟練到開開關關收放自如」
「透過行動了解自己減少不知所措的時間，讓自己更能調整與接受自己」
「減少一分鐘不知所措的時間就能多開一組」
上一次他帶了一個女生回家，才第二次上課。
但事情總是沒那麼順利，也不可能天天過年，這次什麼都沒有，後來我跟他說從最基本的
方式
跟所有人打招呼開始。
他照著做，看的出來他的笑容出來了，肢體也放鬆了，他的狀態語言放大了，他自在了。
他開始跟著我們一起跟舞池裡的女生跳舞。
打槍的機率還是很高，這才是事實。
一個小時過去
我把他帶到樓梯間安靜的地方問他：
「這一個小時你看到什麼」
他回答我：
「我發現我們過去跟女生跳舞的時候，有些女生的臉給我的感覺很奇怪」
「那你覺得你自己奇怪嗎？」
「我覺得不會阿」
「那你覺得女生為何有這樣的想法」
「可能他不接受搭訕吧，或著他剛進來情緒沒起來覺得奇怪，又或著他跟朋友來」
「那是你的問題嗎？」
「好像不是」
後來我們又帶著他繼續搭我搭了一組三然組的女生，愷愷幫我hold了旁邊的女生我一進去
的時候女生表情很開心，但旁邊有個男生在，我看到男生了，把學生拉去我搭的女生那給
他聊，我去跟男生聊天，他們是大學同學三個人一起來玩。
學生跑來跟我說他覺得女生不ok，但愷愷已經在喇機了，我猜到他尷尬想退，我有觀察女
生反應不錯，我給學生暗示說你可以的
「相信自己」
「尷尬與害羞都是自己想出來的」
「本質都是害怕被批評」
「當你放掉那些想法」
「你的社交生活會更輕鬆」
他回去繼續跟女生跳舞聊天，我繼續幫他們把男生hold住
我們總是把好的留給學生，讓學生去增加經驗。
這只是其中比較有印象的片段，後來我們因為太渴了又去吧台換一次可樂，喝完換完後學
生消失了，我們找不到人。
我們繞了一圈看到學生出現，他跟我們說：
「剛剛搭了一個女生跟那個女生有說有笑，也摟他肩了，但女生一開始就說要找幫其他男
生換酒換完要去找朋友，我當下其實沒想太多，也沒拉舞池，後來男生突然出現就把那個
女生拉走了，我問那個女生你們是男友嗎？她說不是是舞池認識的，後來那個女生他也跟
其他男生講話，那個帶走他的男的消失了」
「夜店這個地方該強硬的時候需要強硬，當有其他不認識的男生來認識女生時，態度硬起
來但保持尊重對方就好」
「但也可能那個女生本來就喜歡那個男生了，畢竟她幫他換酒，在投資那個男生」
「但你能做的有什麼？還記得那上次怎麼帶走女生的？」
「我相信流程你也很熟，但怎麼突然不知所措了」
「往舞池帶，對哦，我沒嘗試」
講到這裡已經是結束我們在外面檢討，準備去吃宵夜，我感受到學生開始自責，覺得這次
夜店跟之前比起來沒有進步，沒那麼好玩，開始怪自己。
我跟他說：
「每一次的搭訕與夜店都是在學習，這一次的不知所措，以及有男生出現的突發狀況，都
是你學習社交技巧的時候，了解當下的狀況，不管是自己還是女生，還是整個環境，反省
並檢討由我們給你方向，一次次的累積經驗，當機會來臨時，或你下一次再遇到一樣的狀
況時，你不會再有一樣的狀況，能把狀況導向好的方向走」
「沒有天天過年的，但也不要批判自己，告訴自己你今天順利找回你的證件，同時也多了
解自己一點，也多體會會到夜店的狀況」
還沒結束，當你看到這裡以為結束了，其實還沒，當我們走去吃宵夜時，學生一直對洋妞
很有興趣，這組在夜店有搭過，但被他朋友檔掉3次了，沒有跟洋妞講到話，學生很興奮
的衝去跟洋妞聊天，她會說中文。
我跟愷愷幫學生hold住另一個女生，但那個女生態度很差，我們還是聊下去，畢竟要幫學
生阻隔，已經在外面馬路上，她們坐在旁邊，但夜店的氣氛依然在，那個女生說洋妞是他
女友，我們開玩笑的說愷愷與我學生是我男友，此時洋妞要學生和我們親嘴，洋妞就跟女
生親。
「我開玩笑的說不要理他，她想控制你，不要輕易被控制」
後來打鬧完沒戲我們就走去吃宵夜，路上，學生問：
「那個洋妞反應很好阿」
「哪裡好，洋妞在客套，她還想控制你，那框架已經不對了，已經不是男生對女生，不是
你在領導了，不要只看表面的肢體語言與笑容決定女生對你的態度」
「你要感受的是他背後的真正想法」
「她只把你當朋友，但不把你當男人」
很多時候把妹談到後面已經沒有什麼技巧，技巧都是內心放鬆後衍生的產物，都是內心真
實的想法與人性的結合，互相挑
選，以及互相追逐價值共同前進，以及為自己的選擇承擔後果。
這也是把妹應該是越來越自然越來越少想法的原因。
把妹這個名詞總顯得要刻意做什麼事去追逐女生，應該是反過來才對。
以後想像這樣多分享故事類的東西給大家。
當然能拍影片會盡量以影片的方式呈現。
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他算是好戰友吧 總是幫我很多
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