《80後百萬富翁》
【思維篇--正常≠正確】
若你想致富,就要有質疑的態度,思考習以為常的事是否真正正確,很多時,這都會是埋藏財富的地方。
辨別錯誤觀念
‧ 「入到大公司就有好前途」
‧ 「入到政府,大公司就視為終生職業」
‧ 「不要經常轉工」
‧ 「努力工作,等升職加薪」
‧ 「65歲才可退休」
‧ 「沒有正職等如不務正業」
‧ 「重視正財,不要依賴遍財」
‧ 「無商不奸」
‧ 「做生意風險大」
‧ 「投資股票風險大」
‧ 「學生不應買股票」
‧ 「錢要存於銀行才安全」
‧ 「樓價只會向上」
‧ 「十年黃金變爛銅」
‧ 「不要借錢」
‧ 「用信用卡很正常」
‧ 「有錢人沒有真朋友」
‧ 「錢是污穢的」
‧ 「小朋友不應講錢」
‧ 「不應貪錢」
這些觀念很多都被視為正常的,但剛剛已講正常未必是正確,而有錢人更會視這些是錯誤的觀念,固有的觀念反而令人進入了一個盲點,若你仍停留於以上思維,只會令你無法致富,太多傳統思維只會妨礙人前進,若能學習更多有關金錢的正確知識(是正確的知識,不是正常的知識),你會發現致富並不困難,只需要做真正正確的事。
你若決定要行一條致富之路,你亦將會跟筆者一樣,在途中會聽到不少「廢話」,例如:
‧ 「不要發白日夢」
‧ 「做人要腳踏地,不要好高騖遠」
‧ 「這根本就不可能」
‧ 「你無可能做到」
‧ 「如果可行的話,其他人一早做了」
‧ 「只有中六合彩才可賺千萬」
你要記住,這些全部都是「廢話」,你千萬不要因此而動搖你致富的決心,很多時說出這些「廢話」的都是身邊人,但你要記住,你就是你,你有信念,你
決心,你已經比他們強,你要行一條與他們不同的道路,沒有人可阻擋你!
還有一些觀念,筆者同樣視為「廢話」:
‧ 「好醜命生成」
‧ 「三歲定八十」
‧ 「小富由儉,大富由天」
‧ 「食幾多,著幾多,整定」
以上的同樣是一堆「廢話」,只要我們有決心,相信自己,又怎會改變不到呢?
不論財富、地位、能力、性格、人生、命運……世上沒有所謂「整定」的事情,世界上很多白手興家的有錢人,他們都是憑雙手憑努力去致富,他們沒有等待財富從天而降,他們有能力把握機會,若果沒有機會,就自己去創造機會,絕對不會認為事情已「整定」。
若你認為有錢人都是憑運氣等因素才有今天成就,請到圖書館閱讀一下他們的傳記,試找出一位不用努力而又能白手興家的人。
你的命運由你自己去決定,若你希望致富,又或有甚麼夢想,就要大膽去做,不要再等待甚麼「最好時機」,因為最好的時機就現在!就算沒有人相信你,你都要相信自己!只要我們有決心,相信自己,那怕是一百萬,一千萬,甚至一億,都能夠賺到,因為人類能成就無限可能。世上沒有不可能的事,你一定做得到!
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《80後百萬富翁》分享我如何用一套恆之有效的理財創富方法,令月入萬多元的我在5年間合理地累積到$100萬,而這套方法應用在任何人都同樣有效的。
這書由起手到出版花了兩年時間,雖然我不敢說這書對你是否有作用,但我敢說這書是花了我不少心機而寫成的。
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📰心靈環保領航員 法鼓文理學院碩士甄試開放報名
人心淨善與人類生存空間的維護,需要一群懷有使命感的優秀領航員。為積極培養關懷奉獻、博學雅健的人才,法鼓文理學院碩士甄試將於9/27起陸續開放報名;包括佛教學系碩士班,以及人文社會學群碩士學位學程,共計有49個名額。簡章及注意事項,均刊於該校招生專頁( https://www.dila.edu.tw/Admission ),歡迎您加入推動心靈環保前行的行列。
擁有40多年辦學經驗的佛教學系,重視理論與實踐並重、傳統與創新相融,除了國際學術訓練、提供海外學習管道,更帶領學生提昇禪修素養與弘化能力,是培育佛教研究與宗教實踐人才的搖籃。強調社會實踐關懷的人文社會學群(生命教育碩士學位學程、社會企業與創新碩士學位學程),擁有結合心靈的前瞻課程、多元自主的選課設計,以及優質陪伴的師生比例,備受應屆生、社會人士矚目。
法鼓文理學院表示,今年入學考試榜首者,將頒發新台幣1萬元獎學金,每學年研究生可申請3至6萬元的服務奉獻獎助金,就學期間也將提供多項優渥獎助,支持學生安心求學。人文社會學群採國立大學標準收費,出家眾學費則由校方獎助;佛教學系學期及操行成績總平均達85分者,將獎助全額學費,出家眾學費與雜費亦由校方獎助,詳細招生資訊敬請上網查詢。
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▍思考框架是創造力背後的推手
我們心中,本來就有各式各樣的思考框架,我們思考的方式就是如此。這些思考框架有的簡單、有的複雜,有的精確、有的粗略,有的美麗、也有的邪惡。但不論如何,都會呈現現實的某些面向,協助我們提出解釋、抓住重點,做出決定。
例如,民主制度是一種思考框架,而君主制度也是一種思考框架。在商業產業上,精實生產(lean manufacturing)是一種思考框架,OKR(objectives and key results,即「目標與關鍵結果」,因英特爾與谷歌的先後採用而聲名大噪)也是一種思考框架。宗教是一種思考框架,世俗人文主義(也就是不信神的道德觀)也是一種思考框架。法治是一種思考框架,「強權即公理」也是一種思考框架。種族平等是一種思考框架,種族主義也是一種思考框架。
在我們的種種推理上,思考框架不但是重要基礎,而且應用極為廣泛。近幾十年間,從哲學到神經科學,各式各樣的領域都曾研究人類的思考框架,只是用來描述的術語有所不同,包括:模板、抽象概念、再現(representation)、基模等等。
時至今日,不論是硬科學或社會科學領域,多半都已經接受「人類透過心智模型來思考」的概念。只不過,這其實是相對晚近的概念。在二十世紀初,多半還只有哲學家在思考「人類如何思考」的問題。佛洛伊德對大腦的奧祕深感興趣,但他是當時的例外,而非常態。到了兩次世界大戰之間,像是卡西勒和維根斯坦等哲學家,則是以心智所操縱的符號與語詞為基礎,以此來認識心智。這確實是邁出了一步,讓人以更理性的方式來瞭解「認知」,但一切仍然只是理論,沒有實證。
等到第二次世界大戰之後,開始有實證科學家研究人類的心智—心理學家接手哲學家的研究,特別是開始思考大腦內部的認知過程。一開始,學者認為認知過程就像是嚴格的邏輯運算,但實證研究並無法支持這種論點。大約在1970 年代,「心智模型」的概念開始流行,眾人也開始認為人類的推理並非邏輯形式的運作,而更像是在模擬現實:我們評估各種選項的方式,是去想像可能發生的種種情況。
如今,這種觀點已經由許多心理學家與認知科學家經過眾多實驗得到證明。近年來,由於功能性磁振造影(fMRI)能夠即時視覺化呈現受試者的腦部活動,就連神經科學也踏入了這項研究領域。舉例來說,研究顯示,人類構思未來的時候,會啟動那些和空間認知與3D 思考相關的大腦區域。可以說,其實就是在有目的、刻意的做夢。
這項研究成果,讓我們對人類如何思考的理解,開始默默改變,瞭解了心智模型是人類認知的基本構件。不論我們任何的所見、所知、所感、所信,都始於我們對宇宙萬物的思考方式。我們如何理解世界,會受到我們「相信」世界如何運作所影響,包括:事情為何會發生、未來會如何發展,以及如果我們採取行動之後又會如何。
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▍「解釋」帶來的好處
因果框架要求一切必須有說得通的解釋,這點除了讓我們得以歸納類推,也讓我們得以學習。這是一項重要特點,而且也是一項相對較新的發現。一般來說,學習是發生在得到資訊的時候—聽到老師講課、看到書上的描述、或是學徒動手修修補補的時候。但在做因果解釋的時候,那位提供資訊和解釋的人其實也在學習。這項觀點是由普林斯頓大學心理學教授倫布羅佐(TaniaLombrozo)提出,她是這個學術領域的熠熠新星,引領著一套關於「解釋」機制的新科學。
倫布羅佐從大學時期開始,就發現不論在心理學、社會學、哲學,處處可見關於解釋的想法。雖然這似乎就明擺在眼前,但事實證明,關於「解釋」這件事本身,科學界的研究都還不夠深入。舉例來說,為什麼我們會覺得某些事值得解釋、又有某些事不值得解釋?解釋能讓我們如何有所成就,或者如何讓人誤入歧途?倫布羅佐的研究從心理學和哲學出發,填補了一些我們關於解釋的知識空白。
倫布羅佐對於「透過解釋而學習」的研究,就是一個很好的例子。在實驗中,倫布羅佐請成年受試者看看兩群來自外星的機器人,分別名為glorp 和drent。兩群機器人各有不同的顏色、體型、腳部形狀的特徵,但受試者並不知道真正的重要區別是哪一項。實驗人員請一半的受試者去描述glorp 和drent 各有何特徵,而另一半則是要解釋glorp 和drent 各有何特徵。(兩群機器人都很可愛,但是真正區分的重點並不在於顏色或體型,而在於腳部的形狀。)
結果如何?比起那些只需要描述而不需要解釋的人,那些必須提出解釋的受試者,在找出真正區別之處的表現,明顯高出一截。倫布羅佐做了很多次實驗,結果都類似。她甚至也對小孩做了實驗,結果一樣:如果要小孩提出因果解釋,他們的表現就會更棒。
讓我們把這點再拉回來討論思考框架:我們用因果框架來解釋這個世界的時候,其實就是在學習,因此我們會更瞭解這個世界,我們也能產生更深入、更準確的見解。而且,向別人解釋這個世界,也能讓自己更瞭解這個世界。這項發現對教育和育兒來說,具有直接的意義:記得要小孩解釋他們推論的過程,而不只是要他們給答案。(這或許也有演化上的意義:比起其他不去解釋這個世界的動物,人類透過解釋的機制,也就學得更快、學得更多。)
這件事能帶來的好處,絕不只是知道怎麼區分glorp 和drent而已。人類從最早的時候,就開始想像出各種秩序的概念,在群星當中勾勒眾神的身形,將各種物種加以分類。小孩會花上幾小時,分類排列著自己的小車車、小布偶、樂高積木,還有萬聖節糖果(直到爸媽半夜偷偷來吃掉)。這種分類和重新分類的動作,靠的就是我們取得抽象概念、進行歸納類推的能力。
要是少了取得抽象概念的能力,我們就會覺得自己碰到的一切都是完全陌生,沒有任何一般法則能夠告訴我們該怎麼做。
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以上文字摘自
《#造局者》
思考框架的威力
Framers: Human Advantage in an Age of Technology and Turmoil
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作者:庫基耶, 麥爾荀伯格, 德菲爾利科德
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各位朋友好:
昨天在贈書直播中,談到用過去經驗類比現在或未來未知的處境,是大腦很重要的工作。說真的,這項能力對我們活下來真的幫助很大。
然而,我們昨天也提到,這種思考慣性同時也造成了某些限制。尤其過去經驗本來就比較偏頗,這種慣性要調整,就必須經過有意識的自我教育。
「思考特定議題的時候,我腦海裡如果浮現越多人的立場,最後得到的結論就越讓人信服。」~漢娜鄂蘭
版面上的朋友們,因為常閱讀不同作者的智慧,所以特別能進行討論。這其實更有利於我們看到不同人的觀點,並且選擇適合我們的思考方式,而不只是因循故舊。
今天晚上沒有直播,明天晚上的直播,會再談談傳統教養跟自我傷害的關係。這實在是一種沉重的話題,錯用思考框架,讓我們代代相傳著創傷。
祝願您,能充實我們的思考框架庫,這是能有多元選擇的基礎之一!
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拉布拉多犬因為個性溫和、學習能力強,常被選擇協助導盲等工作。泰國朱拉隆功大學的研究人員,正嘗試借助拉布拉多敏銳的嗅覺,希望能進到社區找出疑似感染新冠病毒的患者,號稱準確率高達九成五。
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